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70. Naturrecht, Erziehung und Ökumene # Walter Veith, Martin Smith # What's Up Prof?

amazing discoveries1:33:52 13.353 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

Das Wichtigste aus dem Video

Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.

Transkriptautomatisch erstellt · 521 Zeilen
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  1. [Musik] [Applaus] [Musik] [Applaus]
  2. [Musik] [Applaus] [Musik]
  3. [Musik] aber auch gern bergtouren also herzlich willkommen zu einer weiteren folge von whatsup hallo weiterhin geht es dir gut
  4. ja ich denke ich habe kermit heute etwas mehr unter kontrolle hoffen wir dass er nicht allzu viel klagt prima mit und heute machen wir mit
  5. einem überaus spannenden thema weiter das wirklich jeden betrifft ja wir machen diese kleine serie um zu zeigen wie die jahrzehnte und jahrhunderte
  6. lange planung in der zeit in der wir leben auf den höhepunkt zusteuert es kam ein thema hat in der tat wer liwingen das allein sollte den menschen schon
  7. sagen wo wir uns im strom der zeit befinden für manche mag sich das wie geschichtsunterricht anja oder wie etwas das es nicht direkt betrifft aber das
  8. tut es denn es greift sogar in unserer privatleben ein so dass wir einfach über diese dinge sprechen müssen
  9. wer schwierigkeiten damit hat dass wir die ganze zeit über diesen trend von papst franziskus sprechen er kennt hoffentlich dass wir jedes mal
  10. dinge anschneiden die auch für heute noch relevant sind denn so sollte es sein man sollte sehen können wie das mit der zeit immer weiter
  11. fortschreitet und jetzt zu einem höhepunkt kommt durch bitte habt etwas geduld mit uns denn es ist sehr wichtig dass wir das alles durchgehen
  12. denn wenn wir die geschichte vergessen werden wir die gegend nicht verstehen fangen wir mit einem gebet an miami fort unser himmlischer vater
  13. vielen dank dass wir erneut die möglichkeit zu diesem gespräch haben wir bitten dich um deinen segen und das du unseren verstand erleuchten möglichst in
  14. jesu namen kommen boa morte martin wir fahren mit der durchführung eines sehr alten plans for just like gab es so wie gott von anfang
  15. an den lösungsplan hatte so hat er auch der feind einplanen und diese beiden pläne stehen miteinander im widerspruch und sie prallen in der zeit
  16. in der wir leben ultimativ aufeinander ist also sehr wichtig dass wir verstehen woher das kommt denn der teufel ist ein meister
  17. verführer das heißt dass einem plant durchführt der gut auszusehen scheint ja unbedingt aber er ist das blanke gegenteil dessen
  18. wofür gott steht er verneint und das unter dem vorwand für gott zu sein vogel ja das ist nur allzu wahr wenn man
  19. einige dieser artikel liest ist es so schön geredet und es hört sich so gut an wie wir schon vorher gesagt hatten wenn es nicht problematisch aussieht schau es
  20. dir genauer an wie du schon sagtest das chamäleon verändert sich nicht aber das ist alles tarnung war völlig richtig werden uns mit dem naturrecht bildung
  21. und ökumene befassen alle drei sind in wirklichkeit riesenthema wir könnten darüber 50 oder 60 folgen
  22. machen ohne das thema auszuschöpfen weil so viel drin steckt wenn man sich einfach unser bildungssystem ansieht dass wir in der welt haben woher kommt
  23. das wie wurde dessen gegenwärtiger zustand eingeführt blickt man in die geschichte fingen alle universitäten im grunde als kirchen schulen an
  24. ja was sind sie heutzutage das genau gegenteil alles was biblisch ist und mit gott in verbindung steht wurde aus dem lehrplan entfernt und das gegenteil
  25. eingesetzt woher kommt kampf um den teil model und das ganze bildungsmodell nun riss greifen voraus aber das ganze bildungsmodell kommt von der
  26. gregorianischen universität in rom die jesuiten fans ich weiß dass das was wir sagen sich wie eine hängengebliebene schallplatte anhört aber das ist eine
  27. tatsache es sind die verfechter der gegenreformation oder anders ausgedrückt es ist deren job das zu zerstören was
  28. die reformation aufgebaut hat und das naturrecht dass selbst eine sehr lange geschichte hat es muss irgendwie integriert werden und schließlich die
  29. ökumene die die ultimative gehörig ist richtig denn wenn man naturgesetz und die bildung gebraucht um den menschen
  30. das gehirn zu waschen dann lässt sich die ökumene viel einfacher verwirklichen [Musik] also wir haben schon mal die weichen
  31. gestellt sehen wir es uns an das gehen wir zur vorherigen papst herrschaft nur um einmal zu zeigen wie wichtig das
  32. naturrecht für die römisch katholische kirche ist nun ich habe darüber schon in der vergangenheit vorträge halten aber es ist wichtig dass nochmals kurz zu
  33. wiederholen um die grundidee zu verstehen benedikt als papst benedikt bei den vereinten nationen war verurteilt er
  34. strategische alleingänge der supermächte bei globalen problemen mit anderen worten er möchte eine weltregierung er möchte eine einheit papst benedikt
  35. der sechzehnte hob gestern die vereinten nationen als notwendige verteidiger der menschenrechte und eine macht für den frieden hervor
  36. gleichzeitig warnt er dass diese menschenrechte als von gott gegeben angesehen werden müssen ansonsten werden sie möglicherweise ausgefüllt oder
  37. widerrufen werden martin ich weiß dass wir das schon viele male gesagt haben aber lasst es uns noch einmal kurz anschneiden
  38. menschenrechte sind die antithese zu gottes gesetz mit zuckerguss damit sie so aussehen als ob sie in übereinstimmung mit gottes gesetz sind
  39. nun auch gott steht absolut hinter einigen menschen richten das ist ein menschenrecht entscheidung zu haben und gott war bereit dafür zu
  40. sterben aber seine entscheidungsfreiheit ist im denken diese leute auf das gemeinwohl beschränkt das von rom definiert wird und steht im widerspruch
  41. zu wort gottes das erste gebot sagt du sollst keine anderen götter neben mir haben das menschenrecht sagt du hast kein recht dich in die religion von
  42. irgendjemanden einzumischen oder die religion oder gottheit eines anderen schlecht zu machen oder dem zu widersprechen einander oder anders
  43. ausgedrückt sagt doch das gebot der menschenrechte du wirst alle götter als gleichwertig ansehen und das bringen sie ins bildungssystem
  44. in die lehrpläne hinein siehst du wie das eine mit dem anderen verknüpft jetzt müssen die kinder in kalifornien
  45. bestimmte gebete an heidnische dort einheiten an stimmen denn so ist es nun mal jeder hat ein mosaiksteinchen wenn man durch die
  46. menschenrechte geht ist die vorstellung keinen anderen gott als denjenigen zu haben der die israeliten aus ägypten brachte höchst problematisch dass keine
  47. götzen haben aber es ist ein menschenrecht in der form anzubieten die du willst ja so sieht es aus deshalb muss götzendienst akzeptabel sein sollte
  48. dass keine gottheit außer christus lästern so kommt es mir wenigstens vor wenn man sich die medien oder filme ansieht
  49. ich war das stimmt das muss also dem menschenrecht sein christus zu lästern aber es ist nicht ein menschenrecht irgendetwas über all die gottheiten der
  50. anderen religion zu sagen stimmt das dann gibt es einen aufstand oder vielleicht werden noch einige plätze niedergebrannt oder das ist alles sehr
  51. fasziniert sein vater seine mutter nein nein die menschen recht stehen die rechte der kinder über deren eltern richtig es ist eine umkehrung der
  52. göttlichen ordnung du sollst dich töten was mit den ganzen gesetzen zur abtreibung man darf sogar das leben des kindes
  53. beenden wenn er schon mal im geburtskanal ist und manche argumentieren sogar noch für bis zu drei monate danach also all diese
  54. gesetze die sich auf deine menschenrechte gründen bedeuten doch nicht ja sie von einem gott bei einer seiner sehnlichst erwarteten
  55. unterbrechungen auf seine us rundreise sagte papst benedikt der generalversammlung der vereinten nationen dass die rechte die in der
  56. allgemeinen menschenrechtserklärung von 1948 enthalten sind für jeden kraft des gemeinsamen ursprungs der person gelten der der höhepunkt des schöpfer entwurfes
  57. für die welt und die geschichte bleibt im grunde ist das richtig wir haben alle einen gemeinsamen ursprung die bibel
  58. macht das sehr deutlich dass er aus einem blut jedes volk der menschheit gemacht hat aber das bedeutet doch nicht dass die ganze menschheit sich in
  59. übereinstimmung mit gott befindet wer beißt sie gründen sich auf das naturrecht das in die herzen der menschen geschrieben und in
  60. verschiedenen kulturen und zivilisationen gegenwärtig ist und hier liegt der schlüssel menschenrechte gründen sich auf das naturrecht und wir
  61. müssen wissen was genau das bedeutet ein sechstägiger besuch war die antwort auf meine einladung zur versammlung zu sprechen wir schon die päpste johannes
  62. paul der zweite und paul der sechste vor ihm taten er baute auf deren themen wie frieden und menschenrechte auf menschenrechte so
  63. sagte der papst in der schlüssel für weltfrieden und sicherheit wieder haben wir hier eine philosophie eine philosophie des naturrechts denn
  64. menschenrechte gründet sich auf das naturrecht den zehn geboten völlig entgegengesetzt richtig und dieses naturrecht ist sogar auf den herzen der
  65. menschen eingeschrieben wo doch die gebote gottes eingeschrieben werden sagt richtig und diese kommen aus dem göttlichen herzen wieder prallen zwei
  66. dinge auch voneinander das eine gegen das andere es ist sehr wichtig dass wir das verstehen
  67. denn wenn der papst beansprucht dass sie von gott gegeben sind und dabei gegen die gebote gottes sind welcher gott hat sie dann gegeben richtig als er weltweit
  68. unterwegs war bei auch im deutschen bundestag der die regierung darstellt dort hielt er auch eine rede
  69. das ist faszinierend dieser mann betrat die politische arena bei den vereinten nationen die bei den einzelnen ländern besonders in europa und den vereinigten
  70. staaten wo diese informationen verbreitet werden mussten das ist wirklich interessant hier war seine apostolische reise nach
  71. deutschland die 2011 stattfand das auf deutsch und es bringt nichts wenn ich jetzt auf deutsch vorlese aber ich werde es zusammenfassen das sagt der
  72. regierung im grunde rating indem sie ihn dort sprechen lassen erkennen sie ihn in seiner rolle als repräsentant des heiligen stuhls an
  73. vom bischofsstuhl aus sie anerkennen ihn als einen partner innerhalb der nationen partner
  74. das ist interessant denn kirche und staat müssen zusammenkommen come together we continue sind sie dann fährt er fort dass das für die
  75. entwicklung des rechts und die entwicklung der humanität wichtig ist es steht an erster stelle dass diese anerkennung auch im rechtsbereich
  76. erfolgen sollte anders gesagt in gesetzen und in der gesetzgebung
  77. das ist wirklich fasziniert hier hat man einen papst der regierungsinstitutionen aufsucht und dort erklärt was seine rolle und dass ihre pflicht ist in bezug
  78. zu seiner rolle dass sie erst seine ansprache bei der glaubenskongregation für jeden der nicht weiß was das ist dieses gremium innerhalb der
  79. römisch-katholischen küche legt die leeren fest von ihnen wird die lehre erklärt und der welt präsentiert das ist das sagt ihr vor dieser versammlung bei
  80. ihrer gewissensbildung müssen jedoch die chris gläubigen die heilige und sichere lehre der kirche sorgfältig vor augen haben norden martin erinnert das an die
  81. unfehlbarkeit ja ok ok klickt ja denn nach dem willen christi ist die katholische kirche die lehrerin der wahrheit
  82. ihre aufgabe ist es die wahrheit die christus ist zu verkünden und authentisch zu lehren zugleich auch die prinzipien der sittlichen ordnung die
  83. aus dem wesen des menschen selbst hervorgehen autor aktiv zu erklären und zu bestätigen vom human nature ist klar dass stellt es
  84. doch völlig klar oder charité kann zum einen kommt ihre autorität von der unfehlbarkeit sie kann nicht irren wir haben das
  85. diskutiert dann sagt sie dass sie die wahrheit verkündet die christus ist nun wir müssen sehr genau aufpassen welche christus weil es
  86. viele christen gibt aber derjenige der nicht mit dem gesetz und im zeugnis übereinstimmt ist nicht der basis christus richtig und dann sagt sie ganz
  87. offen dass sie durch ihre autorität die prinzipien der sittlichen ordnung bestätigen muss woher stammen diese prinzipien martin vom naturrecht ja vom
  88. naturrecht aus dem wesen des menschen selbst und ich dachte immer die menschliche natur ist gefallen ja martin würdest du deine mobilität gerne von
  89. deiner gefallenen natur erhalten nein ich denke dann wird das tun dann hätten wir eine situation wie die die jetzt in der welt herrscht darum entweder dort wo
  90. wir sind ich glaube dass es wieder eine dieser pillen mit zuckerguss die so typisch sind dass man es kaum fassen kann
  91. samtlebe bogen daher ist hier ist jetzt seine ansprache bei der universität in rom ist am alten markt wir haben ihn in der politischen arena
  92. gesehen offensichtlich ist er auch in der kirche aktiv jetzt bewegt es sich doch im bildungswesen ja hundertprozentig okay
  93. dann werfen wir einen blick darauf du siehst das alles zusammenhängt man kann es nicht trennen nein man kann es nicht trennen so laute die ansprache der
  94. papst ist zuallererst bischof von rom und als solcher ist der nachfolger des heiligen petrus mit einer bischöflichen verantwortung für die ganze katholische
  95. kirche ausgestattet die in rekord den teil des lichts das wort bischof discobus das zunächst so viel wie auch sehr bedeutet okay was hat er gemacht
  96. schon von anfang an gibt es eine position hervor ja er ist der boss erste auf sehr beansprucht apostolische nachfolge und unfehlbarkeit bisschen im
  97. neuen testament mit dem biblischen begriff des hirten verschmolzen worden martin wer wird jetzt zum hirten der papst
  98. jetzt ist der papst erhöhte und er ist der aufseher ja das wort dass hierfür bischof steht ist der den überblick hat das kleine horn hatte
  99. augen und einmal das große dinge redet es über blickte auch er ist der der von einem erhöhten übersichts punkt aus martin bergab in diesen erhöhten
  100. übersichts punkt er sich selbst wer sich selbst denn christus sagte ihr seid alle 1 ja es gab kein der über die anderen erhöht wurde
  101. ganz genau weiß lang aufs ganze gesehen und sich um den rechten weg und den zusammenhalt des ganzen mut insofern ist mit dieser berufsbezeichnung zunächst
  102. der blick aufs innere der gläubigen gemeinschaft gerichtet spricht also die küche achte darauf es allgemein zu halten damit es ökumenisch
  103. bleibt ja aber diese gemeinschaft um die sich der bischof sorgt lebt ob sie nun groß oder kleines in der welt ihr zustand ihr weg sie ihr beispiel und ihr
  104. wort wirkt sich unweigerlich aufs ganze der übrigen menschlichen gemeinschaft aus gilt seine rolle also nun für die küche nein nein aufs ganze der übrigen
  105. menschlichen gemeinschaft dass es politisch und alles soester papst gerade als hörte seine gemeinschaft immer mehr auch zu einer stimme der moralischen
  106. vernunft der menschheit geworden da haben wir's wir haben sogar john kerry ganz ähnliche worte sagen hören
  107. also hat die politische welt diese aussage hier anerkannt sagte martin lasst uns eine öffentliche enzyklopädie nutzen wikipedia die jetzt nicht
  108. unbedingt die allerbeste quelle ist aber sogar sie haben es hier richtig was also naturrecht
  109. griechische philosophie die die unterscheidung zwischen natur einerseits und gesetz sitte oder gepflogenheiten andererseits betont dass das gesetz
  110. verlangte unterschied sich von ort zu ort aber was von natur aus war sollte überall gleich sein ein naturrecht hat ist somit mehr den
  111. beigeschmack eines paradoxen als etwas was offensichtlich existiert aristoteles wird oft als der vater des naturrechts bezeichnet gründete sich auf
  112. die bibel oder auf griechische philosophie auf griechische philosophie wieder kann man zudem zusammengesetzten tier zurückgehen
  113. der panzer anteil aus dem der rumpf besteht das letzte mal hatten wir die gesetze der mega und perser die unveränderlich waren
  114. jetzt haben wir die griechische philosophie jetzt sollten wir herausfinden wie wichtig der welt das naturrecht ist hier haben wir einen
  115. juden er war ein jüdischer professor am boston college und er bezieht sich auf die wichtigkeit der katholischen kirche was schon interessant ist es sagte unter
  116. katholischen intellektuellen und auch bei einigen die nicht katholisch sind ist das wichtigste katholische erbe die tradition des naturrechts das auf der
  117. vorstellung basiert dass es bestimmte wahrheiten in der welt gibt die wahl bleiben unabhängig davon ob gesetze und gebräuche jeder beliebigen gesellschaft
  118. daran festhalten im schlimmsten fall kann der glaube an das naturrecht zu ideologischer starre und unbeugsamer unmäßigkeit führen dead
  119. space aber im besten fall gibt einem der respekt vor dem naturrecht das selbstvertrauen das die leidenschaft und die neugier ermöglicht die
  120. intellektuelles hinterfragen nähren kurz gesagt ist uns das naturrecht gegen die postmoderne als models will das ist eine sehr interessante aussage
  121. katholiken vertreten wahrscheinlich die an sich dass die wahrhaftigkeit der existenz gottes die wahrhaftigkeit der menschlichen vernunft dass schönheit der
  122. kunst und die allgemeingültigkeit der mobilität bedeuten muss martin dass es wirklich gut formuliert ist der moralische standard kommt vom menschen
  123. er kommt von der menschlichen vernunft der mensch ist derjenige der die fähigkeit hat schönheit und mobilität zu schaffen
  124. wenn es aus dem herzen der menschen kommt verneint dass gott ihr hier haben wir richard m das ist eine jesuitische ansicht einer
  125. sagt das naturrecht steht im zentrum der römisch katholischen theologie aus erster hand der der vorteil im gebrauch des naturrechts liegt darin dass die
  126. kirche der herzensgüte des menschen großen respekt entgegenbringt und der fähigkeit des menschen vertraut zu erkennen und zu entscheiden was richtig
  127. ist [Musik] martin das ist die vollständige antithese zur biblischen sichtweise der
  128. mensch hat doch einige fallen natur und er hat nicht die fähigkeit einem moralischen standard vorzugeben definitiv nicht deswegen gibt gott die
  129. moralische richtung vor und er ist derjenige des seinem moralischen kompass ins menschliche herz einflüssen wird richtig campus lf der göttliche
  130. moralische kompass ist erhebend dieser kompass hier kann nicht über den menschlichen horizont hinaus erhöhen der der gefallen ist das verneint also alles
  131. was gott sagte gott sagte du wirst gewisslich sterben ja das hier sagt nein du wirst du gott sein du setzte den moralischen kompass indem sie sich auf
  132. das naturrecht beruft kann die kirche sich mit ihren argumenten und ansprüchen in bezug auf richtigkeit oder verkehrt hat bestimmte handlungen an alle
  133. personen guten willens wenden und nicht nur an jene die ihre rally wissen überzeugungen teilen anders gesagt trifft es auf jeden in der
  134. gesellschaft zu ob du jetzt ein atheist ist oder nicht spielt keine rolle wir haben das im zweiten vatikanischen [Musik]
  135. kompass sein höhe und nun erst mal kommt er nicht aus der bibel überhaupt nicht und aber woher dann kommt er aus den niederungen der menschheit oder von
  136. jemanden mit einer erhöhten position daher das ministerium das ist die hierarchie der römisch-katholischen kirche hat sich auf
  137. das naturrecht als grundlage für seine lehren berufen die eine gerechte gesellschaft das sexualverhalten die medizinische praxis das menschliche
  138. leben die religiöse freiheit und das verhältnis von moralität und zivilrecht betreffen gedeckt das ab alles alles sogar eine höchst privaten aktivitäten
  139. activities alles wird abgedeckt jedenfalls ist die entwicklung der tradition des naturrechts unter christlichen denkens nicht so sehr der
  140. schrift geschuldet als vielmehr dem einfluss der griechischen philosophie und des römischen gesetzes warten martin du hast du ja da hast du es
  141. direkt aus dem munde eines jesuiten es hat nichts mit der bibel zu tun es gründet sich auf griechische philosophie und römisches gesetz die
  142. verbindung dieser beiden griechische philosophie und römischem gesetz zu einer einheit ist wie karl rahner sagte das einsetzen der philosophie in die
  143. menschliche gesetzgebung verlassen und dadurch wird ein gesetz gemacht dass gegen korrekt so ist es wieder kommt die frage wer entscheidet hier bemerkte sie
  144. fürs marx terium so hat man jetzt unglücklicherweise gleichzeitig in jeder gesellschaft das gleiche problem richtig die führung
  145. hält alles in der hand absolutely ganz genau das alles ist dieser höheren oberaufsicht unterworfen hören wir was die jesuiten von diesem
  146. thema zu sagen kann vor kritischer gebrauch der schrift sie sollte uns doch völlige gewissheit verschaffen
  147. die kerzen die katholische moralische tradition erhebt anspruch auf zwei quellen um moralische erkenntnis zu gewinnen die schrift und das naturrecht
  148. jetzt müssen wir genau aufpassen ja schauen wir mal weil sie so sehr darum bemüht war einen gemeinsamen grund für ein sittliches
  149. leben zu finden dem alle völker zustimmen konnten gab die katholische tradition dem naturrecht als hauptsächlicher quelle moralische
  150. erkenntnis den vorrang das was sagt ihr gehört er sagte die bibel ist zweitrangig und nur dazu da
  151. sie einmal zu überfliegen [Musik] ich bin ja in einem katholischen umfeld groß geworden und habe an der schule die
  152. ich besuchte regelmäßig am katechismusunterricht teilgenommen und mir wurde nie eine bibel gegeben nur ein katechismus brauchst keine will
  153. die ist nicht wichtig das gehört auch in die kategorie man kann dieses buch nicht für geschichtsstunden verwenden oder moral
  154. zu unterrichten nicht wenn nichts was man beachten müsste vergisst dieses buch einfach dazu während es den anschein einer biblischen grundlage für die
  155. moraltheologie erweckt halte das fest es den anschein einer biblischen grundlage für moraltheologie erwägt erlaubt der gebrauch von schrift zitaten das
  156. schriftlich wirklich in das gebilde moral theologischen überlegungen einzudringen wenn die menschen jetzt nicht aufwachen
  157. dann werden sie nie aufwachen und martin sowie in unseren reihen gibt es leute die sagen dass dieses system sich geändert hat ja und die christenheit der
  158. präsentiert und auch den gott des universums repräsentiert ich weiß gar nicht was ich dazu sagen soll es tut mir leid ich weiß nicht einmal
  159. wie ich sich an leute wenden soll die so denken bei biblische texte ihrem historischen umfeld unterworfen sind müssen sie
  160. interpretiert werden um auf gegenwärtiges situationen anwendung zu finden
  161. okay das sagt alles richtig wenn die bibel etwas sagt martin was ihren aussagen widerspricht ja da muss die bibel neu interpretiert werden sie muss
  162. neu interpretiert werden das klingt alles sehr vertraut die bibel war für ihre zeit damals geschrieben ja sie ist nicht für unsere zahlen
  163. geschrieben besonders alles was dem widerspricht was das naturrecht sagt sehen wir wie sie das weiter ausführen
  164. die exotische aufgabe anders gesagt wie sollst du deine bibel lesen ist die exotische aufgabe strebt an herauszufinden was der text in seinem
  165. ursprünglichen umfeld bedeutet hat was richtig das ist die definition von exegese dachte der heilige paulus als der homosexualität verdammte an die
  166. gleiche lebenswelt an die wir im licht unseres verständnisses von psychologie und anthropologie beim gebrauch dieses wortes denken genauso wird argumentiert
  167. nun die bibel ist verdammt offensichtlich etwas was das naturrecht belegt ja er muss jetzt nachgeben man muss die bibel so sehen wie sie
  168. sagen vielleicht war das nur für jene zeit geschrieben wir müssen das im heutigen kontext setzen das hat zum resultat das wir bei
  169. dem was wir behaupten zurückhaltend sein müssen wenn wir uns bei unserer moralischen überlegungen auf die bibel berufen sei aber tatsächlich so
  170. zurückhaltend dass man sie gleich in den abfalleimer wird jetzt gehen wir damit weiter zur erziehung steht gegenwärtige sexualerziehung in den schulen auf der
  171. grundlage des naturrechts oder auf der grundlage der bibel es basiert auf dem naturrecht es sind das sicher ja definitiv
  172. unbedingt gibt es heute viele christen die darüber aufgebracht sind wie die bildung in der welt ausgeführt wird ja woher kommt das martin von der
  173. hierarchie welche hierarchie von marquez terium der römisch-katholischen und die römisch katholische kirche hat keinerlei einfluss auf uns doch die welt ist mit
  174. dieser philosophie durchtränkt eine dies da und es ist direkt gegen gott gerichtet sein jetzt gehen wir zu hermeneutischen aufgabe ist im grunde
  175. die verkündigung dessen was du aus der bibel heraus verstehst homiletik sich die exegese die hermeneutik versucht die bedeutung des textes für heute
  176. festzustellen die nicht dieselbe sein wird wie die damals niedergeschriebene bedeutung martin noch besser wäre es wenn wir die
  177. gleiche dynamische äquivalente übersetzung verwenden jede die du möchtest solange es keine direkte ist denn weißt du befindet ist
  178. wirklich schwierig das ist unsere philosophie des naturrechts zu verstehen was gott sagte das ist doch lieber eine bibel übersetzung lesen die es uns
  179. leichter macht die bezüglich des naturrechts schon vor verdaut wurde ein beispiel wir leben nicht in der erwartungshaltung des unmittelbar
  180. bevorstehenden welt endes wie man es zur zeit des neuen testaments tat es ist diese eschatologischen sichtweise beeinflusst wie wir die radikalen
  181. forderungen in jesus verkündigung des reiches gottes interpretieren also martin du wartest nicht auf das ende der welt das kommt nicht nein welche
  182. weltanschauung ist das denn die der bibel oder die römisch-katholische definitiv die römisch-katholische um anna minimalismus
  183. das bedeutet dass es kein ende geben wird die kirche wird herrschen und darauf stellen wir zu machen diese folie sagt alles wir können grund heim gehen
  184. lieber doch nicht das war die römisch katholische kirche ja können wir das woanders sehen das sind doch nur sie ja das sind nur die
  185. wir müssen uns keine sorgen machen ich war auch wenn es in unseren schulen im bildungswesen ist in unserem recht gewesen ist in den regierungs überall
  186. aber mach dir deswegen keinen kopf das ist kein problem gehen wir zum christen institut das der neue erzbischof von york also die
  187. amerikanische tradition er erklärt die bibel muss sich in die gegenwärtige kultur einfügen ist das nicht genau das gleiche was der
  188. jesuit gerade sagte zu 100 prozent bis dahin dass sogar gender neutrale bibeln herausgebracht werden ja ja sie muss zur gegenwärtigen kultur
  189. passen genau die schrift neu interpretieren obwohl bischof cottrell wohl anerkannte das stellen in der bibel das thema ansprechen sagte er dass sie
  190. bloss teil unserer geschichte und unseres erbes sind aber was wir jetzt tun können ist zu erkennen dass unsere jetzige erkenntnis über die menschliche
  191. entwicklung und die menschliche sexualität von uns fordert dass wir uns diese texte noch einmal ansehen um zu sehen was sie tatsächlich über unsere
  192. situation sagen denn was wir jetzt wissen ist nicht das was damals bekannt war es ist nicht jammerschade dass paulus so
  193. unwissend war ja er kann einem leidtun würde doch nur etwas über das naturrecht gewusst hätte dann hätte er nicht verwirrt sein müssen ich staune immer
  194. wie sie die menschen der bibel und frühere generation vor jahrtausenden ich so dumm hinstellen zahle schrift ist so und so recht weiß und geschrieben und
  195. von gott eingehaucht martin dass die protestantische welt und die katholische welt haben sich jetzt entschieden auf dem gleichen instrument
  196. zu spielen ja das tun sie doch jetzt gemerkt kennen wir doch einmal zu unserem jesuiten richard amt zurücklegen
  197. er schreibt nachdem diese herangehensweise daran festhält dass das gesetz widerspiegeln soll was die natur fordert unterstützt sie
  198. die übertragung einer moralischen lehre zu einer angelegenheit des gesetzes durch und staat komme zusammen nicht nur griechische philosophie in ein römisches
  199. recht und römisches recht musste grundlage aller rechtssysteme in der welt sein da kann man das allgemeine
  200. rechtsverständnis wird vom heiligen thomas wie folgt definiert jetzt gehen wir zur thomas von aquin zurück eine verordnung der vernunft von
  201. einer besonders geeigneten autorität um das gemeinwohl willen verkündet das ist derselbe bursche der sagte du kannst du kannst stehen die besonders geeignete
  202. autorität die er erwähnt ist nicht gott sondern jemand der ex kathedra auf dem päpstlichen stuhl sitzt in seiner position in der kathedrale für den
  203. rationalisten wird etwas befohlen weil es gut ist die perspektive des rationalisten die gemeinhin mit thomas von aquin identifiziert wird hat die das
  204. gesetz betreffenden bestandteile streng interpretiert vernunft und gemeinwohl wogegen es die den gesetzgeber betreffenden bestandteile breit
  205. interpretiert hat verkündet und besonders geeignete autorität im grunde sagt er dass unser gesetz unsere mobilität der vernunft entstand der
  206. menschlichen leistungsfähigkeit entstammt spricht über den einen der der gesetzgeber ist der natürlich der bischof von rom ist er bringt's heißt
  207. das bringt uns zum bildungswesen wir haben schon auf die tatsache hingewiesen dass diese philosophie die grundlage unseres modernen
  208. bildungswesens ist martin wenn du um die seelen seiner kinder besorgt bist wäre in anbetracht der gegenwärtigen bildungssituation in der welt heimschule
  209. keine schlechte idee al baradei der stimmt sein engagement für uns nun dem thema bildung zu erinnerst du dich dass der papst bei den
  210. vereinten nationen sprach dass sie die treibende kraft sein sollten die neue bildung gründet sich auf recht menschliche vernunft und
  211. menschliche fähigkeit sie mussten alle schulen eingeführt werden ja ich erinnere mich dass es nach unserem land im jahr 2000 oder kurz zuvor diesen
  212. lehrplan 2000 gab und das ganze schulsystem alles sich ändern musste nun gehen wir eine geschichte etwas zurück nur um den ursprung des ganzen zu finden
  213. utah der frühere generalsekretär der vereinten nationen sagte die welt wird sich nicht verändern oder frieden finden wenn es kein neues bildungswesen gibt
  214. machen wir martin es geht um toleranz wenn der natur recht gesagt dass dein lebensstil auch wenn er dem biblischen völlig widerspricht von einigen nicht
  215. akzeptiert wird dann müssen diese einige sich ändern damit das gemeinwohl zustande kommt und die veränderung bewegt sich niemals nach jerusalem
  216. hinauf sondern immer nach jericho der ehemalige direktor der weltgesundheitsorganisation dr brock sie sollen stellte fest um eine
  217. weltregierung zu erreichen ist es notwendig das aus den köpfen der menschen ihr individualismus die loyalität zur familientradition
  218. nationaler patriotismus und religiöse dogmen entfernt werden juli feiern das sehen wir wie diese heute in der welt angegriffen werden
  219. du kannst themen was du willst den individualismus schimpft der papst über den individualismus andauernd ständig loyalität zur familientradition familie
  220. als einheit wurde völlig aufgebrochen und zerstört dabei hört man ständig ihren aufschrei dass man doch die familie schützen muss dass sie an diesem
  221. ruhetag ruhe finden soll aber auf der anderen seite zerstören sie richtig wie sieht es mit dem national patriotismus aus wird er zerstört und
  222. was es mit den religiösen dogmen dessen religiöse dogma alle außer denen der römisch-katholischen kirche richtig wenn du also ein protestant bist und
  223. glaubst was die bibel sagt wurde uns gerade erklärt dass du das nicht kannst du musst du das beiseite legen und dann kommen wir zur robert mueller dem
  224. ehemaligen assoziierten un generalsekretär er war vorsitzender der pis party 2002 wurde der philosoph und prophet der
  225. hoffnung bei den vereinten nationen genannt er war zutiefst spirituell und von seiner hohen warte als staatsmann der
  226. obersten globalen ebene sei eine starke verbindung zwischen der spiritualität und der politischen und kulturellen arena aber auch der rektor der von den
  227. vereinten nationen gegründeten friedens universität robert müller scheinwelt kern lehrplan und ist weltweit als der vater globaler bildung bekannt ich will
  228. gern wissen was dieser mann glaubte was für alle allgemein werden sollte ja für die ganze welt für das gemeinwohl und das naturrecht er war im grunde der
  229. vater des welt kern lehrplans und erhielt 1989 den bildungs friedenspreis der unesco kürzlich in waffe ein rahmenkonzept für weltweite
  230. medienberichterstattung martin haben wir ein rahmenkonzept für weltweite medienberichterstattung ja bist du dir sicher dass jeder hat das doch in den
  231. letzten beiden jahren gesehen egal was du nimmst ich sage noch alle das gleiche ich war und wenn du etwas anderes sagt genau
  232. dann wirst du dich eben so ein rahmenkonzept für planetarische und kosmisches bewusstsein das macht das klingt nach new age sehr
  233. nach new age und ein rahmenkonzept für die künste und die kultur das heißt was immer die kultur einer gesellschaft ist muss ich ihn
  234. eingebracht werden und laut dem new magazin dient es dazu unsere kinder in richtung welt bürgerschaft er zentrierte glaubensvorstellungen sozialistischer
  235. werte und einer kollektiven denkweise zu lenken die für die erwerbstätigen des einundzwanzigsten jahrhunderts zu einer voraussetzung wird martin sehen wir
  236. irgendetwas davon ja genau diese sprache wird immer noch vom papst und vielen anderen spitzenpolitikern verwendet auch vom weltwirtschaftsforum brauchen eher
  237. zentrierte glaubensvorstellungen was mit sozialistischen werden wird das nicht jedem hineingewirkt das ist das gemeinwohl und das ist die synthese ja
  238. eine synthese zwischen den gegensätzen kommunismus und kapitalismus und dann brauchen wir alle neuen kapitalismus der mit dem sozialismus
  239. verschmolzen wird all das wird umgesetzt das steht im vorwort seines welt kennen der platz die zugrunde liegende philosophie auf der
  240. die robert müller schule aufbaut findet sich in lehrerin die in den büchern von isabel i dargelegt sind martin was macht das mit dir
  241. das sollte dich sehr schnell weg laufen lassen bailey ist diejenige die in die schuhe madame platzte hinein schlüpfte
  242. theosophischen gesellschaft die lucifer zum wahren sohn gottes erhebt sagen wir erst ganz frei heraus das ist ein satanischer kern für einen
  243. lehrplan kein wunder dass sich gottesfürchtige menschen so darüber aufregen was in den schulen passiert richtig denn das wird
  244. weltweit umgesetzt richtig das ist überall man kann es nicht leugnen die schule ist jetzt anerkannt als eine
  245. den vereinten nationen angegliederte schule die eine bildung für internationale zusammenarbeit und frieden anbietet darüber mache ich mir
  246. keine sorgen aber sehen uns die resultate ist es schon da oder nicht es ist da was sagt ja noch entscheiden sie sich dafür sich dort sich dem
  247. universum zu öffnen ja all ihren brüdern und schwestern und ihrem inneren selbst trainers auf dem potenzial der menschlichen rasse der unendlichkeit
  248. ihres inneren selbst und sie werden zum universum werden sie werden unendlichkeit werden und sie werden endlich ihr wahres göttliches
  249. fantastisches sein martin gründl sichtlich auf die bibel oder auf new age das ist durchdrungen von new english
  250. einen us philosophie also welchen gott dient er dem einen für den lsb bailly stand und wer war das lucia kein wunder dass
  251. sie ihre verlagshäuser lose für publishing company nannten ja stimmt ja jetzt lasst uns die bildung noch etwas weiter betrachten und die
  252. jesuiten dazu nehmen hatten sie etwas mit den vereinten nationen zu tun jetzt wird rom sagen wir haben uns davon distanziert sie haben sich nie von mir
  253. teilhard de chardin distanziert vierteiler der schaden war der philosoph bei den vereinten nationen um diese philosophie zu dem punkt voran zu
  254. treiben an dem sie heute ist und was sagte er teil hat träumte von einer menschheit
  255. die mit dort verschmilzt und in der jeder seine eigene göttlichkeit am omega punkt erkennt das ist der glaube des new age
  256. es ist buddhismus kein wunder dass katholische theologen sagen konnten ohne butter kann ich kein christ sein ja ja nette frau kniete er ist sogar
  257. einer der am häufigsten zitierten us autoren der welt wenn wir uns die gegenwärtigen webseiten ansehen willkommen bei global spirits
  258. die kommission strebt danach mit dem bewusstsein der ganzheitlichkeit der menschlichen familie und des heiligen gewebt science allen lebens zu
  259. inspirieren die spiritualität ist die grundlage eines globalen bewusstseins die die weisheit ehrt die man in den traditionen kulturen und disziplinen der
  260. welt findet martin ist das naturrecht oder gründet sich das auf die biber auf das naturrecht und in dem liegt eine große gefahr
  261. wir werden auch noch dazukommen wenn man sich diese sprache ansieht die auf der ganzen welt verwendet wird müssen die leute weg sein ein bewusstsein
  262. entwickeln es geschieht eine große erweckt es gibt eine große bewegung die menschen von allen über den weg zu bringen
  263. die geschehen das ist genauso eine new age bewegung richtig wenn du jetzt bock ansprichst es gibt mittlerweile so viele neue begriffe die herumgeistern
  264. was ist denn wo es geht um ein politisches bewusstsein das denken sollte um soziale fragen kreisen besonders um die rassismus thematik
  265. martin das kann nur eine sache geben die die menschheit vereint die nämlich christus nichts anderes kann es alles was herauskommen wird sind
  266. streitigkeiten und kampf bis zur kapitulation um mit dem problem fertig zu werden kapituliert man aber das verändert das denken nicht
  267. und genauso wenig das herz das einzige was das herz verändern kann ist die bibel das alles begründet sich auf menschliches versagen weil ihr sind wir
  268. uns papst franziskus und die umsetzung an ja alles was wir schon etwas weiter in der geschichte zurück liegend gesehen
  269. hatten ja sehen wir ob er davon abgewichen ist genau probst und globaler bildungspakt birgt einen samen der hoffnung in sich das kommt von breaking
  270. news ich werde nur die fettgedruckten teil lesen da sie sollte eine hoffnung darstellen die den determinismus und
  271. fatalismus des selbstsüchtig kite der starken zerschmettern kann konforme sie sollten den konformismus der schwachen und die ideologie der utopisten als
  272. einzig gangbaren weg zerschmettern der papst wies darauf hin dass bildung ein natürliches gegenmittel zur individualistischen kultur ist die
  273. manchmal zu einem wahren kult des isch und einer vorherrschaft der gleichgültigkeit ausartet sehr gut formuliert aber im grunde sagt er doch
  274. schafft euren individualismus ab eigentlich sagt er schafft ein von gott gegebenes recht ab eure mobilität aus einer quelle zu
  275. schöpfen die ihr selbst bestimmt ja sie werden sie für euch bestimmen sie entscheiden das geht auch für individualistische länder
  276. richtig er erwähnt dass auch besonders hoch ist ein fester teil davon und er spielt ihr verschiedenen karten aus die ihm zur verfügung stehen die
  277. armut karte armut ist eine tragödie in der welt das sollten wir keinesfalls kleinreden aber sie als mittel zur manipulation zu gebrauchen um sich so
  278. glaubensvorstellungen zu entledigen bei denen die bibel der mittelpunkt ist es eine sehr gefährliche vorgesehen clever sie sind denn dabei erwecken sie den
  279. anschein als ob es mit der bibel verknüpft ist weil man sein nächsten wie sich selbst lieben soll
  280. sie nutzen diese zitate aber grabe tiefe denn das ist nicht das einzige was sie vorantreiben wollen das problem des hasses das problem dass
  281. zivilisationen gegeneinander kämpfen das problem der kluft zwischen rassen all das entstammt dem herzen des menschen ist das stammt nicht im herzen
  282. dort ist gott machte keinen unterschied jesus macht überhaupt keine unterschiede wenn er ansprach solange er die herzen erreichte aber jetzt zu sammeln oder zu
  283. den israeliten sprach es gab keine veränderung er sagte die zeit wird kommen der welt ihr weder
  284. auf diesem berg anbeten noch in jerusalem aber ihr werdet in übereinstimmung mit dem wort gottes anbieten was ihr macht
  285. das alles zunichte traurigerweise benutzt er all diese themen um die spannung zu schaffen die sie wollen dieses chaos um ihre
  286. gesellschaft zu schaffen er hat ein ziel er möchte die ganze menschheit vereine
  287. wir haben die seite schon aufgezeigt aber das ist genau das worauf alles zusteuert wie macht er das er benutzt das
  288. naturrecht alles gesagt was du tust was da natürlich und umfeld entstammt ist gut und wir werden das aufnehmen und jeder der sich auf grundlage der bibel
  289. widersetzt ich sage zum schweigen gebracht nun die robert müller schule wollte ihre bilder auf eine grundlage stellen nämlich die
  290. schriften von l s werfen wir einen kurzen blick darauf schrieb die große häresie und die einzig
  291. wahre herr es sie ist die vorstellung dass irgendetwas getrennt und eigenständig ist und sich grundsätzlich von anderen dingen unterscheidet damit
  292. weicht man von natürlichen gegebenheiten und der tourist ab denn die natur besteht aus nichts anderem als koordination kooperation gegenseitigem
  293. nutzen und das gesetz der grundsätzlichen einheit ist vollkommen universal alles im universum lebt für alles andere
  294. dieses gefühl dass abgesondert science das ist der grund und die wurzel allen übels der bibel sagt darum geht hinaus und sondern euch ab
  295. und dieser ruf schon am anfang der bibel da gab es die kinder kainz und die kinder des gehorsams und sie mussten voneinander abgesondert werden wenn man
  296. in die zeit der kinder israels kommt wussten sie von ihrem ägyptischen umfeld abgesondert werden und sie sollten 1 abgesondert das volk
  297. sei eine heilige priesterschaft für den herrn auch in der reformation gab es diese trennung kommt aus ihr heraus mein volk
  298. geht hinaus und sondern euch ab es wird einen letzten aufruf geben kam heraus und sondern euch ab das hier ist ein gegen aufruf die ab das gegenteil des
  299. biblischen aufruf dieser letzte aufruf hat er nicht schon begonnen definitiv natürlich hat das schon begonnen
  300. genau genommen ist unser gespräch ein teil davon denn jetzt muss ich mich entscheiden ob ich in einer welt mitmachen will die mit naturrecht
  301. gelenkt wird dem willen gottes widersprechend wobei alles neu interpretiert werden muss was die bibel sagt damit sie in diese neue form passt
  302. oder ich muss mich von der welt ab sondern und ein ausgestoßener in der welt werden und glauben was das wort so ist sondern hat die wahl ist das gefühl
  303. der persönlichen abgesondert haid wobei man sich vorstellt dass man völlig abgesondert von allen anderen ist völlig verschieden das verhindert dass man zu
  304. jenem inneren gott in sich wird laden martin krings das nicht in den garten eden zurück ja diese beiden philosophie ist am anfang gab kommen auch am ende
  305. der zeit stehen sich wieder völlig gegensätzlich gegenüber und prallen aufeinander
  306. na wenn es nichts hat sich geändert der kampf ist immer noch der gleiche wie schon am anfang wir gehen zum zweiten kapitel 6 vers 17
  307. darum geht hinaus von ihnen und sondern euch ab spricht der herr und rückt nichts unreines an und ich will euch aufnehmen
  308. das ist doch ziemlich eindeutig das wird eine häresie genannt waren wortwörtlich das nennen sie eine hehre sie auf dem bau 18 vers 4 und 5 und ich hörte eine
  309. andere stimme aus dem himmel die sprach geht hinaus aus ihr mein volk damit ihr nicht ihrer sünden teilhaftig werden sünde ist die bedeutung des gesetzes das
  310. naturrecht sagt dass die bibel neu interpretiert werden muss damit sünde nicht länger sünde ist sondern für die ganze menschheit völlig akzeptabel wird
  311. und wir werden eure kinder so unterrichten und wenn ihr euch nicht anpasst werden wir gesetze machen die dafür sorgen dass
  312. sie es tut denn ihre sünden reichen bis zum himmel und die gott hat ihre ungerechtigkeit gedacht es gibt ein aufruf sich
  313. abzusondern und 1 gegen aufruf zur einheit nur bailey sagt dass abgesondert sein sünde ist das heißt doch dass das was dort
  314. sagt eine sünde die ökumene sagt genau das gleiche genau siehst du warum wir diese themen nicht trennen können weil das die
  315. grundlage ist naturrecht und bildung und dann kann man die ökumene erreichen richtig saerbeck dazu zu papst franziskus beim franz entrust franziskus
  316. hat einige worte zu gunsten der freizeit nächsten video in fettgedruckten teil als antwort auf die frage müssen wir die bedeutung der freizeit neu entdecken
  317. ein gegner der papst franziskus zu einer kultur der arbeit muss als belohnung eine kultur der freizeit gehen oder um es anders zu formulieren
  318. menschen die arbeiten müssen sich die zeit nehmen um zu entspannen um mit ihrer familie zusammen zu sein um sich zu vergnügen zu lesen musik zu hören und
  319. sport zu treiben aber das wird zunichtegemacht größtenteils durch die abschaffung des sabbat ruhetags war immer mehr menschen
  320. arbeiten in folge des von der konsumgesellschaft auferlegten wettbewerbs denkens am sonntag in solchen fällen so schloss er führt die
  321. arbeit zu einer entmenschlichung der leute idee der katholischen erhöhung des sonntags klingt vor allem im amerikanischen kontext besonders eigen
  322. in den vereinigten staaten waren die katholiken niemals die großen verfechter des sabbat iannis muss indem sie den sonntag als besonderen tag der ruhe oder
  323. anbetung beachten das war eine protestantische angelegenheit ist so clever dass sagt wir brauchen eine kultur der ruhe
  324. dann bringt er den sonntag dazu und sagt schließlich sogar die protestanten hatten diese idee ja eigentlich ist es ihre idee ist es nicht wunderbar wieder
  325. verneint er was die bibel sagt jeder einzelne punkt geht gegen die schrift und jetzt bringen sie die ökumene schließlich sagen nicht nur wir das auch
  326. die protestanten sagen dass also können wir da gemeinsame sache machen richtig weiteren sagt er kürzlich privateigentum ist ein zweiteiliges recht dass papst
  327. franziskus entsandte am donnerstag bei einer video-konferenz mit der internationalen arbeitsorganisation ilo eine starke botschaft als er bekräftigte
  328. das privateigentum ein zweitrangiges und kein ernst einiges recht ist widerspricht er zu den gewerkschaften wieder die gewerkschaften martin wir
  329. besprach in einer vorigen folge von whatsup prof das buch erklärt sie us ticker megalomanie die römisch katholische kirche beansprucht das recht
  330. auf eigentum für sich allein und nur diejenigen gegen übereinstimmung mit ihren idealen leben haben das recht auf privateigentum
  331. also ist ein ungeordnetes recht sie haben das primäre recht wir müssen das verstehen wenn wir zur bibel zurückgehen da hapert's weinberg begehrte ein ja und
  332. was sagten aber zu ahab also zum start das ist nicht dein recht als gehört nicht hier das ist mein gott gegebenes recht was zeitig säbel die einen typus
  333. für die römisch katholische kirche ist weil sie das volk zum sonnenkult führte war sagte sie sorg dich nicht ich besorge in die ich besorge hier den
  334. weinberg und sie ließen damit vernichten was ist ein theologischer geschichte dessen was hier geschieht manchmal vergessen wir im gespräch über
  335. privateigentum das ist ein untergeordnetes recht ist das von primären recht abhängt dass der universalen bestimmung der güter er
  336. bestimmt wie diese güter neu verteilt werden müssen sie ja sie bestimmt das sagte der leiter der katholischen kirche dem gipfeltreffen in genf wir sollten
  337. weiterhin dem gemeinwohl besondere beobachtung schenken können martin dass ich diese thematik ist allumfassend ja er hat diese erhöhte
  338. position er ist der aufseher er legt fest was das gemeinwohl ist er bringt den sonntag hinein er vereinnahmt die protestanten
  339. für seine sonntags sache und jetzt stellt er eigentumsrechte auf die ebene des gemeinwohls das von ihm festgelegt wird die vereinbar
  340. die leute müssen achtgeben wenn von grundbesitz neuordnung gesprochen wird daher kommt es ist keine frage der regierung oder rasse richtig es dringt
  341. von der katholischen kirche nach unten der papst trug vor dass sobald die pandemie vorbei ist der neuaufbau der
  342. weltwirtschaft darauf abzielen sollte darin anständige und menschenwürdige arbeitsbedingungen mit dem recht sich zu organisieren als aufrechtzuerhalten der
  343. zentrale säule einzuschließen also die arbeiter gewerkschaften die gewerkschaften die anständigen arbeitsbedingungen müssen den sonntag
  344. enthalten ja und das recht sich zu organisieren besteht darin dass sie protestieren können richtig gewerkschaften sind ein
  345. ausdruck des prophetischen profils der gesellschaft und gewerkschaften werden so oft geboren und wiedergeboren dass sie wie die biblischen propheten denen
  346. eine stimme geben die keine haben martin es sind die gewerkschaften die prophetischen stimmen der menschen anders ausgedrückt haben sie das nach
  347. was in den herzen der menschen ist was von ihnen durch ihre bildung dort hinein gelegt wurde wir müssen uns von diesem system ab
  348. sondern das bringt uns zuvor tot wir sind alle eins richtig wissen alle 1 außerdem kann die ökumene geboren werden richtig es darf bezüglich unseres
  349. denkens über die gesellschaft kein unterschied geben auch bezüglich unseres denkens über religion darf ist kein unterschied geben deshalb können sich
  350. alle religionen vereinen wir müssen da nicht weiter lesen nein lass es einfach dabei alle können sich vereinen
  351. weil wir alle den gleichen gott dienen auch wenn einige dieser götter gar keinen sohn haben der fries tinker papst franziskus reich
  352. den atheisten freundschaftlich die hand auch wenn wir für die welt desaströse sind dass sprache ist dieser preis also ein papst jeden erreichen will gazprom
  353. auch das evangelium platte ist erreichen richtig ich war ein atheist martin ja aber ließ dich die bibel dort nein es ließ mich nicht wird es riss mich
  354. heraus dass hier um fängt ihn wie er ist mit ersten die verändere dich nicht wir fordern nicht dass du dich änderst du musst einfach ein teil des ganzen werden
  355. franziskus nutzt seine erste ansprache um die gier zu tadeln die nach einfachen gewinn ausschau hält der papst danach trachtete es sich selbst zum volkstribun
  356. der armen behinderten und benachteiligten zu machen schien gleichgültigen kapitalismus in die gleiche kategorie wie bewaffnete
  357. auseinandersetzungen zu stecken wie seine vorgänger traditionell und aussichtslos am ostertag beklagten wieder einmal der held dieser kluft in
  358. der gesellschaft wobei es sich für das eine entscheidet und das andere herabsetzt bis man schließlich das hat was man am ende erreichen möchte
  359. franziskus sagt atheisten die gutes tun sind erlöst nicht nur katholiken war ich erlöst als sich ein atheist war wie kannst du zum vater gelangen so lieb
  360. und nur durch den namen jesu christi richtig wenn du nicht seinen namen sagst nahm er hat ganz egal wie viel geld ich den armen gab ganz egal was ich tat
  361. weist du martin ich dachte früher ich wäre ein guter mensch bis ich erkannte dass ich ein sünder benannt und solange ich nicht erkannt hatte dass ich ein
  362. sünder bin brauchte ich kein erlöser richtig das ist sehr wichtig dass schneidet ihn völlig heraus diese philosophie ist so gefährlich
  363. ahlmann soll martin er hat platz für jeden den er in sein netz hinein setzen möchte dann verändere dich nicht das ist nicht notwendig der saudische ritus ist
  364. ein vielversprechendes modell für den amazonas aber etwas worum ging es dabei server writing kalte der ritus ermutigt das einbinden und die teilnahme der
  365. versammlung es herrscht ein ständiges hin und her zwischen der versammlung und dem haupt zelebranten die versammelten bewegten
  366. sich als ausdruck ihres glaubens und ihrer freude an mutig in der kirche egal was für eine kultur sie mitbringen es ist völlig in ordnung baukulturelle
  367. lebendigkeit und spiritualität ein modell für einen amazonischen ritus eine einladung für eine kultur ihre liturgie dass martin schon die worte die
  368. verwendet werden wird turgi bedeutet für sie hier alles alles was abläuft außer der verkündigung des wortes gottes bringen wir all diese kulturen herein
  369. ganz egal wie heidnisch das ist ein problem frau aus amazonien die die baumpflanz zeremonie im vatikan geleitet hat verrät
  370. die einheimische bedeutung im grunde sagt sie bezüglich des events durch das niederwerfen vor dem pacha mama stadt thun während der zeremonie am
  371. vierten oktober die synode soll diesen baum pflanzen bewässert und pflegen so dass die völker amazoniens in ihren gebräuchen und tradition gehört und
  372. respektiert werden wenn sie das geheimnis der göttlichkeit erleben die in der erde amazon ins gegenwärtige das ist dass es anbetung der erde ja
  373. pantheismus pantheismus in reinkultur jaja anbetung vollkommen inakzeptabel der papst nimmt an der zeremonie teil also das naturrecht bringt das was für
  374. die gesellschaft natürlich ist in die gesellschaft und die gesellschaft muss das akzeptieren sehen wir uns die zeremonie an
  375. [Musik] [Musik]
  376. ich weiß dass du das schon einmal gesehen haben weil es soll einfach zeigen wie allumfassend diese philosophie des naturrechts ist der
  377. papst unter großem am erklärung zu frieden freiheit und frauenrechte von historischer tragweite wir müssen nicht alles lesen aber wir
  378. haben eine beachtliche mischung man hat frieden freiheit und frauenrechte dazu hat man den katholizismus und den islam dazu papa mama das alles kommt noch mit
  379. hinein das ist die philosophie des naturrechts im gegensatz zu kommt heraus und sondern euch ab wir haben doch nichts mit der
  380. philosophie ägyptens oder der philosophie der babylonier zu tun nein papst franziskus in afrika - nahmen in mauritius an der messe teil
  381. nun martin ich bin für religiöse freiheit jeder das recht zu glauben was er glauben will und ich mache nicht dabei mit
  382. irgendjemanden zu zwingen aber ich werde das evangelium predigen ja und wenn ich mit der ökumenisch zusammen sein will müssen wir das gleiche glauben ich kann
  383. mit sicherheit nicht das gleiche glauben wie einige die die grundlegenden prinzip in der bibel verleugnet ob das jetzt der islam ist oder eine heidnische religion
  384. oder eine zentrierte religion ist doch all das ist akzeptabel protestanten sollen genf am schalttag die katholische kommunion in der kathedrale calvins
  385. empfangen das ist ein buchstäbliches opfer das ist das ist ein buchstäbliches opfer das ist einfach unglaublich dass ein
  386. protestant an einer römisch katholischen messe teilnehmen können es ist das war auch ein grund dafür dass die reformation die protestantische bewegung
  387. einmal angefangen hatte ja du nimmst an einem heidnischen ritual teil das ist babylonisches sonnenanbeter der mit ein opfer hat dafür immer vollkommen
  388. gemacht wird ökumene durchgehen denn dann wird es durch sitzen zementiert ja ich versuche miteinander hoffnungsvoll zu gehen wenn wir genug
  389. fortschritt erzielt haben werden die hindernisse die für uns heute unüberwindlich erscheinen nicht länger existieren sagt er
  390. basically wurde was wir im grunde zeigen wollen ist wie allumfassend die philosophie des naturrechts ist die bibel sagt gehen auch zwei miteinander
  391. ohne dass sie überein gekommen so richtig wenn sie also miteinander gehen bedeutet das dass diese protestanten mit den katholiken überein gekommen sind
  392. genau wenn man dieses thema eucharistie betrachtet das ist einfach deine gedanken durch die langen gänge der geschichte schreiben dass die
  393. protestanten warfen die katholische messe hinaus weil sie heidnisch war warfen die altäre aus den kirchen hinaus denn eine kathedrale ist ein platz an
  394. dem die opfer und wir haben kein opfer weil unser opfer das vollkommene opfer ein für allemal gebracht wurde der protestantismus war falls du die
  395. altäre hinaus in einer christlichen kirche ist kein platz für ein alter [Musik] enkel die amerikaner hatten die altäre
  396. und bilder aus ihren kirchen hinaus geworfen aber durch die oxford bewegung und durch die schriften und die geschliffenen heben des kardinal newman
  397. der einmal protestant war und dann zum katholizismus über lief nun unter seiner leitung erbrachte die oxford bewegung all diese rituale zurück und sie
  398. brachten ins herz des protestantismus eine heidnische messe protestanten von diesem zwischenstopp aus generell an allen diesem teil des gemeinwohls will
  399. erst geht machen wir doch reinen tisch der klebstoff der den protestantismus den traditionellen protestantismus die
  400. mit dem katholizismus verbinden soll wurde im zweiten vatikanum geschaffen wir haben auch die charismatische bewegung gesprochen und deren rolle
  401. dabei beide zusammen zu bringen wobei der geist zur norm wird und die protestanten denken dass die charismatische bewegung diese
  402. pfingstbewegung aus dem herzen des protestantismus stammt es stammt aus dem herzen des katholizismus richtig es ist eine bewegung die der bibel genau das
  403. antut was sie gemäss den jesuiten tun sollten anders gesagt endlich verbessern wir die kraft nehmen
  404. karten im hier und dort mal ein vers wirft damit um dich viel lobpreis und all das aber höre auf den geist das ist die norm woher stammt das fragen wir die
  405. pfingstbewegung selbst die protestantische reformation könnte auch als die größte kirchenspaltung in der geschichte bekannt sein
  406. das 1921 geschah als martin luther aus der katholischen kirche exkommuniziert wurde öffnete die tore weit für den geist der trennung
  407. seit jener zeit hörte man kaum von wahrer einheit in der kirche mit einer die nomination nach der anderen und mit eine kirchenspaltung
  408. nach der anderen schien jesus gebetet dass wir alle eins seien fast unerreichbar jedoch im herzen eine junge nonne nährte der heilige geist eine
  409. flamme die eine wunderbare veränderung entfachen sollte besser die unermüdliche ermutigte die selige elena quero papst leo dem 13
  410. eine festgeschriebene verehrung des heiligen geistes einzurichten weiter sein pontifikat der wiedervereinigung aller christen beamte
  411. von der beschwor am ersten januar 1901 den heiligen geist über die ganze christenheit schon das neue jahrhundert einzuläuten
  412. am gleichen tag entstand in topeka ein kernsatz die pfingstbewegung als ein junges mädchen anziehen in zungen zu reden als ein laien evangelist den
  413. heiligen geist anrief nach der pfingst ausgießung im jahr 1901 begann 1906 die erneuerung in der super street die wirkliche und belebende veränderungen
  414. ins leben derjenigen brachten deren herzen berührt worden worden brings jahre vergingen die kleine hoffnungsschimmer in die katholische
  415. kirche brachten genau wie papst leo der 13 1901 für eine ausgießung des heiligen geistes gebetet hatte betete papst johannes der 23 dass
  416. gott seine wunder an diesem unseren tag wie in einem neuen pfingsten erneuern sollte diese gebete verwirklichten sich schließlich 1967 dieser frische ruck
  417. fand nicht in den händen des klerus stadt sondern stattdessen in einer gruppe katholische studenten an der duke university sprang schnell auf die
  418. universität notre dame über und wurde dann 1970 in der katholischen kirche erfahren dass diese jetzt weltweite bewegung umfasst gegenwärtig ungefähr
  419. 700 millionen menschen von den 160 millionen katholiken sind diese charismatische erneuerung wuchs von klein gebetsgruppen zur nationalen
  420. und internationalen konferenzen die größe der veränderung die wegen der offenheit und freudigen akzeptanz des heiligen geistes noch kommen sollte war
  421. anfänglich nicht ersichtlich wegen des großartigen wirken des heiligen geistes stürzen diese 500 jahre alten mauern der spaltung 1
  422. die geschichtsträchtigen ereignisse am anfang der charismatischen erneuerung sind bedeutsam für die einheit nicht nur unter den einzelnen christen sondern
  423. auch für die einheit in der ganzen weltweiten kirche die trennung zwischen der katholischen kirche und den lutheranern die in dem 15 jahrhundert
  424. ihren anfang nahm wurde umgekehrt und zwar im jahr 1999 fast 500 jahre später durch die gemeinsame erklärung zur rechtfertigungslehre stellten sie
  425. zusammen fest dass christus selbst unsere gerechtigkeit ist allein aus gnade im glauben an die heils tat christi und nicht aufgrund unseres
  426. verdienstes werden wir von gott angenommen ein gemeinsames verständnis der rechtfertigung durch gottes gnade im
  427. glauben an christi hat eine brücke gebaut die die kirche vereint das ist erst der anfang von überall her vereinen sich christen
  428. aus allen denominationen rassen und sprachen und werden wieder der leib christi jetzt ist es an der zeit dass wir alle
  429. zur einheit unseres glaubens kommen müssen damit die welt erkennen kann dass wir seine jünger sind [Musik]
  430. jemand sollte armen rufen könnt ihr jetzt sehen warum der teufel für diese lüge kämpfte das ein katholik nicht erlöst werden kann
  431. die pfingst ausgießung unserer zeit fing im vatikan an sie fing nicht in der super street oder in topeka kansas an
  432. es war ein papst der den glauben und gott um ein neues pfingsten bad soden war so martin wo begann laut kelly copeland die pfingstbewegung in der wm
  433. partie kam und mit einem papstwahl mit einem papst wohin führt zu einer wiedervereinigung ja und das auf der grundlage einer
  434. gemeinsamen erklärung zur rechtfertigungslehre von der rechtfertigung völlig verdreht
  435. da steht bei allein aus gnade statt durch glauben allein drücken durch christi hals tat man statt durch des lammes blut ja sie haben katholizismus
  436. darunter gemischt und 1 in addis muss eine teils lehre mit menschlichen dazutun geschaffen die nicht biblisch ist es ist ein sehr klar formuliertes
  437. dokument aber er stellt die völlige antithese zur lehre von der rechtfertigung da zudem vermischtes rechtfertigung und heiligung was völlig
  438. unmöglich ist es ist auch ganz wichtig anders zu denken was keines copeland über den
  439. papst sagte der diese bewegung die impfungen spricht heraufbeschworen richtig und als papst paul das sechste über die themen des zweiten vatikanums
  440. sprach redet ihr entzogen dort fing es an das macht den geist zum standard und zur norm und die bibel wird zweitrangig das führte zu dieser
  441. sogenannten bereitschaft sich wieder mit dem katholizismus zu vereinen ja die gleiche manifestationen in ihren reihen haben
  442. wir haben das schon vorher gezeigt aber lasst es uns der deutlichkeit halber hier noch einmal ansehen
  443. okay hier hier ist die abmachung ich glaube dass die katholische kirche und die christliche kirche zusammenkommen
  444. und zwar jetzt vater ich danke dir im namen jesu gott für meine taufe auf katholischen kirchen grund als heiliger geist her feuer in
  445. jesu namen feuer vom himmel im namen jesu wir sind eine delegation eine katholische delegation die aus italien kommt und ich bringe euch größe von 150
  446. millionen charismatischen katholiken wir wollen dir als katholiken die füße küssen einfach um dich hier und jetzt zu ehren
  447. [Musik] [Applaus] [Musik] man erhebe dich katholiken in der ganzen
  448. welt eine milliarde seelen katholiken sollen in das reich gottes kommen die stunde naht die ketten sind zerbrochen die beute des herrn auf jedem einzelnen
  449. katholiken auf der ganzen welt dass sie doch die taufe des heiligen geistes sehen mögen eine erweckung wird in der katholischen kirche vonstatten gehen wie
  450. noch nie zuvor [Musik] speedy visier weil ihr die geister spalte und durch brecht bereitet ihr
  451. eine große erweckung formaten im hatte dass sich darauf die hand wurden der geist geführt hat hat zu einer vereinigung von wahrheit und irrtum
  452. gefühl richtig und das kann nie der geist sein das ist auch der einzige weg wie man ökumene mit der römisch katholischen kirche haben kann richtig
  453. irgendwo musste kompromisse eingehen der national catholic reporter sagt uns dass papst franziskus eine tiefe verbundenheit zu den evangelikalen hat
  454. die muss er ja haben um der ökumene will wir brauchen nichts weiter dazu sagen papst den katholiken und evangelikale beständig für die einheit zu arbeiten
  455. der theologische dialog kann die ökumenische bedeutung dessen nicht ersetzen wenn christen einfach miteinander einmal teilen ganz
  456. offensichtlich meint er damit mehr oder richtig sich als brüder und schwestern anerkennen und sich gegenseitig lieben sagt der papst
  457. die einkehr ist teil der johannes 17 bewegungen das vom juni 2021 da die daraufhin arbeitet um die gemeinschaft zwischen katholiken
  458. protestanten orthodoxen evangelikalen und pfingsten zu fördern und lasst uns auch ehrt anbetung und alle anderen religionen mit in den topf werfen genau
  459. das ist wohl darauf steuert alles zu sein name hat martin hellmer noch einmal zu den basics zurück wir haben so viel über das gemeinwohl gehört sie haben all
  460. die bestandteile gesehen wie sie zusammen gefügt haben und jeder einzelne davon fern ein das wort gottes gehen wir einfach zum römisch katholischen
  461. katechismus dass die zweite ausgabe artikel 2188 das ist sehr wichtig lesen wir also die christen sollen darauf hinwirken dass die sonntage und
  462. kirchliche feiertage als gesetzliche feiertage anerkennt wäre wobei sind die religionsfreiheit und das gemeinwohl aller zu achten haben
  463. sie sollen allen ein öffentliches beispiel des gebets der ehrerbietung und der freude geben und ihre überlieferungen als einen wertvollen
  464. beitrag zum geistigen leben der menschlichen gesellschaft verteidigen live auf die seite falls die gesetzgebung des landes oder andere
  465. gründe zur sonntagsarbeit verpflichten soll dieser tag dennoch als der tag unserer erlösung gefeiert werden der uns an der westlichen versammlung an der
  466. gemeinschaft der erstgeborenen die im himmel verzeichnet sind teilnehmen lässt dass es das zeichen eckel ihre kirchlichen autorität
  467. sie haben das immer wieder festgestellt perfekt eine tatsache dass sie die feierlichkeit vom siebenten tag der woche auf den ersten tag der woche
  468. verschob haben ist das zeichen ihrer kirchlichen autorität wie sie sd karte ja es ist natürlich auch teil des gemeinwohls wenn der papst also vom
  469. gemeinwohl spricht eben schließt das niemals ins sonntag aus niemals ein sehr weshalb müssen christen auf eine anerkennung als gesetzliche feiertage
  470. hinwirken da ist vor der katechismus zur sonntags gesetzgebung auf ja ganz eindeutig okay angesichts der dinge die wir uns
  471. angesehen haben es spielt keine rolle woher du bist ob du jetzt ein atheist bist oder aus einer anderen religion der welt ob du jetzt die erde angeht ist
  472. oder an partys bist das spielt keine rolle denn dann wird dieses gemeinwohl dass diese ruhe wie immer mit der sonntagsruhe verknüpft ist teil der
  473. ganzen menschheit und nicht nur religiös so bringt es wenn sie also dieses gesetzes aspekt hereinbringen in hans sind auch geheimnis vermitteln
  474. und hier reinbringen ja überall hauptsache wird anerkannt ja verneint er das wort gottes ist es das malz des tieres ja unbedingt es ist in ihrem
  475. katechismus verankert das ist das mal zeichen dass das mal zeichen darauf steuern wird zu und martin es gibt menschen sogar in unseren eigenen reihen
  476. die sagen dass wir die schriften und propheten neu auslegen müssen sogar die endzeit propheten und es gibt menschen die sagen dass es nicht so kommt wie wir
  477. es uns vorgestellt haben was diese leute müssen außerordentlich verführt sein damit sie zu so einer denkweise kommen die denn es geht doch ganz deutlich aus
  478. diesen schriften hervor amazon ich muss auch sagen dass ich denke dass viel von dem was wir gerade mitgemacht haben manchen von ihnen auch das gehirn
  479. gewaschen hat nur martin wenn man diese dinge aufdeckt dann liegt es doch auf der hand dass man für das system zum feind wird auf jeden fall oder definitiv
  480. wenn du irgendetwas dagegen sagst dann bist du doch wie ein textmarker der etwas hervorhebt verletzter gesehen wir uns diesen aspekt noch an bevor wir zum
  481. schluss kommen dass die zeitschrift america erinnern wir uns dass es die jesuitische zeitschrift in den vereinigten staaten ist vom 23
  482. juni 2021 papst franziskus diejenigen die beharrlich das festhalten an der wahrheit über die evangeliums verkündigung stellen waren schon immer
  483. eine bedrohung für die kirche macht jedoch eine sehr eigenartige aussage oder und das immer zeigt dass es nicht nur jetzt so ist also martin an der
  484. wahrheit fest das heißt doch die darauf beharren an der wahrheit festzuhalten sind eine bedrohung für die moderne gesellschaft
  485. ja jetzt ist das ist das noch einmal heraus arbeiten das definiert die bibel als wahrheit dieses jesus ist der weg die wahrheit
  486. und das leben dein wort ist wahrheit alle deine gebote sind wahrheit also menschen die nun wir wollen diese aussage umformulieren
  487. menschen die sagen dies ist der einzige weg menschen die betonen dass deine moralität sich auf die bibel gründen sollte und die menschen die sagen dass
  488. das gesetz gottes der standard ist das über die verkündigung seines evangeliums stellen ja das ein sehr inklusives evangelium
  489. ist wie wir gesehen haben weil es alles umschließt angefangen beim heidentum bis zum atheismus trainings sind eine bedrohung für die kirche und er hat
  490. recht genau er hat völlig recht ich hoffe es sonst erfüllen diejenigen die verkünden vor allem über die medien nicht ihre aufgabe
  491. ist und sie bekräftigen nachdrücklich dass das war christentum das ist an dass sie sich halten das oft mit bestimmten formen der vergangenheit identifiziert
  492. wird könnte es sein dass sie bei der reformation verwandt ist ja und vielleicht beziehen sie sich auch auf die zehn gebote dass es angeblich auch
  493. vergangenheit bei der neue bund die ja abgeschafft hat außer natürlich ihre visionen die muss hervorgehoben werden änderten und dass die lösung für krisen
  494. der gegenwart im zurückgehen liegt um nicht die echtheit des glaubens zu verlieren wenn wir nicht zu einem auf der bibel gegründeten christentum
  495. zurückgehen dann werden wir alles verlieren fragt nach den faden der vorreiter fragt nach den pfaden der vorzeit
  496. halte dich auf den alten pfaden und daher sagt ja dass er dich segnen wird nicht wahr eine der spuren dieser vorgehensweise
  497. ist mangelnde flexibilität kommen sie mit der verkündigung des evangeliums in berührung wie uns machtlos fröhlich macht sind diese
  498. menschen star immer diese unnachgiebigkeit du musst dieses tun du musst jenes tun keine flexibilität ist typisch für diese leute martin setzt er
  499. nicht ein glashaus und wird mit steinen ja definitiv ist es nicht der mann das sagt dass du den sonntag halten muss ist es nicht der mann der sagt du musst
  500. alles böse tolerieren ansonsten qualifiziert du dich für das gemeinwohl bekommen ja du musst alles für das gemeinwohl tun
  501. dass man ihnen das nicht unflexibel das ist frei weil es doch auf dem naturrecht passiert die neuen verkündiger bis nicht was bescheidenheit
  502. oder brüderlichkeit ist brüderlichkeit ist das akzeptieren jedes einzelnen bestandteile des systems es ist der weg des demütigen und
  503. gehorsamen vertrauens die neuen verkündiger kennen wie der demut noch gehorsam verzeihung gehorsam gegen wen ihnen gegenüber ja nie den gehorsam sein
  504. martin ich hoffe wenn es hart auf hart kommt sich zwischen dem gehorsam gegen gott oder gehorsam gegen system zu entscheiden dass wir dann genug
  505. moralische integrität haben nicht aus uns heraus sondern aus einer höheren quelle an einem so spricht der herr festzuhalten
  506. genauso ist es offenbar und 13 vers 2 bis 4 und das tier das sich seitlich einen panther haben wir diese griechische philosophie und seine füße
  507. waren wie die eines bären haben wir diese unfehlbarkeit gesehen ja die mädels dann das mithras system bei dem es eine vater gibt und eine gemeinde
  508. das alles hat man im katholizismus und seinen rachen wie ein löwe brachen diebe logische religion von seminar muss sagen wir das auch in der letzten folge
  509. bunte drachen das ist der teufel gab ihm seine kraft und seinen thron und vollmacht sehen wir das ja und ich sah eine seine köpfe wie zum tode verwundet
  510. und seine todes bundes wurde geheilt und die ganze erde sei verwundet dem tier nach sie nahmen seine denkweise an durch die medien durch die neue bildung
  511. und intec sie ging mit ihm in die ökumenischen gremien und sitzt mit ihm dort richtig und sie beteten den drachen an
  512. das ist sehr deutlich wenn sie das tun werden sie den teufel an der dem tier vollmacht gegeben hatte und sie beteten das tier an und sprachen
  513. wer ist dem tier gleich wer kann sich mit diesem römischen katholischen system messen kefermarkt mit ihm zu kämpfen das ist
  514. dann ein punkt der entscheidung angekommen entweder laufen wir auf diesem vorgewarnten weg oder wir kommen aus ihr
  515. heraus man folgt wir haben also die biblische aufforderung sonderlich ab oder die große häresie des abgesondert science die aufeinandertreffen
  516. martin welche von beiden werden wir uns entscheiden lasst uns bei der bibel bleiben mit beten wir haben nie vor himmlische vater
  517. hier gehen wir du hast uns dein wort gegeben und das wort wurde fleisch und wohnte unter uns und her er wurde zu seiner zeit nicht gut
  518. aufgenommen und mir kommt es so vor als ob in unserer zeit auch nicht gut aufgenommen wird wenn er es aber was mich und die meinen angeht so bete ich
  519. dass wir dich zum weg zur wahrheit und zum leben machen händler live und ich bete dass wir nicht vom brot allein leben sondern von jedem wort das aus dem
  520. munde gottes hervorkommt und ich bete dafür dass wir wenn wir dich lieben seine gebote halten denn deine gebote nicht schwer und dennoch ist leicht
  521. ich danke dir jesus für dieses geschenk an uns und für das geschenk des wortes und das geschenk keine gesetze in ihr sohn amen amen

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