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Der Apokalypse-Code: Schlüssel zum letzten Buch der Bibel | Dokumentation (2015)

Stefan Friedl43:25 69.601 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

Das Wichtigste aus dem Video

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Transkriptautomatisch erstellt · 244 Zeilen
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  1. die angst vor dem ende der welt seit jeher lent und beflügelt sie die fantasie der menschen gleichermaßen das unvorstellbare wird in gewaltige und
  2. mystische bilder gefasst wer kündigen apokalyptische reiter den untergang an die erde wird zum schauplatz einer
  3. endzeit schlacht zwischen gut und böse lieder geschrieben und überliefert sind diese bilder in einem rätselhaften einem buch mit sieben siegeln
  4. fast 2000 jahre alt es ist das letzte buch der bibel die geheime offenbarung des johannes auch apokalypse genannt
  5. sind das göttliche eingebungen oder nur hirngespinste und ausgeburten der fantasie hartnäckig hält sich das gerücht dass
  6. sich reale naturkatastrophen und kriegerische auseinandersetzungen hinter den visionen vom weltende verbergen gibt es hinweise auf historische
  7. personen oder liegt das geschehen noch in der zukunft neueste erkenntnisse weisen darauf hin dass dieses buch eine geheime botschaft
  8. enthält einen code den es zu entschlüsseln gilt [Musik]
  9. bisher ging man davon aus dass die geheime offenbarung des johannes ein geschehen in der zukunft beschreiben deswegen wird auch heute noch jedes
  10. große unglück mit der apokalypse in verbindung gebracht naturkatastrophen kriege feuersbrünste und solchen werden gedeutet als
  11. vorzeichen eines umfassenden göttlichen plans doch trotz aller prophezeiungen der weltuntergang hat noch immer nicht
  12. stattgefunden ist deshalb die offenbarung des johannes nur ein frommes und grausames märchen wird die apokalypse benutzt um menschen
  13. angst zu machen einer der wissenschaftler die eine neue sicht auf die johannes offenbarung haben
  14. und ihren code entschlüsseln wollen ist thomas söding er ist professor für neues testament an der universität bochum in der papyrussammlung der österreichischen
  15. nationalbibliothek in wien will er apokalypse fragmente vergleichen die johannes offenbarung zeit ganz viele horrorszenarien und viele bleiben an
  16. diesen horror szenarien dann wie magisch kleben und siehe ein großer roter drache erschien am himmel und fegte den dritten
  17. teil der sterne hinweg [Musik] und es erhob sich ein streit am himmel michael und seine engel stritten wieder
  18. den drachen und stürzten die alte das liest sich wie ein spannender fantasy-roman ein echter showdown
  19. zwischen gut und böse der erzengel michael mit den himmlischen heerscharen gegen den roten drachen den vertreter der kosmischen kräfte des
  20. satans ein kampf der auch über das schicksal der menschen entscheiden soll die schlacht im himmel ist entschieden
  21. aber die mächte des bösen sind noch lange nicht besiegt zeuge des geschehens wird ein mental
  22. sein name ist johannes hier ist der autor der sogenannten apokalypse dies ist die enthüllung der geheimnisse
  23. gottes durch seinen engel tat er sich und seinem diener johanns wohl denen die hören was geschrieben ist wenn die stunde ist nah ich war hannes haut nicht
  24. nur in den abgrund dieser welt sondern er schaut auch ganz nach oben in den glanz des himmels er schon weit voraus in die zukunft es wird ein großer
  25. spannungsbogen aufgebaut zwischen gegenwart und zukunft zwischen himmel und erde und diese spannung die amerikaner eigene energie und die will
  26. man entdecken die muss entdeckt werden die entdeckungsreise führt zum psychiatrischen krankenhaus der
  27. alexianer bruderschaft in köln manfred lütz hat dort als arzt täglich mit psychosen wahrnehmungsstörungen und den folgen von drogenmissbrauch zu tun
  28. er sei beurteilen um welche art von visionen es sich bei johannes handelt [Musik] als mediziner sucht er nach anderen
  29. anhaltspunkten als ein theologe also wenn ich den text nicht kennen würde und mir würde jemand sagen jemand
  30. hat visionen da würde ich mich zunächst mal nach der lebensgeschichte erkundigen ob jemand an knick in der lebenslinie hat und auch kommunikationsprobleme
  31. plötzlich gekriegt hat aber möglicherweise drogen genommen hat oder halluzinogene oder irgend so etwas also ich würde mich vor allem zunächst mal
  32. für die lebensgeschichte von jemandem interessieren wer war er dieser unbekannte autor das leben des johannes liegt weitgehend
  33. im dunkeln er ist ein anhänger verlieren des jesus von nazareth so viel ist sicher er scheint sich ganz in den dienst
  34. seiner visionen gestellt zu haben es muss ein einschneidendes erlebnis für ihn gewesen sein
  35. [Musik] ich blickte auf und so etwas eine tür stand offen und ich sah in den
  36. himmel und ich sah und hörte was mit menschlichen augen und ohren nicht zu sehen und zu hören ist sondern nur durch gottes geist
  37. johannes spricht wie ein prophet was kann ein historiker mit solchen angaben an fangen die princeton university in new jersey ist eine der exklusivsten
  38. hochschulen in den usa die rekonstruktion der lebensgeschichte des johannes ist hier gegenstand der forschung
  39. an der fakultät für geschichte arbeitete lärmpegels an der datierung und der verwaltung der apokalypse schrift
  40. die offenbarung gehört zu den jüngeren büchern des neuen testaments sie alle wurden zwischen den jahren 50 und 110 oder 120 geschrieben also kurz nach der
  41. zeit jedem vermutlich nicht später als 60 jahre nach seinem tod johannes sagt uns wo er dieses bemerkenswerte buch geschrieben hat auf einer kleinen insel
  42. vor der türkischen küste mit johannes euer bruder wurde auf die insel patmos verbannt weil ich die
  43. botschaft gottes verkündet habe finden sich hier in der östlichen ägäis weitere hinweise auf den verfasser der
  44. apokalypse auf dem höchsten punkt der insel erhebt sich eine mächtige an werke dass
  45. johannes kloster es ist nach dem autor der apokalypse benannt aber echte spuren aus der zeit des johannes zentral bruchstücke aus weißem marmor sind in
  46. den mauern verbaut sie stammen von einem tempel der im ersten jahrhundert hier gestanden hat ein beweis dafür dass die insel damals schon besiegelt war
  47. [Musik] das griechisch orthodoxe kloster wird erst im elften jahrhundert berichtet
  48. 1000 jahre nach johannes heute verwaltet ein halbes dutzend mönche das einst bedeutsame benzin [Musik]
  49. in der schatzkammer des klosters sind hunderte von reliquien aufbewahrt aber nur eine die mit johannes direkt in verbindung gebracht wird
  50. [Musik] eine kette mit der der profit bei der überfahrt nach bad muss gefesselt gewesen sein soll
  51. diese form der ketten gab es im ersten jahrhundert das haben archäologen bestätigt für die mönche ist damit bewiesen dass
  52. johannes tatsächlich als gefangener nach bad muskau [Musik] die kette ist nicht die einzige spur die
  53. auf den autor der apokalypse verweist nur wenige hundert meter unterhalb des klosters liegt die sogenannte johannes konnte der ort wird ebenfalls von den
  54. mönchen betreut er gilt als gebetsstätte die johannes während seines aufenthaltes auf patmos immer wieder aufgesucht haben soll
  55. das war in den jahren 93 bis 95 während der herrschaft kaiser domitian wir sehen darin eine zeit der christenverfolgung dem johannes bode ja
  56. damals nach partners verband die grotte am fels ab an wurde zu einer stätte der verehrung ausgebaut hier soll
  57. johannes auch seine himmlische vision erlebt haben so jedenfalls erzählt man sich dass auf butt muss
  58. die einwohner der insel haben die geschichte der grotte von generation zu generation weitergegeben und das 1000 jahre lange bis die ersten mönche kamen
  59. zwei jahre war johannes auf der insel hierher kam er zum gebet und eines sonntags spaltete sich dieser fels schauen sie er ist zieht sich über den
  60. gesamten felsen hier nimmt er die gestalt der dreifaltigkeit an aus dem spalt ertönte die stimme gottes und sagte sie und schreibe und das tat
  61. johannes beziehungsweise sein sekretär dann hier die überlieferung zeichnet nicht nur ein detailreiches bild der abläufe in der
  62. grotte sie hat auch genaue vorstellungen davon wer johannes war [Musik] wir sollten die augen öffnen und nicht 2
  63. von johannes von patmos war schüler von jesus christus und einer der zwölf apostel aber er ist auch der autor des evangeliums nach johannes außerdem sind
  64. von ihm noch drei briefe erhalten und die apokalypse das letzte buch des neuen testaments
  65. auf patmos scheint die frage nach der identität des johannes geklärt aber sind der jünger jesu der evangelist und der autor der apokalypse wirklich ein
  66. und dieselbe person die taufkapelle am hafen geht ebenfalls von der einheit der drei biblischen gestalten namens johannes aus
  67. thomas söding verlässt sich bei seiner recherche nicht auf mündliche tradition für den wissenschaftler zählen text die ältesten fassungen von johannes
  68. evangelium und johannes apokalypse sind auf gestampft im schilf geschrieben und werden papyri genannte die wertvollen fragmente gehen bis in
  69. das zweite jahrhundert zurück bestätigen sie die tradition von patmos wenn man das johannes evangelium und die johannes offenbarung miteinander
  70. vergleicht dann wäre das wunderbar wenn man die originalhandschriften sich anschauen könnte dann würde nämlich sofort einen deutlichen unterschied
  71. wahrnehmen es geht leider nicht wir haben abschriften von abschriften aber wir haben die text die jahrtausende alten schriftstücke
  72. werden in mühevoller handarbeit rekonstruiert häufig ist das organische schreibmaterial in kleinste teile
  73. zerfallen wenn sie einseitig beschriftet sind werden die papiere an der rückseite
  74. geklebt erst durch das passgenaue zusammenfügen entstehen wieder lesbare texte auf deren grundlage lässt sich auch ein
  75. urteil über die identität des verfassers film [Musik] die texte kann man genau miteinander
  76. vergleichen unter sieht man der wortschatz ist unterschiedlich der satzbau ist unterschiedlich man kann sich den ganzen hintergrund anschauen
  77. man kann sich vor allen dingen das theologische denksystem anschauen und deswegen muss man ganz deutlich sagen die johannes apokalypse die hat einen
  78. anderen verfasser als das johannes evangelium die einschätzung des schriftführers widerspricht den traditionen auf pathos
  79. identität und herkunft des johannes bleiben ungeklärt ebenso wie die frage warum die insel zum schauplatz seiner visionen wird
  80. [Musik] wie kommt der st johannis an seine außergewöhnlichen bildern handelt es
  81. sich um fieber träume oder drogen fantasien psychiater manfred lütz plädiert dafür die entstehungszeit der visionen zu
  82. berücksichtigen vor 2000 jahren wurde die welt anders wahrgenommen als heute also ich glaube dass die menschen damals sehr intensiv lediglich gedacht haben
  83. und gefühlt haben das heißt das war gar nicht so unsere nicht nehme ich mal an ich glaube es gab damals auch möglichkeiten sozusagen handelsaktionen
  84. zu produzieren durch drohungen gespielt so oder so etwas aber ich glaube dass er sehr johannes diese methode nicht benutzt hat das ist ein so komplexes
  85. buch das man sagen muss dass dieser text so in sich schlüssig ist dass so etwas im bekifften zustand überhaupt nicht
  86. funktionieren würde die herkunft des johannes bleibt vorerst im dunkeln der schlüssel zum apokalypse code muss im text selbst zu finden sein
  87. sofort ergriff der geist besitz von mir ich sah im himmel einen ton und auf dem thron saß ein er strahlte wie die edelsteine jaspis und karneol
  88. über dem thron stand ein regenbogen der leuchtete wie ein smaragd und um den thron stammten im kreis 24 andere throne darauf saßen 24 älteste
  89. johannes hat etwas gesehen was er nicht verstanden hat was ihn überwältigt hat und er sucht jetzt nach quellen nach bildern nach begriffen um
  90. diese vision überhaupt ausdrücken zu können wer kann diese vision nur ausdrücken in einer bestimmten sprache und das ist die sprache der propheten
  91. des alten testaments die beim propheten ezechiel und bei daniel das ist fast wie eine collage denn die propheten des alten testaments haben diesen blick für
  92. den lebendigen gott der in der geschichte handelt und der nicht nur jetzt da ist sondern der auch alle zukunft beherrschen das ist genau das
  93. große thema der johannes offenbarung die visionen liefern den zugang zum apokalypse gold ihre spur führt zu den
  94. propheten texten des alten testaments dort finden sich das bild vom thronsaal mit den 24 ältesten ebenso wie das motiv von den apokalyptischen reitern die
  95. vierbeinigen geschöpfe sind boten des unheils tod und zerstörung begleiten ihren auftritt warum aber bedient sich johannes dieser alten biblischen sie
  96. kannte wahrscheinlich erinnern die vier apokalyptischen reiter johannes an ein
  97. jahr der kriege und katastrophen in dem vier kaiser ermordet wurden krieg hunger und zerstörung erschütterten ganz rom und die römische welt
  98. johannes benutzt die bildreiche sprache der propheten er beschreibt monster und drachen aber diese scheinbar wilden phantasien beziehen sich auf konkrete
  99. ereignisse seiner zeit und so haben dass seine leser auch verstanden nach ansicht von pages ist es nicht nur die zahl 4 die das rätselhafte reiter
  100. bild mit den kaisern des jahres 68 verbindet auch die verwendeten symbole könnten von bedeutung sein dass zweischneidiges schwert autos erinnert
  101. an den bürgerkrieg der den machtkampf mit seinem vorgänger gall war begleitet die waage könnte sich auf die extreme teuerung unter vitae news beziehen
  102. und der machtergreifung durch vespasian gehen solchen voraus die ganze landstriche entvölkern
  103. die entscheidende beobachtung macht pegels als sie die sprache der apokalypse genauer untersucht
  104. alles in seinem text deutet darauf hin dass johannes nicht aus partners stammte vieles spricht dafür dass jerusalem seine heimat ist erscheint die
  105. verhältnisse dort bestens zu kennen die straßen den tempel die gebräuche sein griechisch ist das eines mannes dessen muttersprache hebräisch oder aramäisch
  106. ich gehe davon aus dass johannes eine zeitlang in jerusalem gelebt hat diese spur des johannes führt an den östlichen rand des römischen reiches
  107. nach jerusalem das zentrum der jüdischen welt ist auch die geburtsstätte des christentums das schicksal der tempelstadt scheint eng
  108. mit dem lebensweg des visionärs verbunden zu sein zur zeit des johannes wird jerusalem zum ausgangspunkt eines aufstandes gegen die
  109. römischen besatzer seit dem jahr 66 herrscht krieg vier jahre später fällt die hochburg des judentums ein chronist spricht von mehr als einer
  110. million toten einem viertel der damals lebenden jüdischen bevölkerung weltweit an die 100.000 frauen und männer werden versklavt mit der plünderung und
  111. zerstörung des tempels wird dem judentum seine zentrale kultstätte geraubt die rache der römer zielt auf die vernichtung der jüdischen identität
  112. möglicherweise ist johannes sogar augenzeuge dabei auf jeden fall weiß er dass jesus dieses ereignis vorhergesagt hat ebenso wie das
  113. nahe ende der welt sollten beide prophezeiungen richtig sein traumatische erfahrungen verändern
  114. lebensläufe der untergang jerusalems könnte der auslöser dafür sein dass der autor der apokalypse zum wanderprediger des christentums wird
  115. also ich glaube schon dass sie wahrscheinlich ist ein dringender anlass gegeben hat dafür also bei uns was weiß ich der erste september oder so etwas es
  116. waren erschütternde ereignisse die gab es damals auch im römischen reich von daher kann ich mir vorstellen dass es ein anlass gab ein anlass der johannes
  117. nach westen führt wie viele flüchtlinge aus dem heiligen land er folgt damit den spuren des apostels paulus bei seinen missionsreisen hatte paulus die römische
  118. provinz kleinasien mit der hauptstadt ephesus zu einem zentrum des frühen christentums gemacht
  119. gut möglich dass johannes die stadt durch das große hafentor betreten hat heute ist davon kaum noch was zu sehen
  120. [Musik] aleo geografen der universität köln nutzen die trockenen sommermonaten um im
  121. weichen schlick des einstigen hafens von ephesus bohrproben zu entnehmen die sedimentschichten machen deutlich wie eng das schicksal der stadt mit
  122. ihrem hafen verbunden war denn als dieser verlandete schwand auch die bedeutung der handelsmetropole zur zeit des johannes muss es noch über
  123. einen schiffbaren zugang zu mehr verfügt haben natürlich im oströmischen reich eine der größeren städte und wenn man über sich
  124. überlegt dass die stadt eventuell 100 bis 150 tausend einwohner gehabt hat war es natürlich ein sehr wichtiger umschlagplatz hier sind auch viele
  125. marmor steinbrüche in der umgebung also seien wichtige handelshafen noch heute lässt sich glanz und reichtum des antiken ephesus erahnen inmitten der
  126. vergnügungsstätten und prachtstraßen muss die erinnerung an den untergang jerusalems verblassen
  127. wir werden nicht nur gotteshäuser sondern auch tempel des wissens und des handels gebaut kein leichtes pflaster für einen prediger des welt endes
  128. mit seinen weitreichenden verbindungen ist ephesus zur heimat für menschen aus allen provinzen des römischen reiches geworden
  129. auch für johannes mitgebracht haben die zuwanderer nicht nur wertvolle handelsgüter die auf den weitläufigen märkten der stadt
  130. meistbietend umgeschlagen werden auch unterschiedliche religiöse vorstellungen konkurrieren in der
  131. pluralistischen welt am mit linien selbst in den noch kleinen christlichen gemeinden gibt es unterschiedliche
  132. strömungen die überzeugung des johannes dass nach den ereignissen von jerusalem das weltende bevorsteht wird keineswegs von allen geteilt
  133. eine generation nach den großen krisen steht das römische reich in voller blüte und mit ihm die hauptstadt kleinasiens ephesus
  134. sabine ladstätter leitet die grabungen in ephesus seit mehr als 100 jahren werden hier wunderwerke der antike freigelegt vieles konnte entdeckt
  135. erfasst und rekonstruiert werden von den frühen christen aber fehlt bislang jede spur für das erste jahrhundert nach christus
  136. haben wir materiell überhaupt keine hinweise auf das christentum in ephesus wir haben auf der einen seite die schriftliche überlieferung wir wissen
  137. dass paulus hier missioniert hat wir wissen dass johannes hier verstorben ist aber die materielle kultur schweigt die christen waren tatsächlich noch
  138. verborgen nicht sichtbar geben so beispielsweise auch das judentum wir wissen auch dass wir hier eine große jüdische gemeinde hatten die sich aber
  139. materiell nicht manifestiert greifbare christliche spuren in ephesus finden sich erst aus späteren jahrhunderten
  140. am sogenannten nachtigallen berg oberhalb der stadt haben forscher eine höhle entdeckt die mit dem apostel paulus in verbindung gebracht wird an
  141. den wänden finden sich ritzzeichnungen mit dem christus monogramm ein fresko aus dem sechsten jahrhundert zeigt die erste bekannte darstellung des
  142. paulus der in den jahren 53 bis 55 in ephesus die frohe botschaft jesu verkündete sein nachfolger johannes tut das auf seine weise seine visionen
  143. drohen der see hat gründe für seinen radikalen kurs aber er spricht sie nur
  144. verschlüsselt aus wenige jahre nach dem untergang jerusalems gibt es für ihn ein weiteres untrügliches zeichen dass das weltende naht
  145. und der zweite engel blies in seine posaune da stürzte etwas wie ein großer berg mit feuer brennend ins meer ein drittel des meeres wurde zu blut und
  146. ein drittel der geschöpfe die im meer leben kam und ein drittel der schiffe wurde vernichtet damals muss jedem klar gewesen sein was
  147. johannes damit meinte den ausbruch des vesuvs im jahr 79 johannes sagt ein großer berg explodiert tötet die fische im meer und verdunkelte
  148. den himmel fünf tage lang dies war die anspielung auf ein ereignis das die menschen weltweit geschockt hat für johannes ist das ein gottesurteil gegen
  149. rom bedeutung der apokalypse schrift im ersten jahrhundert muss sie leicht
  150. gefallen sein aber im römischen reich kann sie nur hinter verschlossenen türen stattfinden wo das christentum hat noch keine typischen
  151. bauten hervorgebracht in der öffentlichkeit sind die anhänger des neuen glaubens weder durch ihre kleidung noch durch ihr verhalten erkennbar
  152. christsein ist ende des ersten jahrhunderts reine privatsache und verbirgt sich hinter unverdächtigen fassaden
  153. gemeindeversammlungen finden in den häusern reicher mitglieder statt so genannten hauskirchen die anlage römischer stadtvillen begünstigt
  154. ungestörte treffen sie sind so gebaut dass man von außen keinen einblick hat in ephesus haben die archäologen ganze blöcke solcher domizile freigelegt wenn
  155. meine fans nach einer hauskirche suchte muss man zunächst einmal auf jeden fall natürlich in die private wohn architektur gehen was wir gesichert
  156. haben für diese für diese zeit wäre jetzt zb jede wohneinheit 2 des hauses zwei wo man im großen und ganzen noch den diesen diesen grundriss aus dem
  157. ersten jahrhundert sichtbar hat es gibt natürlich in der dekoration der einzelnen räume modifikationen die späteren
  158. jahrhunderten stammen aber prinzipiell die struktur der grundriss des hauses ist noch der jenaer aus der bauzeit eben dem in dem fall frühen ersten
  159. jahrhundert hinter den fassaden der hauskirchen brodelt es alle bürger auch die christen sollen dem römischen kaiser wie einen gott huldigen in der frage des
  160. sogenannten kaiserkult sind die christen gespalten johannes ist einer von denen die damit nicht einverstanden sind für ihn wäre
  161. das verrat an der sache jesu wie die berichte der ersten glaubenszeugen belegen war der für seine überzeugung in den tod gegangen
  162. ich sage euch ganz deutlich er fürchtet euch nicht fürchtet euch nicht vor dem was ihr leiten könnte der teufel wird einige von
  163. euch jetzt gefängnishaft die verweigerung des kaiser kult wird nicht gleich mit dem tode bestraft aber mit gefängnis und wirtschaftlicher
  164. nachteil die armen gemeindemitglieder haben in der sache wenig zu verlieren die reichen schon hört
  165. wollt ihr wirklich ihr heil aufs spiel setzt der herr ist unser einziger gott was sind einige tage bedrängnis gegen die
  166. ewige verdammnis was euch auf ebenso wer voller scheint so bald wertlos sein unser herr sagt wenn ihr mehr gebäudes in den tod folgen werden will ich euch
  167. die krone des lebens geben du hast nun genug gesprochen wer bist du schon lasst uns gehen
  168. johannes ist gegen jede art von engagement wer beim kaiser kult mitmacht ist für ihn des teufels
  169. er würde lieber sterben als sich anzupassen eine botschaft die viele nicht hören wollen aber eine entscheidung um die
  170. keiner herum kommt wenn der kaiser kult ist allgegenwärtig er soll das riesenreich das immer wieder zu zerfallen droht einen in ephesus wird
  171. sogar ein ganzes stadtviertel für diesen zweck gebaut um das kult areal zu erweitern werden hügel abgetragen und senken verfüllt zu den maßnahmen gehört
  172. auch die errichtung einer zwölf meter hohen mauer die das aufgeschüttete gelände sichert und abschließen am kaiser kult kommt keiner vorbei das muss
  173. auch johannes erkennen johannes hat auf jeden fall hier zwei große hallen bauten gesehen die im norden und im süden diesen platz
  174. flankiert haben die nördlichen es noch relativ gut zu erkennen denke ich eher weil auch einige sollen wieder aufgerichtet worden sind die südliche
  175. halle ist nur mehr in ihrer rückwand größtenteils greifer die untersuchen wir jetzt eigentlich gerade erst etwas intensiver zum anderen hat er auf jeden
  176. fall auch gesehen auf der platzfläche ungefähr da wo du dir etwas größeren baum steht einem tempel von dem eigentlich nur noch die fundamente heute
  177. erhalten sind der ist systematisch zerstört worden und es gibt die berechtigte vermutung dass es sich dabei um einen kaiser kult tempel handelt auch
  178. wenn das nicht durch funde oder inschriften 100 prozentig gesichert ist das konzept des kaiser kurz scheint aufzugehen
  179. das kommt auch auf vielen inschriften zum ausdruck diese entspricht einem offiziellen glückwunsch telegramm bewohner einer
  180. benachbarten stadt gratulieren damit den fc st zur errichtung des kult tempels für kaiser domitian
  181. die er herrscht in den jahren 81 bis 95 jene zeit in der johannes seine warnung vor dem nahen weltende verbreitet die reichen mitglieder der christlichen
  182. gemeinde von ephesus haben sich entschieden sie werden den kaiser huldigen
  183. dabei werden segenswünsche ausgesprochen rauch und fleisch opfer erbracht aus der sicht von johannes und seinen unterstützern begehen die abtrünnigen
  184. glaubensgenossen einen unverzeihlichen tabubruch für die opfer willigen schließen sich demonstrative kaisertreue und christlicher auferstehungsglauben
  185. aber keineswegs aus hatte nicht jesus selbst gesagt gebt dem kaiser was des kaisers ist die proteste ihrer gegner lassen die
  186. kult bereiten christen ebenso kalt wie die ankündigung des nahen welt endes 60 jahre nach dem tod jesu wollen sie sich für ein leben in der welt einrichten und
  187. die wird nun einmal von den kaisern in rom und ihren soldaten regiert und nicht von gott und den himmlischen heerscharen [Musik]
  188. die einen wollen ihr leben im diesseits bewältigen die anderen ihre seele für das jenseits rapper kompromissbereitschaft gegen glaubens
  189. strenge der kaiser kult wird unter den christen zum anlass für einen konflikt der auch heute noch viele gesellschaften spaltet
  190. [Musik] die strikte ablehnung des kaiser kohls sollte für johannes folgen haben es war für die christen überhaupt nicht
  191. ungefährlich beim kaiser kult nein zu sagen denn dieser kaiserkult gilt als ausdruck von politische loyalität die christen kann keiner so richtig
  192. einordnen und von daher wäre es jetzt ein leichtes gewesen einen solchen loyalitäts beweis zu erbringen johannes sagt jetzt nein das geht auf gar keinen
  193. fall und damit scheint es so als ob er einen keil in die antike gesellschaft hinein treiben würde und dann musste das und konnte das zu reaktionen von
  194. politischer seite von römischer seite führen ich bin persönlich davon überzeugt dass genau aus diesem grunde dann johannes nacht patmos verbannt
  195. worden ist das war so eine art prophetisches berufsverbot in seinem offenbarung stack c't berichtet der sehr auf die insel patmos
  196. verbannt worden zu sein die römischen quellen schweigen in der sache wahrscheinlich war johannes für sie
  197. einfach nicht wichtig genug 50 kilometer luftlinie trennen ephesus von patmos zwei tagesreisen mit einem
  198. segelboot [Musik] johannes gibt nicht auf er will sich auch in der verbannung nicht mundtot
  199. machen lassen [Musik] er sucht nach einem weg seine warnung weiter zu verbreiten so entsteht der
  200. text der offenbarung dem er als brief an sieben christliche gemeinden in kleinasien verschickt
  201. das neue testament enthält eine vielzahl an briefen am wichtigsten sind die des paulus abschriften davon finden sich auch in den beständen der
  202. papyrussammlung in wien briefe sind für das urchristentum ein ganz wesentliches medium der kommunikation
  203. paulus war da ein sehr fortschrittlicher denker zu den damaligen zeiten hat gerne nach möglichkeit dinge persönlich geregelt aber wenn er jetzt verhindert
  204. gewesen ist dann hat er einen brief geschrieben und dieser brief hat jetzt die große möglichkeit über raum und zeit hinweg so etwas wie eine gemeinschaft im
  205. glauben erstehen zu lassen und mit gewissen varianten hat auch johannes von patmos sich dieses mediums bedient um einen kontakt herzustellen zu den
  206. gemeinden die er ja gar nicht betreten durfte zu dem zeitpunkt da er diese offenbarung schrift verfasst hat so also schon auch ein bisschen subversiv den
  207. brief zu schreiben und damit die gemeinden zu erreichen vieles konnte johannes nicht beim namen nennen er musste seine botschaft
  208. verschlüsseln ich sah wie ein anderes tier aus der erde stieg es redete wie ein drachen
  209. es befahl den bewohnern der erde ein standbild zu errichten zu ehren des tieres das mit dem schwert erschlagen worden war und doch wieder zum leben
  210. haben wer verstehen will der berechne die zahl des drachen es ist die zahl eines menschen und sie lautet
  211. 666 schlomo ruskin ist ein kenner der jüdischen gema tria einer geheimlehre die jedem buchstaben des alphabets einen
  212. zahlenwert zuordnet die buchstaben in die hebräische sprache haben meine welt zahl von genmaterial
  213. nun ist 50 ist 206 und lange nun ist wieder 50 zusammen
  214. 306 kaiser kaiser bis
  215. 160 bis 200 wenn man ihm die 2000 zusammen in die materie mehreren 3 und 6 plus 360 macht das
  216. 666 dass das ist leon und kaiser so sieht man dass die hebräische buchstaben haben
  217. auch negativ fällt und eine verborgene bedeutung die übersetzung des zahlencodes macht es eindeutig mit dem drachen ist kaiser nero gemeint
  218. es konnte liegen an dem schreiben an dem motto dass er angst hat etwas zu schreiben wo man weiß der hat das geschehen insbesondere sven es geht um
  219. anführe politische leute kaiser er hat angst zu schreiben für johannes ist rom der sitz der gegner seines gottes doch gerade hier sollte
  220. die stärkste christliche gemeinde heranwachsen keine 200 jahre später bekennen sich die römischen kaiser zum christentum die angst vor dem untergang
  221. gerät in den hintergrund taucht in krisenzeiten aber immer wieder auf wenn man die offenbarung schrift untersucht wie ich es als historikerin
  222. getan habe dann erkennt man dass sie eine art code enthält der sich auf ereignisse in der zeit des johannes beziehen aber weil sie in solch
  223. großartigen fantasievollen bildern geschrieben ist bilder die auf seinen prophezeiungen seinen visionen und seiner vorstellungskraft entstanden sind
  224. ist sie zu einem stück literatur geworden die menschen anspricht weil sie darin ihre eigenen hoffnungen und ihre eigenen ängste erkennen können künstler
  225. musiker schriftsteller propheten und gläubige lesen seit 2000 jahren dieses buch weil es so großartig geschrieben ist
  226. [Musik] die bilder vom weltende üben bis heute eine magische anziehungskraft aus und sie werden vielfach missbraucht auch vom
  227. nationalsozialismus vor allem in krisenzeiten um menschen angst einzuflößen oder sie gefügig zu machen die wahren hintergründe des apokalypse
  228. kurz bleiben dabei auf der strecke [Musik] das gilt auch für die eigentlichen absichten des johannes die johannes
  229. offenbarung ist eine ganz kritische schrift die hinter die fassaden der macht schaut des römischen herrschaftssystems er sieht die
  230. herrschaftsstrukturen sieht die verführbarkeit der massen aber sieht noch weiter weil er bis zu gott sieht und genau deswegen ist er nicht nur ein
  231. kritiker ist ein prophet der hoffnung macht die hoffnung nämlich dass am ende doch gott der sieger der geschichte sein wird und wer diese geschichte bis zum
  232. ende ließ sieht auch dass diese hoffnung sozusagen eine gestalt findet nämlich die gestalt des himmlischen jerusalems dieser großen stadt gottes die eine
  233. ungeheure faszination auf alle völker dieser welt ausüben wird das ist das ende der ganzen bibel das ist das happy end überhaupt
  234. nachts wird es dort nicht mehr geben und man wird die pracht und die kostbarkeiten der völker in die stadt bringen aber nichts unreines wird
  235. hineinkommen keiner der greifer übt und lügt die vision vom himmlischen jerusalem ist für johannes ausweg und lichtblick in
  236. einer zeit der schrecken das ende der offenbarung ist eine einzige verheißung kann ich sagen das ist kein kranker mann ist einem außer und nicht gesunde ein
  237. bersten gesunder mann der eine unglaubliche kreativität hat also der aus solchen reichen wildern schöpfen kann aus alttestamentlichen bildern und
  238. dann eine solche vision darstellen kann das ist schon beeindruckend da muss man seinen tassen ziemlich im schrank haben beide sehr johannes ist nicht das letzte
  239. wort bei der macht der welt sondern das letzte wort hat gott die die macht des römischen reiches zum beispiel überwindet und ich kann mir vorstellen
  240. dass in syrien während wir hier sitzen menschen die apokalypse des johannes lesen ihnen hoffnung gibt dass diese furchtbare brutale macht der sie
  241. ausgeliefert sind nicht das letzte wort hat johannes soll aus der verbannung nach ephesus zurückgekehrt sein von weiteren
  242. visionen ist nichts bekannt mit seiner geheimen offenbarung aber hat er ein vermächtnis hinterlassen dessen
  243. decodierung auch 2000 jahre später die menschen immer noch beschäftigt [Musik]
  244. [Musik]

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