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Warum ist das Abendmahl in der Bibel so wichtig?
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Transkriptautomatisch erstellt · 78 Zeilen
- Hallo, [musik] hier ist Anne von Bible Project und willkommen zum Blogcast, unser Blog im Audioformat. Jeder Blockcast behandelt ein biblisches Thema
- oder eine [musik] Fragestellung rund um die Bibel. Wir beleuchten ausführlich theologische Hintergründe und helfen dir so die Bibel als [musik] eine Geschichte
- zu verstehen, die zu Jesus führt. Also los geht's mit dem heutigen Blockcast. Warum [musik] ist das Abendmahl in der Bibel so wichtig?
- Mahlzeiten als Muster in der Bibel. Seit Jahrhunderten kommen die Nachfolger Jesu zusammen, um an einer Mahlzeit teilzunehmen, dass man oft als Abendmal
- bezeichnet. Manche nennen dieses Mal auch Kommunion oder Eucharistie, was vom griechischen Wort Eucharistio kommt. Das bedeutet
- danken. Aber warum einmal und warum genau dieses Mal? Was ist der Sinn dahinter? Das Abendmal ist eine Einladung zum Leben und diese Einladung
- findet sich schon auf den ersten Seiten der Bibel. Die erste Mahlzeit. Auf den ersten Seiten im Buch Genesis
- lädt Gott die Menschheit zu einer Mahlzeit ein. Gott ernt die Menschheit zu seinen Stellvertretern und fordert sie auf,
- ihre eigene schöpferische Kraft und Vorstellung zu nutzen, um die Ordnung und Schönheit des Gartentempels auf den Rest der Schöpfung auszuweiten.
- In dem Garten, in den die Menschheit gesetzt wird, gibt es Bäume voller Früchte zum Essen und Anbauen. Und in der Mitte des Gartens steht der Baum des
- Lebens. Dieser Baum ist ein Symbol für Gottes ultimatives Geschenk an die Schöpfung, die Möglichkeit an Gottes Güte und Leben
- teilzuhaben. Die Nähe zum Baum bedeutet Nähe zum Schöpfer des Lebens. Und es ist wichtig zu wissen, dass der Baum des Lebens dazu
- gedacht ist, dass die Menschen von ihm essen. Tatsächlich ist Gottes erstes Gebot, dass die Menschen von allen Bäumen essen sollen, auch von diesem.
- Das ist eine Einladung, Gottes eigenes Leben in sich aufzunehmen. Die Frucht von diesem Baum zu essen verändert die Person, die ist und führt, wie es in der
- Geschichte heißt, zum ewigen Leben. Genesis 3, Vers. Die Menschheit ist eingeladen, auf das Leben und die Weisheit, die Gott uns
- frei anbietet, zu vertrauen und daran teilzaben, indem sie die Frucht dieses Baums annimmt und isst. Allerdings verlieren die Menschen den Zugang zu
- dieser Frucht, weil sie beschließen, das Gute und das Leben nach ihren eigenen Maßstäben zu definieren und so werden sie aus dem Garten vertrieben. Wie
- können die Menschen zur Güte nach Gottes Maßstab zurückfinden, die symbolisch durch den Baum des Lebens dargestellt wird?
- Die Mahlzeiten Israels. Im Laufe der Geschichte lädt Gott die Menschen immer wieder ein, sein Leben durch Mahlzeiten zu erfahren. Nachdem
- Gott die Israeliten aus Ägypten befreit hat, lädt er sie ein, einen Königreich von Priestern zu werden und als seine Bundespartner zu leben und zu dienen.
- Exodus 19, Vers 6: Diese Partnerschaft fordert von Ihnen eine Entscheidung zu treffen. Werden sie Güte und Leben nach ihren eigenen Maßstäben definieren? Oder
- werden Sie das wahre Leben annehmen, das Gott ihnen anbietet? Gott bestimmt einen Ablauf von Festmalen, die sie über das ganze Jahr
- hinweg begehen sollen und schafft so Gewohnheiten und Bräuche, die das Zusammenleben Israels in mindestens zweierlei Hinsichts strukturieren.
- Erstens dienen diese prägenden Festmale dazu, regelmäßig Lobpreis, Danksagung, Gedenken und Buße zu praktizieren. Durch jahrelange Praxis tragen die Feste dazu
- bei, das Volk Israel zu einer dankbaren, gläubigen und vertrauensvollen Gemeinschaft zu formen, die an Gottes Güte und Leben teilhat. Zweitens will
- Gott, daß diese Mahlzeiten sein Volk immer wieder an den Bund erinnern, den er mit ihnen geschlossen hat. Und es geht um mehr als nur eine Erinnerung.
- Die Feste sprechen alle Sinne an. Schmecken, hören, sehen, tasten, riechen, damit jeder Mensch daran denkt, den Verheißungen des Bundes treu zu
- bleiben, den Gott geschlossen hat, der allein wahres Leben schenkt. Aber die Israeliten sind dem Bund untreu. Sie entscheiden sich immer wieder für
- falsche Bäume des Lebens, die zu Selbstzerstörung, Verbannung und Tod führen. Und wenn Gott die Israeliten mit ihren falschen Bäumen des Lebens
- konfrontierte, sprach er oft zu ihnen in Bezug auf die Mahlzeiten des Bundes. In dieser Zeit sprachen die Propheten Israels von einem Tag, an dem Gott den
- gebrochenen Bund trotz des Versagens Israels wiederherstellen wird. Die Propheten nannten dies den neuen Bund und Gott versprach, dass ein Tag kommen
- wird, an dem er die Nationen zu sich versammelt und seine Bundesversprechen erfüllt. Und wie? Er wird sie zu einem Festmal einladen und sie werden dieses
- Mal in seiner Gegenwart genießen und wieder einmal das wahre Leben feiern. Die Mahlzeiten Jesu. Im Neuen Testament geht dieses Thema weiter. Jesus lädt die
- Menschen zum Essen ein, aber es ist nicht das Festmal, dass sie erwartet haben. Um die Zeit des Passerfestes, das Fest bei dem die Geschichte des Auszugs
- aus Ägypten mit einem symbolischen Mal aus Lammen, ungesäuertem Brot und Wein nacherziählt wird, versorgt Jesus auf wundersame Weise eine Menge von
- tausenden Menschen mit Essen. Daraufhin bitten die Leute ihnen um mehr Brot. Und Jesus antwortet, dass er das wahre Brot ist und dass sie ewiges Leben finden
- werden, wenn sie von ihm essen. Johannes 6, Verse 53 bis 59. Diese Einladung von ihm zu essen ist eine Einladung, ihm zu vertrauen und
- sich durch sein Leben verändern zu lassen. Später sagt Jesus, er sei der Weinstock, der Gottes Leben in die Welt bringt. Er sagt, dass seine Jünger
- diejenigen sind, die in ihm bleiben oder fair bleiben, wie Zweige, die mit einem Weinstock verbunden sind. Und dieses Bleiben wird das Leben eines Menschen
- durchdringen, ihn heilen, verwandeln und neu machen. Jesus bietet sich selbst als neuen Baum des Lebens an. Jesus und das Passerfest.
- Am Abend vor seinem Tod feiert Jesus mit seinen Jüngern ein Passermal. Bei diesem Mal nimmt Jesus Brot, segnet es, bricht es und gibt es seinen Jüngern. Dann
- nimmt er einen Becher Wein, sagt ein Dankgebet griechisch Eucharisto und gibt ihn seinen Jüngern. Er verbindet das Brot wieder mit seinem Körper und den
- Wein mit seinem Blut und er fordert seine Jünger auf zu essen und zu trinken, um sich an ihn zu erinnern. In diesem Gedenken und im Dank liegt die
- Einladung Leben zu empfangen, genau wie beim Essen vom Baum des Lebens. Bei diesem Mal führt Jesus einen neuen Bund ein. Durch diesen Bund wird Gottes
- ewiges Leben wieder verfügbar, aber dieses Mal kommt es durch Jesus. Ein neuer Bund. Jesus wurde später auf einen Hügel
- gebracht, wo römische Soldaten ihn an einem anderen Baum, einem Holzkreuz, umbrachten. Dort haben sie seinen Körper gebrochen und sein Blut vergossen, weil
- sie dachten, sie könnten ihn mit ihrem Baum des Todes vernichten. Aber sie haben Jesus unterschätzt. Sie versuchten ihm das Leben zu nehmen, aber sie
- erkannten nicht, dass Jesus es freiwillig gab, wie ein Opferlamm für die Sünden der ganzen Welt. Anstatt gegen seine Feinde zu kämpfen oder sich
- selbst zu schützen, geht er durch den Tod und wird drei Tage später auferweckt. Das ist eine neue Art von Opferlamm, das für einen neuen Bund
- geschlachtet wurde. Und jetzt stellt Jesus uns vor eine neue Wahl zwischen Leben und Tod. Ein neuer Baum des Lebens steht vor uns allen. Wir können davon
- essen und trinken, aber das bedeutet, dass wir wie Jesus demütig den Tod durchleben und unsere alte Art Menschen zu kämpfen und uns zu schützen sterben
- lassen müssen. Und es bedeutet auch, dass wir das wahre Leben, die treue Liebe zu allen annehmen müssen. Nach Jesu Vorbild zu leben bedeutet Gottes
- neuen Bund anzunehmen. Und dieser neue Bund wird mit einer neuen Art von Bundesmahl in Erinnerung behalten und gefeiert.
- Dieses Mal heute. Die Menschen, die Jesus nachfolgen, nehmen regelmäßig am Abendmal oder der Kommunion bzw. Also Eucharistie teil, um
- sich an die Kraft von Jesu Leben zu erinnern und daran teilzhaben. Durch Brot und Kelch wird ein neuer Bund gefeiert und eine Verbindung für uns zu
- einer neuen Lebensquelle hergestellt. Die Kraft, die Jesus von den Toten aufweckt hat, ist dieselbe Kraft, die die Verderbtheit und die falschen Bäume
- in unserem eigenen Leben heilen und uns in Menschen der Wahrheit, Schönheit und Güte verwandeln kann. Dieses Mal sieht in den verschiedenen christlichen
- Traditionen unterschiedlich aus. Einige tauchen das Brot in den Wein, andere trinken aus einem gemeinsamen Kelch. Einige Traditionen verwenden Oplaten
- anstelle von Brot oder Saft anstelle von Wein. Auch die Häufigkeit dieses Mals variiert. Es wird wöchentlich, monatlich oder sogar einmal im Jahr angeboten. Es
- gibt mehr als eine Möglichkeit, das Mal zu feiern und das ist in Ordnung. Das Wichtigste ist, daß wir uns an das Geschenk erinnern, dass Jesus uns durch
- sein Opfer gemacht hat und an das neue Leben, dass wir von ihm bekommen. Tut dies als Erinnerung an mich, sagte Jesus. Lukas 22, Vers 19. Dieses Mal ist
- eine Einladung, uns an Jesus zu erinnern. Es repräsentiert für unsere Sinne genau wie die Mahlzeiten, die Gott für die Israeliten eingeführt hat, das
- Leben und den Tod Jesu. Dieses Mal ist nicht etwas, dass wir für Jesus tun, sondern es erinnert uns daran, was Jesus für uns getan hat. Und es wird so etwas,
- dass wir mit Jesus tun. Wir nehmen gemeinsam mit ihm daran teil. Das zukünftige Mal. In den ersten Seiten von Genesis wird die Menschheit zu einem
- Mal eingeladen, das Leben schenkt. Dann im ganzen restlichen Teil der Bibel markieren die von Gott angeordneten Mahlzeiten sowohl die Verheißungen des
- Bundes, den er mit seinem Volk schließt, als auch eine Einladung an sein Volk, niemals seine Liebe und Treue ihnen gegenüber zu vergessen. Sie sollen sich
- daran erinnern, dass er allein ihre wahre Lebensquelle ist. Und auf den letzten Seiten der biblischen Geschichte wird die
- Menschheit zu einem weiteren Mal eingeladen. Die fortwährende und wiederholte Teilnahme am Abendmal erinnert uns daran, dass dies, so
- wunderbar es auch ist, nicht das letzte Mal ist, dass Jesus für uns vorbereitet hat. Wenn er wiederkommt, wird Jesus sein Volk aus allen Völkern, Stämen und
- Sprachen versammeln und sie werden wieder Zugang zum Baum des Lebens haben. Er wird sie zu dem Mal führen, dass er für sie vorbereitet hat und Sie werden
- in seiner Gegenwart ein ewig lebensspendendes Mal genießen. Das Abendmal erinnert uns an das Leben und Wirken Jesu und kennzeichnet uns als
- Menschen seines neuen Bundes. Und während es all dies tut, nimmt es auch das endgültige herrliche Festmal vorweg. Das Mal dient als Vorgeschmack auf das,
- was kommen wird, ein Vorgeschmack auf das wahre Leben. Möge dieses Mal des neuen Bundes in uns die Hoffnung [musik] auf Jesu Rückkehr und die Dankbarkeit
- für das, was er ist und was er getan hat wecken. Das war der Bible Project Broccast. Wenn du willst, dass noch mehr Leute den
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