Mohammed: Leben, Wirken und Quellen erklärt

Mohammed wurde zwischen 570 und 573 in Mekka geboren, einer arabischen Stadt. Sein genaues Geburtsjahr ist unsicher. Gegen 610 soll ihm nach seiner eigenen Aussage der Engel Gabriel erschienen sein.

622 wanderte Mohammed mit Anhängern nach Yathrib aus. Diese Stadt wurde später Medina genannt. Seine Anhänger waren in Mekka unterdrückt worden. Einflussreiche Bürger von Yathrib hatten ihnen Schutz zugesagt. Die Auswanderung heißt Hidschra. Muslime, also Anhänger des Islams, errichteten mit Mohammeds Anhängern aus Yathrib in Qubā', einem Vorort, eine Moschee. Das ist ein Gebetshaus des Islams.

628 schloss Mohammed bei al-Hudaibiya einen Vertrag mit Vertretern aus Mekka. 630 nahmen seine Truppen Mekka ein. Am 8. Juni 632 starb er in Medina.

Mohammeds Wirken hatte verschiedene Seiten. Zur religiösen Botschaft gehört der Glaube: Im Islam gilt Mohammed als Prophet und Gesandter Gottes. Der Koran ist die heilige Schrift des Islams. Muslime verstehen ihn als Gottes Wort, das Mohammed mitgeteilt wurde. Allah ist das arabische Wort für Gott.

Politische Herrschaft bedeutet, eine Gemeinschaft und ihr Zusammenleben zu leiten. In Medina sollte eine Gemeindeordnung, also eine Vereinbarung mit Regeln, verschiedene Gruppen verbinden. Die darin namentlich genannten Vertreter des Islams und des Judentums erhielten gleiche Rechte und Pflichten. Ihre Religionen wurden anerkannt. Mohammed konnte bei Streitigkeiten zu Rat gezogen werden. Das war eine Aufgabe bei der Leitung der Gemeinschaft.

Militärische Expansion bedeutet, Herrschaft mithilfe von Truppen auf weitere Gebiete auszudehnen. 630 nahmen Mohammeds muslimische Truppen Mekka ein. Sie töteten dabei 28 Mekkaner in Kämpfen. Mohammed ließ danach Götterstatuen entfernen und zerstören. Nach seinem Tod dehnten seine Nachfolger, die Kalifen, die arabische Herrschaft über Iran, Syrien, Palästina und Ägypten aus.

Glauben verkünden, Regeln vereinbaren und Gebiete erobern sind unterschiedliche Tätigkeiten. Bei Mohammed kamen religiöse Führung und politische Herrschaft zusammen. Doch die späteren Eroberungen seiner Nachfolger waren nicht seine eigenen Taten.

Wenn du etwas über vergangene Zeiten herausfinden willst, brauchst du Quellen. Das können zum Beispiel alte Berichte sein. Zu Mohammeds Leben gibt es so gut wie keine unabhängigen Berichte aus seiner eigenen Zeit. Unabhängig voneinander sind Berichte, wenn sie ihre Angaben nicht voneinander übernommen haben. Ob ihre Verfasser eine Person verehren oder ablehnen, musst du zusätzlich prüfen.

Die Historikerin Patricia Crone, die über Geschichte forschte, erklärte: Schriftliche Quellen über Mohammeds Leben beginnen erst um 750 bis 800. Das ist deutlich nach seinem Tod 632. Berichte über seine Handlungen wurden zunächst weitergegeben und später aufgeschrieben. Auch der Koran wurde erst etwa zwanzig Jahre nach seinem Tod gesammelt und schriftlich festgehalten.

Ein wichtiger Lebensbericht stammt von Ibn Ishāq, einem Verfasser von Berichten über Mohammed. Dieser Lebensbericht heißt Sira. Er ist in einer Bearbeitung von Ibn Hischām erhalten, der Ergänzungen und Erklärungen hinzufügte. Die Berichte über Mohammeds erste Erlebnisse als Prophet liegen zudem in mehreren Fassungen vor.

Der zeitliche Abstand, unterschiedliche Fassungen und die Sichtweisen der Verfasser machen die Prüfung schwierig. Daraus folgt nicht, dass wir gar nichts wissen. Aber ein später aufgeschriebener Bericht ist nicht schon deshalb ein unmittelbarer Bericht eines Augenzeugen. Ein Augenzeuge hat ein Ereignis selbst gesehen.

Eine Perspektive ist die Sichtweise, aus der jemand etwas betrachtet. Bei einem Bericht über Mohammed kannst du fragen: Wer spricht? Welche Wörter werden benutzt? Wird Mohammed verehrt oder abgelehnt?

Im Islam gilt Mohammed als Gesandter Gottes. Der Koran bezeichnet ihn als „das Siegel der Propheten“. Muslime deuten dies so, dass er der letzte von Gott gesandte Prophet war. Seine überlieferten Handlungen gelten Muslimen als verbindliches Vorbild. Diese Aussagen drücken eine religiöse Sichtweise aus.

Johannes von Damaskus war ein christlicher Gelehrter, der sich mit Glaubensfragen beschäftigte. Er lehnte den Islam ab und nannte Mohammed einen falschen Propheten. Dieser Vorwurf verbreitete sich über Jahrhunderte in christlichen Schriften gegen den Islam. Er drückt eine gegnerische Sichtweise aus.

Die beiden Sichtweisen bewerten Mohammed unterschiedlich. Wenn du sie untersuchst, übernimmst du keine dieser Bewertungen als bewiesene Tatsache. Du benennst, wer so urteilt, und zeigst die Sichtweise an den verwendeten Wörtern.