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SCHIITEN oder SUNNITEN – Wer glaubt was? – Marcel Krass
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 39 Zeilen
- Was sind denn die Unterschiede zwischen Suniten und Schiiten? Das ist auch eine Frage, die mir häufiger gestellt wird. Häufiger
- auch deswegen, weil sie von Nichtmuslimen auch das eine oder andere Mal kommt. Suniten und Schiiten sind die beiden großen Gruppen, in die man die
- Muslime einteilt, zumindest von außen betrachtet. Es gibt darüber hinaus noch weitere, aber die sind halt nicht so bekannt wie
- diese beiden. Nicht zuletzt auch deswegen, weil man häufiger von Spannungen beider Gruppierungen hört, die mancher Orts auch heute noch in
- kriegerische Auseinandersetzungen ausarten. Nun, wie lautet jetzt die Antwort darauf? Die Antwort, die ich gebe, die lautet
- meist schlicht und einfach. Beide Seiten sind uneins darüber, wer der erste rechtmäßige Kalif und Nachfolger des Propheten S.
- Für Sunniten ist der erste rechtmäßige Kalif Abu Bakr und die Gefährten des Propheten s haben richtig gehandelt, als sie ihn zum Kalifen machen. Für Shiiden
- ist der erste rechtmäßige Kalif Ali, der Cousin des Propheten und es war ein Fehler der Gefährten, dass sie Abu Bakr stattdessen
- zum Kalifen machen. Darüber hinaus wird man einige Dinge hier und dort finden, aber das ist so die eine Sache, die zum einen beide
- Seiten am deutlichsten voneinander unterscheidet. Hier gibt es ja nur ja oder nein, richtig oder falsch, schwarz oder
- weiß. Und zum anderen trifft diese Unterscheidung auf wirklich alle Suniten und alle Schiiden zu. Mir wäre jetzt zumindest keine große Abweichung davon
- bekannt. Für jeden Suniten ist Abu Bakr der erste Kalif und die Gefährten des Propheten sind Helden und Vorbilder und für jeden Schi der erste Kalif. und es
- war ein gigantischer Fehler, dieses Recht ihm vorzuenthalten. Die meisten anderen Punkte, abgesehen von der Frage des
- ersten Kalifen, sind oftmals innerhalb beider Seiten nicht so ganz klar und umstritten und man tut beiden Seiten unrecht, wenn man diese so pauschal dem
- anderen unterstellt. Meine eigene Position brauche ich wahrscheinlich nicht näher erklären. Ich bin sehr überzeugter Sunit. Über den Status der
- Gefährten habe ich nicht den geringsten Zweifel. Das ist meine persönliche Überzeugung. Und genauso war ich auch davon
- überzeugt, dass alle Schiiten die Gefährten verfluchen, zumindest die allermeisten von den Gefährten. So hatte ich es immer gehört und tatsächlich auch
- das eine oder andere Video im Internet gesehen, bis ich dann einmal persönlich mit einigen ins Gespräch gekommen bin und ich überrascht feststellen
- musste, dass das eine oder andere liebgewonnene Klischee zumindest so brauschal nicht zutrifft. Sonst hätte das Gespräch auch
- nicht lange angehalten. Wenn jemand mir gegenüber die Gefährten verflucht oder Aisha als ha P beschimpft hätte, wäre ich aufgestanden und
- gegangen. Ich glaube allerdings auch, dass diejenigen mit solchen Ansichten gar nicht auf die Idee kommen würden, ein Gespräch mit mir
- anzufangen. Einig sind bei uns natürlich nicht geworden, aber das war auch gar nicht der Punkt. Ich glaube allgemein nicht,
- dass Debatten, die seit mehr als 1000 Jahren geführt werden, ohne zu einer Einigung zu kommen, gerade heute im Jahre 2025 endlich gelöst
- werden. Ich bin nur allgemein vorsichtiger geworden mit meinen Aussagen gegenüber Leuten, mit denen ich bisher noch nie Kontakt gehabt hatte,
- denn ich habe dasselbe genauso umgekehrt erlebt. Ich habe schon erlebt, wie bei einigen das Klischee vorherrscht, Sunniten würden die Familie des
- Propheten s nicht lieben, was ebenso vollkommen absurd ist und niemals aus einem persönlichen Kontakt mit einem Suniten stammen
- kann. Aber solche Klischees gedeihen gerade dann hervorragend, wenn der persönliche Kontakt nicht vorhanden ist. Theologisch kann ich mir niemals
- vorstellen, etwas anderes als Sonnite zu sein. Nein, das das kommt mir ausgeschlossen vor. Davon bin ich felsenfest überzeugt und da würde ich
- auch keine Kompromisse eingehen. Aber im Umgang mit dem Menschen selbst, egal ob Muslim oder nicht, darf man nicht ungerecht
- sein. Und eines kann ich ganz sicher sagen, ohne jeden Zweifel. Das eine oder andere der so gern wiederholten Klischees ist zumindest so pauschal
- nicht zutreffend. Das betrifft beide Seiten, sowohl Klischees über Schiiten, die bei uns vorherrschen, wie auch Klischees über Soniten, die es auf der
- anderen Seite gibt. Yesterday, I went to London for interview and I arrived at the airport in
- the Ich bin gestern nach London geflogen, bin so am Flughafen angekommen, bin da ja, habe mich so ein bisschen umgeschaut in der Stadt und wie
- ich es erwartet habe, hat es geregnet. London ist auch bekannt dafür. Es regnet irgendwie Tag und Nacht und manchmal ist es auch nebelig, aber damit muss man
- halt leben. Und ich gehe so durch die Straße und ja, es regnet und dann bin ich so gelaufen halt dann um eine Ecke und dann hat es geregnet und ich war ich
- war ja in London gewesen und als ich dann ich laufe halt so durch die Straße und es es regnet halt. Es war ja auch in London. L sondern ist auch bekannt
- dafür, dass es regnet und so bin ich dann in London gelaufen. Ja, aber bevor wir noch weiterlufen, es noch weiter regnet,
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