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Dalai Lama: «Wir sollten ganzheitlich aufs Menschsein blicken» | Sternstunde Religion | SRF Kultur
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 109 Zeilen
- kaum ein anderes religiöses oberhaupt erreicht so viele menschen weltweit und über die religionsgrenzen hinweg wie tenzin gyatso die oberste autorität der tibetischen
- buddhisten sein anliegen ist es die erreichung des glücks durch vervollkommnung des geistes für den einzelnen wie für die menschheit wie er das erreichen will darüber spreche ich jetzt mit
- seiner heiligkeit eine sternstunde religion ihre heiligkeit ich heiße sie herzlich willkommen zu unserer sendung es ist eine ehre hier bei uns zu haben danke das ist auch mir eine ehre sie sind
- ein unermüdlicher verfechter des dialogs nicht nur des dialogs zwischen den religionen sondern auch zwischen politik wissenschaft und spiritualität speciality meist auf ich arbeite als muslimin seit
- 20 jahren im interreligiösen dialog dabei kommt immer wieder eine bestimmte frage auf was raised frequently wenn menschen ihren reden zuhören oder ihre bücher lesen sind diese menschen bereiten
- offen für den dialog doch wie erreichen sie die menschen welche nicht bereit oder nicht die alu billig sind weil wir alle menschliche wesen sind haben wir auch die fähigkeit nachzudenken
- sie sind wir alle haben die fähigkeit die dinge ganzheitlich zu betrachten nicht nur aus kurzfristigem sondern auch aus langfristigem interesse und neutronen schottland am inn fest
- normalerweise und besonders dann wenn sich emotionen entwickeln dann nutzen die menschen ihre fähigkeit nicht die realität ganzheitlich wahrzunehmen
- die menschen nutzen dieses potenzial nicht immer und dann tendieren sie zur kurzsichtigkeit was ihnen es scheint unmittelbar eine gewisse befriedigung bringt indem sie die anderen
- kritisieren ihnen schaden oder im schlimmsten fall sogar töten bereitet dass diese menschen befriedigung das ist kurzsichtig längerfristig gesehen ist niemand daran interessiert
- ich glaube dass die menschliche natur grundsätzlich mitfühlender ist zudem haben wir unser wunderbares gehirn durch erziehung durch bewusst sein können sich diese menschen
- ändern sie können lernen die dinge nicht mehr nur unmittelbar zu betrachten sondern weitsichtiger es ist bei jedem problem so wenn wir es aus der nähe betrachten scheint es unerträglich zu sein
- aber wenn wir dasselbe problem aus der distanz betrachten dann sehen wir das ist zwar immer noch bedauerlich ist aber es ist auf die letzten jahrzehnte zurück schauen sind die menschen
- allgemein nur für den dialog geworden oder eher verschlossener ich habe folgende erfahrung gemacht ich denke das interesse am interreligiösen dialog ist in den letzten zehn jahren stark gewachsen
- wohin ich auch gehen auch an interreligiösen konferenzen stelle ich das immer wieder fest von dieser interreligiöse dialog ist nicht nur eine oberflächliche
- angelegenheit den menschen ist es ernst was auch immer der vorherrschende glaube ist jede große religiösen tradition hat dieselbe botschaft dieselbe praxis und das ist die praxis
- mit dieser praxis geht die praxis der toleranz oder tiger vergebung einher philosophisch betrachtet gibt es verschiedene konzepte doch
- wir müssen uns fragen was die absicht der verschiedenen philosophien ist alle haben dieselbe absicht sie sind überzeugt vom wert der liebe vom wert des mitgefühls
- bleiben wir noch ein wenig bei den verschiedenen philosophien und praktiken wir erleben dass der buddhismus in europa sehr attraktiv geworden ist es gibt sogar
- unternehmen welche buddhistische weisheit und praktiken zumindest teilweise adaptieren wie denken sie darüber der buddhismus gehört traditionsgemäß zum osten
- die menschen sind verschieden und haben auch verschiedene religiöse glauben die westen herrscht vor allem die jüdisch-christliche tradition vor in gewissen gebieten auch der islam
- es ist sicher wenn jeder bei seinem eigenen religiösen glauben bleibt wenn man die religion wechselt führt es manchmal zu verwirrungen von confusion
- es ist also besser die eigene religion zu behalten es gibt millionen von menschen die aus irgendwelchen gründen nicht gläubig sind
- gehören keiner bestimmten glaubensrichtung altenfeld aber gleichzeitig möchten sie eine gewisse art spiritualität erfahren gewisse geistes übungen praktiziert solche
- menschen zeigen sich dann offen für den buddhismus oder für andere religionen aus der indischen tradition verglichen etwa für den sein ismus den buddhismus und hinduismus
- das ist deren gutes recht aber wichtig dabei ist wenn sich menschen neuen religionen zu wenden etwa dem buddhismus hinduismus oder zynismus und welche ihnen persönlich
- mehr behagen so bedeutet das nicht dass ihre ursprüngliche traditionelle religion wertlos deshalb müssen diese menschen ihren ursprünglichen glauben respektieren das ist
- sehr wichtig weil ich sie richtig verstanden habe dann sind die skeptisch wenn hier leute von sich behaupten sie seien christliche buddhisten oder buddhistische christen
- möglicherweise bedeutet als christ glaubt man an den schöpfer an jesus christus oder an die dreifaltigkeit aber gleichzeitig muss man als buddhist auch den buddhistischen glauben buddha
- respektieren das ist schwierig aber auf dieser ebene kann man das vielleicht kombinieren es gibt menschen die finden diese haltung würde ihnen mehr inneren frieden bringen
- einverstanden aber denn wenn man dann aber eine tiefere ebenen erreicht dann kommt das buddhistische konzept der lehrzeit zum tragen dort gibt es keinen platz mehr
- für einen unabhängigen absoluten schöpfer independent absolut trete ich verstehe warum ich glaube es ist schon über zehn jahre her damals habe ich mit einem guten freund
- einen amerikanischen christlichen münch ein wunderbarer mensch diskutiert wir haben oft miteinander diskutiert über die praktiken seiner religion wie etwa mitleid vergebung
- toleranz er war sehr interessiert und wollte etwas lernen über die indische tradition die einzelnen punkte der meditation beide wollten von der anderen tradition mehr erfahren das haben wir
- gemacht haben über solche dinge diskutiert einmal fragte er mich wieder begriff der lehrzeit im buddhismus zu verstehen sei ich antwortete ihm fragt mich nicht solche sachen
- die lehrzeit gehört zum geschäft des buddhisten nicht des christmas sie wollen dieses konzept nicht teilen denn ein glaubenssatz des buddhismus lautet es gibt
- nichts das losgelöst existiert one or nothing independent ex ist im buddhismus zynismus und in anderen altindischen religionen allgemein in der buddhistischen glaubens gemeinschaft
- gibt es das konzept des schöpfers nicht ich wollte nicht dass mein freund sich mit dieser sichtweise vertraut macht denn er glaubt an einen schärfer an gott diese sichtweise könnte
- eine negative wirkung auf ihn haben das möchte ich nicht es ist besser wenn jeder bei seiner tradition bleibt sie in front deshalb denken sie ist der buddhismus für europa so attraktiv
- ich denke der buddhismus allgemein insbesondere aber der buddhismus in der nordindischen tradition oder selbst legte fest und rät uns dort praktizierte meine lehre
- nicht einfach blind nur durch glaube und hingabe sondern fortan 8 und mache experimente das hat oder aufgetragen in der nordindischen tradition der salz crypt radiation wendet man reichlich
- logische untersuchungen und experimente es gibt leute die eher wissenschaftlich denken und die vernunft lieben wie der vorletzte papst den ich dem deutschen papst zu nennen pflegen sich er
- sagte glaube und vernunft müssen zusammen gehen solche menschen welche eine wissenschaftliche denkweise haben oder die vernunft lieben werden gewisse ideen nicht einfach durch glauben annehmen
- ich denke dass für solche menschen die buddhistische vorgehensweise anziehend ist also verstand und experiment zu gebrauchen
- menschen aus dem westen die am buddhismus interessiert sind lieben wenn ich das so sagen darf den blinden glauben nur die praxis ohne innere überzeugung
- ohne zu denken nur glauben das ist ungesund das ist nicht gut lassen sie uns zu einem weiteren thema kommen die buddhistische islamischen beziehungen ist
- der samsung gibt es zurzeit einen buddhistisch islamischen dialog wurde ist islamisch bei lok ist nicht besonders rege aber in ladakh in nordindien schon traditionsgemäß besteht
- dort eine enge beziehung zwischen den buddhisten und den muslimen schon seit vielen jahren pflege ich enge beziehungen zur muslimischen brüdern und schwestern sowohl zu schiiten als auch zu mieten
- erst vor kurzem war ich in ladakh auf einer pilgerreise am gleichen tag habe ich zuerst die buddhistischen tempel besucht und dann den sunnitischen tempel die sunnitische
- moschee und dann die schiitische moschee das alles am gleichen tag am gleichen morgen die us liebe gehören zu einer der wichtigsten weltreligion sie sind anhänger des islam des
- koran der islam ist eine sehr wichtige religion viele muslime sind wunderbare menschen es gibt auch bösartige menschen wie sie jede religionsgemeinschaft wie
- sie auch der buddhismus hat der hinduismus hat das christentum oder das judentum oder wer auch immer bösartiger menschen gibt es überall diese wenigen bösartigen menschen
- repräsentieren niemals die ganze tradition wir müssen diese unterscheidung macht heutzutage etwas passiert heißt es gewöhnlich die muslime sind terroristen
- oder wenn etwas in burma passiert dann heißt es die buddhisten sind terroristen so es ist völlig falsch muslim den war muslime oder wahre buddhisten fügen anderen menschen
- niemals leicht zu der muslim ist nach dem islam dem koran muss jeder der den islam praktiziert jeder praktizierende muslime freut die rechte der anderen respektieren klärten brachat und
- in dem moment wo er blut vergießt ist er in wirklichkeit kein praktizierender gläubiger muslim im eigentlichen sinne mir einer meiner muslimischen freunde sagte muir wer den islam
- praktiziert muss liebe verbreiten und zwar gegenüber der gesamten schöpfung ich bin einverstanden dennoch möchte ich zwei ereignisse diskutieren die
- die buddhistische islamischen beziehungen mit geformt haben dürften dass eine liegt 15 jahre zurück als die taliban die buddha statuen im afghanischen bamiyan tal zerstört
- haben alle in afghanistan wie hat dieser barbarische akt symbolistisch islamischen beziehungen beeinflusst zu jener zeit wurde ich von einigen buddhisten aus verschiedenen
- buddhistischen ländern kritisiert weil ich zu diesem ereignis geschwiegen haben ich denke vergangenheit ist vergangenheit heute ist das kein buddhistisches gebiet mehr
- buddha statuen waren für die einheimischen offenbar nicht so bedeutend das ist meine meinung das ist bemerkenswert wirft man einen blick auf die geschichte dann hat
- es immer schon solche zerstörungen und verwüstungen durch muslime gegeben wie etwa in landau ich denke auch dass vieles to pass durch muslime zerstört wurden
- vergangenheit ist vergangenheit immer das gleiche zu wiederholen hat keinen wert der vergangenheit ist vergangenheit schreiten wir zu gegenwart die haben eben auch puma erwähnt
- von der situation im januar weiß man dass die muslimische minderheit die rohingya verfolgt werden der führenden politischen figur und chefdiplomatin angst anzuziehen die wie sie
- trägerin des friedensnobelpreises ist wird vorgeworfen dass sie zu den vorkommnissen schweigt was ist ihre haltung dazu ein übergriff als die nachricht um die welt
- ging das buddhistische mönche gewaltsam gegen die muslimische minderheit vorgehen war ich in medien leute wollten meine meinung dazu erfahren ich war sehr traurig und sagte jene buddhisten sollten
- sich mal wo das gesicht vorstellen mit genau in jenem moment das fest denn bei ihnen diese negativen gefühle hochkommen genau dann sollten sie sich bout das gesicht vor augen führen und das
- psn buddha kommen würde würde er definitiv jene muslimischen brüder und schwestern beschützen das ist eine sehr traurige geschichte danach hatte
- ich ein paar mal die gelegenheit mich mit aung san suu kyi zu treffen bei den treffen der nobelpreisträger aus einem mal traf ich sie kurz in london
- ich habe ihr gesagt sie müsse etwas dagegen unternehmen daraufhin sagte sie das sei sehr kompliziert das militär sei dafür zuständig und es sei
- selber darin verwickelt sein kann es ist ich meinerseits habe an sie appelliert aber sie fand es schwierig ich habe keine beziehung und zu boden ich war noch nie da ein überwinden was
- uns hier in europa erstaunt sie ihre heiligkeit lehnen gewalt strikte ab mailand was wir aber da sehen ist gewalt ausgehend von buddhistischen mönchen das erstaunt uns weil der buddhismus das
- image einer gewaltlosen religion hat das habe ich vorher schon erwähnt buddhisten die sich muench gewänder anziehen und gewalt anwenden sind keine waren polizisten das gilt auch für muslime von
- denen sie sagen diejenigen die verbrechen begehen stehen außerhalb ja jene die gewalt anwenden und terroristen sind es sind keine waren buddhisten oder muslime gut lassen sie uns auf unserer
- gesellschaft hier zurückkommen für den mann ist nicht buddhisten nur weil man dieses gewand trägt einmal war ich in mexiko dort wurde ich von katholiken in eine katholische
- universität eingeladen als ich da an kam waren viele bischöfe anwesend ich sagte ihnen manchmal scheint es als ob er uns geistlichen unser glaube an der
- kleidung so lange wird diese kleider an haben hält man uns für heilige menschen wenn wir unsere kleider oder gewänder ausziehen dann sind wir keine richtigen
- gläubigen aber manche bischöfe und andere priester bekommen solche kommentare oft zu hören ließ religion ist eine geistige haltung und hat nichts zu tun mit einem körperlichen
- erscheinungsbild von rebellenchef ein buddhistin eine mönchsgewand der im geist böse und gewalttätig ist oder gar tötet ist kein wahrer buddhist mehr
- empfinden ihre heiligkeit je wut gelegentlich begegnet sie ihrer mut zum beispiel meine mitarbeiter ganz kleine fehler machen
- das dauert aber du ein paar sekunden dann ist es wieder vorbei wir haben über die wut gesprochen und sind schon fast am schluss aber lassen sie uns
- erst noch über ein anderes gefühl sprechen eines das vielleicht so gut führen kann unser gesellschaftlich zurzeit stark bestimmt durch das gefühl von angst besonders groß ist
- die angst bei uns in europa unsere kulturelle identität zu verlieren durch emigration und globalisierung wie denken sie darüber als jemand der selbst die erfahrung von flucht und leben im
- exil kennt gleichzeitig kämpft auch ihr folgen seine kulturelle und religiöse identität sie bringen also beide perspektiven mit was sagen sie menschen hier welche um den verlust ihrer
- kulturellen identität führt zurzeit kommen viele flüchtlinge aus afrikanischen arabischen gebieten ich schätze es dass man in europa so viele flüchtlinge aufnimmt und ihnen schutz und
- unterschlupf gewährte dem shirt es ist wunderbar vor allem die deutsche kanzlerin sie zeigt wirklich menschlichkeit
- gleichzeitig finde ich und das habe ich auch schon vorher in einem anderen zusammenhang erwähnt wenn die eu aber tausende oder millionen von flüchtlingen aufnimmt sollte sie ihnen auch schutz
- gewährte den kindern und muss sie den zugang zur bildung ermöglichen in jungen menschen eine ausbildung
- man sollte nicht vergessen dass diese menschen mit der zeit in ihre heimat zurückkehren und ihre heimat wieder aufbauen
- dann sollten die länder die die flüchtlinge aufnehme ihnen auch nach der rückkehr in deren heimat weiterhelfen kann die newslettern sie nahtlos auch dort beim wiederaufbau unterstützen
- mich so wie ihnen wenn nötig auch kapital beschaffen dies empfand es können nicht alle menschen aus dem arabischen raum hierher kommen sonst sind ihre länder entvölkern
- es können nur ein paar wenige kann in den arabischen ländern gibt es ein großes potenzial es lasst sie aufbauen bild
- sie konnten bisher nicht in ihre heimat zurückkehren wenn ich sie nun bitte eine vorausschau zu machen die denken sie wie wir die welt in 50 jahren
- 1996 hatte ich gelegenheit die mutter der queen zu treffen sie war damals 96 jahre alt sie hat also fast ein ganzes jahrhundert miterlebt ich
- fragte sie was denken sie werden die welt und die menschheit besser bleiben sie gleich oder werden sie schlecht ohne zu zögern antwortete sie besser sie fügte
- ein beispiel an als sie jung war sprach noch niemand über menschenrechte oder das recht auf selbstbestimmung heute sind solche themen allgemeingültig
- letzten jahrhunderts hauptsächlich zu beginn des letzten jahrhunderts waren die menschen ihm vor allem die wissenschaftler begeistert nuklearwaffen herzustellen
- im letzteren teil des zwanzigsten jahrhunderts ist immer mehr darüber gesprochen worden wie man dieser waffen abrüsten
- in den letzten jahren hat obama sogar davon gesprochen diese waffen zu verbieten und die welt atomwaffenfrei zu machen das sind positive zeichen auch für die totalitären
- systeme der gedanke ohne waffen hat zu einer veränderung der denkweise gefahr weil die eigenen bewohner sich geändert haben ist die damalige sowjetunion zusammengebrochen
- ist ihnen viele osteuropäische länder sind heute freie länder china was mehr nordkorea weniger nun auch china hat sich schon stark verändert es ist zwar immer noch
- kommunistisch und hat dieselbe verfassen aber die realität hat sich sehr verändert es ist zeichen der veränderung verdeutlicht folgendes beispiel in china gibt es heute
- etwa 400 millionen buddhisten damals während der kulturrevolution wurde jeder glaube vorsätzlich zerstört dies muss hat aber überlegt heute gibt es in china wie vorher bereits erwähnt etwa 400
- millionen buddhisten und wohl etwas weniger als 200 millionen christen das sind große veränderung wie optimistisch ich glaube an die menschheit die letzten jahre gab es
- immer wieder treffen von wissenschaftlern dass wissenschaftler vorher untersucht haben wird nun bestätigt die menschen sind heute grundsätzlich mitfühlender
- hessische minister ist more compassion das ist einfach nachzuvollziehen die ständige angst ich lerne ständige zorn frist unser ganzes immunsystem auf kassel immunsystem
- komplett meint mehr mitgefühl mehr frieden hilft uns unsere gesundheit zu behalten dew münchen gut hält wenn jemand wirklich von wert des mitgefühls überzeugt ist
- dann hilft das allen religionen diese inneren werte aufrecht zu erhalten ihre heiligkeit wir sind bereits am ende ich danke ihnen dafür dass
- ihr wissen und ihre weisheit mit uns geteilt haben
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