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Menschenrechte & Religion II #4 - Berlin ist bunt! - Rabbiner Nils Ederberg

Name: Menschenrechte & Religion II #4 - Berlin ist bunt! - Rabbiner Nils Ederberg
Uploaded: 2019-08-05T16:05:25+00:00
Duration: 1 h 22 min 1 s
Channel: Forum Dialog
Description: Jüdinnen und Juden gelten in Europa traditionell als „die Anderen“, sind aber nicht immer und überall marginalisiert. Minderheitenstatus und …

Forum Dialog1:22:01 243 Aufrufe veröffentlicht 5. Aug. 2019 Auf YouTube

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Transkriptautomatisch erstellt · 439 Zeilen

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[Musik] ja es sehr viel fernseh david hertel liebe freundinnen und freunde von rock
und hip hop szene ganz herzlich zu unseren vortragsabend und in dem zugegebenermaßen etwas zwischentitel berlin ist und jüdische gemeinden als
integral punkt minderheiten rechtlichen belange dieser vortrag ist der thematische abschluss unserer reihe weil wir das spannungsverhältnis
menschenrechte und religionen ausgeleuchtet haben und zwar mit fokus auf bestimmte grüne träger können wenn sie interesse haben zu erfahren welche
impulse und welche ergebnisse wir hosten mit dem sei ihnen die veranstaltungen am 13 juni ans herz gelegt da wollen wir
unsere ergebnisse in form einer abschluss publikation präsentieren und einen festvortrag hören von dem ehemaligen un sonderberichterstatter für
religions- und weltanschauungsfragen bielefeld heute wollen wir uns mit dem thema minderheitenrechte und religion beschäftigen und richtet den fokus auf
die berliner jüdischen gemeinden die gemeinden stehen exemplarisch als board an dem viele aspekte des minderheiten science aufeinandertreffen
und auch als ort des umgangs mit vielfalt in ethnisch kultureller hinsicht in sprachlicher hinsicht aber auf etwa in bezug auf sexuelle
orientierung wie diese analytische pluralität gelebt wird welche potenziale aber auch welche reibungspunkte sich ergeben dass berichtet uns heute haben
es edel berg den ich ganz herzlich willkommen heißt es schön dass passend vielen und ich darf ihnen entweder berg kurz vorstellen
mittelberg wurde in hannover geboren er studierte judaistik verlegen und berlin nach einem rabbinats studium am abhang geiger kolleg in
potsdam mit das direktor wie auch unschöne weise verbunden sind wurde helga berg werden 2014 zum rabbiner ordiniert
an der universität potsdam unterrichtet er hebräisch und aramäisch und gibt seminare in den bereichen anatomie und moderne ein jüdischer theologie
regelmäßig veröffentlichte er zeitungsartikel und radiobeiträge zu jüdischen themen und nimmt als referent an konferenzen und seminaren zum thema
zu diktieren jüdische bildung und zum interreligiösen dialog teil gelegentlich ist er auch als rabbiner in gemeinden des deutschsprachigen raums
tätig fest verankerte ist der anbieter in der synagoge oranienburger straße hier in berlin freue mich dass sie dafür das wort nehmen
also im ganzen land und mir wurde gesagt so eine halbe stunde zog jedoch immer auf mein telefon dass sie auch hier stehen und das auch noch zusammen
also zuerst ganz herzlichen dank für die einladung ich bin der einladung gerne gefolgt weil ich es einfach gut finde wenn man
miteinander redet und alle die am dialogen interesse haben sollten auch die möglichkeit zur bildung haben und dazu gehören nicht dass man im
vorhinein komplett in der meinung seid ist denn dann müssten noch nicht miteinander leben so viel zu verlieren die reihe steht wurde dem thema
menschenrechte und religion und wir hatten sehr intensives vorgespräch wo ich mich im nachhinein ein bisschen gewundert haben dann bin ich darauf
gekommen ja die meisten der referentinnen und referenten sind zwar engagiert aber sind
referentinnen und referenten über sind spezialisten für etwas und sprechen weniger aus ihren persönlichen situationen betroffenheit das ist möchte
ich gleich sagen denke ich sowohl meinen schlecht also auch meine stärke das geht aus einer jüdischen lebendigen gemeinschaft heute und aus dieser
perspektive heraus spreche ich versuche produktive bericht hinzugeben rumänischen fakten zu erwähnen habe ich bin mir sicher ich kann das nicht so
schön wie ein ausgewiesener religionssoziologe psychologe menschenrechts flussläufe gc der titel berlin ist bunt jüdische gemeinden als
integral punkt mit rechtlicher belangung chor sind bei dieser titel ist teil dieser zweiten auflage dieser veranstaltungsreihe wo er ist das thema
erst wunderbare träger bus und das judentum und die jüdische gemeinschaft die jüdischen gemeinden als wohlhabend regelung der club komme
ich dann später noch ausführlich hat natürlich etwas zweischneidiges einerseits ist in der europäischen tradition des mythos schlechthin der
oder das andere juden sind auch abgesehen von der sprache die größere gruppe in europäischen bewusstsein schlechthin
andererseits ist es nun dass juden beileibe nicht immer und überall eine marginalisierte minderheit sind eine minderheit außer im staat israel
selbstverständlich haben wir haben auch in den letzten 200 jahren gern vielen orten eine ausgesprochene erfolgsgeschichte
das haben wir auch in deutschland an den start jetzt kann man sagen okay wir haben weder in der erfolgsgeschichte sind auch wieder eine marginalisierte
gefährdete gruppe in deutschland ist es so werden mal eine jüdische einrichtung sucht kann man sich recht gut ein drittel der prioritären beständigkeit
und dann ist da dann auch die jüdische gemeinschaft das gemein aus diesem grund so viel zu wohl labilität wir haben eine rechtsordnung
die erst mal international dadurch bestimmt ist dass wir die allgemeine erklärung der menschenrechte haben und wenn ich das vorlesen wenn es
natürlich immer noch nicht klar dass das die realität widerspiegelt aber das wieder spiegeln den anspruch der sage ich mal westlichen gesellschaften an
religionsfreiheit an den zustand der gesellschaft in regierungs feuern erreichen werden jeder mensch hat anspruch auf gedanken- gewissens- und
religionsfreiheit das heißt religionsfreiheit ist hier ein teil der mit duncans gewissens religionsfreiheit ist es nicht
religionsfreiheit an und für sich sondern sie hat etwas mit ich sage nur in der inneren freiheit des menschen und hier ist nur dass grenzen menschen zu
tun dieses recht umfasst die freiheit seine religion oder seine überzeugung zu wechseln sowie die freiheit seine
religion oder seine überzeugung alleine wurde in gemeinschaft mit anderen in der welt privat durch lehrer auslegung
gottesdienst und vollziehung von briten zu bekunden das heißt wir haben erstmal individual- recht was dann brauchen kundig aber auch
gemeinschaftsrecht beinhaltet was gemeint ist mit leder aus dem gottesdienst vollziehung von ried ist dann wieder ungenau
ich komme da noch zu thema beschneidung zum thema schächten dass es dann von vielen angefochten als etwas lassen nicht mehr zu bereich der
religionsfreiheit gehöre weil es anderen grundrechten menschenrechten widersprechen umgangssprachlich formulieren weil diese
sachen sind wirklich sein leben im griff sittenwidrig rechte meinung bin dass da allgemeine kulturelle verständnis vorstellen diese vorurteile
wirksam werden die hinter so einem neutral formulierten text stehen wir haben die europäische erklärung der menschenrechte
da ist das entscheidende dass die in europa europäischen menschenrechtsgerichtshof wenn ich das jetzt korrekt formuliert habe einklagbar
sind das heißt wir haben einen rechts wegen dieses recht erstreiten können ob es dann auch von denen in diesen
zweifelsfall starten die beklagt werden umgesetzt wird urteile die dort ergeben ist wieder eine andere frage das ist immerhin mehr als
nur eine allgemeine verbindliche erklärung die zwar verbindlich ist aber wo man kein rechtsweg hat das auch konkret einzuklagen
wir haben eben deutschen religionsverfassungsrecht heynckes war es seit der wahl ihre verfassungen explizit ist in die bundes ins
grundgesetz der bundesrepublik deutschland übernommen ohne religionsfreiheit und das ist etwas was in seiner konkreten ausformungen und wie
es dann interpretiert wird auf 200 mindestens 200 jahre geschichtliche entwicklung in deutschland zurückgeht wenn wir einerseits haben die allgemeine
kulturelle prägung durch die das westliche christentum wenn ich jetzt immer wenigen katholischen zusammenfasse einerseits und die
umwälzungen durch die französische revolution die revolution scri wie die das französische recht in große teile deutschlands gebracht haben
und dann ich erwähne preußen bei preußen fürs 19 jahrhundert so wichtig wurde die die jungen emanzipation des einstigen zu weitgehende nicht komplett an die
weitgehende rechtliche gleichstellung von juden und einer der schritte den preußen des preußischen könig unternommen hat um anfang des
neunzehnten jahrhundert wieder konkurrenzfähig zu sein das heißt wir sehen dass wir euch sagen menschen und bürgerrechtliche belange
haben die jeweils aber auch mitmacht interessen verbunden sind wenn ich ganz kurz auf die jüdische geschichte in berlin
wir hatten im mitarbeiter der früh 9 zwischen gemeinden in berlin fort vertreibung und der 1761 bis 1671 also wenige jahrzehnte nach dem 30 juni
dürften 50 jüdischen familien die in zusammenhang mit der katholischen gegenreformation vertrieben wurden sich in berlin ansiedeln
das waren aber nicht familien wie die große mehrheit der jüdischen menschen damals die bitte an sondern das waren fern händler von dem sich der preußische
staat einen wirtschaftlichen mehrwert im konkurrenzkampf mit anderen frühneuzeitlichen staaten erhofft hat das heißt wir sehen sie mal wieder dass
wir eine rechtliche situation rechtliche verbesserungen haben die aber von seiten der mehrheits gemeinschaft ganz klar aus oder auch aus eigeninteresse verfolgt
wurde so werden komme ich noch weiter hätten wir vom judentum also das heißt die
frage ist immer recht haben und recht bekommen dass wenn wir über rechtsgrundsätze rechtlichen status leben ist das etwas
was zumindest aus seiner verankerung und ich denke auch muslimische oder anderen position drüber reden es ist das eine recht zu
haben das andere ist wie wird das recht in den jeweiligen gesellschaften umgesetzt wir haben in deutschland in der nazizeit die erfahrung gemacht dass
plötzlich eine rechtsstaat zum unrechtsstaat wurde der aber weiterhin sich als rechtsstaat verstand nur die vorzeichen geändert und wir haben das
auch in anderen eigentlich entwickelten gesellschaften des regimes also regierung demokratisch gewählt plötzlich das recht so umbauen dass es zum unrecht
hängt das man auch international verbindliche verträge gerade was europa und standards in europa angehen meint nicht mehr einheiten zu müssen und dann
tatsächlich auch das ganze in verfolgung von religiösen gruppen umschlägt historisch ist es so manche gruppen werden sehr viel verfolgen andere
gruppen verfolgen und mal werden sie vor das ist etwas wo wir grundsätzlich nicht die guten die bösen haben des wirtschaftsjahrs unsere gesellschaft
trotz geprägt und wo wir natürlich über die aufgabe haben dort aufmerksam zu sein zu gucken was passiert wie können wir die grundlagen bei uns konkret zu
hause aber auch in anderen ländern mit denen wir zu tun haben gesellschaften stern wecken natürlich nicht die welt retten ich glaube dass jüdische
erfahrung ganz wichtig judentum war eine geschichte fast immer eine minderheit und die unruhen hat sich nie ein gebildet wir können es schaffen
gott ja und wenn wir ganz kräftig beten kommen vielleicht gott und die welt sind mit dem messias wenn man in diesem leben bleiben möchte
aber es war nie die vorstellung dass alle juden zusammen handeln und dadurch wird die welt substanziell ist das ist etwas anderes natürlich wenn sie
in viel also von den von den mitgliederzahlen vielen umfangreich religionsgemeinschaften hineinschauen da ist dann auch tatsächlich verständlich
dass nur sagt wenn wir alle alle christen alle muslime news jetzt an einem strang stehen und gut handeln dann können wir tatsächlich die welt
spazieren ich glaube das ist rundum bezogen ganz wichtig dass man sich daran erinnert dass sie nun tun völlig
überrepräsentiert ist im öffentlichen diskurs in deutschland aber auch durch diese wurde als ältester haben technisch monotheistische religion ist es
natürlich peinlich wenn falsche begriff aber so wie das heute verhandelt wird dass das licht im jüdischen selbstverständnisses der eigenen
wichtigkeit entspricht judentum als markt ideale gruppe und ich möchte ein bisschen darüber sprechen wie das judentum sich selber versteht also nicht
nur wie wird es einen ton von außen verhandelt wie hat sich das team entwickelt wir haben gehen der biblischen zeit eine
kurze phase von 150 jahren der politisch ökonomischen großreich war es in den biblischen texten einen sehr großen niederschlag gefunden hat
aber danach war ich auch als ist eine jüdische es ist eigentlich schon vermuten zu sprechen eine religiöse staatlichkeit gehabt weil es keine
unabhängigkeit sind das meine sehr abhängige klein staatlichkeit oder so zur realität und das war so wie es zur übernahme der direkten politischen macht
durch die römer also jetzt habe ich das mobile schecks hier schon ausgelassen das heißt wie 150 jahre staatlichkeit der syrische selbstbild des michigan
sehr stark prägen aber dann die historische erfahrung von abhängigkeiten ab den tablets verstimmung im jahre 70 ganz klar die situation dass man nie
mehr schule mehrheit war es gab mitunter große jüdischen bevölkerungsgruppe la lordi haben nicht geherrscht es gab immer handel völker andere
regierungen die über das hutu bestimmt haben und die idyllische überlebensstrategien nachdem jahre sind sich war sich darauf einzulassen
das ist eine der kernbotschaften des rebellischen judentums aus dem als alles schon tun was es heute gibt heraus entstanden ist dass wir
beschreiben den worten des neuen test gibt es kaiser was des kaisers ist also dass man sich versucht darauf zu konzentrieren eine genehmigte über
familien über gemeinden über gemeinschaft gelebte tradition also zu leben und weiterzuführen aber nicht eine staatlichkeit nicht eine armee nicht ein
herrschaftssystem über andere aufbauen kann wir haben tatsächlich auch als es dann um den und herren staat israel gegenwehr
so gut wie keine quelle in den digitalen zoom lieder von denen ja wie soll denn eine jüdische staat aussehen wie könnte das sein
das ist das einzige was wir haben es von großen mittelalterlichen gelehrten am ende stand der derjenige kommt monarchin also den regeln für könige darüber
beziehung darauf beziehen aber auch ganz stark im kontext der messianischen zeit sowieso kein böses kalt kein unheil mehr herrscht und wir haben die tische
erfahrung über rost gesprochen 1000 die haare wenn du wieder und christlicher oder mit der muslimischen schwach deshalb uns gedrillt aber das hat auch
die wahrnehmung der eines großteils der heutigen welt nämlich der christlichen vollkost chris bringen staaten wie auch den muslimischen staaten geprägt weil in
diesen beiden großfusionen judentum niemals einen status zugeordneten getan und dazu muss man sagen dass der staat muss immer mal besser mal schlechter
aber grundsätzlich würde und rings islamischer herrschaft deutlich besser als unser christlicher bei dem dies nahm der jüdische existenz ein solche nie
angezweifelt wird es gab schon mord und totschlag und so weiter aber es war von von vom system her juden wie christen waren geduldet dem christlichen kultur
bereich war das mitunter anders aber selbst da wo wir massive judenverfolgung haben wie spanien im 15 jahrhundert grafischen möglichkeit zum
christentum überzutreten das ist jetzt aus welcher perspektive keine lösung aber ist war und nichts wieder modernen antisemitismus wo man
komplette existenzberechtigung verloren hat allerdings hat schon damals haben als nämlich historiker seit ungefähr die hälfte der juni im kanadischen halbinsel
sich dafür entschieden hat unter der bedingung trete ich lieber zum christentum über als umgebracht zu werden
das land zu verlassen hat die christlichen mehrheitsgesellschaft schon mit dem refrain eindeutig analog den nazis rassistischen kriterien entwickelt
ahnentafeln die bis ins 64 gegen 1 gegen wo man für bestimmte ämter oder aufgaben tauglich war eben nicht öffentlich war diese situation hat die
wahrnehmung des judentums durch christen durch muslime geprägt und wenn wir uns jetzt die letzten 200 jahre angekündigt als dieses niveau das wir da kein
problem haben wo juden teilweise eine eine große aufwertung oder eine er den gleiche gleichen rechte bekommen in der französischen nation war es aber
so dass die b jugend um als gruppe als gemeinschaft eigentlich nichts gegeben werden sollte die juden als einzelne gleiche rechte bekamen dann aber
faktisch aufhören sollten selber wahr zu sein das anders zu sein sondern sie sollen so sagen wie alle franzosen auch die
deutschen finanzsituation gesetz und 19 jahrhundert waren da etwas anders weil sie auch von konservativen regierungen ausgeführt wurden also wir an zum
beispiel das recht des juden aus der jüdischen einheitsgemeinde austreten können was 1876 78 also in den 70er jahren des 19 jahrhunderts verabschiedet
wurde für preußen beruhte darauf dass die damalige konservative regierung in preußen unterstützen leute dass juden nicht so in form einer liberalen
das haben damals schon nicht die mehrheit in den gemeinden in den einheitsgemeinden sondern das traditionelle regionen auch das recht
bekam aus der mittlerweile die beraterin gemeinde auszutreten und konservativ im politischen sinne kauf zu sein die damit verbunden ist übrigens bis
heute das recht des jüdischen gemeinden haben darum christliche kirchen religionsunterricht in china in schulen erteilt ist dass seit der
zeit autos recht von jüdischen gemeinden das ist ein recht was wir heute abend was auf dieser zeit sind wir springen so erkennen wir haben dann können wir sagen
dass im 19 und 25 jahrhundert diesen namen in deutschland noch gar nicht sichtbarer auch anderen gemeinschaften der die anders waren die nicht übermäßig
nicht katholisch waren gar nicht sichtbar war und ist insofern für die deutsche rechtsgeschichte und auch für die deutsche geistesgeschichte
kulturelle entwicklung das judentum der paradefall war denn das beispiel an dem mann ausgehandelt hat was sind in die wahlrechte für leute die anders sind und
was sind deine augen trocken recht für eine religionsgemeinschaft die anders ist und wir hatten da als die kleine diskussion die man heute in bezug auf
den islam kennt also darf man eine sichtbare terror noch die große synagoge hainburger straße den vorderteil sieht 18 66 12 synagoge
in berlin eröffnet war massiv behindert von meist rat der stadt berlin auf was für einen bauplatz man beruft wir sind das in berlin heute nicht mehr
gut weil wir aus der viktorianischen oder wilhelminischen kirchenraums bereits in vielen kirchen kennst du gehn häuserfront eingebaut sind und dann im
hinterhof ein großes kirch gemordet haben ein kloster an das war 1966 noch überhaupt nicht der fall
sommer hat schlicht und einfach irgendwie weiter verweigert ein grundstück zu kaufen wo man eine synagoge hätte freistehende so das
phantom herumlaufen kann wie es damals bei küchen übrig war hätte bauen können das bedürfnis der jüdischen gemeinschaft war damals zu zeigen wir sind bürger
dieser stadt über dieses landes bürger also preußens bürger des deutschen reiches und wir wollen diesen status nach außen zeigt
wir haben dann mit der gründung des kaiserreiches tatsächlich sogar die im mecklenburgischen herzogs es sind die letzten rechtlichen die industrie um
gegen nun aufgeben so lange wie das kaiserreich haben gehabt es massive beschränkungen von im staatsdienst das war einer der gründe
dafür dass suchen die die universität gehen und studieren in die sogenannten freien bereiche gehen das heißt vielleicht jura studieren und anwälte
wohnen den richter konnten sie nicht werden sie wohnen ärzte in privat praxis weil sie keine professoren und keine
krankenhausleiter werden konnten das hat sich dann vor allem mit der wahl blick geändert wurde der nazi zeit immer natürlich sofort wieder zurückgefahren
wenn wir uns angucken die nachkriegsgeschichte die jüdische und damit vielleicht jetzt will er die gegenwart ein paar zahlen
reden halten und es ist unklar ob eine million halben million millionen zwischen 45 und 48 displays fürst ist das sind überlebende von tony marshall
ist ein paar leute die sich verstecken das sind leute die weiter im osten gelegenen gebieten fliehen konnten
die sind bis sagen wir 51 52 und fast alle aus deutschland raus die neugeborenen staat israel kanada südafrika oder wer auch immer einen
aufnehmen karte wo immer man juden bereit war die und aufzunehmen und die menschen die ich ihr bleibt sagen wir an vermittelt der 50er jahre waren zum
größten teil osteuropäische überlebende ein paar deutsch spüle prämien dabei manche von denen sind in die ddr bürger und das bessere deutschland aufzubauen
aber wir haben einen heimtreffen den 50er und sagen wir 60er jahre von osteuropäischen übernehmenden die mit deutscher kultur erst mal nicht so gut
haben sondern deutschen und kultur erfahren und wir haben einen deutschen regierungsapparat der teilweise mit
wenigen leuten bestand aber in großen ganzen haus nahe sind also wenn sie die geschichten gehören der ersten generation von gastarbeitern das ist
vielleicht was die türken haben schon ein bisschen anders aber die italiener im produktiven kinos laden denn meine ungebrochene tradition von behandlung
der city die fremdarbeiter die zwangsarbeiter wie man sie aus dem zweiten weltkrieg konnte die kommt jetzt wieder
und die werden von den vorarbeiten in fabriken genauso behandelt und von der polizei genauso nicht hundertprozentig hinreichend genau so behandelt und dann
haben wir der jüdischen gemeinde eine entwicklung die wir auch heute wieder haben das heißt wer hier lebt hier zur schule geht hier ausbilden dann studiert
wird kulturell auch deutsch auch die sage es ist ganz schwierig gewesen und bis heute sind schwierig von alpha deutschen jugend kann man
historisch reden bis in die 30er jahre bei danach bittet dann meistens von in deutschland aber wir haben eine integration zumindest wirtschaftlich und
ausbildungs lebende dieser übernehmen aus der europas den kindern hier studiert und viele haben dann eine parallele situation 1990 wo gleichzeitig
eine massive einwanderung aus der ehemaligen sowjetunion kommt wir waren 30.000 deutschland als ich dann mit englischen meinungen 1990 uns kamen
200.000 kontigent fliegen darf der 90er jahre aus der ehemaligen sowjetunion nach deutschland das heißt die große mehrheit der in deutschland heute sind
aus dieser postsowjetischen einwanderung und gleichzeitig hat man die zweite generation die hier geboren wurde die koffer ausgepackt
das war zufällig um den bereich unterwegs seit der deutschen einheit das liegt aber stärker kann generation folgen in der moment wo man selber
kinder pflicht wo also über die überlebenden generation die zweite generation lernen die ältere generation kommt stellt man sich ganz andere fragen
wie man weiter und das ist wichtig für die syrische seite die nicht rauchen dürfen gemeinden die wir haben sind im kern gehen wir
mitte der 90er jahre entstanden als die zweite generation im landtag wählen wir das judentum ausgesprochen weitere weiterzuleben beziehungsweise nicht
leben suchen die synagoge zu halten wie sie für die überlebenden generation richtig ist dann hat diese überleben indem nationalen politischen ecke weil
es schon für die zweite generation keine jüdische lebensform war die für sie selber ebenfalls für die große mehrheit in frage kam dieser kooperationsprozess
an eine deutsche westliche zentraleuropäischen und das land kultur fand im 19 jahrhundert statt sie fand in den 60er 70er 80er jahren stand und sie
finden jetzt oder abstoßend stattgefunden mit der großen einladung aus der sowjetunion im berliner jüdische gemeinde besteht ungefähr 80 prozent aus
russischsprachigen oder menschen die aus brüssel sprachen finden sie entstammen wir haben 10.000 mitgliedern der jüdischen gemeinschaft
also jüdischen gemeinde zu berlin körperschaft des öffentlichen rechts ist und die ist eben sich darüber dass zu strukturieren das heißt meine frau frau
ist rabbiner der synagoge warburger straße also dass gruppe neue synagoge schön wunderbar in den plan als man von außen denkt wir haben eine reform
synagoge der des trotzig spaß wir haben eine orthodoxe werbung wieder angst aber straße und da noch ein paar andere kleine das in der bogen dazu wir
haben außerhalb dieser 10.000 mitglieder umfassenden gehen sich ballistischen jüdischen gemeinde jüdische gemeinschaften sind am bogen teilweise
besonderer orthodoxer prägung die relativ klein sind sagen wir es mal so wir haben auch ein licht orthodoxer prägung die daten erzählen noch kleiner
sind und wir haben etwas was wirklich verdi in heute auszeichnet was andere städte in deutschland nicht auskannte eine große über die letzten zehn jahre
eine große 1 junge israelis gut gebildeten mittelschicht israelis die israel verlassen weil sie vielleicht auch nicht
die richtigen arbeitsangebote finden aber die müssen auf jeden fall auf verlassen und deutschland die wenigen sitzungen
palästina konflikt und die zerrissenheit der gesellschaft dort zu viel wird und die nach berlin kommen und das ist jetzt also eine ironie der geschichte aber man
muss es dem ich als berliner perspektive auch wertschätzen nach berlin kommen für berlin eine lebenswerte offene liberale stattdessen wo man das gefühl hat eine
heimat finden zu können das ist eine sub sowie wissen nicht wie viele es in zehn zwanzig 30.000 werde ich für jeden tag in hebräisch auf der
straße wenn man nun wurde wegs ist wenn man mit dem flugzeug am flughafen ankommt das geht also hin und her wir haben die synagoge viele besucher wo
dann vielleicht die kindern also die kommen nicht nach berlin um den jüdisch aktives leben zu führen wie die synagoge zu gehen oder so etwas habe die haben
vielleicht reaktion ihrer eltern und die eltern kommen damit sie ihre kinder besuchen sie uns in die synagoge und das sind aber auch leute die sind
interessiert weil sie gewählt ist ledig sind diese kultur weiter zu geben egal ob sich englischen partner dar oder ob sie nicht gewinnen partner
partnerin haben das ist also diese kultur selbst wenn es nur die halbe familie seite betrifft soll weiterhin geben werden das heißt für uns ist ganz
entscheidend kinder der schule bildungsangebote zu machen und zu meiner kurzen biografischen einleitung dazu geführt wir haben vom us sorte ev neben
kindergärten mit 80 plätzen drei religionen kita planung und wir haben auch immer muss thailändischen grundschüler aufgemacht ganz in der nähe
der schaubühne also charlottenburg gut an weste sich jetzt im aufbau befindet wenn wir über die buntheit bewegen dann haben wir natürlich auch die frage wie
haben wir erst mit diesen attributen also wir haben wir es mit chatter mit diesen ganzen bereichen und der up ist es so dass nach jüdischem recht 13h
[Musik] penetration von man durch dass dies juristisch die situation traditionell der rest ist nicht so
ausgeprägt lesbische beziehung sind im grunde ist unter dem radar und ist natürlich klar wenn man heute statistiken an sie die sagen
abgesprochen zu mindestens zehn prozent der bevölkerung ist nicht wie nero wechsel ein halbes prozent und dessen prozent ist nicht biologisch eindeutig
weiblich oder männlich das ist etwas was dem judentum immer schon klar war durch die beschneidung ein jüdisches baby wird angeguckt und
wenn es männlich es wird es am achten tag geschnitten und das heißt jedes leben von irgendwas ist immer das heißt in der jüdischen diskussion
haben wir schon seit 2000 jahren die diskussion was haben wir mit diesen tagen ein halbes prozent oder ein ganzes prozent nicht eine und in fällen wie
orten wie das bein und das heißt es ist alles wie immer schon ein thema gewesen wir können sagen dass gefundenen paradebeispiele für den
einfluss westlicher series vielleicht etwas zu viel gesagt und gesellschaftlicher realität in unseren augen und ich mal sagen ein viertel der
mitgliederschaft könnte sich zum gp team dann zu definieren wir haben mit meiner richtung des rund um sony das aus den usa konzentriert ist von zehn jahren
festgelegt dass anbieten martin rabbiner verband european ecall assembly das zu weltweit hat jetzt im englischen anderen titels ähnlich
mitglied sein kann wenn man gleichgeschlechtlich ist was wir in der diskussionen haben wir gehen davon aus okay wir haben gott hat uns so
geschaffen in dieser diversität und wir alle haben die das recht aber auch die pflicht fällen stabil anhaltenden beziehungen zu leben wir haben
gesellschaftlich die pflicht das zu ermöglichen und wenn ich sage also wie viele freunde minuten rabbiner in solchen beziehungen
neben kinder haben und wie soll ich es haben individuell sehr viel positivere familienwerte leben als fehle die heterosexuell sind dann kann sich
heutzutage nicht anders auch von meiner eigenen erfahrung als zu sagen es kommt auf die einzelne person an die da wo ich bei lgbt probleme haben ist wenn aus der
stärkeren klären richtung hinaus von einer im grunde von ihnen ihren stern sexuellen orientierung gesprochen würden und ich die vor der frage stehen ob der
ganzen heirat oder gibt es möglicherweise eine attraktion habe ich große zweifel weil ich das gefühl habe das kommt dann auch den einzel verloren
aber das gefühl wir haben einen langfristigen verantwortungsübernahme die im grunde sind schwierig ist wenn meine identität
so fit ist wenn ich nicht weiß ob ich im raum heilbronn der frau oder was auch immer bin dann ist das so aber kann ich jetzt langfristige verantwortung
also wenn ich kinder machen kinder aber wenn ich kinder adoptieren kann ich das machen ich sage nun das ist für mich der bereich ruhig deutliche probleme sehe
wenn wir die genetische gemeinschaften an dann ist es ganz klar das ist geprägt von der umlegung skulptur also wenn ich in new york bin große
teile der westside laufzeit chemiker oder sonst was da ist es selbstverständlich dass rtl kein problem ist werde ich in wolfsburg bin auf der
seite von vom ist größer dann ist es massives problem weil er habe ich nur zwei orthodoxe community aber auch in der orthodoxie in der
urologie hat sich massive etwas verschwinden denn selbst die position vertreten dass ich nicht mache das jüdische tradition ebenso ist
man sich nicht ändern kann weil das dass von dort am 10 aufbahrung so ist das ist für mich ein astronomisches bilden das auch ganz
starken konkurrenz zum islam entstanden ist nationen gesagt haben und frühmittelalter der unsere tour ist genauso authentisch wie oprah koran ist
es moschee diktiert worden sohnes mohammed diktieren worden ist das sind historische exkurse geben auch in denen die jüdischen gemeinschaften wo man sagt
tun uns leider können wir nichts machen das ist das modell ist verboten das ist eine wie keine sünde denn die ist dadurch das ist heute nicht mehr so so
versteckt ist also ein flottes inhalte klasse und das bedeutet dass im grunde ein großteil setzen den bereits im ersten spiel mannschaften ein großteil
familienmitglieder oder kennt oder kinder von nachbarn die eben nicht normativ sind und dadurch entwickelt sich ein anderer umgang damit auch ein
anderer seelsorge sicherungen kann und da ich weiß ich sie dass man gesehen haben trend micro core system wäre es schon
zehn jahre alt er handelt von unter 1000 frauen und männer die eben aus ihrer gemeinschaftlichen gemeinschaft verstoßen wurden wieder anleihen nicht
mehr dieses religiösen geben ihre religiöse heimat zu sein von ihrer familie von ihrem mannschaft verstoßen zu sein und da hat
sich sehr viel geändert und ich kann nicht sagen wie das aussehen wird wie sind das jetzt das ist von mir ein bisschen in den raum gestellt die sie
das haus sauber argumentiert wir haben wir nun tun religionsrecht hk weisung die idee ist das geht auf eindeutigkeit hinaus und wenn man sich an lasst uns
also das ist das kommunikationsnetz in den usa der weg zu wort geschrieben veröffentlicht dessen traditionelle
jüdische form ich stelle eine frage jemand stellt eine frage und ein rabbiner viele rabbiner geben eine antwort
und wenn es besonders gesellschaftlich relevante fragen sind vieles ist in der jüdischen tradition mitglied im bett die wissen wie sich diese systeme von
dort neue situationen entstehen und dem erneut antworten braucht es bisher einfach nicht gehabt so ist es so dass wir ausleben über die ganze englische
tradition heraus diese quellen bcp entwickeln wie stadtteil und mittelalter frühe neuzeit und dann aber durchaus abwägen was jetzt passiert sind
sie gucken auf die uhr richard übernahm geredet ich will mich sicher brauchen für ihre erwartungen erfüllt habe ich denke dass wir zum thema marginalisierte
minderheit berlin noch sehr viel diskutiert können die beiden themen fechten die beschneidung sind politisch heiß diskutierte themen die sowohl die
und tun als auch diesen zentral angeben herzlichen dank [Applaus]
[Musik] [Musik]
er ist ja auch eine komplette übersicht ist das rechnen und wir werden siegen zwei spannende fälle aufkommen ich möchte aber gleich jetzt mal den
beiden problem zum spielen und ihnen die möglichkeit geben nachfragen zu stellen oder projektierungen anzuführen und die finden wir zahlen freuen in
hamburg brannten vielleicht ein zwei sätze zu sich selber dann was dich besser bescheid wissen müssen wissen bescheid
wer sieht das fenster ich habe anfang nahmen an gefunden haben sich den glücklichen
[Musik] und man war das ist was sie das sagen leute ein gefülltes seinem geschäft verpasst
dieses wollte dieser begründung erwarten konnte eine rolle wurde wurden mir vorgegeben das thema dieser gruppe ich denke von
rabe bedeutet eine gruppe die gesellschaftlich in einer schwachen position der minderheitenposition müssen und dadurch verletzlich das sind quasi
automatisch kinder es in traditionell sind frauen dies sind kulturell religiöse hautfarbe etc minderheiten es ist im grunde
tolerabel ist definiert durch den wrestling gesellschaft und vielleicht man sagen wer geistig behindert ist ein körperlich behindert ist wer also es
gibt gewisse kategorien wo man einfach automatisch wurde gerade ist sonst gibt es ganz italien wo man von der gesellschaft als anders definieren
und dadurch 58 aber sie sind eher spezialisten also tatsächlich ist ja sozusagen unter trägerschaft der zuschnitt unseren
reihen und die beispiel kinder hätten wir haben aber auch ein vortrag zu
gefängnisinsasse wir haben wir das mobilität heißt letztlich kite ja also das heißt es ist sind in einer gewissen gesellschaftlichen positionen aus dessen
heraus vielleicht nicht die gleichen chancen haben davon abgegrenzt möchten wir wahrscheinlich den begriff auch im internet verstehen der dich nicht gleich
mit dieser verletzlichkeit selbst mal produzieren und über dessen inhalt also an denen das ist nicht gleich immer mal wieder passiert sie kann sonst zu sagen
sehr stark für ihre rechte eintreten und auch mit erfolg rechte eintreten und daher ist sozusagen irgendwann halt noch nicht kommentiert sichtbar wird wenn man
vom judentum nur der babbel redet ist das haben wir bei ist wir haben nur eine gute zu erzählen der schwedische sozialstaat ist sehr daran interessiert
unsere kunden zu schützen und dann wurde die jüdische gemeinschaft gefragt wie ist es ruhig keine ahnung analphabetismus und so
weiter und so fort und unter der hand war dann die antwort so hat man spielt ihr wir haben mehr ärzte als krank dass es eine bestimmte gruppe die aber
grafisch und mobilitäts erfahrung hatte die große mehrzahl davon sind aus polen also kommunistischen kurbelt 67 vertriebenen juden gewesen
das heißt verbände fordern von mila ist bereits in israel gibt sich mit marginalisierten gruppen innerhalb israels beschäftigte sind zum beispiel
äthiopische gebieten oder etc pp wir haben wenn wir von volatilität reden kommt es eben immer darauf an wann kann ich sagen die die jungen sind so aber
wir können schon zu haben dass in dem sowohl christlich als erwiesen gesellschaften die juden potenziell immer zudem haben die gruppe gehören
weil sie potenzielle immer wieder also die wurden faktisch immer wieder aber nicht andauernd diskriminiert also dass
sie hatten sich gewitter ist ein verein wir haben ein sehr persönliches christen die sich leicht eine möglichkeit in guter mission uns in der griesen aber
wir möchten sind assimiliert und bögen und das verhandlung dazu sonst nie angehört und dann gefällt dass die etwas antisemitismus ihren zugelegt und machen
eine erfahrung ist dass er land israelischer darstellung auch das überhaupt zu differenzieren und wie ist ihre erfahrung blockiert und also das
ist ein riesen highlight weil es schwierig ist wir haben klar hatte sind typische antisemitische argumentationsmuster die dann auch
verbunden sind mit typischen judenfeindlichen christlichen argumentationsmuster stärker als ich drei christlichen kultur bereich und wir
merken dass in dem bereich der sich als israel kritisch versteht tragen so eine antisemitische job auf dem massiven und nur einen bereich zu nennen wo
beeindruckende offenheit auch in der diskussion mittlerweile ist die labour party in großbritannien hat ein massives problem
traditioneller die leben party die große partei für minderheitenrechte die quasi das natürliche becken für politische politische aktivität und mittlerweile
ist es nur das in der neben kati von hohen parteikreisen geduldet klar antisemitische ausfälle sind bis dahin dass der jetzige parteichef kurven über
juden gesagt hätten ich verstehen uns diese ermöglichten dies habe ja nicht das bringt nicht nur um mich sowas und cockpit ist eigentlich klar kein
antisemitismus sondern können den linken part des establishments aber wir haben dort in großbritannien eine debatte die
erbittert geführt wird die dazu geführt hat dass sie mutmaßen preise aus der kleben party austreten und sie 40 jahre 60 jahre mitglied waren und wo
tatsächlich viele haben die ich kenne in großbritannien jetzt auch da wenn sie es können deutsche beitrag also das ist eine situation die diese im herzen eines
wesentlichen liberale rechtsstaat wo plötzlich seine partei die zum kern advokaten also den die idee immer der advokat von jüdischen wie auch anderen
minderheitenrechten war gibt sich umdreht das ist ein einfaches beispiel wir haben halt auf der linken es hat mich ausführlich diskutiert bei den
treffen sabine hier in deutschland wie ist das mit linken antisemitismus der sich gerade als antizionismus aus
antirassistische orientierung für steht also der sagt wir sind gegen israel benutzen er auch typisch antisemitische topoi nun geld und lassen und an solche
sachen und beraubten habe das kommt aus einer liberalen menschenrechtlichen antirassistischen regierung heraus
das ist für mich ziemlich viel bedrückender am mittwoch als jetzt ein ein antisemitismus judenfeindschaft von der rechten das ist normal dass es immer
gegeben das wird so lange geben und dann muss man versuchen dagegen zu einem auch wenn ich jetzt an also sowohl in ungarn polen
wird ja mit antisemitischen antisemitismus eben im wahlkampf gespielt aber diesen extremismus von links der sich als antizionismus gibt
viel gefährlicher und natürlich gibt es anti israelische positionen die völlig legitim sind also israel macht auch für messen das konkretisieren
aber es ist schon klar dass sehr viel dieser israelkritik mit antisemitischen stereotypen sich verbindet bin sehr gespannt wer
sich diese region zu freunden ein menschenrecht so zusammengebracht haben am anfang hatte ich damit probleme möglich sagen jetzt hier könnte und dass
wir die menschen die gehen ja nicht nur auf in der region freiheit aber mir ist deutlich gemacht dass es gerade in und um nochmal ganz anderen
stellenwert da die würde des menschen ist eine von wort verliehen also insofern auch denke ich dass diese keine kein judith kristen dass ich
verstehe dass die menschenrechte und die würde des menschen auch ein teil der religionsfreiheit ist was mich jetzt noch besonders dabei interessiert wer
wie ist das dann mit wir haben das mit den frieden geschlecht werden können gewundert aber wie ist es bei männern
und frauen wie ich diese geschlechtergerechtigkeit alles also im großen kontext religion zur seite des liberalen judentums aufgelegt als
menschenrechtsgruppe peace and es als menschenrecht das finde ich sehr wichtig zu wissen und glauben dass dazu dann mit sozialwissenschaftlern immer wieder die
in berlin von nutzen und aktiv im nachbarschafts und museum das ist eine studie amerikanischer community museums
also nicht für ausstellungen sondern eher für bildungs zusammenhänge und da zuständig mit zuständig für flüchtlings arbeit in den bereich von bildung und
integration ich versuche darauf zu antworten wenn ich die frage nicht mehr im kopf haben kombinieren sie nicht ich glaube eine
vormerkung gewesen ist natürlich können wir wenn wir wollen schöpfung gott hat den menschen geschaffen als
mann und frau stufe see und im bilde gottes beziehen und damit ist natürlich eine gewisse würde also der mensch hat ein mächtiger sprechers beck als tier
für manche ist das problematisch da haben wir können die menschenrechte ableiten aber jüdische tradition kommentiert anderswo muss in einem baby
zulegen warnen viele verschieden verspielen wir haben continental ein anderes recht als im angelsächsischen bereich
hier ist die tradition wir fungieren verfassung und wir vom leben gesetze und von grundsätzen ausdrucken und in dem konkrete - teamaufgabe von juristen eine
bestimmte situation geben dieses in diesem rechts korpus wieder zu fühlen jüdisches recht ist er wie angelsächsisches recht das ist es gilt
präsident und das heißt eine verfassung und eine kg / glas und gliederte system sondern wir haben eine unzahl von präsident
natürlich irgendwo eine konferenz haben das heißt bestimmte sachen setzten sich durch es gibt mehr als meinen weiter habe das ist die grundlage wenn
wir jetzt aus einer jüdischen billen plätzen der stadt ist es zum beispiel so wir haben immer wieder den der hoffnung stolz die wipfel beweisen und den
fremdling nicht bedrängen teilweise der kommunen bei der du selber ist ein fremdling lesen das heißt es gibt ein konkretes
gebot was verbunden würden der historische erfahrung wir haben einen guten monat ungefähr probleme beschreiben was gibt insider
news ja das ist das sagen wir sozial gesprochen wichtig seelische fest wichtiger als der große versöhnungstag jom kippur der vielleicht technisch
wichtige ist der und diesen das sind die solche art rechtsgrundsätze solchen gebote werden im laufe der zeit weiter ausgelegt verbunden und er hier könnten
dann sagen dass gerade in der armenischen auslegung seiner leistung haben wir schriftlich tun haben bibel wir haben die glückliche tura wissens in
chemnitz ein und also die spätantike jüdischen quellen aber im depot haben nach traditionelle auffassung bis heute also die aussage ist was ein rabbiner
die zukunft sagen wird ist auch schon von scheren sie nie offenbart hat den von gott moscheen das bedeutet ich kann es gibt noch etwas
machen aber eigentlich kann ich aus der nische die zu nichts von alldem maximen so die würde des menschen ist unantastbar und ist die liebe oder so
etwas ausgeben ich kann schon sein wenn er die tradition angucke der links ganz klar im windschatten besondere grünen und zwar alle menschen das zeigt sich
dann aber konkret darin dass es einen zentralen politischen pflichten ist einen menschen das begräbnis zu bewähren und zwar die
gaben oder nicht und es ist so dass die biblische also die priester klassen corny wo es eben bis heute in menschen gibt die sich darauf beziehen nicht mit
toten und das heißt auch nicht mit menschlichen drogen in berührung kommen aber wenn es keinen andern gibt um diese leiche eines vielleicht syrischen
flüchtlings oder wie auch immer das ist zu billig dann muss dieser kopien in verletzung seiner eigentlichen million zu dichten
diese person werden das nämlich nur als beispiel um eben zum zeigt an ausleuchten und residenz fällen kann man eine allgemeine haltung bleiben bücher
jetzt zu menschen eine gemeinsame linie des menschen angemahnt was auch immer gibt es sozusagen auch ein positives verständnis der einstellung von anderen
frauen also wir haben wir haben so eine quelle geschäfts und spricht gott schuf den menschen als mann und frau ist wir haben zwei steffens berichtet der
händler ist wohl schon gott in mann und das nicht ausreichen damit diese plattformen und aus der mittelstufe die frau ist der eine schöpfungsbericht der
an er schuf leben als mann von frau 1200 geschlecht wir können und das ist jetzt meine richtung des judentums historisch
einfach bewusst denken wie es sehen dass es in der foris zwischen periode es gab eine jüdische militär ökonomie am südlichen neben telepathie und dort
wüstenklima haben wir viele verbinden können und da sehen wir plötzlich dass frauen das recht hatten die scheidung
einzubrechen was bis heute ein riesenproblem es im jüdischen recht war dass wenn banker können frauen haben ein recht auf scheidung und sie können nicht
entscheidungsprozess selber einleiten und das ist bei luxen religions- gerichten extrem schwierig und wir sehen hat ungefähr 500 ford hat jetzt es da
wirklich aber gekonnten frauen dass das heißt wir haben altorientalischen kontext mehr frauenrechte als journalistische kontext an und fiel vor
der seinen status von frauen gehen wir den klassischen rabbinische dienst entsprechend dem kommunistisch griechischen verständnis etwas was
besonders umstritten ist heute wir haben täglich morgengebet eine serie von von reformen sehen und tragen zu nehmen gehört dazu der nämlich nicht als frau
erschaffen hast in den flüchtlingslagern verschaffen als wenn du mich nicht als nicht israeliten also was nichtjuden erschaffen hast das ist etwas was ich
nie sagen würde das ist traditionell und wie gehen wir damit um wie argument ihren mann kann dann kann man sagen okay wir haben schon im himmel weiter
präsident wäre das eine eine wichtige nische frau hat sich ein gebetbuch schreiben lassen oder eben drin steht der mich nicht als band heißt es
schaffen es war diese spiegeln wirklichkeit haben sie sonst nicht das könne man ja sagen wenn er dann dafür dass ich als frau und frauen danken
dafür wesentlich als mann gestanden so ist es aber eine zu ich habe immer ins tal präzedenzfälle und dann geht es da oben 21 in diesem
jahr den zauber und juristischen weg wir können solche präsenz fälle aufnehmen und für datieren wir können auch zur hand und des etwas wie in der
amerikanischen verfassungsgerichtsbarkeit als große debatte zählt einfach nur der wortlaut oder zehnte intention des gesetzgebers
das heißt werde ich zum beispiel vergleichende kurabi sehe dass ein biblisches gebot offenkundig im gegensatz zur umgebungs gemeinschaft in
status von frauen oder sklaven und was weiß nicht verbessert können wir das als intention neben und können sagen wir können nicht alles treten etwas mit
seiner zeit in die verbesserung war heute als ein hemd ist also soll man als verschlechterung der die orthodoxie aber nicht viel anders
obwohl sie hat damit das problem wie man mit sklaverei in anderer weise libyschen quellen mit natürlich zeitgenössische quellen für
selbstverständlich das ist die frage wie gehe ich damit um aber ehrlich gesagt ganz fehlerfrei aktuelle soziale erfahrung das jüdisch
wir haben keinen papst werden kann lehramt wir haben zwar bieten wir haben schließt bibliotheken von religiöser tradition aber letzten endes was nun
leben gesundheit und ich könnte im ersten paar beispiele niveau immer zu allen zeiten zwischen speziellsten unterlegen waren
ich hab's einfach gemacht und auch durchgesetzt dass das teil und sondern die wiesn tradition ist gewarnt so bitte ich bin deswegen sie technisch
auch sehr auch für themen wie religion und feministische strömung neben ich kann zwar mit islamischen communication vermissen schon relativ
gut aus verrät jetzt auch neuerdings jetzt im christentum und dem judentum aus also sie haben es ja schon ein bisschen angesprochen nicht endlich frei
nach der ganzen gender frage aber ich erlebe oft in der sitcom ist leider so dass feminismus immer noch als wendig konstrukt sondern gesehen wird es dass
die selbstbezeichnung als gewinn auch sehr problematisch angesehen wird will einfach interessiert als gute berlin oder wie sie das in diakonie in italien
wie die frauen das ist inzwischen ist uns also sagen wir mal so youtube ist groß und bunt meine frau ist rabbinerin die ist die rabbinerin
homburger straße gemeinderat an der jüdischen gemeinde zu berlin also meine persönlichen position ist völlig klar dass gleichberechtigung von
mann und frau angeht also zu sein ist nicht mein posten für sich ist schon also ist die rede denn ich bin ein rabbiner und sagen was also es gibt
natürlich bereich des nun toten pro feminismus mindestens als theorie oder so klar abgelehnt würden wir haben [Musik]
natürlich jüdischer von meniskus ist eine riesengeschichte wir haben das wichtigste die wichtigste position ist steht ist das des rabbiners oder termine
rinn wir haben nur 472 und jetzt in ruhe lassen unser 35 deutschland dass ich mal unser fonds das war die erste abitur um
überhaupt weltweit der eu kriterium da jetzt hat einen rabbinischen studien der absolviert hat ein rabbinische ordination bekommen wurde von der
jüdischen gemeinschaft als rabbinerin angestellt weil es gab immer mal ich freue mich aber dass gab frauen die haben rapide spanische tochter von
marina die einzigen irgendwie wusste und die hat er sonst an in der sie faktischen gemeinde geleitet oder es gab im wilden westen in den 88
jährigen frau die dann auch kabine funktionen in den westen übernommen so dass gerade die begrüßung in kurdistan habe ich jetzt den namen vergessen im 18
jahrhundert der frau die eben rabbinische führung gehabt hat aber alle erkannt auf breiter ebene ist das 72 1917 reformen und wissen dass amy habe
in der 86 martin einrichtung konzerte und das ist in der orthodoxie ich würde sagen von 414 jahres erhoben jetzt nach diesen
drei kriterien es gibt schon seit über 20 jahren immer rottendorf semitische frauen die sagen ich bin eine orthodoxe rabbiner wenn
aber es nimmt diese drei kriterien die ich warnte aber vor 14 jahren warum setzt die an der upper westside im bereich von aviva rabbiner ari weiß
studiert hat könne jetzt kochen klinische ausbildung für frauen leiden gehört wir haben natürlich jüdischen feminismus
übrigen bereich aber wir haben natürlich schon vorher klar mythischen phänomens analyse kunden dann nicht wenn wir uns angucken der dann sind vielleicht mal
kurz erklären einwerfen dass wahrscheinlich bisher sozialen für ein idiotisches und choreos von einem säkularen gegen thun zu sprechen und von
einem wolkigen trinkt so zu sagen okay gut der jüdische auffassung jude ist man durch geburt durch eine jüdische mutter oder durch übertritts unten
das heißt weil diese jude egal ob und judentum lebt oder nicht und ist auch jude aus ethischer perspektive - angriff religion übergetreten ist das
heißt jetzt nicht an traditionell hat man dann die schiene gesetzt ton und gebete über die situation
gesprochen das machen wollte in den allerwenigsten christus habe das selbst in der unterhaut dort passierte es kaum noch aber judentum ist etwas vorläufiges
zu meiner religiösen überzeugungen ein praxissterben von jude ist nur wo sowohl volk als auch religion liegt damit quer zu den westlichen erwartungen
an das was man religion nennt und insofern kann man sagen die großteil und ein substanzieller teil hin und sind nicht religiöse juden
aber das heißt nicht dass es sich nicht mehr zu verstehen würden wir hatten der periode wo in der lower east side in new york die juden zur
hälfte die trotzkisten sorgen zur hälfte stellen ist aber trotzdem alle immobilien waren ein klares juden sind weil kommunisten aber im jüdischen sie
trotzdem und das wurde ihnen auch von umgebung wieder klar gemacht so dass wenn ich jetzt sagen jüdischen als säkulare also jüdinnen den säkular
feminismus die im allgemeinen finden desto schneller firmen ist die usa oder auch schon zu paketen oder deutschen waren seine
republik sehr prominent waren handy war allgemein in der feministischen bewegung unterwegs haben sich in den allermeisten fällen trotzdem erzielten verstand das
war auch die praktisch also jugend tun praktizierender immobilien oder dich herzlich glandorf machen sondern es ist interessant wenn wir zum beispiel ich
habe ganz kurz erwähnt wir hatten nach der shoa deutsch-irische replikanten die eben kommunistische bereich das bessere deutschland aufbauen wollten
man hatte der großen größere millionen die da den kindern hinter generationen machen konnte war die videos zu werden jeder student ist wir sind noch als
kommunisten hergekommen und du fährst jetzt mit diesen religiösen schwachsinn das ist aber etwas was wenn das nicht sehr viele weisen insgesamt nicht
bezahlbar aber das ist ein phänomen was wir haben in literatur und endlich das muss korrigiert die unterrichtung und nicht mehr in potsdam im winter sinken
jetzt ist sommer sehen lassen im letzten sommer semester habe ich nur unterrichten da habe ich ein seminar
gemacht den master theorie also einfluss von feminismus und ltm zweiter geht auf jüdischen moderne toni unter dein ganzer literaturtipps auch entfällt weil sie
das auch nach der veranstaltung endlich das sehr spannend weil vielleicht eine allgemeine bemerkung wenn ich wissen will was sagt das judentum zum gott dem
menschen der welt usw dann haben wir keine systematisch theologische literatur keine dogmatischen tour und er hat die
religion philosophie literatur ist gar nicht möglich diesen anregungen inzwischen und die liturgie lassen was wir beten ist das was wir meinen
so wie wir zu gott und frau dreht im gebet historische perspektive auf gott so wie hier von menschen drehen diese perspektive auf den menschen
natürlich ist die rein symbolische rechts traditionelle habe da auch noch sehr entspannend aber im grunde die großen theologischen themen können wie
aus dem heraus beantworten und deswegen ist es auch besonders relevant das licht einzuwirken was macht einen krieger
synagoge in new york mit dem bbc zentrale ja dann lass uns doch der letzte frage und ist sozusagen ein sollten da würde ich die beiträge dann
aufs sammeln und sozusagen zum abschluss in den unternehmensverantwortlichen beziehungs bild spenden würde interessieren wie viele verließen wenn
ich auf dieser reise finden sie auch gesprochen haben auch eine kleine bei ihnen mit dem eines sind und die offensichtlichen la toya
krise weil ich weiß dass auch einige sexuelle das nämlich eine baustelle die schwedischen gemeinde zu engagieren oder aufgesetzt
[Musik] für die chancen der weiteren fragen oder bitten es noch eine frage des vorgehens
und wieder mich auf diesen geschichten und beschneiden zusammenarbeit machen dass ich meine wieder zurück und das ist sozusagen bei diesen beiden bitteschön
das zuerst auf die frage nach diesen jungen israelis in berlin gerade diejenigen die ihn aus dem bereich kommen da ist es
wahrscheinlicher dass sie sich religiös engagieren weil da der prozentzahl gegen die religiösen tradition in israel kommen und dort probleme haben
größer ist das heißt das ist es gibt natürlich viele die wollen mit sozusagen eine 7 youtube überhaupt nichts zu tun haben aber wir haben deutlich schwule
und lesben die eben bei uns religiös akzeptiert sind und um vollwertig was sie eben ihre mannschaft in israel nicht sehen also dass es gerade in
sachen content das ist aber richtig mehrheit weil die mehrheit der die junge israelis oder jung also unser wald zwischen werte
kommen nicht nach deutschland nicht nach verlegung ihren aktives jüdisches religiöses leben zu leben aber wenn sie hier sind realisieren sind
was in israel wo etwas einfach mehrheitlich schiitisch geprägt ist nicht wahr geben dass viel von ihren lieblingsgerichten den schönsten sachen
unser leiter kulturell religiös gebunden ist ein typischer deutscher werner aus drei geht sagt ich brauche weiterhin weihnachtsbaum und ist es traurig dass
es hochsommer ist in australien japan also man hat diese das bedürfnis selbst wenn es eher auf kultureller ebene ist das fortzusetzen es gebe viele israeli
ist die daten zusammen sagen so sie gehe ich in diesem raum bestimmt gefeiert haben kommen sie zusammen gebrochen vergessen was sie zu hause nun
machen dann vielleicht sogar besser wo man bei uns tradition der gemachten fünfstündigen essen mit gottesdienst zu hause um den tisch hat wir machen eine
halbe stunde erzählen kurzhals und essen dann die typischen gerichte wobei es dann auch unterschiedlich auf die familie ursprünglich aus euratom 2011
das insgesamt ist aber trotzdem das heißt wir haben daran dass selbst organisationen haben facebook und so weiter es liegt eine facebook gruppe ist
schwanger in szene in den medien kommt und so weiter es gibt alles und in dem moment wo man kinder kriegt und das gesuchte mann hans kramlich zu erwähnen
ist plötzlich interesse an jüdischen institutionen einrichtungen da war merkte ich kann nicht alleine das weitergeben habe ich möchte etwas von
dieser religiösen prägung von diesen zu geben gefilmt vom der der heimat die damit trotz angeboten ist weiter gehen und das
ist bei uns ganz klar oder im kindergarten und schule die sind besonders offen für gemischte gremien gegeben und es nochmals schwieriger ist
das vorzusetzen also wir sagen grundsätzlich jüdische es gibt zu wenige jungs gibt so wenig jüdische einrichtung und das
kindergarten schon und so weiter sind für jüdische kinder da habe eben auch für jüdische kippa die die jetzt also du hast du familie kann selbstverständlich
dass es jetzt keine diskriminierung zumindestens pragmatisch dass wir sagen es gibt so viele schulen so viele kinder haben und für uns haben wir für unsere
leute so wenig also ich finde es schön wenn man da viel offener sein könnte dazu müssen wir erstmal zum beispiel das
projekt in drei regionen kleber laden keine ideen zusammenhänge leben was meine frau angestoßen hatten muslimischen von christlichen haben wo
die idee ist wir haben drei selbstständige kindergärten einen jüdischen muslimischen christlichen in einem haus zusammen
das heißt wir machen nicht heil in der großen geschenke sind alle irgendwie gleich sondern wir haben unser eigenes profil und das dem wir zusammen im
gleichen haus suchen einander machen gemeinsame sache ich glaube das ist wenn man das größere bild trägt ist das ein grund
herausforderung viele religiöses leben in deutschland wie kann ich werd offen mit anderen zusammen nehmen aber trotzdem nicht auf meine 1 betreuung
verzichten zusammenarbeit muslimen mit muslimen und jedes stellt mit dem zukauf beschneidung schächten da gab es durchaus etliche gespräche
hinter den fassaden wer schon wen kannte aber mein dass sich die muslimischen verbände gerade als einschneidend debatte geben
dann ganz zufrieden hinter den jungen versteckt haben was er so wie viele jüdische kinder werden beschnitten im jahr in deutschland und oder so viel
muslimische zigtausend dass etliche tausend einfach wir haben 100.000 die gemeindemitglieder in deutschland sind und sie haben
korrigieren sie mich damals lieben oder sowas das ist ganz harmlos norden habe in der politischen debatte ging es nur um also
fast nur um die geschichte was ich auch für und inhalte der fall wenn man das thema diskutiert wie so sehen die perioden wichtiger als die vielen
muslime aber faktisch noch das dann sowohl das fallbeil im bestattungsgewerbe den sich bei den tonangebenden politischen religiösen
gruppierungen durchgesetzt hat obwohl man vom bauch ähnliches geschildert der steigung das geht gar nicht es berichte über gewalt
doch dann so weit zu sagen okay wir das jetzt zu so ein test fallen machen und die jugend und sagen okay dann können wir entweder gesetzesbrecher sein oder
geschäft verlassen das war etwas was die deutsche integrierten kultur und religion und politik dann auch nicht wollte der bundesrat sehe das gesetz
wird über rheinberg dann gleich eingebracht in dem die beschneidung wieder erlaubt worden ist dass man ganz schnell reagiert und der deutsche
botschafter in israel wurde gleich eingestellt und es gab sozusagen neben dieser wichtig machen auch in dieses ritus auf der anderen seite sozusagen
auch mit bereitschaft der politik möglichst schnell klarheit in diesem fall zu schaffen ja wobei der zuger gericht seine pegel
von dem keine politischen vertreter mit den regierungsvertretern das war ein bisschen besser im persönlichen gespräch durchaus gesagt
haben also müsste das unbedingt das könnt ihr das nicht sein müssen so ist also das war wirklich also sie haben
recht das war auf der politischen ebene ziemlich schnell klar ein scheingesund ist aber wir mit den neuen regeln war das
eine entschädigung die nicht wirklich formgefühl von herzen unterstützt war sondern das war eine entscheidung läuft gut wir können nicht
nicht juden aus deutschland vertreiben was bedeutet dass entweder die schächte er wird uns begleiten wir haben hier im moment so komischen zustand dass aus
religiösen gebunden da war in der aktuellen achten geschehen aber es muss er im grunde vom örtlichen vitry le und genehmigt werden dass es nirgends eigene
geschichte mit einem staatenlosen für die schweiz müssen verloren was auch wie der antisemitismus meiner meinung nach zu tun hat aber das sind alles enorm
manchmal einsetzen brauchen würde die in der 6 ins feld geführt manchmal sei es bloß und blankes unverständnis
anders religiös aber ich würde an der stelle wahrscheinlich abbrechen und sonst so gerne ganz verstummt auch letzten offiziellen ende der
veranstaltung weiter im gespräch zu bleiben wir haben kaum snacks und getränke schlagzeug gerne noch braunen fleck und ansonsten hoffe ich sie die
bilder zeigen haben 13 jahren zu unseren westbahn stattfinden schönheit [Applaus] [Musik]

Zum Nachlesen

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