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📜 Die 95 Thesen – Martin Luther | Der Thesenanschlag in Wittenberg | Hörbuch | Jürgen Fritsche liest
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 142 Zeilen
- Martin Luther 95 Thesen 5 Thesen des Theologen dr Martin Luther aus Liebe und recht im Fleiß die
- Wahrheit an den Tag zu bringen wird unter dem Vorsitz des ehrwürdigen Vaters Martin Luther der freien Künste und Heiligen theologiemagister und delbigen
- ordentlichen Lehrers zu Wittenberg überfolgen Sätze disputiert werden darum bittet er dass diejenigen so gegenwärtig sich mit uns davon nicht unterreden
- können solches abwesend durch Schrift tun mögen im Namen unseres Herrn Jesu Christi
- amen erstens da unser Herr und Meister Jesus Christus spricht tut Buße etc will er dass das ganze Leben sein
- auf Erden eine stte Buße sei zweitens und kann noch mag das Wort Buße nicht vom Sakrament der Buße das
- ist von der Beichte und Genugtung so durch der Priester Amt geübet wird verstanden werden
- drittens jedoch will er nicht allein verstanden haben die innerliche Buße ja die innerliche Buße ist nichtig und keine Buße wo sie nicht äußerlich
- allerlei Tötung des Fleisches wirket viertens wähet der halalben Reue und Leid das ist wahre Buße solange
- einer Missfallen an sich selber hat nämlich bis zum Eintritt aus diesem in das ewige
- Leben fünftens der Papst will noch kann nicht irgend andere Strafe erlassen außer der welche er nach seinem gefallen oder laut
- der kanonis das ist der päbstlichen Satzungen auferlegt hat sechstens der Papst kann keine Schuld
- vergeben als allein sofern dass er erkläre und bestätige was von Gott vergeben sei oder aber dass er es tue in den Fällen die er sich vorbehalten hat
- und wenn dies verachtet würde so bliebe die Schuld ganz und gar unaufgehoben siebtens gott vergibt keinem die Schuld
- den er nicht zugleich durchaus wohl gedemütig dem Priester seinem Statthalter
- unterwerfe achtens kanonis pönitentiales das ist die Satzungen wie man beichten und büßen soll sind allein
- den lebendigen aufgelegt und sollen laut denselben Satzungen den jetzt Sterbenden nicht aufgelegt
- werden neuntens daher tut uns der Heilige Geist wohl am Papst dass der Papst alle Wege in seinen Dekreten ausnimmt den Artikel
- des Todes und die äußerste not zehntens die Priester Handeln unverständig und übel die den sterbenden
- Menschen penitenzias kanonicaa das ist auferlegte Buße ins Fegfeuer da selbst denselben genug zu tun sparen und behalten
- ens dieses Unkraut dass man die Buße oder Genugtuung so durch die Kanones oder Satzungen auferlegt ist in des Fegfeuers Buße oder Pein sollte
- verwandeln ist gesähert worden da die Bischöfe geschlafen haben zwens vor Zeiten wurden Kanoniker pöne
- das ist auferlegte Buße oder Genugtuung für begangene Sünden nicht nach sondern vor der Absolution auferlegt dabei zu prüfen ob Reue und
- Leid recht schaffen wäre 13 die Sterbenden tun durch ihren Tod oder absterben für alles genug und sind
- dem Rechte der Kanones oder Satzungen abgestorben und also billig von Auflegung derselben
- entbunden 14 unvollkommene Frömmigkeit oder Liebe des Sterbenden bringt notwendig große Furcht mit sich ja diese ist umso größer
- je geringer jene ist 15 diese Furcht und Schrecken dass ich
- anderer Dinge schweige genügt an sich selber dass sie des fgefeuers Pein Anrichte die weil sie der Angst der Verzweiflung ganz nah
- ist 16 Hölle f Feuer und Himmel scheinen also voneinander verschieden zu sein wie die rechte Verzweiflung unvollkommene
- Verzweiflung und Sicherheit 17 es scheint als müsse im fegefuer
- gleich wie die Angst an den Seelen abnimmt also auch die Liebe an ihnen zunehmen 18 es scheint unerwiesen zu sein weder
- durch Gründe noch durch die Schrift dass sie außer dem Stande des Verdienstes oder des zunehmens an der Liebe
- seien 19 es scheint auch dies unerwiesen zu sein dass sie ihrer Seligkeit gewiss und unbekümmert seien ob wir schon das ganz
- gewiss sind 20 derhalben versteht der Papst unter der vollkommenen Vergebung aller Strafen
- nicht dass insgeheim alle Strafe vergeben werden sondern nur die so er selbst aufgelegt
- hat 21 daher irren die ablassprediger die da sagen dass durch des Papstes Ablass der Mensch von aller Strafe los und selig
- werde 22 ja der Papst erlässt den Seelen im Fegfeuer keine Strafe die sie hätten in
- diesem Leben laut der Kanones büßen und bezahlen müssen 23 wenn einem irgendeine Vergebung aller
- Strafe gegeben werden kann so ist's gewiss dass sie allein den vollkommensten das ist gar wenigen gegeben
- werde 24 darum muss der größte Teil unter den Leuten betrogen werden durch die prächtige Verheißung von der bezahlten
- Strafe wobei gar kein Unterschied gemacht wird 25 gleiche Gewalt wie der Papst hat über
- das Fegfeuer ins gemein haben auch ein jeder Bischof und Seelsorger in Bistum und seiner Pfarrei
- insbesondere 26 der Papst tut sehr wohl daran dass er nicht aus Gewalt des Schlüssels den er nicht hat sondern durch Hilfe und
- fürbitweise den Seelen Vergebung schenkt 27 die predigen Menschen Hand die D
- vorgeben sobald der Groschen im Kasten Klinge führe die Seele von Stund an aus dem
- Fegfeuer 28 das ist gewiss sobald der Groschen im Kasten klingt das Gewinn und Geiz kommen zunehmen und größer werden die Hilfe
- aber und Fürbitte der Kirche steht allein in Gottes Willen und Wohlgefallen 29 wer weiß auch ob alle Seelen im Fegfeuer also wollen erlöst sein wie es
- mit stankt Severin und paschalis soll zugegangen sein 30 niemand ist des gewiss dass er wahre
- Reue genug habe viel weniger kann er gewiss sein ob er vollkommene Vergebung der Sünden bekommen hat
- 31 wie selten einer ist der wahrhaftige Reue und Leid habe so selten ist auch der der wahrhaftig Ablass löst das ist es ist gar selten einer zu
- finden 32 die werden samt ihren Meistern in die ewige Verdammnis fahren die vermeinen durch Ablassbriefe ihrer Seligkeit
- gewisst zu sein 33 vor denen soll man sich sehr wohl
- hüten und vorsehen die da sagen das Papstes Ablass sei die höchste und werteste gottesgnade und Geschenk dadurch der Mensch mit Gott versöhnt
- wird 34 denn die ablassgnade bezieht sich allein auf die Strafe der Genugtuung welche von Menschen geordnet worden
- ist 35 die Lehren unchristlich welche vorgeben dass die so da Seelen aus dem Fegefeuer oder beichtbriefe lösen wollen
- keiner Reue noch Leides bedürfen 36 ein jeder Christ der wahre Reue und
- Leid hat über seine Sünden der hat völlige Vergebung von Strafe und Schuld die ihm auch ohne Ablassbrief
- gehört 37 ein jeder wahrhaftige Christ er sei lebendig oder schon gestorben ist teilhaftig aller Güter Christi und der
- Kirche aus Gottes Geschenk auch ohne Ablassbriefe 38 doch ist das Papstes Vergebung und Austeilung mit nichten zu verachten denn
- wie ich gesagt habe ist seine Erklärung eine Erklärung göttlicher Vergebung 39 es ist über die Maßen schwer auch für
- die allgelehrtesten Theologen zugleich den großen Reichtum des Ablasses und dagegen die wahre Reue und Leid vor dem Volke zu rühmen
- 4 wahre Reue und Zerknirschung sucht und liebt die Strafe aber die mildigkeit des Ablasses entbindet der Strafe und macht dass man sie hasst wenigstens bei
- Gelegenheit 41 vorsichtiglich soll man von dem päpstlichen Ablass predigen damit der gemeine Mann nicht fälschlich dafür
- halte dass er den anderen Werken der Liebe vorgezogen oder besser geachtet werde 42 man soll die Christen Lehren es sei
- mit nichten des Papstes Meinung dass ablasslösen einem Werke der Barmherzigkeit irgendwie zu vergleichen
- sei 4 man soll die Christen lehren dass wer den Armen gibt oder Leid dem dürftigen besser tue als wenn er Ablass
- löst 44 denn durch das Werk der Liebe wächst die Liebe und der Mensch wird besser durch den Ablass aber wird er nicht
- besser sondern nur sicherer und freier von Strafe vi man soll die Christen lehren dass der
- so seine nächsten daben sieht und dessen ungeachtet Ablass löst der löst nicht des Papstes Ablass sondern ladet auf sich Gottes
- Ungnade 46 man soll die Christen lehren dass sie wo sie nicht übrig reich sind schuldig sind was zur Notdurft gehört für ihr zu
- behalten und mit nichten für Ablass zu verschwenden 47ens man soll die Christen lehren dass
- das ablasslösen ein frei Ding sei und nicht geboten 48 man soll die Christen lehren dass der
- Papst wie er eines andächtigen Gebetes für sich mehr bedarf also desselben mehr begehre denn Geldes wenn er Ablass
- austeilt 49 man soll die Christen lehren dass des Papstes Ablass gut sei sofern man sein Vertrauen nicht darauf setzt dagegen
- aber nichts schädlicheres als wenn man dadurch Gottesfurcht verliert man soll die Christen lehren dass der PAP
- wenn er wüsste der ablassprediger Schinderei wollte er lieber dass St Peters Münster zu Pulver verbrannt würde denn dass es mit Haut Fleisch und Bein
- seiner Schafe erbaut werde 51 man soll die Christen lehren dass der
- Papst wie er schuld ist also auch willig wäre von seinem eigenen Gold und sollte gleich STT Peters Münster dazu verkauft werden den Leuten auszuteilen denen
- zumeist etliche ablassprediger das Geld abdringen
- 52 durch Ablassbriefe Vertrauen selig zu werden ist ein nichtig und erlogen Ding wenn gleich der kommissarius oder der ablassvogt ja der Papst selbst seine
- Seele wollte zu Pfande setzen 53 das sind Feinde Christi und des Papstes die von wegen der ablasspredigt
- das Wort Gottes in anderen Kirchen zu predigen ganz und gar Schweigen verbieten 5 es geschieht dem Worte Gottes Unrecht
- wenn man in Predigt ebenso viel oder mehr Zeit aufwendet den Ablass zu verkündigen als auf das Wort des Evangeliums
- 55 das Papst des Meinung kann nicht anders sein als wenn man den Ablass was das geringste ist mit einer Glocke einer Prozession und Zeremonien begeht so
- müsse man dagegen das Evangelium was das Höchste ist mit 100 Glocken 100 Prozessionen und 100 Zeremonien feiern
- 56 die Schätze der Kirche davon der Papst den Ablass austeilt sind weder genugsam genannt noch bekannt bei der Gemeinde
- Christi 57 denn dass es nicht leibliche zeitliche Güter sind ist daher offenbar weil viele Prediger diese nicht so
- leichtlich hingeben sondern vielmehr aufsammeln 58 es sind auch nicht die Verdienste Christi unter heiligen denn diese wirken
- alle Zeit ohne das Papstes Zutun Gnade des innerlichen Menschen und Kreuz Tod und Hölle des äußerlichen
- Menschen 59 stank laurentius hat die Armen der Gemeinde genannt die Schätze der Gemeinde oder Kirche aber er hat das
- Wörtlein genommen wie es zu seiner Zeit gebräuchlich war 60 wir sagen aus gutem Grunde ohne
- Vorwitz dass dieser Schatz sei in die Schlüssel der Kirche durch das Verdienst Christi der Kirche
- geschenkt 6 denn es ist klar dass zur Vergebung der Strafe und vor haltener Fälle allein des Papstes Gewalt genug
- sei 62 der rechte wahre Schatz der Kirche ist das Allerheiligste Evangelium der Herrlichkeit und Gnade
- Gottes 63 dieser Schatz ist aber billig der allerverhassteste denn er macht dass die ersten die letzten werden
- 64 aber der ablasschatz ist billig der allerangenehmste denn er macht aus den letzten die
- ersten 65 derhalben sind die Schätze des Evangelii Netze mit denen man vor Zeiten die Leute des Mammons
- fischte 66 die Schätze des Ablasses aber sind Netze womit man in jetziger Zeit den Mammon der Leute
- fischet 67 der Ablass den die Prediger für die größte Gnade ausrufen ist freilich für große Gnade zu halten insofern er großen
- Gewinn trägt 68 und doch ist solcher Ablass
- wahrhaftig die allergeringste Gnade wenn ihn mit der Gnade Gottes und des Kreuzes Gottseligkeit
- vergleicht 69 es sind die Bischöfe und Seelsorger schuldig die Kommissarien des apostolischen Ablasses mit aller
- Ehrerbietung zuzulassen 7 aber viel mehr sind die schuldig mit
- Augen und Ohren aufzumerken dass diese Kommissarien nicht statt päpstlichen Befehls ihre eigenen Träume
- predigen 71 wer wieder die Wahrheit des apostolischen Ablasses redet der sei anathathema und
- vermaledeit 72 wer aber wieder des ablasspredigers mutwillige und freche Worte Sorge trägt und sich bekümmert der sei
- gebenedit 73 wie der Papst diejenigen billig mit Ungnade und Bann schlägt die zu Nachteil des ablassgeschäfts irgendwie betrüglich
- Handeln 7 so viel mehr trachtet er diejenigen mit Ungnade und Bann zu schlagen die unter dem Vorwand des Ablasses zum
- Nachteil der Heiligen Liebe und Wahrheit handeln 75 des Papstes Ablass so hochhalten dass er einen Menschen absolvieren oder von
- Sünden losmachen könnte wenn er gleich unmöglicherweise zu reden die Mutter Gottes geschwächt hätte ist rasend und unsinnig
- sein 76 dagegen sagen wir dass das Papstes Ablass nicht die aller geringste tägliche Sünde hinwegnehmen könnte so
- viel die Schuld derselben belangt 77 dass man sagt STT Peter wenn er jetzt
- Papst wäre vermöchte nicht größeren Ablass zu geben ist eine Lästerung wieder stankt Petrum und den
- Papst 78 da wider sagen wir dass auch dieser und ein jeder Papst größeren Ablass hat nämlich das Evangelium Kräfte gaben
- gesund zu machen und so weiter erster korinther 12 69 79 sagen das Kreuz mit des Papstes
- Wappen herrlich aufgerichtet vermöge so viel als das Kreuz Christi ist eine Gotteslästerung
- die Bischöfe Seelsorger und Theologen die da leiden dass man solche Reden vors Volk bringen darf werden dafür einst Rechenschaft geben
- müssen 2 solche freche und unverschämte Predigt und Ruhm vom Ablass macht dass es selbst den Gelehrten schwer wird des Papstes
- Ehre und Würde gegen die Verleumdung oder doch vor den scharfen listigen Fragen des gemeinen Mannes zu verteidigen
- 82 als z.B warum entledigt der Papst nicht alle Seelen zugleich aus dem Fegefeuer um der allerheiligsten Liebe willen und von
- wegen der höchsten Not der Seelen welches doch die allerwichtigste Ursache ist während er unzähig viel Seelen erlöst um des elenden Geldes willen für
- St Petrus Münster welches doch die geringfügigste Ursache ist 3
- item warum bleiben die Begängnis und Jahrzeit der Verstorbenen stehen und warum gibt er nicht wieder oder vergönnt zurückzunehmen die Pfründen die den
- Toten zu gut gestiftet sind da es nun mehr doch Unrecht ist für die schon erlösten zu beten
- 84 item was ist das für eine neue Heiligkeit Gottes und des Papstes dass sie den Gottlosen und dem Feind um des
- Geldes willen vergönnen eine fromme und gottgetreue Seele zu erlösen und wollen doch nicht vielmehr um der großen Not derselben Gottes fürürchtigen und
- Geliebten Seele Willen sie aus Liebe um sononst erlösen 85 item warum werden die Satzungen von der Buße die nun längst in ihnen selbst
- mit der Tat und durch ihre Nichtgebrauch abgetan und tot sind noch mit Geld gelöst durch vergönnung des Ablasses als wären sie noch in Kraft und lebendig
- 86 item warum baut jetzt der Papst nicht lieber STT Peters Münster von seinem eigenen Gelde als von der Armen
- christengelde weil doch sein Vermögen sich höher erstreckt als des reichsten krassus Güter
- 87 item was erlässt oder teilt der Papst durch seinem Ablass diese mit welche durch vollkommene Reue schon zu einer
- vollständigen Vergebung und Ablass berechtig sind 88 item was könnte der Kirche besseres
- widerfahren als wenn der Papst wie er es jetzt nur einmal tut also hundertmal im Tage jedem Gläubigen diese Vergebung und Ablass schenkte
- 89 wenn der Papst der seelenseligkeit mehr durch Ablass denn durchs Geld sucht warum hebt er dein vormals gegebene Ablassbriefe auf und erklärt sie außer
- Kraft so sie doch g käftig sind 90 diese sehr spitzigen Fragen der leihen bloß mit Gewalt dämpfen und nicht
- durch angezeigten Grund und ursach auflösen wollen heißt die Kirche und den Papst den Feinden zum Spott und die Christen unselig machen
- 91 darum wenn der Ablass nach des Papstes Sinn und Meinung gepredigt würde wären diese einreden leichtlich zu verantworten ja sie wären nie
- vorgefallen 92 mögen daher alle Propheten hinfahren die da sagen zu der Gemeinde Christi
- Friede Friede und ist doch kein Friede aber wohl alle den Propheten die da sagen zu der Gemeinde Christi Kreuz
- Kreuz und ist doch kein Kreuz 94 man soll die Christen ermahnen dass sie Christo ihrem Haupte durch Kreuz Tor
- und Hölle nachzufolgen sich befleißigen 95 und also mehr durch viel Trübsal als durch falschen Frieden ins Himmelreich
- einzugehen sich getrösten Allerheiligen Abend 1517