📜 Die 95 Thesen – Martin Luther | Der Thesenanschlag in Wittenberg | Hörbuch | Jürgen Fritsche liest Hörbuchzeit https://www.youtube.com/watch?v=ShdYR_oOVds Transkript (automatisch erstellt) 0:01 Martin Luther 95 Thesen 5 Thesen des Theologen dr Martin Luther aus Liebe und recht im Fleiß die 0:15 Wahrheit an den Tag zu bringen wird unter dem Vorsitz des ehrwürdigen Vaters Martin Luther der freien Künste und Heiligen theologiemagister und delbigen 0:26 ordentlichen Lehrers zu Wittenberg überfolgen Sätze disputiert werden darum bittet er dass diejenigen so gegenwärtig sich mit uns davon nicht unterreden 0:37 können solches abwesend durch Schrift tun mögen im Namen unseres Herrn Jesu Christi 0:48 amen erstens da unser Herr und Meister Jesus Christus spricht tut Buße etc will er dass das ganze Leben sein 1:00 auf Erden eine stte Buße sei zweitens und kann noch mag das Wort Buße nicht vom Sakrament der Buße das 1:14 ist von der Beichte und Genugtung so durch der Priester Amt geübet wird verstanden werden 1:24 drittens jedoch will er nicht allein verstanden haben die innerliche Buße ja die innerliche Buße ist nichtig und keine Buße wo sie nicht äußerlich 1:35 allerlei Tötung des Fleisches wirket viertens wähet der halalben Reue und Leid das ist wahre Buße solange 1:47 einer Missfallen an sich selber hat nämlich bis zum Eintritt aus diesem in das ewige 1:56 Leben fünftens der Papst will noch kann nicht irgend andere Strafe erlassen außer der welche er nach seinem gefallen oder laut 2:07 der kanonis das ist der päbstlichen Satzungen auferlegt hat sechstens der Papst kann keine Schuld 2:18 vergeben als allein sofern dass er erkläre und bestätige was von Gott vergeben sei oder aber dass er es tue in den Fällen die er sich vorbehalten hat 2:30 und wenn dies verachtet würde so bliebe die Schuld ganz und gar unaufgehoben siebtens gott vergibt keinem die Schuld 2:44 den er nicht zugleich durchaus wohl gedemütig dem Priester seinem Statthalter 2:53 unterwerfe achtens kanonis pönitentiales das ist die Satzungen wie man beichten und büßen soll sind allein 3:03 den lebendigen aufgelegt und sollen laut denselben Satzungen den jetzt Sterbenden nicht aufgelegt 3:12 werden neuntens daher tut uns der Heilige Geist wohl am Papst dass der Papst alle Wege in seinen Dekreten ausnimmt den Artikel 3:23 des Todes und die äußerste not zehntens die Priester Handeln unverständig und übel die den sterbenden 3:36 Menschen penitenzias kanonicaa das ist auferlegte Buße ins Fegfeuer da selbst denselben genug zu tun sparen und behalten 3:51 ens dieses Unkraut dass man die Buße oder Genugtuung so durch die Kanones oder Satzungen auferlegt ist in des Fegfeuers Buße oder Pein sollte 4:02 verwandeln ist gesähert worden da die Bischöfe geschlafen haben zwens vor Zeiten wurden Kanoniker pöne 4:15 das ist auferlegte Buße oder Genugtuung für begangene Sünden nicht nach sondern vor der Absolution auferlegt dabei zu prüfen ob Reue und 4:26 Leid recht schaffen wäre 13 die Sterbenden tun durch ihren Tod oder absterben für alles genug und sind 4:39 dem Rechte der Kanones oder Satzungen abgestorben und also billig von Auflegung derselben 4:49 entbunden 14 unvollkommene Frömmigkeit oder Liebe des Sterbenden bringt notwendig große Furcht mit sich ja diese ist umso größer 5:02 je geringer jene ist 15 diese Furcht und Schrecken dass ich 5:12 anderer Dinge schweige genügt an sich selber dass sie des fgefeuers Pein Anrichte die weil sie der Angst der Verzweiflung ganz nah 5:25 ist 16 Hölle f Feuer und Himmel scheinen also voneinander verschieden zu sein wie die rechte Verzweiflung unvollkommene 5:36 Verzweiflung und Sicherheit 17 es scheint als müsse im fegefuer 5:47 gleich wie die Angst an den Seelen abnimmt also auch die Liebe an ihnen zunehmen 18 es scheint unerwiesen zu sein weder 6:02 durch Gründe noch durch die Schrift dass sie außer dem Stande des Verdienstes oder des zunehmens an der Liebe 6:13 seien 19 es scheint auch dies unerwiesen zu sein dass sie ihrer Seligkeit gewiss und unbekümmert seien ob wir schon das ganz 6:24 gewiss sind 20 derhalben versteht der Papst unter der vollkommenen Vergebung aller Strafen 6:36 nicht dass insgeheim alle Strafe vergeben werden sondern nur die so er selbst aufgelegt 6:46 hat 21 daher irren die ablassprediger die da sagen dass durch des Papstes Ablass der Mensch von aller Strafe los und selig 6:57 werde 22 ja der Papst erlässt den Seelen im Fegfeuer keine Strafe die sie hätten in 7:10 diesem Leben laut der Kanones büßen und bezahlen müssen 23 wenn einem irgendeine Vergebung aller 7:22 Strafe gegeben werden kann so ist's gewiss dass sie allein den vollkommensten das ist gar wenigen gegeben 7:32 werde 24 darum muss der größte Teil unter den Leuten betrogen werden durch die prächtige Verheißung von der bezahlten 7:42 Strafe wobei gar kein Unterschied gemacht wird 25 gleiche Gewalt wie der Papst hat über 7:54 das Fegfeuer ins gemein haben auch ein jeder Bischof und Seelsorger in Bistum und seiner Pfarrei 8:07 insbesondere 26 der Papst tut sehr wohl daran dass er nicht aus Gewalt des Schlüssels den er nicht hat sondern durch Hilfe und 8:18 fürbitweise den Seelen Vergebung schenkt 27 die predigen Menschen Hand die D 8:30 vorgeben sobald der Groschen im Kasten Klinge führe die Seele von Stund an aus dem 8:40 Fegfeuer 28 das ist gewiss sobald der Groschen im Kasten klingt das Gewinn und Geiz kommen zunehmen und größer werden die Hilfe 8:52 aber und Fürbitte der Kirche steht allein in Gottes Willen und Wohlgefallen 29 wer weiß auch ob alle Seelen im Fegfeuer also wollen erlöst sein wie es 9:10 mit stankt Severin und paschalis soll zugegangen sein 30 niemand ist des gewiss dass er wahre 9:22 Reue genug habe viel weniger kann er gewiss sein ob er vollkommene Vergebung der Sünden bekommen hat 9:35 31 wie selten einer ist der wahrhaftige Reue und Leid habe so selten ist auch der der wahrhaftig Ablass löst das ist es ist gar selten einer zu 9:51 finden 32 die werden samt ihren Meistern in die ewige Verdammnis fahren die vermeinen durch Ablassbriefe ihrer Seligkeit 10:02 gewisst zu sein 33 vor denen soll man sich sehr wohl 10:12 hüten und vorsehen die da sagen das Papstes Ablass sei die höchste und werteste gottesgnade und Geschenk dadurch der Mensch mit Gott versöhnt 10:24 wird 34 denn die ablassgnade bezieht sich allein auf die Strafe der Genugtuung welche von Menschen geordnet worden 10:37 ist 35 die Lehren unchristlich welche vorgeben dass die so da Seelen aus dem Fegefeuer oder beichtbriefe lösen wollen 10:48 keiner Reue noch Leides bedürfen 36 ein jeder Christ der wahre Reue und 11:01 Leid hat über seine Sünden der hat völlige Vergebung von Strafe und Schuld die ihm auch ohne Ablassbrief 11:10 gehört 37 ein jeder wahrhaftige Christ er sei lebendig oder schon gestorben ist teilhaftig aller Güter Christi und der 11:21 Kirche aus Gottes Geschenk auch ohne Ablassbriefe 38 doch ist das Papstes Vergebung und Austeilung mit nichten zu verachten denn 11:36 wie ich gesagt habe ist seine Erklärung eine Erklärung göttlicher Vergebung 39 es ist über die Maßen schwer auch für 11:48 die allgelehrtesten Theologen zugleich den großen Reichtum des Ablasses und dagegen die wahre Reue und Leid vor dem Volke zu rühmen 12:03 4 wahre Reue und Zerknirschung sucht und liebt die Strafe aber die mildigkeit des Ablasses entbindet der Strafe und macht dass man sie hasst wenigstens bei 12:19 Gelegenheit 41 vorsichtiglich soll man von dem päpstlichen Ablass predigen damit der gemeine Mann nicht fälschlich dafür 12:30 halte dass er den anderen Werken der Liebe vorgezogen oder besser geachtet werde 42 man soll die Christen Lehren es sei 12:45 mit nichten des Papstes Meinung dass ablasslösen einem Werke der Barmherzigkeit irgendwie zu vergleichen 12:56 sei 4 man soll die Christen lehren dass wer den Armen gibt oder Leid dem dürftigen besser tue als wenn er Ablass 13:11 löst 44 denn durch das Werk der Liebe wächst die Liebe und der Mensch wird besser durch den Ablass aber wird er nicht 13:21 besser sondern nur sicherer und freier von Strafe vi man soll die Christen lehren dass der 13:33 so seine nächsten daben sieht und dessen ungeachtet Ablass löst der löst nicht des Papstes Ablass sondern ladet auf sich Gottes 13:47 Ungnade 46 man soll die Christen lehren dass sie wo sie nicht übrig reich sind schuldig sind was zur Notdurft gehört für ihr zu 13:59 behalten und mit nichten für Ablass zu verschwenden 47ens man soll die Christen lehren dass 14:09 das ablasslösen ein frei Ding sei und nicht geboten 48 man soll die Christen lehren dass der 14:22 Papst wie er eines andächtigen Gebetes für sich mehr bedarf also desselben mehr begehre denn Geldes wenn er Ablass 14:34 austeilt 49 man soll die Christen lehren dass des Papstes Ablass gut sei sofern man sein Vertrauen nicht darauf setzt dagegen 14:45 aber nichts schädlicheres als wenn man dadurch Gottesfurcht verliert man soll die Christen lehren dass der PAP 14:59 wenn er wüsste der ablassprediger Schinderei wollte er lieber dass St Peters Münster zu Pulver verbrannt würde denn dass es mit Haut Fleisch und Bein 15:09 seiner Schafe erbaut werde 51 man soll die Christen lehren dass der 15:20 Papst wie er schuld ist also auch willig wäre von seinem eigenen Gold und sollte gleich STT Peters Münster dazu verkauft werden den Leuten auszuteilen denen 15:31 zumeist etliche ablassprediger das Geld abdringen 15:41 52 durch Ablassbriefe Vertrauen selig zu werden ist ein nichtig und erlogen Ding wenn gleich der kommissarius oder der ablassvogt ja der Papst selbst seine 15:53 Seele wollte zu Pfande setzen 53 das sind Feinde Christi und des Papstes die von wegen der ablasspredigt 16:06 das Wort Gottes in anderen Kirchen zu predigen ganz und gar Schweigen verbieten 5 es geschieht dem Worte Gottes Unrecht 16:20 wenn man in Predigt ebenso viel oder mehr Zeit aufwendet den Ablass zu verkündigen als auf das Wort des Evangeliums 16:34 55 das Papst des Meinung kann nicht anders sein als wenn man den Ablass was das geringste ist mit einer Glocke einer Prozession und Zeremonien begeht so 16:46 müsse man dagegen das Evangelium was das Höchste ist mit 100 Glocken 100 Prozessionen und 100 Zeremonien feiern 17:02 56 die Schätze der Kirche davon der Papst den Ablass austeilt sind weder genugsam genannt noch bekannt bei der Gemeinde 17:14 Christi 57 denn dass es nicht leibliche zeitliche Güter sind ist daher offenbar weil viele Prediger diese nicht so 17:24 leichtlich hingeben sondern vielmehr aufsammeln 58 es sind auch nicht die Verdienste Christi unter heiligen denn diese wirken 17:38 alle Zeit ohne das Papstes Zutun Gnade des innerlichen Menschen und Kreuz Tod und Hölle des äußerlichen 17:49 Menschen 59 stank laurentius hat die Armen der Gemeinde genannt die Schätze der Gemeinde oder Kirche aber er hat das 18:01 Wörtlein genommen wie es zu seiner Zeit gebräuchlich war 60 wir sagen aus gutem Grunde ohne 18:12 Vorwitz dass dieser Schatz sei in die Schlüssel der Kirche durch das Verdienst Christi der Kirche 18:21 geschenkt 6 denn es ist klar dass zur Vergebung der Strafe und vor haltener Fälle allein des Papstes Gewalt genug 18:34 sei 62 der rechte wahre Schatz der Kirche ist das Allerheiligste Evangelium der Herrlichkeit und Gnade 18:46 Gottes 63 dieser Schatz ist aber billig der allerverhassteste denn er macht dass die ersten die letzten werden 19:01 64 aber der ablasschatz ist billig der allerangenehmste denn er macht aus den letzten die 19:10 ersten 65 derhalben sind die Schätze des Evangelii Netze mit denen man vor Zeiten die Leute des Mammons 19:23 fischte 66 die Schätze des Ablasses aber sind Netze womit man in jetziger Zeit den Mammon der Leute 19:35 fischet 67 der Ablass den die Prediger für die größte Gnade ausrufen ist freilich für große Gnade zu halten insofern er großen 19:47 Gewinn trägt 68 und doch ist solcher Ablass 19:55 wahrhaftig die allergeringste Gnade wenn ihn mit der Gnade Gottes und des Kreuzes Gottseligkeit 20:05 vergleicht 69 es sind die Bischöfe und Seelsorger schuldig die Kommissarien des apostolischen Ablasses mit aller 20:15 Ehrerbietung zuzulassen 7 aber viel mehr sind die schuldig mit 20:24 Augen und Ohren aufzumerken dass diese Kommissarien nicht statt päpstlichen Befehls ihre eigenen Träume 20:37 predigen 71 wer wieder die Wahrheit des apostolischen Ablasses redet der sei anathathema und 20:49 vermaledeit 72 wer aber wieder des ablasspredigers mutwillige und freche Worte Sorge trägt und sich bekümmert der sei 21:02 gebenedit 73 wie der Papst diejenigen billig mit Ungnade und Bann schlägt die zu Nachteil des ablassgeschäfts irgendwie betrüglich 21:14 Handeln 7 so viel mehr trachtet er diejenigen mit Ungnade und Bann zu schlagen die unter dem Vorwand des Ablasses zum 21:24 Nachteil der Heiligen Liebe und Wahrheit handeln 75 des Papstes Ablass so hochhalten dass er einen Menschen absolvieren oder von 21:38 Sünden losmachen könnte wenn er gleich unmöglicherweise zu reden die Mutter Gottes geschwächt hätte ist rasend und unsinnig 21:51 sein 76 dagegen sagen wir dass das Papstes Ablass nicht die aller geringste tägliche Sünde hinwegnehmen könnte so 22:01 viel die Schuld derselben belangt 77 dass man sagt STT Peter wenn er jetzt 22:12 Papst wäre vermöchte nicht größeren Ablass zu geben ist eine Lästerung wieder stankt Petrum und den 22:22 Papst 78 da wider sagen wir dass auch dieser und ein jeder Papst größeren Ablass hat nämlich das Evangelium Kräfte gaben 22:33 gesund zu machen und so weiter erster korinther 12 69 79 sagen das Kreuz mit des Papstes 22:47 Wappen herrlich aufgerichtet vermöge so viel als das Kreuz Christi ist eine Gotteslästerung 23:00 die Bischöfe Seelsorger und Theologen die da leiden dass man solche Reden vors Volk bringen darf werden dafür einst Rechenschaft geben 23:12 müssen 2 solche freche und unverschämte Predigt und Ruhm vom Ablass macht dass es selbst den Gelehrten schwer wird des Papstes 23:23 Ehre und Würde gegen die Verleumdung oder doch vor den scharfen listigen Fragen des gemeinen Mannes zu verteidigen 23:36 82 als z.B warum entledigt der Papst nicht alle Seelen zugleich aus dem Fegefeuer um der allerheiligsten Liebe willen und von 23:47 wegen der höchsten Not der Seelen welches doch die allerwichtigste Ursache ist während er unzähig viel Seelen erlöst um des elenden Geldes willen für 23:57 St Petrus Münster welches doch die geringfügigste Ursache ist 3 24:08 item warum bleiben die Begängnis und Jahrzeit der Verstorbenen stehen und warum gibt er nicht wieder oder vergönnt zurückzunehmen die Pfründen die den 24:19 Toten zu gut gestiftet sind da es nun mehr doch Unrecht ist für die schon erlösten zu beten 24:30 84 item was ist das für eine neue Heiligkeit Gottes und des Papstes dass sie den Gottlosen und dem Feind um des 24:40 Geldes willen vergönnen eine fromme und gottgetreue Seele zu erlösen und wollen doch nicht vielmehr um der großen Not derselben Gottes fürürchtigen und 24:49 Geliebten Seele Willen sie aus Liebe um sononst erlösen 85 item warum werden die Satzungen von der Buße die nun längst in ihnen selbst 25:04 mit der Tat und durch ihre Nichtgebrauch abgetan und tot sind noch mit Geld gelöst durch vergönnung des Ablasses als wären sie noch in Kraft und lebendig 25:19 86 item warum baut jetzt der Papst nicht lieber STT Peters Münster von seinem eigenen Gelde als von der Armen 25:29 christengelde weil doch sein Vermögen sich höher erstreckt als des reichsten krassus Güter 25:39 87 item was erlässt oder teilt der Papst durch seinem Ablass diese mit welche durch vollkommene Reue schon zu einer 25:49 vollständigen Vergebung und Ablass berechtig sind 88 item was könnte der Kirche besseres 26:02 widerfahren als wenn der Papst wie er es jetzt nur einmal tut also hundertmal im Tage jedem Gläubigen diese Vergebung und Ablass schenkte 26:15 89 wenn der Papst der seelenseligkeit mehr durch Ablass denn durchs Geld sucht warum hebt er dein vormals gegebene Ablassbriefe auf und erklärt sie außer 26:26 Kraft so sie doch g käftig sind 90 diese sehr spitzigen Fragen der leihen bloß mit Gewalt dämpfen und nicht 26:40 durch angezeigten Grund und ursach auflösen wollen heißt die Kirche und den Papst den Feinden zum Spott und die Christen unselig machen 26:54 91 darum wenn der Ablass nach des Papstes Sinn und Meinung gepredigt würde wären diese einreden leichtlich zu verantworten ja sie wären nie 27:05 vorgefallen 92 mögen daher alle Propheten hinfahren die da sagen zu der Gemeinde Christi 27:18 Friede Friede und ist doch kein Friede aber wohl alle den Propheten die da sagen zu der Gemeinde Christi Kreuz 27:34 Kreuz und ist doch kein Kreuz 94 man soll die Christen ermahnen dass sie Christo ihrem Haupte durch Kreuz Tor 27:48 und Hölle nachzufolgen sich befleißigen 95 und also mehr durch viel Trübsal als durch falschen Frieden ins Himmelreich 28:02 einzugehen sich getrösten Allerheiligen Abend 1517