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„Der lange Schatten der Vergangenheit: Erinnerungskultur und Geschichtspolitik“

Goethe-Institut Russland35:26 3.513 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

Das Wichtigste aus dem Video

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Transkriptautomatisch erstellt · 172 Zeilen
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  1. ich möchte mich ganz herzlich für diese einladung leider raus wir danken ich hätte mir keine schönere ein gespräch zwischen persönlich bin
  2. außerordentlich dankbar sagen dieses haus mit solchen anderen version wirklich gemacht
  3. die deutschen zeitungen stehen auf diesen studienzeiten unterschiedliches licht gebracht versteht wir haben menschenrechtsorganisationen stehen und
  4. ihr habt wohl auflösung das ist das was in der faz getroffen hat gibt es eigentlich gar diskussionen in deutschland für dieses schwierige
  5. situationen das haben sie wirklich gerne hier diesen hoffnung und vier stammkräfte und sagen dass russland an dieser situation noch
  6. etwas zu meinen dieser vortrag ist wird es nicht über das gut gehen was gerade eine gute aber in der
  7. herkömmlichen wäre hatte gegen dieses um auch nochmal so schlagen sie angestellt dass wir werden darüber sprechen was ich ihnen vorstelle ich einen auszug hinaus
  8. wirklich im nächsten oder das heißt das neue unbehagen an der dieses ist wahrscheinlich auch ganze zeit gelesen ich werde jedenfalls bereit
  9. die variationen und lagen hier eigentlich seiten 19.95 erwerben in wissenschaftlichen gestoßen
  10. in den ansprachen der politiker aber auch in den ferien und gehalt sprache in deutschland aber auch in europa immer neue gesetz erinnerung sind oder memory
  11. t shirt dabei sind wir uns schon längst nicht mehr darüber im klaren dass es sich dabei um eine neue wortschöpfung und in diesem fall ist aber nicht nur
  12. das war 29 sache treu warum so fragt man kam diese antwort nämlich der erinnerung nur auf das jahrhundertverbrechen des hundes raus erst so spät - warum gab es
  13. nach dem ende des schweigens keine änderung zu geburt warum jahrzehnte staatlichen in deutschland und europa und zum beispiel
  14. auch ihnen geschlagen das schreiben als die bessere option also erste frage was ist neu an dieser erklärung studieren möchte jetzt reden
  15. über diesen wandel vom vergessen zum keller nach 1940 teilgenommen hat das vergessen dass er in der vergangenheit als bessere doch zu vergessen war im
  16. westen viel kosten dass der zivilisatorischen fortschritt und gemeint haben ungewöhnlich aber erinnern oder
  17. schlechte entscheidet ja erst der kontext denn erinnert haben wie der wissen häufig besser wehren desto lieber
  18. die kassen der beteiligten wenn also erinnerung hass und rache interagieren heute leben vergessen etwas zur ruhe bringen und eine überlebenswichtige
  19. phase der auflösung maschinen einzubauen zufrieden die kraft ist vergessen war mehrfach in der geschichte viel gemein zu der nach dem
  20. regen unterbrochen und das ende gegenseitig der beschuldigungen eingeleitet voraussetzung dafür war dass man das ich unrecht und leid dass andere
  21. ihm zugefügt haben dorthin nicht mehr öffentlich zur sprache schon in ein historiendrama the shapes wirklich kritische stellen heißt es in
  22. diesem sinne vorgezogen da ist macht schluss und eigentlich der alte nicht nur in der fürst der maier verliert deshalb nicht nur das erinnern sondern
  23. wäre es bei dessen grund vergeben das in der geschichte wiederholt eine schnelle politische soziale integration dieser haltung war nach dem zweiten weltkrieg
  24. weiter verbreitet durch gemeinsam ist vergessen so oft auch churchill sich an alle kinder aus dem jahre 1906 und plötzlich standen und pflichtstoff
  25. zwischen den ehemaligen freundin neutralisieren er wollte damals in kanada und indien zurück reicht ende der anrechnung und
  26. erklärten die tiere aus der schöpfung sind wir alle wissen den räumen der vergangenheit den grünen zuwenden wir müssen in die zukunft schauen ihr
  27. könnt es unsere leistung in die kommenden jahre den hass die rache hineinzuziehen die aus dem wunden der vergangenheit
  28. entstanden sind wenn europa von endlosen grund heiß und die endgültige untergang gerettet werden soll müssen wir es auf einen akt des
  29. glaubens an die europäische familie und einen pakt des vergessens anarchie und zum film der vergangenheit gefunden
  30. fünf jahre nach torchance wege mit seinem credo giese das vergessen komplizierter haben hier über die ursprünge und unterrichte ihrer
  31. herrschaft im vorbau zur englischen aus jahre schön sie einige sätze gegen das vergessen die für sagen die prinzipien dieser neues regensburg vorwegnehmen
  32. sich iraner haben wir können es uns nicht mehr leisten nur das unten in der vergangenheit auszuleben und als unser erbe anzunehmen
  33. während wir das schlechter einfach ignorieren und dessen preis von ist gewichen dass die zeit von selbst im allgemeinen vergessen bekannt wurde war
  34. überzeugt dass sich die traumatische vergangenheit 100 der gewalt die wir dass 20 der aufstellung nicht mehr wie gehabt wie
  35. üblich und selbst auflösen sondern noch viel und wirken der aufmerksamkeit erforderte die tiere sind noch einmal wir müssen uns der vergangenheit stellen
  36. und das gewicht tragen lasst uns unser januar auf errichtung der ankam jaspers sagte er anlässlich der verleihung des friedenspreises des
  37. 1948 also zeitnah der lose naturwesen vergessen und einfach fordern wir haben die menschen und werden nicht mehr fertig wenn wir nicht vor augen haben
  38. etwas getan wurde diese these stammt aus den 1950 er jahren doch konnten sie sich in der deutschen
  39. gesellschaft eigentlich 40 jahre später nach dem zweiten weltkrieg
  40. seitdem wird die traumatische vergangenheit nicht mehr als ein großes gemälde sondern preist das gesicht der toten und deshalb gegen den begangenen
  41. unrechts ich das noch ansprüche an die gegenwart stellen haben und erstmals bezieht sich damit auf einem ethischen grenzen des wie das historische neuen
  42. werkes erinnerungskultur darstellen damit ist ein neues negativ das gedächtnis gegeben dass die bisher
  43. üblichen formen des chronischen oder es macht ökologisches gedächtnisses betreten unter diesen vorzeichen nicht werden nicht mehr nur den eigenen helden
  44. orwell trauer sondern auch die eigene es gewaltig das nationalgericht ist bringen wir damit nicht mehr nur in gewissen des bloß dass er
  45. ganze straßen sondern auch die eigenen verbrechen und was ist mit den opfern die damals noch teil des nationalen archivs werden
  46. den zweiten teil der 2 petersburg gleichen stelle spart reichlich dämlich ist erklärt den titel dieses modus das
  47. neue unterart an der erinnerung zurück in deutschland ist es nämlich so dass mit den mädchen drei jahre zählen die erinnerungen sind auch besorgt und
  48. mit großer energie und der 68er generation wirklich sagen finanzielle aufwand wieder und es gibt seit jahren von institutionen und initiativen
  49. gedenkstätten gesehen veranstaltungsprogramm und die diese erinnerungskultur für alle erreichbar und zu geld und übersicht
  50. sie ist durch gesehen wir den alltag eingelassen vor dem aus für die gestaltung von stolpersteinen der lärm und überregional sichtbar auf den
  51. herausragenden glauben von irgendwelchen also ich denke es waren das große denkmal für die ermordeten europäischen juden im zentrum von terminen und nach
  52. dieser aktive phase des aufbaus steht endlich ihr euch dann gerade diese neue struktur vor neuen herausforderungen und man kann hier konstatieren dass ein
  53. wechsel stattgefunden hat harald schmidt fast alle zusammen vergessen und verdrängen und beschreiben und deutlicher ist nun erinnern dass ich
  54. jetzt in kürze zusammen denn das ist ja wirklich wieder zum schnitt dieses erinnerung ist in deutschland der rational angekommen dass man befürchte
  55. ich der sieger erhält und zum beispiel zum laichen wäre wieder einmal die sein werden doch genau erklären ja eigentlich aus
  56. einer kritischen worten sind vielleicht einen selbst meinen über die frage ist diese erinnerungskultur in deutschland nicht
  57. immer mehr teil des problems geworden ist als dessen lösung die sich auf den fall des kriegs kritische den anordnungen potenzial dieser erinnerung
  58. behalten werde wenn sie groß gezogen das war damals eine bewegung von unten sehr stark dass selbst im zivilgesellschaft dass man einen aktions
  59. bewegung wie kann man das erhalten wenn es inzwischen
  60. also es gibt nicht viele fragen wie welche rolle sollten diese erinnerungen in zukunft spielen kann sie zivilgesellschaft stützen und ist sie
  61. auf die herausforderungen der zukunft gewachsen wie wird sie sich nach dem ende der zeitzeugen entwickelt wird sie auch
  62. diesen spielen generationswechsel überstehen wenn die 68er sind jetzt aus niedrigen überall raus und ihren ehrenamtlichen
  63. tätigkeiten muss die chance gerne wahrnehmen ist gelegt es sind also eine ganze reihe von fragen die sich inzwischen auf der agenda
  64. angesammelt haben mit dem ich mich in diesem punkt auch auseinandersetzen drei von diesen themen ansprechen ich möchte im moment in deutschland wieder
  65. viel diskutiert werden die erste frage ist wie verändert sich diese in der einwanderungsgesellschaft zweite frage ist es so dass jeder
  66. erinnerungskultur uns auf die vergangenheit festlegt und musste die dritte frage herr schwer vielleicht diese nationale erinnerungskultur
  67. transnationale ccm klasse 3 fahren richtig jetzt wollen nachdem aldi beim ändert sich diese erinnerungskultur in der 1
  68. viele mit diesem jahr fortgeschrieben da würden die resultate früherer geschlechter sind sind wir auch hier besprechen leidenschaft und wird über ja
  69. es ist nicht möglich sich ganz fort keitel zu lösen wenn wir jede verirrungen über vorteile und wir ins spiel dafür entlohnen verachten ist die
  70. tatsache nicht beseitigt dass sie mir aus ihnen her stoffe hier stellt sich die zentrale frage nach der zusammensetzung des nationalen wir
  71. mitte spricht er das wir ausgeben station ist der feinstaub gesellschaft wer ist dieses nationale feuerwehr zählte geschichte der nationenwertung
  72. situation freilich ohne ausgeschlossen im moment erleben warum in deutschland gebraucht auch die umstellung wird dieses einwanderungsgesellschaft und das
  73. hat natürlich auch ungewollten für das national selbstbild erinnerungskultur manche sehen heute wieder präsenz an der nationale erinnerungskultur als
  74. integrations lob habe und als kenntnis auf dem weg in eine kosmopolitische könig und eine einwanderungsgesellschaft auch die problematik des englischen
  75. pendants des nationalen gedächtnis der deutschen hat bereits dahinter stehen als deutsch gilt wer seine zugehörigkeit zur nation durch eine abkehr
  76. dieser definiert ein deutscher bürger türkischer herum ich hatte sehr schwer antwort mitgliedschaft zu einem solchen projekt
  77. zu erwerben der kandier das gemeinsam mit denen das weiß auch die kontaminierte vergangenheit nicht erst oder frau wer
  78. hat gesagt in deutschland bisher wurden laut familiengeschichte in dieser perspektive wurde auch im letzten jahr auch in dem zdf-dreiteiler aufgelaufen
  79. unsere gegangen ich das war jedenfalls eine richtung des zweiten weltkrieges im senat von wilde
  80. geschichte wie sie stabilität und wir unsere mittel unsere frei ist werden damit liegen die andere familien geschickt mehr haben ist von einem
  81. relevanten besuch so lange geschichte beschlossen allgemein steigen die einwanderung hat nur die offene zukunft für das was ein
  82. oder übernimmt sie mit über staatsbürgerschaften internationalen vergangenheit dazu möchte ich ein beispiel aus kanada spielen
  83. dort finden die nation heute wieder wird alles neu selbst griechischen geschichtsbildes stadt staatsbürgerschaft so dieses in
  84. einer rede die anlässlich einer einwanderungsziel für neue bürger ein welthunger und gehalten wurde ist kein selbstbedienungsbereich niemand kann
  85. niemand ohne ist kann sich die angenehme stücke heraus handeln und den rest zu bereichern natürlich sind mit der kanadischen
  86. staatsbürgerschaft und es uns schwer hierüber soll wenn ihr gereicht auch die kanadische staatsbürgerschaft geschoben haben hier das ganze sache kanadischer
  87. geschichte gerecht ach jetzt seid ihr mit verantwortlich nicht irgendwo sondern auch gehörig federn und alles stimmen
  88. das wir gemacht haben es ist teil des pakets vielleicht kriegen wir das nicht mehr aber wer sagt das ist der ist es ist wie
  89. daten findet wie wir inzwischen feststellen können über einen see zum haus erinnerung viele politiker identifizieren sich
  90. dabei nie diskriminiert und ausgegrenzt physischen opfer sie können aber zb auch stolz auf dich türkei als eine helfer nation seien die vielen aus deutschland
  91. viele tun es ist grundsätzlich an der zeit das land ist der nationalstaat und erinnerung hoffen als das bisher in deutschland der
  92. vielfalt die wir und vor allem auch weniger dialogisch zugeschnitten wichtig ist dabei vor allem eine öffnung für erinnerungsstücke
  93. viele sind mehr zunehmenden dass der virtualisierung sternberg entsprechen es kann ja nicht nur darum gehen die schüler nur einseitig zum projekt
  94. nationaler wieder möglich zu machen sondern es gilt vor allem auch deren erfahrungen und geschichten in der gesellschaft stärker zu kommunizieren
  95. und vielen gemeinsam vieles zu verankern die nächste frage die stern deutsche papier fixiert und die erinnerungskultur auf
  96. die vergangenheit dann verstellt sie manche wehren sich gegen neu gedenktafeln weil ich zu viele der
  97. erkenntnis werden vielleicht erreichen falles inzwischen gegen die sache deshalb vor die erinnerungsfunktion ihren hunden und zum neuen aufgaben
  98. überzugehen die bewältigung der zukunft die tiere ist nicht mehr nötig zu fordern dass man den hund raus zu erinnert und 64 gesagt
  99. das sei noch zu einer selbstverständlichkeit geworden ich würde deshalb vorgeschlagen dass der inhalt als abgeschlossen zu betrachten
  100. wir setzen nicht nur eine negative geschichte zentrieren darf sondern um diese wichtige singen und mündlich zusammen immer wieder hatten beweise
  101. dass eine überlastete erinnerungskultur unsere visionen von frauchen und zukunft recht die zukunft sei zusammengebrochen weil es die erinnerungskultur mit der
  102. reinheit überschwemmt es ist sicher richtig und einer fixierung auf ein negatives gedächtnis zu bewahren dass ausschließlich um schuld und verbrechen
  103. oder traumata libyen ist und der medien auch positive bezugspunkte im stark zu machen in deutschland werden beispiele dafür
  104. erkennbar geschichte wir zeigen dass es in der ns-diktatur auffallen spielräume gab die oft unter einsatz des eigenen lebens wagen
  105. ordentlich also das verständliche nicht nur helfer stehen so wichtig ist wie kurze geschichte des national und selbst wesentlich zum einzigen beschlüsse und
  106. historischen selbstverständnisses gemacht sondern auch die zimmer zu früheren geschichten wochen zurück derzeit ist in deutschland da ist wieder
  107. etwas wie groß man helfen lässt bauer wäre die erste welt der allgemeinen aufmerksamkeit und im rahmen dieses kombis
  108. innovations- gaben bis 1914 2014 sind wieder offen die situation wieder weisen vor allem jetzt deutschland ist dabei eine verlorene sohn des letzten kapitels
  109. der einzige in der geschichte bildungsmesse anderen europäischen lassen das gar nicht nötig um das einigen praktischen beispielen zu zeigen
  110. der gedenktag für den ersten weltkrieg ist im ländervergleich an welchem tag des waffenstillstands freund der macht sehen das ist der 11.11
  111. er wird jährlich jahr gefeiert gegangen haben 11 november in deutschland beginnt die kabel neu ist auch die schwester köln oder die konstanz der stand
  112. ausgerechnet also auf das 1 für europäische greifen aber sie möchte ich nun auf elektronische waagen der als selbstverständlich unterstellte
  113. gegensatz wir uns überraschen sozialisierung und das reich werden man lege ich gleich gesagt ich muss eigentlich wasser an der vergangenheit
  114. automatisch mit einem beweglichen zukunftsfragen einhergehen verstellt uns der blick zurück nun welchen weg nach norden
  115. ich möchte ein längeres zitat lesen eines ärgert wir das genau mein leben hier mal vor augen er sah nach 65 jahren von location sagen
  116. ich bin langsam räume der eindrucksvolle kataloge der menschenrechte sehr ähnlichen bilder der europäischen verfassung eingegangen nämlich gewinnt
  117. seine bedeutung daher aus kalabrien allgemeine erfahrung von gernsbach berechnen die es zu vermeiden will alles kommt einer spezifischen pflege
  118. gemeinsamer werte die gemeinschaft in der geber zusammengehörigkeit diese fehlentwicklung ich bedauerlicherweise dazu für das denken
  119. über europa stunde ein negatives vorzeichen zu setzen europa ist eine art versicherungsmodell gegen die wiederholung übermannt problem und nicht
  120. rosig wie ich sehe das teil gemeinsame mission für die zukunft stützen wollen sie auch noch ja habe ich unterscheide zwischen jener
  121. vielen lektionen aus der vergangenheit einerseits und die werbung für die zukunft andererseits hat nur einen haken sind nämlich nicht in rechnung stellt
  122. dass der gerade ausgesagt geschichte europas zu einem zukunftsweisenden ausbildung den rohren der erinnerung wird vergangenheits fixierung
  123. gleichsetzt über sind dabei etwas ganz entscheidendes ich nenne das das verwandelte und enzian insgesamt kann ich das erkläre ich
  124. vielleicht noch etwas genauer und das ist ein potenzial das heute immer öfter eingesetzt wird war schon stark vom diktatur oder autokratische systeme
  125. gegenüber demokratie dadurch dass wir in unsere verantwortung zur eigenen schulden und die partie für das gleiche heraus
  126. genommen hat konnte die negative last der geschichte in zukunftsweisende verwandelt werden außer dem zivilisationsbruch ist die grundlagen
  127. und verantwortung die beliebten zivilgesellschaft 7 wahrscheinlich ist dabei der wert der menschenwürde der aus der äußersten
  128. vernichtung dieser nation würde den holocaust gewandelt wurde die positive geld und des wertes der menschenwürde deshalb an die negative erfahrung seiner
  129. zerstörung gebunden ich möchte gerne den amerikanischen europäischen ford im gegensatz sind haben wir japanische trauma ist dass
  130. jeder gesehen habe es so etwas dazu werden eine karriere zu machen natürlich entwickelt auch mit anderen und nicht sehr viele für dich für alle
  131. erfüllt sich dieser jamaika der europäische braunbär hilfe später allem das haus tot und wirtschaftsplanung friedlicher nachbar
  132. werden die bedeutung dieses traums der in europa der finanzkrise der sparzwänge und der wachsenden frustration immer so
  133. leicht in vergessenheit gerät wurde im oktober 1912 nämlich die überleitung des friedensnobelpreises an den europäischen union noch einmal bekräftigt und das war
  134. eine sehr wichtige komponente auf dieses werk so etwas wie ein fundament benutzung ist immer wieder vergisst es hieß damals für den erfolgreichen
  135. kampf für frieden versöhnung und für den punkt diese welt sprechen für die stabilisierende rolle bei der
  136. verwandlung europas von einem kontinent der kriege zum einen kommen zur setzung erschwert internationale erinnerungskultur transnationale
  137. beziehungen historisch neu zu habe ich behauptet ist eine erinnerungskultur die den städtischen anspruch der menschenrechte von 1100 auf solche
  138. nationale gedächtnis auf das konto der eigene gewalt ist eine 16 dieses prinzip nicht nur die eigenen helden und auf die mindestgrenze zu
  139. stellen sondern auch das gleiche auch vor der eigentlichen dazu erkennen kann sich in den beiden letzten jahren immer mehr
  140. das ist also eine besonderheit hier beobachten formen einer auseinandersetzung die nun keine vision für eine geschichte zwischen nicht nur
  141. in europa sondern auch auf der führung war in diesem politischen transaktionsprozessen wird wie sie heißen
  142. begonnen hat das in südafrika hat sich auch ausgegeben ausgedacht und australien das könnte aber auch die posco um die aktion in den collagen oder
  143. kanada wo ich ein beispiel gesagt habe und er zeigt der kollaboration schon gesagt sie gegen den faschismus oder mit den verbrechen des journalismus sowie
  144. die gewalt geschichte der verschickten bürgerkriegen historisch aufgearbeitet werden und installation armen nachdem nach und nach das ist eine sehr
  145. das dauert nicht lange und es gibt nationen europäische nation auch noch nicht absehbar ist spanien sehr dazu ein beispiel wo eigentlich der
  146. pakt des schweigens noch weiter gilt aber einmal dieses werte und wir sind uns man mit einer politik der verantwortung im gebäude sieht staaten
  147. inzwischen über vier dazu bereit das unrecht das ihr selbst in der geschichte nichts haben anzuerkennen staatlich bisher ist alles was eine schaffen dass
  148. positives selbstbild wird wirkt schweigen zu übersehen damit sich kein wichtiger seiner generation war nicht sehr oft schwer
  149. das ist allerdings nicht die ganze geschichte weltweit verbreitet und prokofieff sind nach wie vor weniger schiffs bilder in das nationale hier
  150. ausschließlich von streichung des erfolgreichen siegers dieser finanz geld was oder erfolgreichsten kontrollieren diese selektive gebrauch von der
  151. vergangenheit der erhalt von machtspielen und auf einem floß unterstützen soll hat es schon immer gegeben und wird es auch weiter geben
  152. was dem nationalstolz in enden oder die märkte eine doppelte gegen die fragen stellen könnte dann lieber fahrrad nicht verleugnet
  153. oder auf unterschiedliche weisen können sich länder wie er es nennt jahr große aufgaben oder auch im us raum zum beispiel weiterhin erfolgreich und wir
  154. auch vor ihrer tür versperren und damit ihrer verantwortung entziehen im kern geht es bei erinnerungs kämpfen links verfolgen grenzen diversen problem
  155. des platzmangels dazu habe ich gelesen dass wir seit ich in den sehr viel mehr platz ein und dadurch den kostenlosen frischen
  156. kreationen ihres eigenen gleichen mehr platz und lässt keinen raum mehr leute dafür haben sich europa auf dieses problem bezogen ist man die these dass
  157. europäische integration nicht wirklich fortschreiten kann solange sich die monologischen besinnen gerechtes konstruktionen der
  158. mitgliedstaaten weiter verfestigen was hier hatte strich ist ist ein europäisches master dann soll ehrlich aber eine größere
  159. ansprüche der unterschiedlich geschichte der stadt zu finanzieren die konstellation der europäischen union dafür einen einmaligen rahmen nämlich
  160. für den umbau monologischen nationale gedächtnis konstruktionen solche transnationale beziehungen lernt man könnte fragen sollte man diplomatische
  161. vergangenheit nicht endlich aussehen lassen und damit auch zur ruhe kommen lassen die antwort auf diese frage ist einfach
  162. solange die jenigen gewalt angetan wurde diese der eigenössischen vergessen haben sondern den legen also an festen eintrag ihrer
  163. wieder das nationale gedächtnis gemacht haben kann dieses leid nicht einfach durch einseitige vergessen aus der welt
  164. geschafft werden solche phasen metrischen erinnern und vergessen zu beziehungen machen
  165. nachhaltig der schönsten kombination wieder etwas ist man lieber vergessen möchte zu erinnern entspricht keinem gelungen oder identität sichern die
  166. bedürfnisse und nach deshalb chinesischen klarstellte dieses vergangenheit zu lesen daher ist erinnerung mehr als nur ein
  167. leben forelle und verdächtigen selbstbestätigung zu ermöglichen mehr beantworten
  168. und selbstverständlich auf die eigene geschichte ich kann dazu beitragen im rahmen solcher maschinen und raum zu stärken
  169. der ex staatspräsident der ddr erich honecker und legte seinen öffentlichen reden will keiner verschließen sie lautete noch ernst immer schlimmer
  170. wir sind zuversichtlich dass man auf dem wege zur und die vergangenheit hinter sich lassen kann und auch muss galt als credo der monetisierung die salz und
  171. jenseits der mauer um das geschehen besser dass er in dieser zeit regierung hat der schriftsteller matthias in allen nicht weniger tecdax formuliert der satz
  172. lautet vorbei ist mich durch eine neue zeitrechnung

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