Monotheletismus

Kern der Lehre

Der Monotheletismus ist eine christologische Lehre, also eine Lehre über Jesus Christus. Nach ihr besitzt Christus zwei Naturen, eine göttliche und eine menschliche, aber nur einen Willen. Dieser Wille wird als Ziel oder Zielausrichtung verstanden. Christus habe zwar eine eigene menschliche Natur, doch sein Wille stimme vollständig mit dem Willen Gottes überein.

Entstehung und Ziel

Die Lehre entstand zu Beginn des 7. Jahrhunderts unter dem oströmischen Kaiser Herakleios. Sie sollte die auf dem Konzil von Chalcedon 451 festgelegte Zweinaturenlehre mit der miaphysitischen Lehre versöhnen. Dadurch sollten die Miaphysiten, auch „Monophysiten“ genannt, wieder in die Reichskirche eingegliedert werden, aus der sie zuvor exkommuniziert worden waren.

Ablehnung und kirchliche Entscheidung

Obwohl Kaiser Herakleios und Papst Honorius I. den Monotheletismus unterstützten, lehnten ihn sowohl die Ost- als auch die Westkirche schließlich ab. Auch die Miaphysiten akzeptierten ihn nicht. Besonders entschieden trat der Theologe Maximus der Bekenner im 7. Jahrhundert gegen die Lehre auf.

Das dritte Konzil von Konstantinopel verurteilte den Monotheletismus 680/81 als Häresie, also als von der kirchlichen Lehre abweichende Glaubenslehre. Es legte die bis heute bestehende Doktrin fest: Christus besitzt zu jeder seiner beiden Naturen einen Willen; der menschliche Wille ist jedoch dem göttlichen Willen untergeordnet. Das Konzil verurteilte außerdem den bereits verstorbenen Papst Honorius I. als Häretiker. Dies wurde später in der Debatte über die päpstliche Unfehlbarkeit bedeutsam.

Spätere Entwicklung

Im Byzantinischen Reich wurde der Monotheletismus unter Kaiser Philippikos Bardanes von 711 bis 713 kurzzeitig wiederbelebt. Dies war eine der Ursachen für seinen baldigen Sturz. Die Maroniten im Libanon waren bis ins 12. Jahrhundert Monotheleten.