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Abtreibung im Islam
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 46 Zeilen
- Eine Sache ist Abtreibung. Abtreibung ist im Islam haram, weil das ein Mensch ist. Du darfst keinen Mensch töten, nur damit es dir
- besser geht. Diese diese Einstellung, ich will mein Leben leben und des da
- kommt jetzt ein Mensch, der stört mich im Leben, also bringe ich ihn um. Das ist ja Abtreibung.
- Wie wie kann man das moralisch äh legitimieren? Vor den vier Monaten, also vor 120 Tagen, ist es auch haram, aber wie
- gesagt, da ist die Seele noch nicht eingehaucht. Nabi sah sagte, wenn der das Embryo 120 Tage ist, schickt Allah einen Engel und er haucht die Seele ein
- und schreibt die vier Aspekte. Einmal seine Lebensdauer, seine Versorgung, ob er glücklich ist oder nicht.
- und Geschlecht. Geschlecht. Genau. Junge oder Mädchen. Das heißt also, das wird festgelegt mit
- 120 Tagen. Ab dann ist es ein Mensch. Das würde auch heißen, wenn ein [räuspern] Embryo stirbt, nach 120 Tagen wird er gewaschen, wird in Leichentücher
- eingewickelt. Das Totengebet wird äh ausgeführt und vollzogen, weil es ein Mensch ist. Und deswegen muss man hier aufpassen. Leider viele Krankenhäuser
- gehen nicht vom Alter, sondern vom Gewicht. Wenn ich mich recht in Sinne war, dass alles was unter 500 g ist, wird
- weggeschmissen. Das muss man dann beachten. Ja, also sollte man so einen Fall haben, dass man sagt, guck mal, bitte nicht
- wegschmeißen, ich will äh das Kind haben, weil wir werden es beisetzen und beerdigen. Auf jeden Fall unter vier Monaten, unter
- 120 Tage, da ist es zwar noch kein Mensch, aber es ist auf dem Wege Mensch zu sein. Also hat es auch Achtung verdient.
- Seht, wie nobel der Islam ist. Er bewahrt Leben. Ausnahmen sind, wenn es eine Gefahr für die Mutter gibt. Das heißt, also, wenn
- das Kind äh oder die Schwangerschaft eine Risikoschwangerschaft darstellt. Es gibt eine Gefahr und diese Gefahren äh müssen mit der Zeit immer
- gravierender sein, dass die Abtreibung erlaubt ist. Das heißt vor, also einige Gelehrte machen die erste Grenze bei 40 Tagen, dann die anderen zwischen 40 und
- 120 Tagen und dann eben ab 120 Tagen. Ab 120 Tagen geht's nur noch, wenn es darum geht, entweder die Mutter oder das Kind. Einer von beiden stirbt
- dann. Also, wenn wir diesen Fall haben nach 120 Tagen, egal wann es ist, wenn es um das Leben der Mutter geht, dann gilt diejenige, die bereits gerade am
- Leben ist auf der Welt eben die Mutter, die hat Vorrang. Einer von beiden, es geht nicht, dass beide überleben. Okay, dann eben die
- Mutter. So, vor 120 Tagen muss es nicht um Leben und Tod gehen, aber es muss schon gravierende Probleme geben. Also nicht nur,
- ja, ich bin überfordert, ich habe schon zwei, drei Kinder, fünf Kinder, 10 Kinder, 20 Kinder, des Nee, nee, das ist kein Grund, sondern tatsächlich z.B. Das
- Kind wird schwerwiegende Krankheiten haben. heutzutage, alhamdulillah, die Medizin ist ja äh entwickelter und dann können die Ärzte einige Erkrankungen
- schon vorher erkennen, aber es müssen wirklich schwerwiegende Erkrankungen sein, nicht irgendwie eine Behinderung, nein, sondern schwerwiegende
- Erkrankungen, sodass das Leben dieses Kindes, wenn es auf die Welt kommt, nach Erfahrung der Gelehrt der der Ärzte nicht möglich ist. Die Ärzte sagen, dass
- der wird ein zwei Monate leben, dann wird er sterben. Das heißt, also es muss gravierende Probleme gibt nach 120 Tagen, egal. Und
- wenn das Baby nur einen Tag lebt und stirbt, du darfst es nicht töten, außer es geht um Leben und Tod der Mutter. So, das heißt also vor den 120
- Tagen, wenn jemand abtreiben würde, ist es eine gewaltige Sünde. Unbegründet, ja, ist es eine gewaltige Sünde, aber man muss kein Blutgeld zahlen.
- Man muss kein Blutgeld zahlen. Ab vier Monate muss man Blutgeld zahlen. Das heißt, wenn jemand z.B. Möge Allah bewahren. Einer schwangeren Frau in den
- Bauch schlägt. Möge Allah bewahren oder Allah irgendwie es muss ja nicht schlagen sein. Es kann ja auch irgendwie erschreckt sie so sehr oder so. Ja, das
- und das führt zur Abtreibung. Dann war das Mord. Dann hat er dieses diesen Menschen getötet. Natürlich noch mal, wenn es
- absichtlich ist. Ich wusste nicht, sie ist schwanger, ich äh ich wollte nur Spaß machen. Also, also erst einmal solche Art von Spaß erschrecken darf man
- nicht. Du darfst keinen Menschen erschrecken. Nabi sah hat das strickt verboten und deswegen darfst du auch dich nicht erschrecken. Du kannst dich
- Horrorfilme reinziehen und sagen, oh, ich mag das so Adrenalin. Du darfst dich nicht abgesehen was haram drin ist. Aber gehen wir mal davon aus, kenne jetzt
- keine Horrorfilme, die halal sind, aber geh mal davon aus, sowas gebe ohne Musik und ohne Frauen und ohne aber es jaabbi, ja, darfst du nicht,
- du darfst dir nicht Angst einjagen, denn es shit ist, du machst die Toren des Sheitan irgendwie. Komm, komm in mein Herz, komm.
- Dieser Schreck ist ein Grund, warum man besessen wird von den Shattin. Also darfst du weder andere erschrecken, noch darfst du dich selbst erschrecken.
- So, auf jeden Fall sollte jemand doch das gemacht haben, dachte, ich wusste nicht, sie ist schwanger oder ich wusste nicht, dass es dazu führen kann, aber
- subhanallah, das Kind ist gestorben. Dann eben wie gesagt, ob es fahlässig ist, nicht fahlässig ist, ob es und so weiter und so fort, wie ich vorhin
- gesagt habe, gibt es eben diese Regeln und dann muss er di das Blutgeld zahlen. Was ist, wenn aber die Mutter das selbst macht? Also, sie nimmt Medikamente, um
- zu abzutreiben nach vier Monaten. Also, wenn ich mich recht in Sinne, ist auch in Deutschland das verboten nach vier Monaten. Also, Abtreibung ist ja nicht
- immer erlaubt. Aber wenn ich mich recht entsinne, hat jemand eine Ahnung? Bitte ab drei schon. Ja, auf jeden Fall. Also, du kannst ja
- auch in Deutschland nicht abtreiben, wie du willst. Ja, aber auf jeden Fall wir sagen, ab dem ersten Tag ab Schwangerschaft Schwangerschaftstest,
- sie ist schwanger, das war's. Jetzt darfst du nichts mehr machen, außer es ist begründet. Wie gesagt, auf jeden Fall äh also in Deutschland selbst nach
- dieser ich drei oder vier Monate wäre das verboten. Ja, aber auf jeden Fall sollte eine Frau trotzdem irgendwie eine Überdosis nehmen, damit
- das Kind weg ist, dann hat sie ja diesen Mord begangen. Dann muss sie das eben äh zahlen. Gut, an wen? an die Verwandten dieses Kindes. Sie natürlich nicht, sie
- kriegt ja, sie ist ja die Täterin. Ja, aber an die Verwandten dieses Kindes möge Allah uns davor bewahren.