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Dr. Johannes Hartl: Der Heilige Geist – Seele der Kirche
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 167 Zeilen
- ich begrüße Sie liebe Zuschauer zu unserer Sendereihe Spirit verspüren auch sie manchmal eine Sehnsucht nach größerer Lebendigkeit und Intensität in
- ihrer Gottesbeziehung nach größerer Nähe zu Gott vielleicht ist das ein Zeichen dafür dass Gottes heiliger Geist in ihrer Seele wirkt gleichsam ihren
- innersten Kern berührt und darauf wartet vielleicht sogar darauf brennt ihr Leben und das Leben ihrer Mitmenschen zu bereichern
- das bevorstehende Pfingstfest ist Gelegenheit sich neu auf diesen Heiligen Geist zu besinnen das will ich heute tun mit dr Johannes Hartel er ist in seit
- vielen Jahren in der Charismatischen Erneuerung engagiert und heute Leiter eines sogenannten Gebetshauses in Augsburg herzlich willkommen bei uns im
- Studio Herr Dr Hartel hallo Sie haben Germanistik studiert Philosophie studiert haben in katholischer Theologie promoviert
- m wie ich schon sagte seit vielen Jahren in der charismatischen Neuerung engagiert und im Jahr 2005 haben sie zusammen mit ihrer Frau ein sogenanntes
- Gebetshaus in Augsburg gegründet wir werden darüber gleich noch sprechen zunächst möchte ich aber beleuchten welche Bedeutung der Heilige Geist für
- die Kirche hat und das aus Anlass des pfingstwestes Pfingsten wird ja manchmal auch bezeichnet als die Geburtsstunde der
- Kirche warum ich würde sagen das was Jesus gesagt hat zu seinen Jüngern wurde lebendig und mit mit mit Kraft verfügbar für die Jünger erst mit dem Pfingstfest
- das heißt die Offenbarung von dem wer Gott ist ist natürlich in Jesus in der Fülle da aber die Bevollmächtigung das auch zu leben ist im Pfingsten gekommen
- auf die Jünger und wir sehen auch dann kirchengeschichtlich was nachher passiert ist war wie eine Explosion dass das Reich Gottes sich ausgebreitet hat
- das begann tatsächlich erst mit dem Heiligen Geist und auch heute glaube ich beginnt alles wirklich neue immer wieder mit dem Heiligen Geist kann man sagen
- dass an dem Pfingstfest damals die Kirche zu einer missionarischen Kirche geworden ist also ich würde mal sagen eine Kirche die nicht missionarisch ist
- die müssen sie in der Bibel erstmal finden es ist völlig normal dass Kirche missionarisch ist und das sieht man in dem Moment wo der Heilige Geist kam
- wurde Mission gelebt ja was genau hat sich damals verändert in dieser kleinen christlichen Gemeinschaft also zum einen wir lesen dass sie sich
- nicht mehr verschlossen haben sondern mutig raus traten es war praktisch das erste dass Petrus aufstand und Zeugnis geben hat erstens zweitens er hat nicht
- nur Zeugnis gegeben sondern das mit Kraft das heißt Menschen haben sich da wirklich bekehrt es kamen wirkliche Heilungen und das Evangelium hat sich
- ausgebreitet all diese drei Sachen waren vorher noch nicht passiert obwohl Jesus ja schon gestorben und auferstanden war alles hat erst begonnen eben 50 Tage
- nach dem Osterereignis Papst Benedikt der 16 hat den Heiligen Geist einmal als Hauptakteur der Heilsgeschichte bezeichnet trifft das
- auch für die Kirche zu finde ich unglaublich starke Aussage weil es wirklich auch betont dass eben nicht Menschen die Hauptakteure sind ne dass
- Gott in Aktion wirklich sein Reich baut finde ich eine große hoffnungsperspektive auch für die Kirche ja eine andere Formulierung die in der
- kirchlichen Tradition häufiger verwendet worden ist lautet dass der Heilige Geist sozusagen die Seele der Kirche ist was will man damit zum Ausdruck bringen ja
- z.B das ist relativ geistlos und seelenlos wird wenn der Heilige Geist fehlt und ich denke eine starrung z.B im rein institutionellen oder im im rein
- überlieferten alleine wirgt schon immer die Gefahr auch einer gewissen Verknöcherung und da ist der Heilige Geist das lebendige das persönliche
- Prinzip das immer wieder neues Leben einhaucht und nur das ist Kirche Kirche ist nie nur nur Institution gerade im 20 Jahrhundert ist eine Bewegung starke
- worden die wir als charismatische Erneuerung bezeichnen die ganz wesentlich mit dem Heiligen Geist zu tun hat sie selber sind seit vielen Jahren
- in dieser Bewegung engagiert können Sie uns ganz kurz erläutern was es damit auf sich hat also erstmal ich finde es total interessant dass nach einer kann man
- schon sagen theologischen und auch liturgischen unterbetonung des Heiligen Geistes von ein paar Jahrhunderten im 20 Jahrhundert der Heilige Geist auch mit
- so stark erfahrungsgemäßen Formen neu ins Licht der der der kirchlichen Öffentlichkeit kam grundsätzlich ist die charismatische
- Erneuerung nichts anderes als ein von Menschen ungeplantes plötzliches man kann sagen weltweites massenhaftes Phänomen dass Menschen Erfahrungen mit
- dem Heiligen Geist machten überhaupt dieses Element das glaube nicht nur was ist was man jetzt z.B rational für Wahrheit hält oder was man vielleicht
- von seinen Eltern ererbt hat sondern was man persönlich erleben und erfahren kann und zwar in einem Sinne dass es das Leben komplett verändert das gab's in
- der Kirchengeschichte immer ist aber ein merk mal in dieser Bandbreite und in dieser Schlagkraft tatsächlich des 20 Jahrhunderts auch verbunden mit dem
- neuen Auftreten der Charismen eben dass Menschen z.B wirklich Eindrücke von Gott bekommen und dass tatsächlich Menschen geheilt werden auf das gebeten gab es in
- der Kirche immer wenn man auch heiligen Geschichten anschaut aber dass das ganze Volk Gottes das erleben kann ist neu und ich finde es heilsgeschichtlich
- interessant und bedeutsam wie gebalt im 20 Jahrhundert parallel zu anderen wichtigen Bewegungen wie der ökumenischen Bewegung wie überhaupt dem
- Impuls zu neuer Evangelisierung äh dass es neu Auftritt es ist ja auch eine Bewegung die nicht nur in der katholischen Kirche oder in der
- evangelischen Kirche aufgetreten ist sondern eigentlich mehr oder weniger alle Konfessionen betroffen hat ähm darin sieht man also auch eine
- ökumenische Dimension dieser dieses ganzen Geschehens also der Papst hat mal so schön gesagt die Kirche hat keinen Monopol auf dem Heiligen Geist und ich
- finde es eine sehr erstaunliche ein erstaunliches Ereignis dass man gar nicht sagen kann wer hat angefangen und wer hat von wem kopiert oder so sondern
- dass der Heilige Geist simultan weltweit gleichzeitig das lässt sich auch so zeigen in unterschiedlichen christlichen Gruppen und an unterschiedlichen
- Kontinenten ähnliche Dinge bewirkt hat ähm in diesem Jahrhundert auch das ist eine große Perspektive der Hoffnung für mich dass das Gebet Jesu von Johannes 17
- eben Vater dass alle eins sind tatsächlich nicht sowieso nicht un ungehört und unerhört verhalt ist trotzdem ist der Heilige Geist nicht nur
- eine Sache des Neuen Testamentes und der Kirchengeschichte und der heutigen Zeit sondern schon im Alten Testament gibt es ja Andeutungen oder auch
- Überlieferungen dass Gottes heiliger Geist gewirkt hat können Sie uns ein zwei Beispiele nennen also auf jeden Fall natürlich gleich von Anfang an wir
- lesen ja dass der ruhach Gottes oder die ruhach Gottes Geist Gottes an Anfang schon über über dem Wasser schwebte und dann tritt der Heilige Geist auf als
- derjenige der der Propheten inspiriert der auch ähm der der der Kraftwirkungen hervorbringt ich denke das ganz entscheidende ist dass der Heilige Geist
- eine Person ist auch eine göttliche Person ist eine Offenbarung die erst durch Jesus kommt finde ich sehr schön in Jesus ist uns die Dreifaltigkeit
- eigentlich erst offen überhaupt viele Menschen erkennen ja dass es sowas wie Gott gibt oder vielleicht dass es einen Geist gibt die nennen das dann
- vielleicht Energie oder irgendwie positive Schwingungen aber dass Gott Person ist und dass der Heilige Geist eine Person ist überhaupt dass wir Gott
- kennenlernen können wie er ist es kommt erst durch Jesus Christus und Jesus fängt dann an über den Heiligen Geist als Person zu sprechen und dann sagen
- die Jünger na klar dass es den Geist Gottes gibt davon wissen wir im Alten Testament aber wer er wirklich ist dass er Jesus verherrlicht dass er die Liebe
- des Vaters offenbart alles erfahren wir tatsächlich erst durch Jesus trotzdem bleibt gerade der Heilige Geist für viele Menschen für viele Christen auch
- relativ unanschaulich er wird gelegentlich auch als der Unbekannte Gott bezeichnet die Bibel spricht vornämlich in Bildern vom
- Heiligen Geist wie z.B vom Bild der Taube vom Bild der Feuerzungen helfen uns diese Bilder denn wirklich weiter wenn man eine Vorstellung
- entwickeln will vom Heiligen Geist also ich find total spannend dass die Bibel tatsächlich nur in Bildern spricht und zwar in höchst dynamischen Bildern
- allein das Wort im Hebräischen Rach und im im griechischen Pneuma heißt beides sowas wie oder Wehen also Dynamik und tatsächlich wie sie vorher schon gesagt
- haben Feuer auch das sind ja Bilder die auf eine Erfahrungsdimension verweisen und das glaube ich ist das der springende Punkt warum Menschen sagen
- der Heilige Geist ist irgendwie der Unbekannte Gott wenn man mit dem Heiligen Geist mal ganz plump gesagt keine Erfahrung gemacht hat dann dann
- dann dann kriegt man ihn nicht zu greifen bei Jesus über den kann man historisch philosophieren aber über den Heiligen Geist weniger und ich glaube
- wenn Menschen sagen wir können im Heiligen Geist nichts anfangen legt es genau den Finger in die Wunde dass man sagt eigentlich ich kenne Gott nur als
- ein gedankliches Konstrukt ist zu negativ gesagt ja aber als als als ein Glaubensgut aber nicht als erfahrungsrealität und da würde ich
- ansetzen und sagen schau aber genau das will Gott sein Gott will nicht nur etwas sein worüber du vielleicht philosophierst sondern er will dir
- persönlich begegnen und hier kommt der Heilige Geist ins Spiel mit seinem Wehen mit seinem Wasser das uns benetzt ist uns tränkt mit seinem Feuer das uns
- entzündet und das kann zu einer so prägnanten erfahrungsrealität für Menschen werden dass sie sagen genau ich habe den Heiligen Geist erlebt wie ein
- Feuer das in mir brennt um den Heiligen Geist erleben zu können muss aber vielleicht zuvor ausgegossen werden so wird es jedenfalls im Neuen
- Testament formuliert am Pfingstfest wurde der Heilige Geist ausgegossen über die Jüngerinnen und Jünger Jesu m es gibt aber auch andere
- Berichte der Auferstandene ist am ersten Tag am Ostertag erschienen und äh sprach zu seinen jüen ich äh hauche euch an und und schenke euch den Heiligen Geist ähm
- offensichtlich ist also der Heilige Geist mehrfach verliehen worden mehrfach ausgeschüttet worden wie ist das in zu verstehen also das finde ich eine ganz
- wichtige Aussage weil es gibt ja auch Leute die z.B sagen hey ähm wir haben doch in der Firmung in Taufe und Firmung den Heiligen Geist bekommen warum betet
- ihr in der Charismatischen Erneuerung wiederholt um die Ausgießung des Heiligen Geistes und ich glaube diese einmalige
- geistsendung in Pfingsten ist wirklich ein Datum also das ist ein Fakt gleichwohl ist eine beständige Erneuerung im Heiligen Geist
- etwas was die Urkirche als selrverständlich erachtet hat genauso würde ich auch sagen die christliche Initiation also eingeführt zu werden in
- Glauben in Taufe und Firmung vergewissert mich als Christ ich habe Zugang zum Heiligen Geist der wohnt in mir aber gleichzeitig was wir brauchen
- ist immer wieder neue Erfrischung durch den heiligen Gast eine Stärkung in diesem Bewusstsein weil der Punkt ist ja wir haben also einer hat mal so schön
- gesagt die Frage ist nicht so sehr haben wir den Heiligen Geist die Frage ist auch hat der Heilige Geist in uns und es stimmt schon also zu sagen ich bin
- erfüllt mit Heiligen Geist ja aber bis zu welchem Grad und in welche Lebensbereiche dürfte er schon hineinwirken und da kommt das ins Spiel
- W wir sagen wir brauchen eine beständige neue Erfüllung mit dieser Kraft aus der Höhe vor dem ersten Pfingstfest gab es eine lange f Phe des Gebetes die Jünger
- scharten sich um die Gottesmutter Maria im sogenannten Obergemach beteten sehr intensiv und die Folge war dass dann am Pfingstfest der Heilige Geist
- ausgegossen wurde brauchen wir auch heutzutage so ein intensives Gebet sie selber leiten ein Gebetshaus spielt dort das Gebet um den Heiligen Geist eine
- Rolle also einfache Antwort natürlich brauchen wir das Jesus sagt ja witzigerweise einerseits geht hinaus in die ganze Welt ne und andererseits sagt
- er bleibt in Jerusalem bis ihr mit Kraft aus der Höhe erfüllt werdet also was jetzt hinausgehen oder bleiben die Antwort ist ja ja die Kirche lebt von
- beiden Polen und wo wir nur machen wo wir nur rausgehen und irgendwas tun müssen wir uns nicht wundern wenn die Kraft und auch die Effektivität von Gott
- fehlt deswegen glaube ich wir brauchen wie auch schon Johannes pa der i so schön gesagt hat eine neue Kultur vom Pfingsten und ja wir brauchen eine
- Rückkehr ins Obergemach und das bedeutet nicht dass wir uns alle einsperren und nichts mehr tun als bedeutet dass wir einfach nicht alles mögliche anfangen
- sondern tatsächlich auch eine Kultur des Bleibens kultivieren dass wir sagen hey wo sind denn Räume wo sind Gelegenheiten und Orte wo wir im Gebet verharren bis
- neue Kraft kommt und wir dann rausgehen können und ja tatsächlich unser Gebetshaus versteht sich als sowas die Idee ist nicht dass jeder ein Gebetshaus
- aufmachen muss aber diese Kultur und die Mentalität scheint mir für die Kirche wirklich das Gebot der Stunde wenn wir nicht einfach nur fruchtlos mit
- wahnsinnig viel Mühe total wenig erreichen wollen Papstes Paul der Zite sprach von einer Kultur des Gebetes die wir Christen neu lernen müssten und er
- drückte auch den Wunsch aus nach neuen Schulen des Gebetes ist ihr Gebetshaus so etwas wie eine Schule des Gebetes gen absolut genau Jannes PAL i Z hat ja er
- hat gesagt jede pferei sollte das sein ja ich denke häufig ist das leider nicht unser Gebetshaus ist ähm ist ein ein ein ein Zentrum des Gebets und eine Schule
- des Gebetes das heißt Menschen kommen hin und lernen dort wie sie beten können gleichzeitig wird dort real gebetet und wir glauben dass das ein sehr deutliche
- Auswirkung auch auf das geistliche Klima überhaupt hat das Besondere ist jetzt dass ihr Gebetshaus rund um die Uhr betet und 7ben Tage in der Woche betet
- also ohne Pause ohne Unterlass wie es in der Bibel heißt ähm was sind das denn für Menschen die sich an diesem Gebet beteiligen ja das Interessante ist dass
- überwiegend junge Leute sind bei uns erstmal bei uns arbeiten mit und beten mit und besuchen Christen aus allen Konfessionen das Gebetshaus ist
- ökumenisch in in in in seiner Ausprägung von Gebet dann haben wir einen sozusagen einen festen Kern von hauptamtlichen Mitarbeitern die das Tragen aber dann
- haben wir buchstäblich Jahrhunderte von Menschen die im Laufe des Jahres einfach reinschneien mal für ein Z Stunden mitbeten Leute aus unterschiedlichen na
- wie gesagt Alterstufen und Konfessionen aber ein großer Schwerpunkt wirklich auf jüngeren Leuten und dieses Gebetshaus steht jedem offen genau kann jeder
- kommen bei Tag und bei Nacht wie sieht denn dieses Gebet inhaltlich aus ich würde sagen zwei hauptausrichtungen man kann sagen es gibt den den
- kontemplativen und den aktiven Fokus also anderseits kontemplativ wir haben einen großen Schwerpunkt auf ruhiger Lobpreis Musik wo Menschen einfach vor
- Gott zur Ruhe kommen können für uns ist das vollwertiges Gebet einfach vor dem Herrn zu sein gerne auch mit der Heiligen Schrift zu meditieren das ist
- der eine Pol der andere Pol ist ja eher man kann fast sagen aggressive ja wo wir sagen wir beten tatsächlich für die Anliegen der Welt der Kirche ja diese
- Nöte der Welt beschäftigen uns und da Ringen wir auch im Gebet darum und diese beiden Pole sind so sind so das was auch die Gebetsformen dann stark bestimmt
- Thema unserer Sendung ist der Heilige Geist welche Erfahrungen machen sie in ihrem Gebetshaus mit dem Heiligen Geist ähm im Wesentlichen auf einen Satz
- gesagt ohne den Heiligen Geist wird das Gebet unglaublich mühsam ja Heilige Geist ist eine ganz wichtige Hilfe im Gebet also konkret ich finde es so schön
- selbst Gott zu lieben selbst unsere glaubensantwort an Gott ist nichts was wir uns abkrampfen müssen sondern selbst da dürfen wir auf die Hilfe Gottes
- nämlich des Heiligen Geistes Vertrauen konkret jeder von unseren Mitarbeitern jeder von unseren Teilnehmern erlebt den Heiligen Geist als ein eine Hilfe im
- Gebet das geht dann auch konkret darin dass wir den Heiligen Geist konkret bitten wofür sollen wir denn beten was ist heute ein Anliegen und man kann
- unterscheiden nicht jedes Anliegen kann man sagen ist immer gleich dran ne manchmal merkt man wir deuten das als den Heiligen Geist wir sagen das so dass
- der Heilige Geist ein Thema auch betont dass man merkt ist jetzt eine besondere Kraft für dieses Thema zu beten und wir erleben da tatsächlich auch erhörungen
- bis hin zu wirklich übernatürlichen Dingen wie wir haben den Eindruck in dieser Stunde für diese Sache beten zu sollen und dann erfahren wir dass gerade
- diese Stunde für die Person oder für die Gruppe für die wir gebetet haben entscheidend wichtig war und dass da Gott was verändert hat Gebet ist nicht
- nur was was wir aus eigener Kraft tun sondern der Heilige Geist kommt uns im Gebet zu Hilfe das ist für uns kein Glaubenssatz sondern erfahrungsrealität
- die kirchliche Tradition beschreibt die Wirkungen des Heiligen Geistes auf unterschiedliche Art und Weise es wird z.B geredet von den sie Gaben
- des Heiligen Geistes was hat es damit auf sich der Heilige Geist ist überhaupt ein ich w sagen ein demütiger Geist also der tut der drängt sich nicht in seiner
- Persönlichkeit nach vorne sondern man erkennt ih an seinen Wirkungen und wenn man z.B an Galater 522 denkter paulus sagt so die
- Früchte des Heiligen Geistes sind Liebe friede freude Langmut Freundlichkeit Güte sftmut Treue Selbstbeherrschung da kann man sagen wo das wirkt in einem
- Menschen wo das im Leben eines Gläubigen zu nimmt da hat man ein Indiz dass der Heilige Geist wirkt das finde ich sehr wichtig weil es gibt Menschen die werden
- im Laufe ihres Lebens vielleicht immer frömer aber eher verbitterter eher eigensüchtiger eher immer komischer unzufriedener und muss man sagen
- vielleicht vielleicht will Gott gar nicht von dir dass du das und das tust sondern sondern was anderes weil die Früchte dass der Heilige Geist wirkt
- auch in einer Gruppe von Menschen sind das dass mehr Liebe mehr Freude mehr Friede mehr Geduld mitein mehr Freiheit wirkt und zunimmt und es finde ich finde
- ich wunderschön das zu sehen es gibt da unterschiedliche Begriffe es gibt die Früchte des Heiligen Geistes es gibt die Gaben des Heiligen Geistes sind es nur
- unterschiedliche Begriffe für das gleiche oder gibt's da Unterschiede ja paulus sagt so schön es ist immer ein Geist aber er wirkt auf unterschiedliche
- Weise und im Alten Testament lesen wir schon so über die Charakter Eigenschaften des Geistes der Geist Rat das Rates der Stärke der Gottesfurcht
- der Erkenntnis und jetzt bei bei Paulus eben in der Stelle die ich gerade zitiert habe nennt er die Früchte da würde ich mal sagen das sind
- hauptsächlich die charakterlichen Auswirkungen im Leben eines Menschen davon unterschieden ist noch mal das was der Paulus in er korinther 12 die
- dienstgaben nennt sagt der Heilige Geist gibt seiner Kirche zur Ausübung ihres Dienstes gaben z.B auch die Gabe der Prophetie die Gabe der Heilung die Gabe
- ähm äh der des des sprachengebetes und so weiter viele von denen sind ein bisschen in in in Vergessenheit geraten aber es immer der gleiche Geist der je
- nachdem was wir brauchen uns das zuteilt es gibt dafür auch den Begriff der Charismen genau ist ein Charisma so etwas wie ein natürliches Talent
- vielleicht genetisch vorgegeben dass ich nur entdecken und entfalten muss das würde ich sagen nicht also es gibt eine ganze ganze
- Theologie um das ich glaube Charisma heißt auf griechisch praktisch Gnadengabe unterscheidet sich von einer natürlichen Begabung und ist tatsächlich
- eine übernatürliche Bevollmächtigung deswegen würde ich Charismen Begriff auch nicht so ausweiten zu sagen eine hat das Charisma der Gastfreundschaft
- und eine das Charisma der Homepage zu erstellen oder so W ich sagen ne das sind natürliche gaben und die vom Heiligen Geist geschenkten Gaben wie
- Prophetie kann man sicherlich nicht durch eine natürliche Begabung erklären manchmal findet man Bilder in der Bibel die darauf hindeuten dass Gottes
- heiliger Geist im eigenen Inneren sozusagen wohnt der Apostel Paulus z.B gebraucht das Bild euer Leib ist ein Temp des Heiligen Geistes wie deuten sie
- solche Bilder ähm ich finde das hat im Wesentlichen zwei ganz massive Auswirkungen die erste ist zu zu zu glauben und zu wissen dass
- Gott nicht nur fern irgendwo draußen ist sondern in mir wohnt und sogar mit der poin in meinem Leib ist z zunächst eine totale Bejahung auch der leiblichen
- Realität unglaublich intensiv und auch eine große hoffnungsperspektive dass Gott nicht weit weg ist so ganz nahe in mir erste Aussage zweite Aussage der
- Kontext von der Stelle kinter 6 ist witzigerweise interessanterweise die Sexualmoral paulus sagt weil der Heilige Geist in euch wohnt deswegen könnt ihr
- nicht mit einer Prostituierten ins Bett gehen sehr interessant dass der Paulus die ganz den ganzen Umgang mit der Leiblichkeit mit der sexual Sexualität
- nicht an irgendwelchen plumpen geboten das darf man einfach nicht das ist unkusch oder so irgend so komische Stereotypen aufhängt sondern er sagt nur
- hey Gott wohnt in dir jetzt deswegen ist nicht egal wie du mit deinem Leib umgehst und es ist eine wunderschöne ganz heitliche Form des Glaubens Glaube
- ist nicht nur was mit dem Kopf nee das betrifft ganz konkret wie gebe ich wie gehe ich mit meinem Leib um nicht weil ich irgendwas nicht darf nicht weil Gott
- mir meine Lust nicht gönnt nicht sondern weil alles in meinem Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist so ja so so so spreche ich auch mit mit jungen Leuten
- konkret auch wie gestaltest du deine Partnerschaft wie est deine Sexualität wisse dass das Rückwirkungen hat auf dein geistliches Leben denn dein Leib
- ist ein Tempel des Heiligen Geistes kann man dieses wohnen Gottes in meiner Seele spüren brauche ich dafür ein besonders geschultes Inneres Gespür erstmal mir
- ist ganz wichtig zu sagen die Erfahrungsdimension was zu spüren kann nie die Grundlage unseres Glaubens sein ne ich muss wenn ich mich nur von meinen
- Erfahrungen und Gefühlen leiten lasse äh wird's einfach dünn weil es gibt immer eine schwierige Zeiten im Leben gleich wohl ich glaube schon dass sie sagen
- dass es stimmt dass unsere geistlichen Sinnesorgane mehr oder weniger getrübt sein können ne also klar wenn ich mich den ganzen Tag
- zumülle mit allen möglichen Informationen und solch kann ich tatsächlich die leise Stimme des Heiligen Geistes und seine Gegenwart
- nicht mehr so gut wahrnehmen ich glaube schon dass wir lernen können ähm geistlich geschärftere Sinnesorgane zu bekommen dennoch sich nur auf diese
- Erfahrungen zu verlassen äh würde würde uns ü würde die Fähigkeit unserer geistlichen Sinnesorgane überschätzen weil wir sind immer auch verwirrt und
- verblendet solange wir auf dieser Erde leben deswegen brauchen wir auch die Objektive Richtschnur des Wortes Gottes wenn nun jemand in sich den Wunsch
- verspürt vielleicht auch angeregt durch unsere Sendung heute wieder verstärkt Kontakt aufzunehmen mit dem Heiligen Geist was könnte er konkret tun also
- ganz konkret Kontakt aufnehmen hat was mit sprechen zu tun der Heilige Geist ist eine Person und ich ermutige sie tatsächlich oder wer das jetzt hört
- tatsächlich zum Heiligen Geist zu sprechen zu sagen heiliger Geist komm in mein Leben und werde Realität eine vorausges vorgestellte Frage ist die
- inwi weit bist du sind sie überhaupt ein gläubiger Christ und ein gläubiger Christ ist keiner der das am Taufschein stehen hat sondern jemand der wirklich
- sich entschieden hat als Jünger Jesu zu leben das heißt das was in der Taufe an ihm passiert ist tatsächlich real leben zu wollen das heißt der erste Schritt W
- erstmal der zu sagen Jesus ich möchte wirklich dass du regierst in meinem Leben und erfüll mich mit deinem heiligen Geist in einem Maße dass ich
- das auch wahrnehmen kann bei diesem Gebet würde ich tatsächlich so lange bleiben bis ich ein Unterschied merke und ich glaube der Heilige Geist ist
- wirklich so wie Jesus sagt der Vater im Himmel gibt denen die ihn um den Heiligen Geist bitten ich glaube dass wir ihn da beim Wort nehmen dürfen der
- Heilige Geist ist die Kraft in unserem Leben besser gesagt die Person in unserem Leben die uns zu einer lebendigeren Gottesbeziehung helfen kann
- das Pfingstfest ist eine Gelegenheit sich neu vertraut zu machen mit dem Heiligen Geist Sie Herr Dr Hartel haben uns ihre eigenen Erfahrungen mit dem
- Heiligen Geist anschaulich geschildert vielen Dank dafür unsere Sendezeit ist leider schon abgelaufen ich wünsche Ihnen viel Erfolg mit ihrem Gebetshaus
- und viel Heiligen Geist danke Ihnen auch Gottes sen danke schön das war Spirit vielen Dank fürs zu schauen und Ihnen allen ein gesegnetes Pfingstfest
- [Musik]
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