Zum Inhalt springen
L

Das Video kommt von YouTube: erst beim Abspielen verbindet sich die Seite mit YouTube (Google).

Aufstieg und Fall des Kommunismus - 1 - Karl Marx und die Idee

langweilige Dokus44:17 186.062 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

Das Wichtigste aus dem Video

Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.

Transkriptautomatisch erstellt · 257 Zeilen
Herunterladen
  1. [Musik] am Anfang steht Karl Marx mit seinem Traum Lenin macht daraus die Revolution in Russland Stalin schmiedet sein Reich
  2. des Terrors Maus Propaganda schickt ganz China auf den langen Marsch und der gerliero shegivara wird zum Star einer ganzen
  3. Generation im 20 Jahrhundert wird fast die halbe Welt kommunistisch das führt zum Kalten Krieg zwischen Ost und West dann wie bei einem Spuk ist plötzlich
  4. vorbei was bleibt ist der Schmerz über Millionen Tote und einen geplatzten [Musik]
  5. Traum 1 Mai 2016 in stankt petersburg unsere Heimat ist die Sowjetunion skandiert ein Häuflein von übriggebliebenen Kommunisten das den Tag
  6. der Arbeit feiert für diese genossen sind Lenin und Stalin immer noch Helden der Vergangenheit im Kampf gegen den
  7. Kapitalismus die roten Fahnen Symbole einer neuen Politik die Lenins Revolution im Oktober 1917 in dieser Stadt versprochen
  8. hat Gerechtigkeit neuer Optimismus neues Staatsgebilde Vladimir il Lenin hat sich neue Ideen ausgedacht und es geschafft diese zu verwirklichen
  9. Vladimir ilj lenin war nicht nur ein russischer Mensch sondern ist ein Mann für die gesamte
  10. Menschheit Lenin lebte Lenin lebt Lenin wird Leben steht auf der Fahne die an eine der größten Zeitenwenden in der Geschichte der Menschheit erinnert die
  11. russische Revolution damals stürzten die Massen das marode Regime des russischen zahen das Chaos nutzte Lenin für einen Staatsstreich im Namen einer radikalen
  12. Ideologie der Marxismus war für Lenin das Vehikel um aus Russland Europa zu machen und dafür war Lenin bereit wirklich alles in Kauf zu nehmen um
  13. dieses Ziel zu erreichen da war er rücksichtsloser als viele andere Sozialisten die das auf evolutionärem Wege von unten verwirklichen wollten
  14. Lenin wollte das von oben machen und er war auch bereit dafür brachiale Gewalt einzusetzen von Anfang an Lenin und seine Partei der bolswiiki stützen sich
  15. auf die Ideen des philosopen Karl Marx der über ein halbes Jahrhundert zuvor seine Vision einer gerechteren Welt Kommunismus genannt hat diese
  16. Herausbildung eines Marxismus und dann eines Marxismus Leninismus und dann eines Marxismus Leninismus in gruchtsbuchstaben durch Stalin und dann
  17. eines Maoismus und so weiter ja das sind ja alles Metamorphosen eines gedankensystems die ja zum Teil mit dem ursprünglichen nur
  18. noch sehr zu tun haben radikale revolutionäre von einst werden zu Größen wahnsinnigen Diktatoren
  19. und benutzen die Ideen von Marx um die halbe Welt im Namen des Kommunismus zu beherrschen Kommunismus war wie eine Religion Menschen wurden inspiriert ihr
  20. Leben aufzugeben für das Versprechen eines Himmelreichs auf Erden Kommunismus führte zu Terror und Unterdrückung es war eine toalitre
  21. jeder der sich den Bedürfnissen der Menschheit widersetzte musste zum Schweigen gebracht
  22. werden wenn sie jetzt Menschen auf der Straße befragen dann verstehen die unter Kommunismus das System das es im Osten gab für Marx war ja Kommunismus die
  23. Stufe nach dem Sozialismus wo dann wirklich jeder nach seinen Bedürfnissen und jedem nach seinen Fähigkeiten also wo es keinen Zwang mehr gibt kein mehr
  24. gibt kein Geld mehr gibt also eine sehr sehr ferne Utopie also etwas ganz ganz anderes eigentlich auch nichts was realpolitisch unmittelbar auf der
  25. Tagesordnung steht also das war für ihn Sozialismus doch dieser Traum von einer klassenlosen Gesellschaft führt im 20 Jahrhundert zu Gefängnissen und
  26. Straflagern zu Todeskommandos und geschätzten 90 Millionen Toten was in seinem Namen gemacht wurde hat auch etwas zu tun mit dem was er
  27. formuliert hat er hätte es vielleicht revidiert das mag ja sein aber Marx ist eng verbunden mit den tragischen und furchtbaren Konsequenzen des Marxismus
  28. und des Leninismus die Geschichte des Kommunismus beginnt im 19 Jahrhundert im Königreich Preußen Karl Marx wird am 5
  29. mai 1818 in Trier geboren der Vater ist vom Judentum zum Protest m konvertiert um als Anwalt zugelassen zu werden das Geburtshaus ist heute eine
  30. Gedenkstätte Karl Marx ist tatsächlich eine ungehuer komplexe Figur es hat ihn angetrieben erstens ein gedankenfeuer was in dieser Zeit lebendig war das
  31. Gefühl dass die menschliche Geschichte auf irgendeinen Punkt der Erfüllung der Zuspitzung auf etwas
  32. zuläuft was man noch nicht beschreiben kann das war das Grundgefühl dass auch die Geschichte selber von Menschen gemacht wird und nicht von Gott gemacht
  33. wird auch ein neuer sich in dieser Zeit durchsetzender Gedanke der Junge Marx will wie sein Vater Jura studieren interessiert sich
  34. aber schon früh für Philosophie und Geschichte die Probleme wie Armut Zensur und Diskriminierung faszinieren ihn aus Trier geht er 1835 zum Studium nach
  35. Bonn und wechselt ein Jahr später in die preußische Hauptstadt aus der kleinen Stadt Barmen ist auch Friedrich Engels nach Berlin gekommen um an der
  36. Universität zu studieren wie Marx schließt sich auch Engels der 1820 geborene Sohn eines Fabrikanten radikalen Gruppen an sie lehnen die
  37. Monarchie ab Engels rebelliert gegen die Tradition seiner Familie [Musik] er wuchs als Sohn frommer
  38. protestantischer Fabrikanten in einem strengen und liebevollen Haushalt auf die spätere Übernahme des Familienbetriebes wurde von ihm
  39. erwartet seine in der Textilbranche tätige Familie kam aus dem Rheinland wo er aufwuchs während die industrielle Revolution der Gegend großen Wohlstand
  40. und Einfluss brachte doch auch Ungleichheit die Familie lebte in einem hübschen Haus umsorgt von Angestellten in der Nähe ihrre Fabrik also eine
  41. liebevolle Strenge protestantische kapitalistische Jugend Engels entscheidet sich gegen eine Karriere im väterlichen Betrieb ihn
  42. schrecken die damaligen Arbeitsbedingungen in den Fabriken ab als Journalist will er kritisch darüber [Musik]
  43. berichten der Junge Engels war ein Romantiker er gab sich ganz dem romantischen Geist des 19 Jahrhunderts natürlich wollte die Welt
  44. verändern doch er wollte sie nicht als Sozialist verändern die Menschheit sollte sich neu entdecken und er wollte ihrhält werden
  45. wie der Junge Siegfried erst später ging dieses Bestreben in eine eher sozialistische
  46. Richtung der wirtschaftliche Umbruch macht sich ab 1830 auch in Deutschland rasant bemerkbar so wie im Industriemuseum in Solingen sah der
  47. eines fabrikarbeiters in frühindustrieller Zeit aus viele Maschinen auf engem Raum Lärm Dreck doch das wachsende Heer der Fabrikarbeiter
  48. wird schlecht bezahlt kinderarbeit ist ganz normal Friedrich Engels schreibt in Artikeln und aufsetzen über die Zustände in diesen Fabriken konnte man
  49. überhaupt nicht mehr als ein paar Jahre leben ohne schwere Gesundheitsschäden ohne taub zu werden z.B also wenn 100 Maschinen in einem Raum in diesem
  50. höllischen Lärm mit diesem Staub arbeiteten wurde man taub die Lungen verstopften und man starb aus diesem Leiden der Arbeiter kann man trotzdem
  51. diesen ganzen historischen Impuls nur sehr teilweise erklären es waren intellektuelle und bei Marx ist ja auch der Grundgedanke der auch nicht nur von
  52. bei ihm vorhanden war dass dieses neue Proletariat was wie ein weißes Blatt war was auf die unterste Stufe heruntergedrückt
  53. schien die Potenz wäre die es ermöglichen würde aus diesem gesellschaftlichen Rahmen
  54. auszubrechen die rheinische Zeitung ist damals das führende Presseorgan der bürgerlichen Opposition in Preußen die Redaktion in Köln leitet Karl
  55. Marx auch Friedrich Engels schreibt Artikel für das regim kritische Blatt 1842 kommt es in Köln zum ersten aufeinandertff
  56. K soll es verlaufen sein Engels ist auf dem Weg nach England das Land gilt als Vorreiter der industriellen Entwicklung frühe Filmaufnahmen aus Manchester dort
  57. haben sich neue Produktionsweisen durchgesetzt von Manchester capitalismus ist die
  58. Rede Vater war besorgt wegen desgangs den Engels in Berlin plegte und wollus holen er schickte ihn nach Manchester wo der Familienbetrieb Anteile hatte um ihn
  59. zu deradikalisieren Engels war hoch erfreut denn Manchester war das Zentrum der industriellen
  60. Revolution der Kapitalismus war hier am weitesten fortgeschritten und die Arbeiterklasse am stärksten
  61. verarmt in Berlin vom Kommunismus überzeugt wollte er den Kapitalismus in Manchester real
  62. erleben er wollte die Stadt entdecken spazierte herum ging in die Fabriken in Kombination mit seiner Erfahrung in der Textilindustrie entsteht das großartige
  63. Buch die Lage der arbeitenden Klasse in England es ist eine Warnung an die deutschen Fabrikanten das deutsche Bürgertum den Weg des Kapitalismus nicht
  64. weiter zu bescheiten da das Unvermeidliche Ergebnis eine soziale Revolution sein würde
  65. das Durchschnittsalter der Industriearbeiter in Manchester liegt damals bei nur 18 Jahren die tägliche Arbeitszeit bis zu 18 Stunden es gibt
  66. keine Sonntagsruhe und nur unzureichenden oder fehlenden Arbeitsschutz es existieren weder eine Altersversorgung noch eine
  67. Unfallversicherung oder Kündigungsschutz als preußische Bürokraten 1843 die inzwischen allzu kritische
  68. rheinische Zeitung verbieten wollen verlässt karlmarx seine Heimat und sieht nach Paris hier will er sich mit den Ideen der französischen Sozialisten
  69. beschäftigen in seiner Wohnung in der R vanau entwickelt er eigene Standpunkte und Theorien dort kommt es auch zu einer
  70. neuerlichen Begegnung mit Engels und diesmal ist es der Beginn einer lebenslangen Freundschaft
  71. seit dem Treffen in Paris Mitte der 1840er Jahre verstanden sich Marx und Engels als Teile eines gemeinsamen politischen
  72. Projekts die Rollenverteilung war noch offen zu diesem Zeitpunkt stand Engels in gewisser Weise mehr im Mittelpunkt seine Werke waren weit verbreitet und
  73. man kannte ihn erst später erkannte Engels das Genie von Marx und entschied sich wie er sagte die zweite Geige hinter dem ersten Geiger Marx zu spielen
  74. eine Handschrift dokumentiert die Zusammenarbeit Marx bringt die Gedanken zu Papier Engels steuert die Zeichnungen bei mit gleichgesindnten aus ganz Europa
  75. Gründen sie den Bund der Kommunisten noch mehr Geheimbund als Partei der Leitspruch proletarier aller Länder vereinigt euch stammt von Marx noch
  76. fehlt ein Programm manest der kommunistischen parte
  77. Katechismus wie in der Religion fordert es einen am Anfang auf seine Qualitäten als wahrer Kommunist zu hinterfragen bei einem langen Treffen in
  78. London definierte man die Grundlagen des kommunistischen Manifests dort trifft man auch die brillante Entscheidung Marx nach Brüssel
  79. zu schicken um die Details zu formulieren obwohl das Manifest der Kommunistischen Partei Produkt eines Komitees ist wurde es von nur einer
  80. Person geschrieben Mar selbst schreibt die Fassung schon seit Jahren arbeitet Marx an seiner Theorie von der entfremdeten
  81. Arbeit damit meint er dass die Arbeiter im Kapitalismus Reichtum erwirtschaften ohne selbst davon zu profitieren max will den historischen Ursachen dafür auf
  82. die Spur kommen und formuliert schlagkräftige Thesen für die Öffentlichkeit ein Gespenst geht um in Europa das Gespenst des
  83. das Kommunistische Manifest ist eine brillante Kritik am Kapitalismus verständlich für jeden es ist ein Werk erstaunlicher und fesselnder
  84. Originalität es beschreibt den Einfluss der Globalisierung die Natur des Kapitalismus und wie dieser menschliche Beziehungen beeinflusst Familie Arbeit
  85. und die Umwelt und es bietet eine Vorlage zur Revolution Marx Kernthesen der Entwicklungsstand der Ressourcen einer Gesellschaft das
  86. sind die Produktivkräfte ist die Grundlage der Machtverteilung in der Arbeitswelt das sind die Produktionsverhältnisse und die realen
  87. Lebensumstände also das sein bestimmen das Bewusstsein des Menschen das besonders interessante ist eigentlich dass es teilweise ja fast ein Hymnus auf
  88. die revolutionären Kräfte der bürgerlich kapitalistischen Entwicklung ist ja das ist der magische Grundgedanke nur auf
  89. dieser grundwoge kann es sich in Richtung einer höheren sozialistischen Gesellschaft bewegen das ist der Unterschied gegenüber allen Sozialisten
  90. seiner Zeit die ja alle letztlich rauswollen aus dieser Gesellschaft die etwas irgendwie ganz eigenes Schaffen wollen was im Grunde versucht diese
  91. Dynamik der modernen Gesellschaft auszuschalten dieser Gedanke ist ihm ganz fremd deswegen könnte man sagen dass Marx vielleicht der erste war der
  92. den Kapitalismus zu denken versucht hat Marx analysiert die beshierige Entwicklung der Menschheit als Auseinandersetzung von Klassen durch die
  93. industrielle Revolution habe sich der sogenannte Klassenkampf auf die Bourgeoisie und die Arbeiter verlagert und das Proletariat so schreibt er habe
  94. nichts zu verlieren als seine Ketten er hatte durchaus die Vorstellung dass die Arbeiterklasse das Proletariat wie er das formulierte aus seiner
  95. Stellung im Produktionsprozess selbst imstande wäre eine historisch voranschreitende Rolle zu übernehmen und sozusagen den
  96. historischen Fortschritt dadurch voranzubringen dass man vom Kapital m der seinerseits ein Fortschritt gegenüber den vorkapitalistischen
  97. Verhältnissen war in der Sicht von Marx Engels sie haben ja gewissermaßen fast eine Apotheose der kapitalistischen
  98. Entwicklung im im Manifest formuliert dass jetzt dann in der nächsten Stufe der Entwicklung diese bürgerlich kapitalistische Gesellschaft abgelöst
  99. wird durch eine umwelzung getragen vom Industrieproletariat das auch so nahme er an dann auch die ich Mehrheit der Bevölkerung umfassen würde Marx schreibt
  100. dass die Kommunisten jede Revolution gegen die gesellschaftlichen Zustände unterstützen werden auf dem Weg zur besseren Welt des Sozialismus müsse die
  101. Eigentumsfrage im Mittelpunkt stehen erst danach werde das Endstadium der klassenlosen Gesellschaft erreicht Marx hat sich das als eine unendliche
  102. Entwicklung vorgestellt auch nach dem Sozialismus tritt bei ihm überhaupt keine Stagnation ein sondern seine Vorstellung ist d dann im gegen
  103. immer höher immer weiter geht in der Hinsicht ist das fast eine antike Vorstellung der selbstvervollkomnung des
  104. Menschen das Kommunistische Manifest ist Teil dieses großen moments in der europäischen Geschichte der Revolution von
  105. 1848 bewusst sollte es die revolutionäre inspirieren und will demokratische Wege zum Kommunismus unterstützenst musste man sich vom an Regime befreien
  106. von Autokratie und Monarchie darauf folgt der bürgerliche Kapitalismus basierend auf demokratischen Werten dann kommt man schließlich zum
  107. Kommunismus als das Kommunistische Manifest im februar 1848 zunächst auf Deutsch erscheint ist halbeuropa in Aufruhr das Bürgertum geht auf die
  108. Barrikaden will die absolutistischen Herrscher in Paris Wien und Berlin zu Formen zwingen in den deutschen Ländern scheitert schließlich nach einem Jahr
  109. der Versuch eine demokratische Verfassung durchzusetzen wie in diesem britischen Spielfilm kommt es zur Konfrontation mit
  110. der Staatsmacht in Dresden kämpfen der Komponist Richard Wagner und der russische Anarchist Michael Bakunin Seite an Seite anders als Karl Marx
  111. vertritt Bakunin die Auffassung dass mit der politischen Revolution eine Veränderung der sozialen Verhältnisse einhergehen muss
  112. wie Marx es vorausgesehen hat spaltet die Revolution von 1848 Bürgertum und Arbeiterschaft das Proletariat so Marx muss sich seine
  113. Rechte erkämpfen und eine Diktatur errichten bakonin befürchtet diese Diktatur des Proletariats werde eine Herrschaft von Intellektuellen über die
  114. Massen sein diese privilegierte Minderheit glaube dann die Interessen des Volkes besser zu kennen als die Menschen selbst genauso wird es im real
  115. existierenden Sozialismus dann tatsächlich kommen zu dieser Zeit lebt Karl Marx in Brüssel auf Befehl des belgischen Königs wird er aus der Stadt
  116. verwiesen Marx geht nach Köln zurück um mit einer Zeitung die Revolution zu unterstützen doch alle Aufstände werden niedergeschlagen erneut muss er
  117. fliehen das scheit der Revolution von 1848 war eine große Enttäuschung für Marx und Engels in Frankreich pruen und war man voller Hoffnung gewesen Engel
  118. selber sieht Kampfhandlungen an der Front und macht wichtige Erfahrungen durch die Teilnahme an einer Revolution doch die reaktionären Kräfte
  119. erobern die Macht zurück und Marx wird nach London vertrieben wohin Engels ihm folgt als Karl Marx in London eintrifft ist dort gerade ein neues
  120. Parlamentsgebäude im Entstehen es ist Ausdruck des neuen Selbstbewusstseins des britischen Bürgertums das Großbritannien längst politisch
  121. mitbestimmt doch das britische Wahlrecht benachteiligt die ärmeren Schichten Marx will mit allen bürgerlichen Kräften zusammenarbeiten
  122. bleibt aber ein [Musik] Außenseiter die frühen 1850er sind eine
  123. schwere Zeit für Marx und Engels zusammen mit anderen imigrierten Sozialisten sitzen sie in London enttäuscht über das Versagen ihrer
  124. Politik Arm unglücklich und in Sorge um die Zukunft zu diesem Zeitpunkt bringt Engels ein großes Opfer Z Gunsten von
  125. Marx wendet er sich wieder seiner Familie zu er steigt in die Geschäfte ein um ihn zu unterstützen denn Markt schaffen erscheint ihm zu wichtig für
  126. die sozialistische Revolution [Musik] sich selbst als Unterstützer von Marx
  127. und als Vermittler von dessen Ideen er kehrt nach Manchester zurück um in der Textilfabrik seiner Familie Geld zu verdienen ohne dieses Kapital könnte
  128. sein Freund in London nicht weiter daran arbeiten die Fundamente des Kapitalismus zum Einsturz zu bringen Karl Marx wohnt mit seiner Frau Jenny und den drei
  129. gemeinsamen Töchtern in einem nicht besonders vornehmen Stadtteil Londons zur Miete die Vaterschaft für einen unehrlichen Sohn von Marx hat Engels
  130. [Musik] übernommen interessanterweise war Marx in vielerlei Hinsicht bürgerlicher als
  131. Engels beständig eine gute Beziehung zu seiner geliebten Frau trotz einer Affäre er liebte seine Kinder ermöglichte ihnen Klavier und Tanzstunden und sorgte sich
  132. um ihre Zukunft er genoss das häusliche und war weniger unternehmerisch veranlagt als Engels
  133. und so verdiente Engels das Geld ein Foto zeigt die beiden mit zwei Töchtern von Marx die Finanzhilfen des Freundes ermöglichen dem Philosophen an
  134. seinen wissenschaftlichen Theorien zu [Musik] arbeiten Marx und Engels glaubten der Kommunismus würde das Individuum
  135. befreien man könnte Kritiker sein Cowboy oder Fischer man durfte den Reichtum der Menschheit genießen was Engels auch
  136. tat als Fabrikbesitzer in Manchester war er Mitglied eines reichen preuischen Gesprächskreises er ging in Clubs und genoss guten Wein und gutes Essen vor
  137. allem NME am cheser Handteil einer Fuchsjagd sehr reiche Aristokraten in der Nähe von
  138. Manchester Marx und Engels engagieren sich aktiv für die politische Verbreitung der Ideen des Kommunismus gelegentlich tritt Marx auch öffentlich
  139. als Redner auf doch er findet nur wenig Gehör alle Versuche nach Preußen zurückzukehren scheitern und so bleibt ihm nichts übrig als in London weiter an
  140. seinen Theorien zu feilen die Stadt sei wie Ziegelstein und Mörtel für seine Arbeit gewesen wird er einmal sagen London Manchester London genau wie
  141. Manchester genießt den Boom der viktorianischen er eine Zeit des Reichtums mit London im Herzen des britischen Imperiums das größte seit
  142. römischen Zeiten das kapitalistische Selbstbewusstsein ist groß und der Bürgerstand fühlt sich sicher und
  143. mittendrin sitzt Karl Marx in der British Library in London und schreibt das Kapital um die wichtigste Grundlage der Stadt zu
  144. untergraben von 9 Uhr morgens bis abends um 7 Uhr studiert er im Lesesaal des Britischen Museums wissenschaftliche Werke zur politischen
  145. Ökonomie das Kapital soll eine fundamentale Analyse und Kritik der kapitalistischen Gesellschaft werden so untersucht Marx auch akribisch
  146. die reproduktionsprozesse des Kapitals und entwickelt dafür dieses Schema indem er die Zusammenhänge von Arbeit und Profit analysiert Marx war ja eigentlich
  147. Wissenschaftler also Marx war ja gar kein politischer Aktivist also natürlich war er ganz eng verbunden mit der Arbeiterbewegung er hat auf politische
  148. Bewegungen gehofft auch gesetzt aber seine ganze Arbeitsweise seine ganze Analytik ist wissenschaftlich und er hat ja damit z.B mit dem Kapital wirklich
  149. ein grandioses Werk geschaffen dass den Kapitalismus in seinen Mechanismen in seiner inneren Dynamik in einer Weise offenbart wie es eigentlich kein Ökonom
  150. vor ihm getan hat das ist eine Analyse wie funktioniert eigentlich diese Gesellschaft wie funktioniert diese Wirtschaftsordnung und das hat er
  151. brillant gelöst es gibt ein Antagonismus zwischen den Interessen des Kapitals und die Interessen im markszistischen Sinn der
  152. Arbeiterklasse damit wird begründet warum Revolten Revolution notwendig ist weil man in
  153. dieser geschichtlichen Auseinandersetzung zchen Kapital und Arbeiterklasse muss sich eine Seite durchsetzen und damit ist begründet die
  154. Notwendigkeit der Revolution wie diese Liste belegt nehmen Marx und Engels regelmäßig an Sitzungen des generalrates der internationalen
  155. arbeiterassoziation Teil in dieser Organisation sind auch andere Sozialisten aus den deutschen Ländern aktiv da wo er sich eben in diese
  156. revolutionären Bewegungen reinbegeben hat in der Zeit als er der faktische Sekretär einer internationalen arbeiterassoziation in England in den
  157. 1860er frühen 70er Jahren war ähm da war es ihm immer darum zu tun im Grunde ein politischen Rahmen zu schaffen in dem diese Arbeiterbewegung
  158. sich dann entwickeln konnte und man muss ja sagen dieser Rahmen entstand dann auch und er stand gerade in Deutschland eben in Gestalt der
  159. Sozialdemokratie gegen massive Widerstände der Obrigkeit organisieren sich in den 1860er Jahren auch in den deutschen Ländern Arbeiter und
  160. Handwerker zwei Männer prägen die sozialistische Bewegung der Drechsler August Bebel engagiert sich in hilfsvereinen und hält die Arbeiter
  161. eigentlich für politisch unreif der Lehrer Wilhelm Liebknecht hat nach der Revolution von 1848 als Immigrant in London Karl Marx
  162. persönlich kennengelernt 1869 wird auf ihre Initiative hin im Eisenach die sozialdemokratische
  163. Arbeiterpartei gegründet im sogenannten Eisenacher Programm verfechten sie eine an den Ideen von Marx und Engels ausgerichtete politische Linie als sie
  164. Staats und Parteichef Erich honnicker 1983 100 Jahre nach dem Tod von Karl Marx in Eisen Naach die Ehre gibt tritt er bewusst auch als Erbe der deutschen
  165. Sozialisten auf aus seiner Sicht hatte Arbeiter und Bauernstaat DDR deren Zukunft Vorstellungen in die Realität umgesetzt das Buch der Initiativen des
  166. Kreises Eisen nach mit der Gewissheit dass wir weiterhin alle Anstrengung unternehmen werden in karmia hohe Verpflichtung zu erfüllen recht
  167. herzlichen Dank wün euch großen Erfolg dabei Hornik ist im Saarland aufgewachsen das von Bergbau und Industrie nachhaltig geprägt wurde
  168. Symbol für die rasante Entwicklung ist das ehemalige Eisenwerk in Völklingen nach der Reichsgründung 1971 werden in ganz Deutschland Fabriken wie diese
  169. errichtet und ziehen ein Heer von Arbeitern an 1849 zählt man in Preußen 326 000 Fabrikarbeiter und Bergleute
  170. 1861 dann 541 000 9 Jahre später sind es bereits 885 000 Industriearbeiter und 396 000 Bergleute das Problem bei der
  171. Organisierung der realen Arbeiter war dass man es ja mit Leuten zu tun hatte die schlecht ausgebildet waren und es waren lange
  172. Arbeitszeiten das buchstäbliche überleben war sehr kräftezehrend und dazu gehörte schon viel Energie um dann unter den Umständen politisch aktiv zu
  173. werden ist ja keineswegs so dafür gibt's unzählige Beispiele dass je elender die Leute werden desto mehr sie zur zum Aufruhr oder gar zur
  174. langfristigen politischen Tätigkeit neigen dazu kam dass die Stellung des Unternehmers fast eine absolutistische war in dieser Phase das heißt es war ein
  175. Risiko auch innerhalb des Betriebes sich gewerkschaftlich oder parteipolitisch zu [Musik] organisierenx hatte ja schon eptier dass
  176. der Kapitalismus seine historische Bedeutung seinen historischen Wert hat aber er hat natürlich schon eigentlich gehofft dass mal Ende des 19
  177. Jahrhunderts sich das Ganze erledigt hat und wir dann schon in eine gerechte Gesellschaft eintreten also da hat er Zeiträume weit unterschätzt und
  178. natürlich hat er auch ich glaube aber das ist nicht ein Fehler sondern wäre eine Überforderung er hat kein Modell einer anderen Gesellschaft entwickelt er
  179. hat zwar so einig grobe Striche was da so kommen könnte aber eigentlich ist das keine ausgefeilte Idee was kann jetzt wirklich an die Stelle eines
  180. Kapitalismus einer kapitalistischen Wirtschaftsordnung treten im Frühjahr 1871 kommen die marxischen Ideen erstmals in der
  181. Realität an während des Krieges zwischen den deutschen Ländern und Frankreich übernimmt ein revolutionärer Stadtrat in Paris die Macht und will die
  182. französische stad nach sozialistischen Vorstellungen regieren die gründungsstunde der Pariser Kommune das war im Grunde das erste Mal
  183. dass die Arbeitenden aufgestanden sind es war eine grundlegende Veränderung eine ganz grundsätzliche Veränderung der Machtverhältnisse die dort erreicht
  184. wurde und wo Menschen plötzlich irgendwie Bürgermeister waren und und in dieser Stadt regiert haben die vorher von allem ausgeklammert waren
  185. ausgegrenzt waren die keine Chance gehabt haben doch die Revolution hat ihre Schattenseiten die radikalen unter denen kommunaden errichten binnen kurzem
  186. eine Gesinnungsdiktatur in der Stadt wer sich nicht fügt wird ins Gefängnis geworfen als Paris von der französischen Armee belagert und beschossen wird
  187. errichten die Verteidiger Barrikaden in den Straßen der russische Stummfilm das neue Babylon setzt 1929 der Pariser Kommune
  188. ein Propaganda Denkmal die internationale Arbeiterbewegung muss tatenlos zusehen als es Anfang Mai 1871 in den Vorstädten
  189. von Paris zu schweren Kämpfen kommt die Pariser Kommune ist die erste Revolte wo Menschen sich GEG das unabwendbar trotzdem
  190. äh aufrecht stehen und versucht dies zu verhindern es war eine Pariser Kommune die auch nicht dem revolutionären Vorstellung
  191. traditioneller Marxisten entsprach und deswegen ist für mich die Pariser Kommune ein anderes Beispiel von Revolution als z.B die russische
  192. Revolution die Erinnerung an die erste proletarischsozialistische Revolution ist gegenwärtig als der deutsche Student Daniel bendet im Mai
  193. 1968 zum Anführer einer Bewegung gegen das bürgerlich demokratische System wird wie 1871 greift die Staatsmacht ein und
  194. versucht die Unruhen mit Gewalt zu beenden manche Beobachter befürchten es werde zu einem Bürgerkrieg in Frankreich kommen am 21 mai 1871 beginnen
  195. Regierungstruppen damit die Pariser Kommune zu zerschlagen etwa 30 000 Menschen werden bei den Kämpfen getötet oder
  196. ichtet nach vier Tagen kommt es auf dem Friedhof perch zu einem letzten Gefecht zwischen Gräbern endet der Traum von der Pariser Kommune unmittelbar nach der
  197. gewaltsamen Niederschlagung dichtet der kommunade Eugen Portier jene Zeilen die zum Hymnus der arbeitbewegung werden die internationale wacht auf verdammte
  198. dieser Erde die stets man noch zum Hungern zwingt das Recht wie Glut im Kr Herde nun mit Macht zum Durchbruch dringt reinen Tisch macht mit dem
  199. Bedränger her der sklavenwache auf ein Nichts zu sein tragt es nicht länger alles zu werden strömt zu Hauf Völker hört die Signale auf zum letzten Gefecht
  200. die internationale erkämpft das Menschenrecht die Überlebenden 147 kommonaden werden an die Wand der
  201. südlichen Mauer gestellt und erschossen man verscharr sie in einem [Musik]
  202. Massengrab für Kommunisten jeder colouleur sind die toten kommunaden Ahnen der Revolution die internationale ist bis heute der Schlachtgesang der
  203. sozialistischen Bewegung geblieben der Mythos der Pariser Kommune ist so nachhaltig dass sich die Führer der Kommunistischen Partei Frankreichs
  204. unweit des Massengrabes an der Mauer bestatten lassen so auch Maurice toures der Parteigründer der französischen KP
  205. glaubt bis zu seinem Tod an seine Helden Lenin und Stalin und verteidigt ihre Verbrechen seine letzte Ruhe findet er 1964 auf dem per la
  206. ch 1937 marschiert Maurice tes an der Spitze seiner Genossen zur Kranzniederlegung an der Mauer der
  207. verbundenen während zurelbenit in der Sowjetunion hundtausende stalinistischen Säuberungen zum opferfallen mit dabei ist einer der letzten Überlebenden der
  208. Pariser Kommune Stolz trägt er die rote Fahne der Revolution die Pariser kommun wird von allen instrumentalisiert weil natürlich ein
  209. starkes Symbol revolutionärer Hoffnung war und jeder hat versucht hinein zu interpretieren was er gern hätte und so ist es auch ja mit den stalinis die
  210. Stalinisten haben ja versucht alles zu besetzen unsere Vorstellung von Revolution egal ob es stimmt oder nicht 97 Jahre nach dem blutigen Ende der
  211. Pariser Kommune eskaliert 1968 erneut die Situation in der Stadt kritische Studenten und kommunistische Arbeiter verbünden sich ein wilder Generalstreik
  212. legt das Land LAH doch die Zeiten haben sich geändert die Streikenden wollen keine revolutionäre sein es war nicht ein Generalstreik als
  213. Probelauf oder Versuch einer Revolution sondern es war ein Generalstreik um eine Dynamik von Reformen in Gang zu setzen in einer Gesellschaft die Reform unfähig
  214. war und das ist der Unterschied Marx begründet die Revolution und die gesellschaftlichen kämpfe auch die Kämpfe der des Proletariats sind kämpfe
  215. für Reformen und nicht für die Revolution Karl Marx weiterhin im Exil in England glaubt 1871 dass die Prinzipien der Pariser
  216. Kommune sich durchsetzen und zur Befreiung der Arbeiterklasse führen würden in einem vornehmen Stadtteil Londons hat Friedrich Engels inzwischen
  217. ein großes Haus bezogen das jehe Ende der Kommunarden in Paris hat aus Sicht der beiden Freunde auch eine positive Seite
  218. [Musik] Mar und Engels waren begeistert von der Pariser Kommune mehr noch als 1848 schien der Sozialismus in diesem
  219. Moment eine Chance zu haben in der europäischen Presse unterstützen sie die revolutionäre und die Enttäuschung über das Scheitern war
  220. groß doch durch die Pariser Kommune war der Kommunismus Marx Kommunismus plötzlich bekannt und wurde zu ein gefeierten und
  221. berüchtigten darüber nicht glücklicher sein können endlich Einfluss und Anerkennung nach all den Jahren versteckt in der British Library war er
  222. endlich eine politische Figur seine verbleibende Lebenszeit wid mitet Marx dem Kampf für die Durchsetzung seiner Lehren sein
  223. Kommunisten Stolz der unfielbarkeit gründet in der Überzeugung Naturgesetze wissenschaftlich bewiesen zu haben obwohl er wenig Kontakt zum englischen
  224. Proletariat hat vertraut er darauf dass die Zukunft die Revolution und den Kommunismus bringen wird Marx hat einen fast antiken Begriff von der
  225. Selbstentwicklung des Menschen zu Kooperativen Formen der Höherentwicklung die eine volle Entfaltung ungefähr wie ein Orchester wo
  226. also jeder das Beste gibt und das ganze ein großes Kunstwerk ergibt ja das kann man natürlich für sehr naiv halten aber ganz abwegig ist der Gedanke
  227. auch nicht dass natürlich hinter dieser Art wie wir alle in einer Tretmühle der materiellen Produktion stehen es Form einer Gesellschaft geben muss die nicht
  228. mehr antagonistisch ist die nicht mehr tief verfeindet ist die ihrer gewaltpotenziale entsorgt und das Ganze in eine
  229. produktive Richtung wendet Karl Marx stirbt am 14 märz 1883 im Alter von 64 Jahren und wird auf dem Highgate Friedhof London beigesetzt
  230. dort errichten ihm seine kommunistischen Anhänger 1956 ein pompöses Denkmal sein Vermächtnis ist der Marxismus es gibt ja diesen berühmten
  231. Satz von Marx ich bin alles mögliche aber kein Marxist das war nicht aus Bescheidenheit gesagt das war aus Arroganz gesagt er wollte etwas
  232. Definitives umreißen eine definitive Analyse der bewegungsgeset dieser Gesellschaft so wie sie war und welche Potenziale eine höhere Entwicklung darin
  233. steckten das war die Faszination die dann der eben doch entstehende auch unter Beihilfe von Engels sehr wohl entstehende dann in
  234. knappe Formeln gefasste Marxismus auf diese entstehende Arbeiterbewegung ausübte so auch im kaiserlichen Deutschland wo inzwischen sogenannte
  235. Sozialisten Gesetze in Kraft sind Parteien sind verboten nur Einzelpersonen dürfen zu Wahlen antreten die Kandidaten der Arbeiterbewegung
  236. erhalten bei Reichstagswahlen trotzdem über eine Million Stimmen Friedrich Engels wird zum wichtigsten Berater der deutschen
  237. sozialistischen Parteiführer Bebel und Liebknecht kamen nach London sie feierten zusammen diese
  238. wundervollen Silvester und weihnachtsparys in London Engels gab Ratschläge zu Abstimmungen im Parlament und anderen politischen
  239. Themen es gab Rückschläge und Enttäuschungen trotzdem glaubte Engels weiter an den Weg zum Sozialismus über die
  240. Parlamente Engels kümmert sich um den Nachlass von Marx seine Werke und deren Übersetzungen er gibt den zweiten und dritten Band des Kapitals heraus so
  241. macht er das Werk seines Freundes unst Friedrich Engels stirbt am 5 august 1895 in London sein politisches Vermächtnis
  242. ist der demokratische Weg zum Kommunismus Engels hat ja noch deutlich länger gelebt als Marx und im Grunde hat er ja dann sehr stark insbesondere für
  243. Deutschland eine politische Strategie befürwortet die also über allgemeine Wahlen und Massenmobilisierung
  244. zu einer ja radikal dememokratischen und dann auch sozialistischen Entwicklung führt und jede Idee einer Diktatur durch eine
  245. kleine Elite zurückgewiesen trotz ihrer demokratischen Wurzeln werden Marx und Engels zu Aushängeschildern eines anderen Sozialismus der wie in der DDR
  246. die Herrschaft der Partei über die Rechte des Einzelnen stellt Max und Engel spielten in der DDR mehrfach eine große Rolle einmal natürlich alle ihre
  247. Werke aber auch ihre Briefe sollten natürlich gerade von den Studierenden immer gelesen und begriffen werden etc aber zum zweiten haben sie die
  248. Wissenschaft eingeschränkt die Gesellschaftswissenschaft und zwar dadurch dass ein Marx oder Engel Zitat ebenso wie ein Lenin Zitat als Beweis
  249. genügte das heißt du musstest nicht mehr wissenschaftlich nachweisen dass das wirklich so war oder dass die These stimmt sondern wenn du ein Zitat hattest
  250. von Lenin oder von Marx und Engels dass das bestätigte dann genügte das das war glaube ich nicht gut weil man dadurch die tiefere Analyse ein bisschen
  251. verlernt hat dieold Universität Unter den Linden wir haben der Junge Marx und Engels studiert ohne ihr Werk hätten auch diese jungen Menschen heute nicht
  252. studieren können sie sind zumeist Kinder von Arbeitern und Bauern 1895 wollte Engels nicht sterben noch einen kurzen Blick wollte er ins
  253. neue Jahrhundert werfen den er warh de und Frankreich anging er spürte dass ich in ganz Europa eine politische Bewegung formierte und
  254. vor allem über die Möglichkeiten in Russland freute er sich ihm war klar dass etwas im Busch war doch über das Ausmaß war er sich
  255. sicherlich nicht im Klaren Zentrum der Zeitenwende in der Geschichte des Kommunismus wird die
  256. hauptstad Russland sein pbur hier beginnt 1917 die russische Revolution
  257. [Musik]

Zum Nachlesen