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Goethe, „Iphigenie auf Tauris“ – Inhalt und Schlüssel-Zitate der Akte und Szenen

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Das Wichtigste aus dem Video

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Transkriptautomatisch erstellt · 74 Zeilen
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  1. heute wollen wir mal wieder ein werk vorstellen und zwar von goethes iphigenie und zwar so dass man hinterher den inhalt kennt oder wiederholt und
  2. dabei auch schlüssels zitate schon kennen lernt so dass man auch in den text schon eingestiegen ist und in einem ersten teil werden wir jetzt zunächst
  3. mal die akte und die szenen vorstellen wir haben das so gemacht dass wir hier insgesamt die fünf akte haben erster
  4. hakt dann hier der zweite akt der dritte akt der vierte akt der fünfte hat nun eine zusammenfassung oder stellen wir jetzt mal kurz vor
  5. im ersten akt geht es dann in einem monolog der iphigenie die als priesterin lettland tauris verschlagen worden ist und sie bittet dort die göttin diana um
  6. heimkehr und da gibt's den berühmten satz das land der griechen mit der seele suchend die genauen zitate mit textstellen und so weiter finden sich
  7. alle in der dokumentation und sie möchte die rettung vom leben hier dem zweiten tode und das ist eben der hintergrund dass
  8. sie nachher tauris entführt worden ist und von einer durch von einer zwangs opferung gerettet worden ist die details haben wir in einem anderen video zur
  9. geschichte der iphigenie dann aufgeführt dann erscheint der königsburg ups er kündigte könig an und den möchte ich viel geld besitzen
  10. und zwar indem er sie heiratet und ich wir gehen sondern auch noch dankbar sein und darauf eingehen dann erscheint könig thoas selbst und
  11. wir gehen hier versucht ihm den highlights von staus zu reden sie selbst bezeichnet sich als einen verwünscht das haupt weil auf ihr ja und ihrer familie
  12. ein fluch liegt tor sieht aber eher bei ihr segen und iphigenie möchte auf jeden fall verhindern dass jetzt neue menschenopfer kommen denn tors deutet
  13. das an nach dem motto wenn du mich heiraten willst dann führe ich diese menschen opfer wieder ein die ich nur deinetwegen so aus mobilitäts gründen
  14. dann abgeschafft haben habe und die vergehen gesagt die götter sind nicht und gierig und der könig verweist aber schon worauf zwei fremde die iphigenie
  15. dann opfern soll weil er eben einfach wütend ist darüber enttäuscht dass sie nicht heiraten will und dann in der 14 wendet sich gegen ihre weiteren bitter
  16. die göttin diana enthalte vom blut meine hände zwingen mich nicht dass ich ihr blut vergießen muss und damit zeigt sich die weimarer klasse gegen die antike
  17. classic hier in dem satz die unsterblichen fristen das flüchtige leben gerne den sterblichen eine weile das heißt die unsterblichen götter
  18. können den menschen durchaus ein flüchtiges leben für eine gewisse weile das war also der erste akt jetzt im zweiten akt taucht dann einer dieser
  19. fremden auf das tor ist der bruder der iphigenie dass sie beide voneinander aber noch nicht wissen er hat mit dem leben abgeschlossen und nun erfüllt sich
  20. dass alle not mit meinem leben enden soll die not ist nämlich eine dass er seine mutter umgebracht hat die wiederum den
  21. vater umgebracht hat alles im video nummer eins genauer erklärt jan also blut schuld auf sich geladen und wird von den rachegöttin verfolgt kühler dass
  22. sein freund denkt nur an rettung ich sinn und horche ob nicht zu irgendeiner frohen flucht die götter watt und wege zu bereiten das heißt schüler das ist
  23. immer optimistisch eine der villen nie aufgeben und er will mit hilfe der priesterin iphigenie etwas erreichen der aber erst
  24. mal die wahre identität verschweigen will dann gibt es das gespräch zwischen pilates und iphigenie die erfährt er zum ersten mal etwas von der ermordung ihres
  25. vaters durch die mutter die hat sich nämlich gerecht weil der vater die zustimmung gegeben hat zur opferung iphigenie weil die götter besänftigen
  26. musste ich gehen muss diese geschichte erst mal verkraften und kühler das sieht erfolg in richtung rettung darüber die blaue farbe dann haben wir die den
  27. dritten akt rest taucht jetzt auch auf er offenbart sich der iphigenie die tut das auch aber er hält sie für eine nymphe und
  28. nimmt ihr zusammentreffen dann als eine besondere bosheit des schicksals und iphigenie setzt die hoffnung auf fehler des dann in der zweiten und dritten
  29. szene da bittet iphigenie für ihren bruder der glaubt nämlich dass sie bereits in der unterwelt sind nicht alle die ihre familie der angehörigen außer
  30. elektro natürlich die fehlt noch die schwester und für das berührt ihn aber damit er merkt dass sie menschen sind und dann wacht dieser rest auf und dann
  31. gibt es diese wunderbare formulierung wo er nach lebenslust und großer tat zu jagen bereit ist für das ist praktisch wie immer und drängt zur eile
  32. die gemeinsame flucht mit dem schiff soll möglich werden damit sind wir auch schon beim vierten akt ist froh über bühler dessen seine
  33. hilfe sie ist bereit sich leiten zu lassen wie ein kind aber dann kommt die wände sowie der lüge den sieben soll nämlich könig thoas immer wieder belügen
  34. als eine priesterin damit sie ihre flucht vorbereiten können dann kommt aus der königsblaue auch noch vorbei und sie gehen ihr nachstellt bei
  35. sich selbst fest ich bin auf einmal um gewendet ich will hier nicht mehr lügen und betrügen ich merke nämlich dass ich auch menschen hier verlassen
  36. die sind mir auch ans herz gewachsen die menschen hier und nicht nur die in meiner heimat wieder gesagt dann wieder auf das geht ja immer hin und her und er
  37. bearbeitet und iphigenie wieder und sagt oh rest denkt nur an rettung du willst du noch nicht verderben jetzt so oder so in dem du jetzt irgendwie uns
  38. nicht hilft nur ein tor was denkst den könig und iphigenie sagt fast über redest du mich und für das betont noch einmal hier geht es nur um die schiere
  39. not das oberste gesetz ist dass ihr uns hier retten können und in der letzten szene des vierten aktes dann zeigt sich der innere kampf
  40. in fügen sie bittet noch einmal die götter rettet mich und euer bild in meiner seele das ist dieses bild der humanität
  41. wie sie klassiker zur zeit goethes hatten und das widerspricht eigentlich der götter kritischen liegt der parzen dort wird nämlich er die these vertreten
  42. die götter kümmern sich um nichts und das widerspricht natürlich hier in 14 da ließ es die unsterblichen fristen das flüchtige leben gerne den sterblichen
  43. und tier plötzlich ist es das lied der parzen damit kommen wir zum letzten akt da zeigt sich in den ersten beiden szenen der ganze chor in der zorn von
  44. thomas weil er eben mit bekommt da wird irgendwie ein falsches spiel gespielt die priesterin die hilft irgendwie diesen beiden fremden den gefangenen und
  45. einmal gegen evi gehen gehen aber auch gegen die eigene güte sagt warum bin ich immer so nett zu der frau gewesen wie er entgegen gekommen habe er soll den
  46. wunsch erfüllt die menschenopfer aufzugeben und er sieht bei ihr auch einen wechsel von schmeichelei er glaubt also dass die
  47. ihm immer nur geschmeichelt hat und jetzt eben list und trug gegen ihn vorbereitet zugunsten der fremden und dann kommt es zu der entscheidenden
  48. szene 53 da sprechen die figuren miteinander und erst geht es auch noch ein bisschen hin und her und iphigenie versucht zu erklären warum es immer
  49. wieder verzögern muss damit die fremden nehmen die flucht vorbereiten können und dann kommt ihr entschluss sie will ein kühles unternehmen wagen und sagt zum
  50. könig du kannst jetzt durch mich die wahrheit verherrlichen ich sag dir jetzt die wahrheit es würde mich ein heimlicher betrug gegen dich geschmiedet
  51. und wenn du dich menschlich verhältst und nicht einfach uns nur bestraft oder uns wieder gefangen nimmst dann kannst du die wahrheit die ich eben dir
  52. gebracht habe dadurch auch verherrlichen und selbst zu einem guten menschen werden dann in der 45 06 10 haben wir das zusammen gefasst da gibt's dann die
  53. entscheidung einer wird zunächst mal geklärt was ist mit der identität von orest ist der wirklich echt oder betrügt betrügt er auch iphigenie vielleicht nur
  54. dann wird geklärt was das mit diesen götterbilder auf sich hat der die beiden fremden sind ja gekommen und dachten sie können den rest nur befreien von seinem
  55. rache waren da der wache göttinnen indem sie die schwester oder dass die statue das bild der göttin diana klein womit nach griechenland nehmen und jetzt
  56. stellt sich raus nein nicht die schwester des gottes als statue sollen sie hier entführen sollen sie konnten mitnehmen ifi gehen wir die schwester
  57. des orest und die figuren die sagte thomas jetzt hast du auch zu einer solchen edlen tatgelegenheit und thors sagt dann so etwas mürrisch noch so geht
  58. und die vergehen die satten in ihr leben wir wollen nicht auf ewig abgeschieden sein wir wollen freunde bleiben und dann ist autors bereit auch zusagen lebt wohl
  59. das also wie gesagt alles kurz zusammengefasst was wir in der dokumentation doch noch genauer erläutern
  60. hier jetzt noch die zusammenfassung am ende ganz kurz was ist die internationalität des ganzen stücks also worauf läuft es hinaus in kenia bringt
  61. sich durch zur wahrheit sie hat den mut ein kühnes unternehmen durchzuführen in dem könig die wahrheit zu sagen und das bedeutet sie springt
  62. gewissermaßen in die freiheit hinein sie hört nicht auf diese alternative von kühler des not kennt kein gebot dass das oberste gesetz das nur lügen und
  63. betrügen nein sie will sich der wahrheit verpflichtet zeigen und thors das ist jetzt die zweite zentrale aussage des stückes der ist ja ein barbar oder sogar
  64. vor sich viel getraut mir war das sind ja die leute die die griechen normalerweise nicht achteten wir draußen zu dass ich auch ein humaner mensch bin
  65. und sagt dann du kannst die gelegenheit nutzen das tut er auch und damit zeigt sich dass der tus unter dem einfluss der iphigenie
  66. sich gebildet hat wie du heißt nicht ansammlung von wissen sondern bildung heißt dass man sich selbst weiterentwickelt und darum kommt es eben
  67. dazu aus dem so geht wird ein lebt wohl und die figur will und bekommt also freundschaft also harmonie am ende dieses stückes dieses zweite bild werden
  68. wir in diesem video nicht mehr vorstellen dafür das zu lang werden man ein zweites video da geht es um die dramatische entwicklung hier haben wir
  69. das ja nach sehnen aufgebaut und akten und hier werden wir das aufbauen nach der entwicklung des konflikts die dokumentation für beide videos findet
  70. sich auf dieser seite hier die verlinken wir auch hier unten bei den infos dort eventuell aktualisierungen korrektur möglicher fehler
  71. ansonsten freuen wir uns wie immer über fragen und anregungen denn die bringen uns dann immer auf die besten ideen die wir auf unserem kanal
  72. schnell durchblicken dann auch veröffentlichen und wer ihn abonniert wird dann auch ganz schnell informiert denn was neuester ist wir hoffen dass
  73. das euch jetzt klar geworden ist wie man hier iphigenie sowohl den inhalt als auch wichtige zitate sich schnell klar machen kann und wir wünschen auf jeden
  74. fall viel erfolg

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