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Junges Deutschland (Geheimbund)
Der politische Geheimbund Junges Deutschland wurde im April 1834 in Bern von fünf Deutschen – darunter der Publizist Carl Theodor Barth – auf Anregung des …
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Gründung und politische Einordnung
Das Junge Deutschland war ein politischer Geheimbund, der im April 1834 in Bern von fünf Deutschen gegründet wurde, darunter der Publizist Carl Theodor Barth. Die Gründung erfolgte auf Anregung des italienischen Revolutionärs Giuseppe Mazzini. Als Vorbild diente dessen drei Jahre zuvor in Marseille gegründete Organisation Junges Italien (Giovine Italia oder Giovane Italia). Anlass war der gescheiterte Savoyerzug zur Befreiung Sardiniens.
Kurz nach seiner Gründung schloss sich der Bund der von Mazzini initiierten internationalen Bewegung Junges Europa an. Er vertrat eine revolutionäre, demokratisch-liberale Haltung, wandte sich gegen die in Europa vorherrschende Politik der Restauration und bereitete einen politischen Umsturz vor.
Mitglieder und Entwicklung
Zu den Mitgliedern gehörten der Revolutionär Maximilien Joseph Moll und der Arbeiterführer Karl Schapper. Im Februar 1835 trat der in die Schweiz emigrierte Vormärzpolitiker Georg Fein dem Geheimbund bei. Von August 1835 bis Februar 1836 leitete er dessen Zentralkomitee in Liestal.
Fein wollte das Junge Deutschland aus Mazzinis Organisation Junges Europa herauslösen und mit dem Pariser Bund der Geächteten vereinigen. Wegen politischer Differenzen verließ er den Geheimbund jedoch im März 1836 wieder.
Einfluss auf die Arbeiterbewegung
Der Geheimbund beeinflusste die deutsche Arbeiterbewegung in der Schweiz. Auf seine Tätigkeit ging die Gründung mehrerer Schweizer Handwerkervereine zurück. Damit wirkte das Junge Deutschland nicht nur als politische Geheimorganisation, sondern auch auf die frühe organisatorische Entwicklung von Handwerkern und Arbeitern ein.
Abgrenzung zur literarischen Bewegung
Der Geheimbund darf nicht mit der literarischen Bewegung Junges Deutschland verwechselt werden, die im Vormärz in den Staaten des Deutschen Bundes auftrat. Zwischen beiden Gruppierungen bestanden weder organisatorische noch persönliche Verbindungen.
Es gab jedoch inhaltliche Ähnlichkeiten: Beide standen in Opposition zur europäischen Restaurationspolitik, und einzelne Vertreter der literarischen Bewegung teilten die revolutionäre, demokratisch-liberale Gesinnung der Mitglieder des Geheimbunds. Der entscheidende Unterschied bestand darin, dass der politische Geheimbund tatsächlich einen politischen Umsturz vorbereitete.