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Die Vier Edlen Wahrheiten des Buddha...endlich verständlich | Zen im Alltag
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 66 Zeilen
- in diesem video erkläre ich die vier edlen wahrheiten und versuche das ganze in einer etwas alltagstauglichen sprache darzustellen
- die vier edlen wahrheiten stellen der überlieferung nach im prinzip so eine art kern der gesamten buddhistischen lehre dar
- das heißt sie bilden gleichzeitig auch die grundlage für im grunde genommen alle buddhistischen schule richtungen also auch für zen buddhismus und den zen
- weg diese schule an sich und auch wenn es auf den ersten blick nicht direkt so erscheinen mag können die edlen wahrheiten auch hilfreich sein für nicht
- politisch interessierte menschen im grunde genommen erklären oder beschreiben die vier edlen wahrheiten nur warum und weshalb der mensch an sich
- unzufrieden ist warum wir die meisten von uns immer wieder in situationen hinein geraten in denen wir nicht zufrieden sind mit uns nicht zufrieden
- sind mit unserem leben und obwohl wir dieses erreichen jenes erreichen nach diesem streben nach jenem streben auch wenn wir diese ziele
- jeweils oder diese teilziele jeweils erreicht haben trotzdem ab einem gewissen punkt dann immer wieder mehr wollen immer wieder
- das nächste ziel anstreben und irgendwie sich nie eine vollständige zufriedenheit einstellen will zunächst die klassische beschreibung der vielen wahrheiten die
- erste edle wahrheit besagt dass das leben im da seins kreislauf an sich leid behaftet ist die zweite edle wahrheit sagt es gibt einen grund für das leiden
- der grund für das leiden sind gier hass und verblendung dritte edle wahrheit besagt verschwinden die ursachen so verschwindet auch das leiden und die
- vierte und letzte edle wahrheit gesagt es gibt einen weg ein übungs weg ein ausweg aus diesem leiden heraus und das ist der so genannte edle
- achtfache vater was bedeuten diese aussagen letzten endes aber für uns die meisten von uns würde sagen ja gut mein leben besteht
- jetzt ja nicht aus leiden wieso soll das leben nur leiden sein gier hass verblendung das hört sich alles so komisch so negativ abstrus an
- was hat das mit mir zu tun ich bin ja jetzt kein jähriger mensch und ich hasse auch niemanden und genau hier beginnen die
- missverständnisse auf die man sehr oft treffen kann im zusammenhang mit den vier edlen wahrheiten das erste ist der begriff
- leiden der begriff leiden ist übersetzt von pali wort duca das bedeutet im grunde genommen nicht
- nur leiden im sinne wie wir das wort leiden benutzen sondern es geht um allgemeine unzufriedenheit nicht zufriedenheit sich unvollständig fühlen
- das immer irgendetwas fehlt das bedeutet duca es geht im grunde genommen darum dass wir in unserem leben immer irgendwas haben weswegen unser leben
- nicht sich nicht vollständig anfühlt weswegen wir nicht vollständig richtig sind deswegen unser leben oder unsere welt an sich in der wir uns befinden
- nicht vollständig richtig ist genau das bedeutet du kann aber auch im sinne von leiden braucht man da sich gar nicht soviel vorzumachen denn letzten endes
- besteht das leben aus leiden denn niemand von uns wird ernsthaft sagen können dass wir alter krankheit und tod entkommen können
- dann kommen diese begriffe gier hass und verblendung was bedeuten diese überhaupt ist auch wieder ein relativ starkes wort gier bedeutet in diesem zusammenhang
- eigentlich nur haben wollen das bedeutet nicht haben wollen unser alltag besteht ja im grunde genommen immer daraus auszuwählen dieses ist gut
- für mich jenes schlecht für mich dieses möchte ich dieses möchte ich vermeiden personen denen wir begegnen situationen denen wir begegnen
- dinge die uns widerfahren einige fühlen sich positiv an einige andere fühlen sich negativ an daher ist es ganz klar dass wir einige
- davon noch mehr haben wollen andere situationen dafür weniger haben wollen oder sie vielleicht komplett vermeiden möchten in unserem leben
- und auch wenn diese begriffe gier hass und verblendung auf den ersten blick uns nicht so alltagstauglich erscheinen spiegelt diese zweite edle wahrheit
- eigentlich genau unserer alltagserfahrung wieder bin ich mit einer festen erwartungshaltung in eine situation hinein gehe ganz genau weiß
- was ich möchte was ich nicht möchte dann schaffe ich die beste voraussetzungen dafür nachher in der situation unzufrieden zu
- sein oder frustriert aus der situation heraus zu gehen wenn ich allerdings mit einer etwas flexibleren und offeneren
- erwartungshaltung in eine situation hinein gehe also keine erwartungen habe so wie wir das manchmal sagen dann merken wir ganz oft dass wir in so einer
- situation völlig unerwartet freude erleben können oder zufriedenheit erleben können oder wir kennen doch alle diese
- situationen in denen wir mit einem festen plan und einer konkreten vorstellung in eine bestimmte situation hinein gegangen sind und dann merken wir
- wenn wir unsere vorstellungen und unseren plan von dem wie die situation sein sollte plötzlich vergessen oder loslassen oder aufgeben dass sich dann
- plötzlich eine riesengroße offenheit und freiheit in der situation ergibt sich dann so eine situation dann auch freude entwickeln kann mit der wir vorher gar
- nicht gerechnet haben so gesehen beschreiben die zweite und dritte edle wahrheit eigentlich nichts anderes als die alltagserfahrung die wir
- alle ohnehin haben nur eben dass die begrifflichkeiten manchmal etwas missverstanden werden können oder halt etwas gewöhnungsbedürftig sind was
- bedeutet das aber für uns jetzt konkret heißt das dass wir alle unsere wünsche und vorstellungen aufgeben müssen um ein glückliches leben zu führen nein es geht
- nicht darum alle wünsche und vorstellungen aufzugeben eben oder zu vernichten oder was ganz oft immer gesagt werde ich muss mein ego
- meine ganzen vorstellungen zerstören darum geht es nicht es geht nur darum dass wir nicht an unseren wünschen und vorstellungen
- festhalten dass wir unsere wünsche und vorstellungen jederzeit loslassen können eine gewisse flexibilität eine gewisse innere mentale flexibilität mit unseren
- vorstellungen und wünschen aufbauen mit unseren vorstellungen heißt auch davon was meine vorstellung von mir selber ist die vorstellung von dem wie
- ich zu sein habe wie mein umfeld zu sein hat wie ich mich zu geben habe wie ich mich zu fühlen habe vielleicht fühle ich irgendwelche emotionen wo ich sage oder
- wo ich fühle das fühlt sich jetzt nicht richtig an aber sie sind teil von mir sie entsprechen aber nicht der vorstellung von mir wenn es zum beispiel
- negative emotionen sind die entsprechend ganz und gar nicht manchmal der vorstellung von mir wie ich gerne sein möchte oder zu sein habe
- erwartungshaltung und von außen oder eigene erwartungshaltungen von innen und letzten endes geht es darum genau diese erwartungshaltungen vorstellungen
- konzepte von dem wie ich zu sein habe wie meine welt zu sein hat loszulassen wie kann ich diese loslassen indem ich sie natürlich zuerst einmal erkenne
- erkenne durchschaue mitbekomme wann mein geist in die eine oder andere richtung tickt und dadurch dann in eine bewusste kontrolle oder in eine bewusste
- entscheidung hineingehen kann dazu kommen dann auch noch die vorstellungen die ich habe darüber was glücklich sein bedeutet jeder von uns
- hat vorstellungen darüber was glücklich sein für uns bedeutet für den einen ist es vielleicht ein kurzes auto für den anderen ist es ein großes haus für den
- einen ist es einfach nur das zusammensein mit geliebten menschen und für den sender aspiranten mag dass möglicherweise die vorstellung sein ich
- brauche jeden tag meine zwei stunden ruhe um in ruhe meditieren studieren zu können aber es geht letzten endes darum all diese vorstellungen und
- wünsche loszulassen diese vorstellungen loszulassen heißt einfach nur nicht da drin festzustecken es geht nicht darum diese wünsche und
- vorstellungen alle loszuwerden im sinne von sie aus meinem gehirn ausradieren es geht nur darum nicht in ihnen festzustecken und flexibel mit ihnen zu
- sein flexibel mit meiner wahrnehmung zu sein mit meiner erwartungshaltung zu sein und wie wir uns in diese richtung hin entwickeln können das besagt die
- vierte edle wahrheit der edle achtfache vater ist ein übungs weg der im grunde genommen dafür dient immer mehr achtsamkeit aufmerksamkeit in
- alle unsere verschiedenen lebensbereiche hinein zu bringen durch die übung der achtsamkeit in unserem alltag die wir durch die praxis
- edlen achtfachen fades vertiefen können soll sich in unserem leben immer mehr heilsames durchsetzen also immer mehr eine entwicklung richtung heilsamen
- taten und heilsamen gedanken und weg von allen unheil samen taten und unheil samen gedanken zusammen fasten bedeutet das wenn du die vier edlen wahrheiten so
- für dich annehmen kannst dann können sie dir dabei helfen deine unzufriedenheit oder die gründe für deine unzufriedenheit genauer zu erkennen und
- von ihnen wegzukommen dich weiter zu entwickeln ich denke mehr glück mehr lebensfreude und mehr harmonie in deinem leben und
- letzten endes geht es bei jeder buddhistischen schule richtung bei jeder politischen praxis und auch beim sen weg nur darum glücklicher mit unserem leben
- zu werden unser leiden oder unsere unzufriedenheit zu überwinden so dass sich immer mehr lebensfreude in unserem leben ausbreiten kann
- ich hoffe ich konnte dabei helfen einige der typischen missverständnis in diesem bereich etwas aufzuklären und wünsche euch noch viel freude bei der meditation
- und der zen praxis und auf eurem persönlichen weg bis bald und tschüss
Zum Nachlesen
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