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Exegese (Neues Testament - Teil 7: Realienkunde und Traditionskritik)
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 42 Zeilen
- siebtens realien kunde und traditions- kritik das ist jetzt wahrscheinlich der anspruchsvollste schritt gut erst mal der reihe nach was heißt überhaupt reale
- kunde was heißt traditions- kritik berlin kunde oder erst mal anders gesagt wir finden in etlichen texten ja häufiger mal beschreibungen von
- gegenständen dingen die eben nicht mehr zeitgemäß ich sind und manchmal fragt man sich ja was bedeutet das eigentlich also zum beispiel hatten wir ganz am
- anfang im ersten video den dna der er bei luther dann silbergroschen heißt und beim dna fragt man sich ja was ist das überhaupt für eine währung er gebrauchte
- diese währung wie viel war so ein denar wert und es gibt ja diese eine berühmte perry gruppe mit den arbeiten im weinberg und da bekommt doch jeder den
- gleichen lohn obwohl sie unterschiedlich lange gearbeitet haben und da ist dann trotzdem auch mal die frage ist ja nun eigentlich viel
- oder ist es wenig und solche dinge behandelt die realien kunde real ira sind also dinge die es gab in der antike die also gegenstände aber vielleicht
- auch vorgänger befasst die man einfach mal für den heutigen leser erklären muss anderes beispiel es gibt ja auch die eine periode von den jungfrauen ihren
- lampen die einen flug sind haben öl dabei die anderen eben nicht und da wird gerne hochzeit beschrieben und also da kommt der politiker
- und da ist dann die frage ja wie liefen die hochzeiten ab wie muss ich mir das vorstellen das umfasst die realien kunde und das war jetzt einen schritt zu weit
- es geht nochmal auf die peri copa offenbarung 19 11 bis 21 was könnten wir real ja sein das könnten beispielsweise die namen seien die jesus
- zugeteilt werden also zum beispiel hier das wort gottes könig der könige herren und ja die frage wäre dann in der realen kunde was
- bedeuten diese namen in jüdischen kontext vielleicht auch generell weil es ja auch griechisch römisch beeinflusst ist was bedeutet hier könig der könige
- herr der herren ja in welchen kontexten finden die diesen namen was natürlich auch untersucht werden könnte ist ja die die beschreibung gesu
- ob zum beispiel dieses gewann eine besondere bedeutung hat denn die diademe die er dem man ja immer königs insignien in der antike und das herrschaftliche
- darstellung jesu und all das gilt es in der realen kunde herauszuarbeiten und dazu bedarf ist dann eben all die musik und der literatur zum einen kommentare
- die die vielleicht darauf verweisen dann kann man aber auch selbst mal schauen in der er in der real enzyklopädie oder halt im dmp dem neuen pauli die real
- enzyklopädie ist halt schon älteres werk von über 100 jahre teilweise also ein teil der wende die der neue pauli dagegen ist eine kurzform und auch noch
- relativ neu und müsste eigentlich schon völlig aus diesem jahrtausend stammen könnte sein dass vielleicht ersten wende schon noch in den neunziger jahren
- entstanden sind aber zumindest noch mal in kurzform das wichtigste ja die traditions- kritik dagegen das ist der schritt der fast
- gänzlich nur mit sekundärliteratur funktioniert man braucht also kommentare traditions- kritik bedeutet einfach auf ja woher bestimmte elemente aus dem text
- stammen also zum beispiel ist ja hier noch mal die rede von falsche propheten und müssen mal schauen
- jüdische tradition wie stellte man sich die apokalypse vor und auch andere apokalypsen beschreibungen oder auch diese endkampf beschreibung müsste man
- dann vergleichen der jüdischen literatur möglicherweise die schwäbische literatur und die zieren dann kann man mal herausarbeiten wie wie sie zueinander
- stehen ja also traditions- kritik ist also die frage danach nach ein bisschen danach welche vorbilder könnten hier ihren
- niederschlag gefunden haben gibt es zum beispiel in der griechisch römischen literatur so jemanden wie jesus hier auftaucht also einen gottes sohn der in
- einem weißen gewand auf einem pferd auftaucht gibt es den vielleicht der kann es sein dass hier bewusst ein bezug besteht eine idee wäre zum beispiel
- castor und pollux die er beide als die ausfuhren söhne des höchsten griechisch römischen gottes nämlich zeus sind ob man vielleicht doch mal irgendwo eine
- stelle findet wo das ähnlich ist die aber natürlich auch johannes gekannt haben könnte ich muss ein bisschen vorsichtig sein man muss auch ein
- bisschen auf die lebensdaten der einzelnen autoren schauen denn manchmal passiert ist dass man aus versehen eine textstelle findet die passt super stammt
- aber dann aus dem dritten jahrhundert und ist dann wahrscheinlich eher beeinflusst von der offenbarung also anders umgeht ja auch nicht also die
- offenbarung kann sich nicht an etwas orientieren dass er später entstanden ist man kann zum beispiel auch hier fragen
- haben hatten etwas zu einen einfluss gefunden und dergleichen traditions- kritik ist halt deswegen schwer weil man zum einen fielen originalsprachen
- arbeiten muss also altgriechisch und latein am besten kann natürlich auch noch kenntnisse deshalb rechen dann kann doch die jüdische tradition gut mit
- einbringen sie ist auch deswegen als schwer weil man sich eben wenn man der sprache nicht mächtig ist erst einmal die übersetzung heraus suchen muss und
- dann mal schauen muss wie passt das zusammen was wir jetzt brauchen natürlich nicht verkehrt ist ist flavius josephus ein
- jüdischer geschichtsschreiber eben aus der zeit erstes jahrhundert der über den jüdischen krieg schreibt da könnte man gut gute informationen finden auch über
- die jüdische gesellschaft struktur die ja und vielleicht auch vorstellungen die hier durchaus einfließen das heißt traditions- kritik ist auch
- ein sehr sekundärliteratur behafteter schritt und eigentlich auch nicht ohne sekundärliteratur machbar weil man muss ja dann auch argumentieren bekunden
- können und das muss man natürlich mit der sekundärliteratur machen beziehungsweise mit der forschungsliteratur weil
- sekundärliteratur ist ja auch ein begriff der etwas veraltet ist sagen wir mal lieber forschungsliteratur gut dass man geschafft hat dann gibt es
- nur noch einen einzigen schritt zu tun nämlich migrationspolitik und die schauen wir uns natürlich jetzt auch noch an
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