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Wo war Gott in Auschwitz? (mit Prof. Klaus Berger)
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 35 Zeilen
- umzubringen wenn wir auf die erlösung staat jesu blicken warum überwindet man das böse durch leid dass presse wird mich durch leid überwunden das seit viel
- spaß sondern das plus wird in der wunde dadurch dass jesus nicht wegläuft und trotz der gemeinheiten die man nimmt so fliegt weiterhin die liebe gottes
- verkündet und sogar den leuten die ihn kreuzigen vergibt und nach dem ungerechten fächer vergibt das ist also
- die standhaftigkeit und die versuchung in gethsemane richtet sich nicht darauf dass jesus gottes willen nicht ertragen will sondern gottes wille ist nicht dass
- jesus leidet sondern gottes wille ist dass jesus seiner berufung treu bleibt an gott festhält und das tut er ja in dem er am kreuz sicher an gott wendet
- und sah mein gott wo zu hast du mich verlassen also die äußerste anspannen könnte situation keine wirkliche katastrophe aber in dieser katastrophe
- wendet sich jesus einen einzigen der liga überhaupt etwas ändern könnte nämlich an dem vaterunser beten wir führe uns nicht in versuchung sondern
- erlöse uns von dem bösen ist es wirklich gott der uns in die versuchung führt also gott lässt uns vielleicht in versuchung geraten aber versuchen und
- richtig in versuchung führen das tut sein angestellter im außendienst nämlich der teufel es gibt eine wichtige stelle
- markus-evangelium vereins kapitel 18 da ist es der heilige geist also grad der vater dort heißt drei saisons in die wüste und in der wüste wird er dann vom
- teufel versucht gott führt sozusagen in diese situation hinein indem er in jesus in die wüste bringen lässt aber der versuch ist der tafel und nicht gott
- versucht sondern wir werden eigentlich durch die eigenen gelüste stände versucht und wir bitten gott weil wir schwach sind uns nicht in solche
- situationen kommen zu lassen das eingeständnis dass wäsche ist für das vaterunser hier titel im neuen testament ist ja sehr oft vom von umkehr
- und buße die rede kann man das so verein sei vereinfacht sagen leiden hat auch den grund um umkehren zu können um heimkehren zu
- können zu gott ja weil wir menschen durch das leiden merken dass nicht gott habe meine studenten der mal gesagt zwei dinge habe ich lange leben gelernt
- erstens dass es gott gibt uns dass ich es nicht bin der holocaust gilt er als sinnbild für einen abwesenden dort kann man sagen
- viele menschen fragen wie kann wie kann es gott geben wenn er so etwas zulässt wie kann man ein solches leiden das ja millionenfach war deuten die frage heißt
- wo war dort in auschwitz und die antwort heißt ab calls dort hatte allen dieses äußerste am kreuz selbst erlitten er weiß was leiden ist und das gemein
- hat ist und verspottet werden durch die männchen er ist nicht lebens unkundig sondern hat eher das durchgemacht und ist an unserer seite wenn uns so etwas
- geschieht und jede sünde und jeder ist dann tritt in die magengrube gottes katholiken beten ja ewiger vater ich opfere
- darauf kann auch ein normalsterblicher christ stellvertretend leiden zb für einen lieben menschen in paris sackten kolosser brief ich bin
- dazu da um das aufzufüllen was an dem leiden christi nach hielt und dafür dann viele frauen gesagt also ist der kolosse brief nicht verpassten das widerspricht
- der rechtfertigungslehre weil sie an die guten werkeln gedacht haben aber es geht nicht um die guten werke die wir mit dem leiden christi verdienen
- sondern um unser eigenes leiden um die eigenen katastrophen dann bleiben wir nicht allein wir wissen jesus ist bei uns und er hat etwas
- ähnliches erlitten und deshalb ist es gut wenn christen ihr eigenes agieren mit dem ergehen sie so verbinden dann bleibt es nicht einsam an sinnlos welche
- konsequenzen hat das gesagte für unser gottesbild von welchen klischees die existieren müssten wir uns ihrer meinung nach verabschieden dass eine kirche
- heißt gott interessiert sich nicht für die welt und das andere klischee halt weiß nix verleiden der müsste das alles mal mitmachen und
- der antwortete ist er hat es nicht gemacht er weiß von bleiben und dann sozusagen wir sehen dass das zu ändern
- dann ist der anfrage ist er dann nicht allmächtig jung wenn er wollte könnte er das doch ein land der antwort des theologen ist wir haben von uns aus
- nicht festzulegen was allmacht gottes zu sein hat sondern müssen das von ihm selber überlassen und aus dieser sicht ist der sünder
- leiden nach der bibel der weiß der treue des menschen und dafür kann man nach darum kann man nachts beten dass man trage sagen kann das ist kein
- pappenstiel vielen dank herr professor berger für dieses gespräch ihnen daheim ein danke dass sie wieder
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Zum Nachlesen
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