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Der ontologische Gottesbeweis | Anselm von Canterbury | Einführung Philosophie

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Das Wichtigste aus dem Video

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Transkriptautomatisch erstellt · 50 Zeilen
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  1. [Musik] hallo freunde mein name ist stefan mit pr willkommen zum eine einführung in die
  2. philosophie und ihre geschichte dem heute anselm von canterbury unter ontologische gottweis anselm von canterbury gilt als letzter bedeutender
  3. philosoph des mittelalters deren seinem denken maßgeblich durch beeinflusst war gleichzeitig bezeichnet man ihn als vater der spastik also der
  4. systematischen mittelalterlichen wissenschaften in denen die philosophie vor allem auf die aufgaben beschränkt wurde
  5. widersprüche zwischen den christlichen glaubens setzen und früheren philosophischen erkenntnissen zu erklären
  6. anselm von canterbury wollte dass die christen ihren glauben auf einer intellektuellen ebene verstehen und versuchte aus dieser motivation heraus
  7. zu zeigen dass ich zentrale inhalte des glaubens nicht nur durch offenbarung sondern auch durch vernunft gründe begreifen lassen
  8. das bekannteste beispiel hierfür und gleichzeitig der gedanke der mit abstand den größten einfluss auf die bekanntheit anselm von canterbury hatte ist der
  9. ontologische gottesbeweis die argumentation dieses preises ist nicht ganz einfach nachzuvollziehen wir werden später auch noch sehen wieso ich gebe
  10. mir aber alle mühe es verständlich auszudrücken zuerst einmal wieso eigentlich ontologische gottesbeweis nicht an den
  11. selbst sondern immanuel kant projekt im 18 jahrhundert diese beschreibung während er sich mit dem werk des mittelalterlichen denkers
  12. auseinandersetzt ontologie beschreibt in der philosophie eine sehr weite disziplin in der es darum geht das seiende zuordnen einzuteilen zu
  13. begreifen es geht um die auseinandersetzung mit den strukturen der wirklichkeit umfragen von gibt es gott bis was es materie
  14. die beziehungen der seinen dinge zueinander werden erforscht und durchdacht um so zu erkenntnissen über die welt und die wirklichkeit zu
  15. gelangen an dieser art des denkens richtet sich an sind von canterbury mit zukauf seinen gottesbeweis aus ein gegenbeispiel
  16. werden zu seiner zeit in pfarrkirchen väter deren gottesbeweis zum beispiel das erscheinen eines heiligen während einer vision wahr
  17. ansehen wollte gott erdenken so dass er für jeden real sein kann nicht nur für die denen er sich offenbart hat daher die bezeichnung ontologisch durch
  18. immanuel kant also gut der ontologische gottesbeweis eigentlich hat die argumentation nur drei grundlegende schritte sie setzt aber einige dinge
  19. voraus die wir ein bisschen weiter aufdröseln müssen schritt eins das argument dass die definition von gott dieser wird in der
  20. tradition von augustinus als das begriffen worüber hinaus größeres nicht gedacht werden kann diese definition ist nach ansicht von
  21. canterbury für jeden begreifbaren zugänglich gottes grundlegend dadurch definiert dass es nichts größeres gibt und hier kommt noch eine voraussetzung
  22. hinzu die gemacht werden muss um das argument weiter nachzuvollziehen existenz gehört zur vollkommenheit sie steht auf der leiter des seienden
  23. über nichtexistenz den a und b in allem gleich sind aber existiert und b nicht dann ist aber vollkommen als b okay okay schritt zwei ist jetzt dass der mensch
  24. der die beschriebene definition gottes verstanden hat zumindest in seinem denken etwas hat worüber hinaus größeres nicht gedacht werden kann
  25. gott ist in form dieser definition in seinem kopf schritt 3 ist dass das nach ansicht von canterbury nicht wirklich sein kann
  26. gott kann gar nicht nur als gedanke im kopf dieses menschen existieren denn wie wir wissen ist gott der das worüber hinaus nichts größeres gedacht
  27. werden kann sobald aber gott in gedanken existiert kann man sich etwas größeres vorstellen nämlich gott der auch in der realität
  28. existiert und wie vorhin gesagt existenz steht über nichtexistenz gott kann also ohne diesen widerspruch zu erzeugen gar nicht
  29. als nichtexistierende gedacht werden demnach muss gott existiert kann man schon ein knoten und kopf bekommen oder an dieser stelle sollte ich vielleicht
  30. auch erwähnen dass dieses argument ansinnen von canterbury nicht unbedingt durch seine bestechende logik sondern vor allem als intellektuelle
  31. herausforderung bekannt geworden ist denn man merkt ja irgendwie dass die argumentation merkwürdig ist aber es ist schwer genau zu sagen wieso also nochmal
  32. existenz des höher als nichtexistenz über gott hinaus kann nichts gedacht werden stellen wir uns gott jetzt in gedanken gemäß dieser definition vor
  33. entsteht ein widerspruch denn wäre gott bloß sagte danke gäbe es eben doch etwas höheres nämlich einen realen gott der nicht bloß gedanke ist gott kann also
  34. nur als real existierend gedacht werden wieso ist also diese argumentation zumindest geht es mir so so schwer zu greifen
  35. generell kann man sagen dass hier verschiedene logische denkt eben durcheinander geworfen werden auf eine art wie man sie sich heute in keiner
  36. wissenschaftlichen arbeit erlauben könnte beschrieben wurde dieses fehlerhafte vorgehen von immanuel kant seitdem der ontologische gottesbeweis
  37. auch endgültig als widerlegt geld und zwar vermischt ansinnen von canterbury die theoretisch analytische mit der existenz leben auf gott
  38. tatsächlich existiert oder nicht spielt sich auf einer völlig anderen ebene ab als die analytische aussage gott sei dass über das hinaus nichts höheres
  39. gedacht werden könne aus der analytischen richtigkeit der definition diese ist theoretisch richtig denn es gehört eben zur definition
  40. gottes dass darüber hinaus nichts höheres gibt lassen sich niemals schlussfolgerungen auf einer existentiellen ebene sprich auf die
  41. tatsächliche existenz gottes schließen das nächste problem ist wie hier existenz genutzten begriffen wird existenz ist keine eigenschaft sondern
  42. erst die voraussetzung für eigenschaften wir sagen ja auch nicht es gibt das wesen luke skywalker mit all seinen eigenschaften nur die eigenschaft zu
  43. existieren fehlten nein wir sagen einfach die vorstellung von ihm existiert die sich irgendwer mit all den dazugehörigen eigenschaften
  44. ausgedacht hat genauso können wir nicht sagen dort existiert und also ein eigenschaften in unserem kopf vor allem
  45. der eigenschaft dass es nicht service gibt ihm fehlt nur die existenz und dann aus einer dieser eigenschaften von etwas dem noch gar keine existenz nachgewiesen
  46. ist schließen dass es existieren muss ihr merkt schon man bekommt kopfschmerzen weil an seinem hier zwar ziemlich abenteuerlich argumentiert aber
  47. doch auf so subtile weise dass man nicht auf anhieb versteht was einen eigentlich eine argumentation stört beenden wollen wir das video mit einer frage denn wenn
  48. uns etwas zu dem führt über das nichts höheres gedacht werden kann ist es wohl die frage was meint ihr also diesem gottesbeweis den ich jetzt natürlich
  49. schnell wieder auseinander genommen habe könnt ihr für euch irgendwas daraus gewinnen oder hat ansehen von vorne bis hinten quatsch erzählt hinterlasst
  50. mehrere gedanken dazu den kommentaren und wir sehen uns das nächste mal wieder [Musik]

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