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Die Botschaft vom Reich Gottes verständlich erklärt| Abitur

einfach.religion7:38 23.240 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

Das Wichtigste aus dem Video

Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.

Transkriptautomatisch erstellt · 48 Zeilen
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  1. das Reich Gottes ist die zentrale Botschaft von Jesus im Neuen Testament in diesem Video geht es um die Grundlagen dieser Botschaft um die
  2. Botschaft Jesu vom Reich Gottes zu verstehen benötigen wir ein Verständnis von der Zeit in der Jesus als Prediger auftrat die jüdische Bevölkerung in
  3. Palästina erlebte täglich wie Menschen von not Leid und Armut gebeutelt waren die Juden mussten direkte Steuern an die römische Besatzungsmacht zahlen
  4. zusätzlich wurden indirekte Steuern von Zöllnern sowie religiöse Abgaben wie die tempelsteuer für Priester erhoben gegen diese oft als negativ erfahrene irdische
  5. Fremdherrschaft stand die Hoffnung auf Frieden Gerechtigkeit und Freiheit wie sie den Juden im Alten Testament prophezeit wurde im Alten Testament wird
  6. die Befreiung des Volkes Gottes aus Knechtschaft und Elend versprochen so sehen die Juden einen Messias also einen Befreier herbei der sie von der
  7. Fremdherrschaft befreien würde und zukünftig einen paradiesischen Zustand herbeiführen würde die Herbeiführung dieses Zustandes oder dieses Reiches
  8. wollten große Teile des damaligen Judentums durch eine besonders fromme Lebensführung erzwingen und vor diesen Hintergrund fällt das Auftreten und die
  9. Verkündigung Jesu so beginnt das Markusevangelium mit dem programmatischen Satz jesus sprach die Zeit ist erfüllt das Reich Gottes ist
  10. nahe kehrt um und glaubt an das Evangelium diesen kurzen Vers auswendig zu können um ihn in einer Klausur oder in einer Prüfung zu zitieren kann nie
  11. verkehrt sein denn in diesem Kernsatz wird ganz prägnant zusammengefasst worum es beim Reich Gottes geht die Juden sahen im Reich Gottes etwas zukünftiges
  12. aber Jesus beschreibt das Reich Gottes nicht nur als etwas zukünftiges sondern auch als etwas bereits angebrochenes die Zeit ist erfüllt heißt es das Reich
  13. Gottes ist für Jesus demnach kein völlig neues Reich etwa irgendwo im Jenseits oder im Himmel viel mehr bricht das Reich Gottes mit dem Auftreten Jesu
  14. bereits an das Reich Gottes ist in Jesu Worten Taten und leiden bereits präsent daher spricht man in der Fachsprache auch von der präsentischen Eschatologie
  15. Eschatologie ein Fremdwort bedeutet die Lehre von den letzten Dingen das anbrechen des Reiches Gottes zeigt sich darin dass Menschen mit Gott und
  16. untereinander in guten Beziehungen leben und menschliches Leid überwunden wird die Menschen erfahren körperliches und seelisches Heil indem sie durch Jesus
  17. Gottes bedingungslose Liebe erfahren insbesondere durch seine Wunder gibt Jesus den Menschen einen Vorgeschmack darauf wie das Reich Gottes sein wird
  18. man nennt das den sogenannten heilsindikativ der heilsindikativ ist der Zuspruch der bedingungslosen Liebe und Gnade für alle Menschen zugleich
  19. heißt es in dem Vers aber auch das Reich Gottes ist nahe das bedeutet das Reich Gottes ist noch nicht ganz vollendet immer noch erleben die Menschen Schmerz
  20. Ungerechtigkeit und Hoffnungslosigkeit das Reich Gottes muss in vollem Umfang erst noch kommen in der Fachsprache ist das die futurische
  21. Eschatologie das Reich Gottes ist noch nicht voll entfaltet aber es breitet sich langsam aus es beginnt ganz klein und wird dann immer größer Jesus
  22. vergleicht das Reich Gottes in diesem Zusammenhang einmal mit einem Senfkorn dem kleinsten aller Samenkörnern das Senfkorn ist bereits geseht und wird
  23. über die Zeit immer größer bis alle Vögel des Himmels in seinen Zweigen wohnen können an einer anderen Stelle vergleicht Jesus das Reich Gottes mit
  24. einem kleinen Stück Sauerteig der den gesamten Teig mit der Zeit stetig durchsäuert jesus macht deutlich das Reich Gottes befindet sich bereits im
  25. wachsen diese Spannung zwischen schon angebrochen und noch nicht vollendet nennt man den eschatologischen
  26. Vorbehalt weil das Reich Gottes nun bereits angebrochen ist und Gott den Menschen seine bedingungslose Liebe zusagt werden die Hörer Jesu
  27. aufgefordert kehrt um das bedeutet die Menschen sollen ihr Handeln grundsätzlich so ausrichten dass es den Ansprüchen des Reiches Gottes entspricht
  28. man nennt das den heilsimperativ der heilsimperativ ist die Aufforderung an die Menschen an der Ausbreitung des Reiches Gottes
  29. mitzuwirken wie ein solches Handeln aussehen kann dazu hat Jesus den Menschen viele Beispiele gegeben jesus wendet sich z.B stark den
  30. gesellschaftlichen Randgruppen zu er kümmert sich liebevoll um Aussätzige und Bedürftige aber auch um Zöllner und Sünder sowie Frauen und Kinder die in
  31. der Gesellschaft am Rande standen Jesu Zuwendung macht ganz und heil wenn er Menschen aus bedrückenden krankmachenden oder sie ausgrenzenden Situationen
  32. befreit und sie integriert so stellt Jesus sich z.B schützend vor eine Ehebrecherin und lässt explizit Kinder zu sich kommen wer diesem Beispiel Jesu
  33. folgt und die Liebe Gottes an andere weitergibt der kann einen Beitrag zur Realisierung des Reiches Gottes leisten ein weiterer wichtiger Aspekt ist dass
  34. Gott sich im Reich Gottes also in seinem Herrschaftsbereich nicht auf menschliche Maßstäbe festlegen lässt das wird besonders in den Gleichnissen den
  35. Wundern aber auch der Bergpredigt Jesu deutlich Jesus stößt seinen Zuhörern hier häufig vor den Kopf fordert sie heraus und bringt sie zum nachdenken wer
  36. mehr dazu wissen will kann sich die entsprechenden Videos auf diesem Kanal dazu anschauen was hat das Ganze nun mit uns zu tun viele christliche humanitäre
  37. Hilfsorganisationen sind in der Nachfolge des Beispiels Jesu entstanden sie setzten sich für die Belange ihrer Mitmenschen ein und bauen damit am Reich
  38. Gottes Johann Hinrich Wichern kümmerte sich beispielsweise aus christlicher Motivation um verhaltensauffällige oder straffällig gewordene Arme Hamburger
  39. Kinder und gilt als Mitbegründer der Diakonie dem Wohlfahrtsverband der evangelischen Kirche ein anderes prominentes Beispiel ist Dietrich
  40. bonnhöfer bonnhöfer hat am Reich Gottes mitgewirkt indem er sich in der Zeit des Nationalsozialismus öffentlich gegen die Judenverfolgung
  41. einsetzte und die Christen seiner Zeit her ausforderte das Christsein tief und echt zu leben bei all den guten Beispielen gilt aber der Mensch muss
  42. sich bewusst sein dass er nie die Vollendung des Reiches Gottes bewirken kann wieso das jesus möchte sicherstellen dass das Reich Gottes
  43. nicht durch fromme Taten und menschliche Anstrengung erworben werden kann dann wäre die menschliche Leistung zu sehr im Fokus die Vollendung des Reiches Gottes
  44. am Ende der Zeit ist nur Gott vorbehalten zusammenfassung die Juden hofften auf ein neues
  45. Friedensreich nach christlichem Glauben ist dieses Friedensreich mit Jesus schon angebrochen das Reich Gottes ist aber noch nicht vollendet diese Spannung
  46. nennt man eschatologischen Vorbehalt so folgt aus der bedingungslosen Zuwendung Gottes zu allen Menschen die konkrete Aufforderung an der Verbreitung des
  47. Reiches Gottes mitzuwirken was denkt ihr wie relevant ist das Reich Gottes heute noch schreibt eure Gedanken gerne in die Kommentare
  48. und wir hören uns dann beim nächsten Video

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