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500 Jahre Reformation – Wie die Schweiz gespalten wurde | Gott Arbeit Geld | Doku | SRF Dok

Name: 500 Jahre Reformation – Wie die Schweiz gespalten wurde | Gott Arbeit Geld | Doku | SRF Dok
Uploaded: 2017-11-06T09:04:37+00:00
Duration: 51 min 24 s
Channel: SRF Dokus & Reportagen
Description: Die Reformatoren verknüpfen Gottesgefälligkeit mit persönlicher Verantwortung: Luther betont den direkten Zugang zu Gott, Zwingli wertet Arbeit auf und …

SRF Dokus & Reportagen51:24 241.892 Aufrufe veröffentlicht 6. Nov. 2017 Auf YouTube

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[Musik] unser erfolg und unser reichtum sind nicht das resultat einer einzelnen
handlung sie sind abhängig von etwas viel größerem von einstellungen und werten und diese werden auch von unseren
glauben geprägt wie sind wir gut vor gott die reformatoren haben diese frage vor
500 jahren neu beantwortet sie haben die schweiz gespalten und die schweizer wirtschaft die moderne wirtschaftlich von der reformierten entwickelt wurde
wenn man konversionsrate und karte wo die wirtschaft entwickelt beieinander legten deckte das die katholikin interessieren sich lange
nicht für wirtschaftlichen fortschritt ihre aufholjagd kommt spät aber eindrücklich
[Musik] schichtarbeit bei da viele wo heute dichtungen für konsumgüter produziert
werden prallten in den werkhallen einst zwei unterschiedliche weltbilder aufeinander
vor 100 jahren steht das unternehmen im katholischen uri wegen misswirtschaft vor dem ruin ein reformierter aus dem aargau kommt zu
hilfe stellt es neu aufkauft es adolf dudley der reformierte das bringt neue ideen ins katholische altdorf neue
einstellungen neue werte dort will er als protestant natürlich ganz andere weltsicht das toll brothers
so damaliger kartoffel sie jeder fortschritt glaubt und der möglichkeit uns klar ist im werdegang vor dem technologisch vom technischen
fortschritt wirtschaftliche profit schlagen und alle stände wo ich kann der niveau immer noch sehr landwirtschaftlich fragt sich wo sehr
konservativ und katholisch und dass ich sicher sehr benutzerfreundliche situation sie die einheimischen katholiken glauben noch nicht an den
industriellen fortschritt die verantwortlichen der firma agieren sorglos über schulden sich es sind verwalter
[Musik] adolf wieder dagegen ist ein pionier er baut den krisenzeiten aus sucht neue wege geht unternehmerische risiken ein
und stößt zunächst auf skepsis auch privat als er 1924 die tochter des katholischen land am ans heiraten will katholische pfarrer von aadorf ein paar
ziele für die mission führt hochverdient mit welcher zur verfügung stelle darum hätte autostadt wieder und sinnlichen ergaben waren wir es die
kliniker vielen im dorf und am museumsufer donnerstag wieder wird seine sicht der welt etablieren und fortschritt in den kanton bringen
[Musik] [Applaus]
wie sind wir gut vor gott die reformatoren wie ver neue antworten sie bekämpften den alten glauben wonach
nur gut ist wer sich aus den geschäften der welt zurückzieht wer betet wer applus bezahlt
martin luther sagt der mensch könne ohne umweg über die kirche gut sein vor gott das heißt aber auch er ist selbst verantwortlich dafür
ulrich zwingli sagt müssiggang sei kein dienst an gott hingegen können arbeit etwas gutes sein ja etwas göttliches
[Musik] johannes calvin sagt hingabe im beruf sei ein zeichen von göttlichem wohlgefallen
[Musik] es sind neue antworten die entscheidend dafür sind wie die menschen denken wie sie reden wie sie handeln
genf kathedral sepia wirkungsstätte calvins was er und die reformatoren vor ihm von der kanzel predigen ist gegen die normen ihrer zeit sie verändern die
einstellung der menschen zur arbeit fundamental sie stelle ganz klar fest dass der einfach christ durch seine tägliche
arbeit als handwerker aus kleinbetrieben genauso gut es gottgefälliges leben führt wiener in einer liga mit innerer herrschaftliche tätigkeit oder
geistliche mit seiner sales heute definieren wir uns maßgeblich über unsere arbeit wer nicht arbeitet ist am
rand der gesellschaft vor der reformation braucht es diese randständigen geradezu ihnen geld zu geben gilt als gute tat vor gott meine
mitarbeiter rom wo aber nicht mit mit guter arbeit verdiene sondern mit button das wird ja radikal diskreditiert das ist stillos sich vor der reformatoren
überhaupt nimmt rinder liegt das volumen oder mit almosen und mit aller fürsorge unterstützt werde wo unverschuldet in armut geraten aber
noch und die schaffe schaffe und so selber verdienen neue ideen mit sprengkraft sie spalten die schweiz vor allem städtische gebiete
nehmen die reformation an zürich basel bern genf tiefe gräben ziehen sich durch land und bevölkerung
appenzell wird in zwei welten geteilt in das katholische inneren und das reformierte ausserrhoden hier liegt können
peter herrsche ist tief in beide welten an getaucht er ist pensionierter geschichts professor der universität bern und katholisch
[Musik] solche fensterreihen sieht man im reformierten außer roten häufig gleich nebenan im katholischen in ruden gibt es
sie nicht es sind fenster zu weg kellern zu kleinen aber wichtigen keimzellen des fortschritts
der webstuhl in eine wanze das wohnhaus gehört zu den letzten die noch an ihrem ursprünglichen ort stehen und das hat mir bei ihm war der sturm der große rote
das ist hoch innovativ thema versucht der maschine zu verbessern mache dass dies nicht mehr produzieren leinwand tücher aus solchen kellern sind ab dem
siebzehnten jahrhundert weit herum gefragt gezielt investieren die familien ihre gewinne wieder bauen ein wirtschaftliches fundament auf sie
suchen ihr heil in der arbeit damit unterscheiden sie sich fundamental von den menschen im katholischen inneren nicht der wirtschaftliche erfolg ist
dort der heilsbringer sondern die kirche [Musik] eine rote hai tim 700 sage und schreibe vier klöster grad da ich bin mir
bevölkerung also 2000 geworden ist das große ganz verrückt und man weiß ja dass die idealen helfer teilweise aber natürlich los der gebaut der regulation
des stütz- finanziell und glüht selber hat sehr viel geld wirklich löste spendet also das geld kann der kanal geleitet wurde wer in den jahrhunderten
nach der reformation vom ausserrhoden über die grenze nach innen geht lernt dort die andere welt kennen das legen reiseberichte aus dem 18
jahrhundert mal reisende bemerkten auf anhieb wenn sie in ruden erreichen devisen chaman sehr schlecht bestellt unbesorgt die wenigen häuser am wege
sind kleiner ärmlicher und überall vermisst man die ordnung dem fleiß und den wohlstand welche sich in ausserrhoden überall zeigen
was sie diese bricht aus dort ist dass der innere oder cng ist irgendwo ebenfalls opfer sondern schafft wer die natur und sogar ich hoffe dass er nie
haben ist das ist immer ein höherer wert als viel geld die landwirtschaft bleibt nach der reformation der haupt wirtschaftszweig handwerk die ausnahme
die beiden appenzell stehen sinnbildlich für die schweiz nach der reformation die einen wollen technischen fortschritt die anderen das bewährte vorerst
in solothurn verrichten katholische bauernfamilien strikt arbeiten um etwas zusätzliches geld zu verdienen der obrigkeit ist dies ein dorn im auge
in einem erlass animiert sie die solothurner bauern feldarbeit um den tableaus oder verdienen weiß zu übernehmen
denn nur die landwirtschaft sei eine so räumlich und gottgefällige arbeit nach kräften sucht die regierung einen weg wie das erschlichene viele listen
moderiert werden könnte [Musik] [Musik]
nicht im weg keller wollen die katholiken ihrer zeit verbringen sondern im austausch mit gott der auffahrt zum riedberg münster hatte ursprünglich
einen ganz praktischen sinn man bittet gott um das richtige wetter für die ernte denn ernteausfälle sind für sie die von
der landwirtschaft leben eine katastrophe [Musik]
die prozession ist aber auch ausdruck davon dass die katholiken die neuen ideen der reformatoren strikt ablehnen [Musik]
weiter widerstand leisten das wäre natürlich das führt arbeit braucht desto weniger ausgeprägt übrig die katholische obrigkeit gewährt ihrem
volk allemal genügend zeit im siebzehnten jahrhundert haben die katholiken in der schweiz bis zu 70 feiertag
zählt man die sonntag dazu ist in guten jahren jeder dritte tag arbeitsfrei anders die reformierten die gemäßigten unter ihnen haben 25 feiertage die
radikaleren etwa die calvinisten gerade noch 5 bis 7 [Musik]
viel zeit für gott heißt weniger zeit für die arbeit man könnte gemeinschaftserlebnisse dieser art als rückständig abtun
es gibt eine zweite sichtweise die katholiken nehmen nur vorweg wonach sich in der heutigen leistungsgesellschaft viele sehen
wenn ihr so prozession vom mögliche und nötige erschien egal ob denken natürlich bestimmt wird schrieb der akteure profane prozesse und hat der user
freunden in der volkskunde das zum beispiel bei umzug bevor der lenker ziemlich genaue kopie wo der front lehren aus prozession bestimmt die zu
kommen muss sie haben also da werde es in der eu katholiken natürlich geben zu erkennen [Musik]
gemeinschaft und muße in einer welt die individuellen erfolg belohnt und die ständigen fortschritt verlangt sehnen sich die menschen in beromünster nach
erfahrungen die nicht messbar sind bedeutet trainergespann trier unterwegs ist die tradition fort beziehungen
angefangen die partie doch nicht so heftig wie vielleicht andere arbeitet mit dem zweiten stock ist am morgen morgen von schloss linderhof
sonnenaufgang im hintergrund getreten musik daher spiele halt machen dass er das ist einfach schön menschen dienst ist
gottesdienst wurde das für mich wichtig gesellschaft mit dem lüd im dorf noch um zusammen jeder hat sie in ihre eigene tradition
oder unter militärs mit am tisch und das gefallen ist [Musik] was den menschen heute wichtig ist
wollten die katholiken schon nach der reformation unbedingt bewahren also vergleich zur ewigkeit dieser sei hierfür der ganze unterricht dürfe man
muss einfach sehen was unterhalb für die ermittler aber nicht mehr per se der rest haben wir den hebel zum bistro für süchtige religiöse aktivität der beruf
und deshalb macht [Musik] die reformation teilt nicht nur die schweiz in zwei glaubens räume sie
entzweit ganz europa der streit darüber wer den wahren glauben hat wird mit aller härte ausgetragen
die bartholomäusnacht 1572 in paris ein massaker an anhängern der reformation sie werden ermordet im ganzen land verfolgt
[Musik] wer kann flieht ins ausland tausende dieser hugenotten finden aufnahme in
reformierten schweizer gebieten nicht nur aus frankreich kommen sie sondern auch aus italien [Musik]
sie bringen ihre religiösen überzeugungen mit verstecken auf der flucht unter ihren perücken kleinst bibeln wie das reformations museum in
genf zeigen und sie bringen ihre rechnungsbücher und geschäftsbeziehungen mit denn es fliehen jene die es sich leisten können darunter händler
kaufleute gewerbetreibende wer erfolg hat darf bleiben erst einmal bringen sind die produktwelt schweizer industrie groß gemacht hat
textilindustrie und uhrenindustrie das ist ja synonym der quasi zur schweizerischen vlies und schweizerische arbeitsamt und und und andere sitzt sehr
viel kapital natürlich hat er mit island wo finanzsektor hilft mit aufbau die gern für sie häufig machen sie verbinden also der handel mit dem
finanzdienstleistungssektor show im siebzehnten 1800 und die kapitalien sie nicht zuletzt auch gut die voraussetzung für den aufbau von der fabrik industrie
im 19 jahrhundert inclusive der geschäftsbeziehung was eine exportorientierte wirtschaft mit sich bringt wenn hugenotten in den städten
von zünften abgelehnt werden weichen sie aufs land aus oder auf andere produkte so verwandeln sie vermeintliche nachteile in vorteil
ein beispiel calvin verbietet es in genf reichtum zur schau zu stellen zum beispiel schmuck zu tragen also verlegen sich hugenottische goldschmiede auf die
uhrmacherei daraus entstehen später uhrenmanufakturen die bis heute existieren
mir ist das analog schuss gewitter industrie handelt wo immer für den export dank dass sie quasi ein export tradition auf der schweizerische bilder
macht des spiels lief für die wahl absolvieren oder hergestellt werden das heißt es ist vorfall ein industrie der warenproduktion wofür die großen fische
zentren in europa weg sei die große metropole london paris produziert das heißt es ist die exportorientierung vor der schweizer industrie in 19 der 20 wtb
zieht fort spuren die glaubensflüchtlinge bringen fortschritt in die reformierte schweiz machen die reicher und sie gründen traditionsreiche
firmen im neunzehnten jahrhundert etwa die schokoladenfabrik sicher [Musik]
bei den katholiken ist der reichtum ganz anders gelagert er gehört den kirchlichen institutionen diese lassen wahre kunstwerke bauen wie
die stiftskirche beromünster [Musik] das geld für die kostbarkeiten um die sich heute ein stift verwalter kümmert
kommt von den gläubigen sie leisten applus sie stiften um gut zu sein vor gott um das seelenheil zu erlangen
der prunk ist eine entschädigung für das düstere diesseits und ein vorgeschmack auf das herrliche jenseits für mich seine psp spiels erzählen oder steve
nash am hut mit investor bei meister st weil man denkt so der oder die verstorbene schneider vom weg für das hat praktisch jeder ist im
testament verlangt wie durch oberklasse die hand unter der dusche von steve messe laser ich habe mal versucht das ganz katholische europa die auf 100
millionen steve messer ist natürlich das risikokapital von der kripo anderem ein ende bereitet
[Musik] so haben wir jetzt gold und silberschmiedekunst gerade für mich ist
er als coach bis büro sakraler verschwendet das gegenbeispiel ist calvin ist der etl ist sogar noch nicht klar
also alles möglichst einfach wohingegen das katholische geld fließt entstehen prachtvolle kunstwerke malerei kirchenmusik dafür fehlt es anderswo
der wirtschaftliche rückstand wird größer mit allen mitteln und zur verteilung die moderne form zum beispiel textilmanufaktur oder fabrikation aus
der manufaktur die sind auch public entstanden als man das verfolgen von 710 grund noch dieses trends gestattet es geht praktisch um einen seite honda bis
mitte des 20 krieg katholische unternehmen zwar entstehen auch auf katholischen gebiet formen von heimarbeit doch es sind oft
günstige zulieferer für reformierte unternehmer insbesondere stadtrats danke dass sie den industrie abfall anfallen wo der nachher normal gearbeitet werden
für das normal stoff für hersteller und heimarbeiter mit services beschäftigen weil quasi vergütet galaxy für die zürcher und anderen unternehmen
gearbeitet entry billigen gebiet wurden in der innerschweiz vorhandenes lage und ihre arbeiter arbeiten verrichten wesentlich mehr wertschöpfung generieren
[Musik] nur ein berufszweig bringt es in katholischen gebieten neben der kirche
zu reichtum dir eisläuferin schweizer söldner kämpfen auf europas kriegs feldern für fremde herrscher ein geschäft das sehr viel geld ins land
bringt die große profiteure sie sicher die sollte unternehmer wo die kompanien und
ihre gemeinden organisiert soldaten erwerben geringer ist sicher sie kommen vor deiner söldner selbstläufer wie man muss sagen
sicherlich 1800 seit wirtschaftsgeschichte ist sie komme auf einen einfachen soldaten dann geschafft lassen gladbacher als werden heime
belieben und hatte sich als tagelöhner verdient [Musik] zwingli ist gegen die reis läuft er
findet es unmoralisch für geld in fremde kriege zu ziehen in reformierten gebieten wird dass söldner wesen stark eingeschränkt
das katholische in davos in konfessionell gespaltenen glarus hier zeigt der freuler palast vom einträglichen geschäft
sollte herr caspar freuler hat ihn 1642 bauen lassen prunkvoll wie eine kirche [Musik]
solches gold findet man in glarus reformierten gemeinden nicht sie müssen neue einkommensquellen suchen die macht der kirche ist seit der reformation
begrenzt so öffnen sich neue freiräume zum denken zum fortschritt wirtschaftshistoriker tobias straumann besucht den verwalter
des lake areals in die s-bahn hier stand einst eine textilfirma die zu den größten europas gehört den boden zum sogenannten klarner wirtschaftswunder
liegt ein reformierter pfarrer willy kanis am montag hoch muss zürich hightech-geräte kaiser und der ex agent jahr wurde und dank heute da
bis entwickler und hätte auch die technik von bonbons barack obama mit braucht das update und das ist relativ schnell gegangen das den aufbau wurde
zwölfter unter den über das gemacht haben und glied auf abend in der heimischen liga entwickelt [Musik]
der boden ist gelegt es gibt zwar rückschläge aber die erfolgsgeschichte in glarus ist weit über die landesgrenzen hinaus beispielhaft ist er
also noch bevor mir fabrik gebaut das zentrum wollverarbeitung sie und wo der in die industrielle revolution wird sehr schnell die umstellung der fabrik
gegründet und das ist unglaublich wie schnell sich das entwickelt hat und klar russischen der schweiz aber auch europaweit als für einige wirklich
größte dichter fabriken egal ob sie sind das einzige ort [Musik]
die planer spuren nicht nur wirtschaftlich vor sondern auch gesellschaftlich als erste schreiben sie den arbeitnehmerschutz ins gesetz so
viel beschäftigt die combo sektor dass die mädels klein und den dialog sie sind relativ frühe tor das beschränkt wurde deswegen das arbeitsverhältnis
verbessert worden sind oder später auch zu sechs gesehen früher als erste kontrollen vor der fabrik der wille zum wirtschaftlichen fortschritt hat aus
armen klarer gegenden reiche gemacht willen der fabrik herrn zeugen bis heute davon [Musik]
im katholischen teil des kantons sind industriebetriebe damals die ausnahme hier bleibt dass söldner wiesen dominant horizont von den akteuren von 1600
probierten hervor wellen erfahrungshintergrund und vor allem erwartungshorizont c entschiedenheit macht eigentlich viel mehr sehen dass
man in einem geschäft mit wem bezahlt kriege drinnen bleibt will es gibt starke nachfrage im prinzip reagieren die inneren ort die katholische offene
offenen markt sind nutzer chance von manne markt 1859 setzt sich die sicht von reformator zwinge überall durch das söldner wesen
wird landesweit verboten das ist immer so dass wir bis sehr gut klar aufstieg als bereich großunternehmen ich muss auf steirische
fpö schlacht wie man muss nicht dem diversifizieren und so wie es sein sollte die griechische bank geniki so dass quasi fritz albrecht ist das cool
prof und katholik hat dass nino la rosa gesamt schweizer ich habe bisher stark soll dienst gehabt die haben noch über
die ganz wirtschaftsstruktur sich bald wird in euro politisch nichts geändert hat die richter schlossen post [Musik]
der mensch trägt die verantwortung für sein handeln vor sich selbst und vor gott so ist es im reformatorischen denken
verankert in konfessionell gemischten poschiavo entwickeln die menschen daraus neue ideen es wird sich auszahlen im achtzehnten
jahrhundert verändert sich für viele das leben fast von einem tag auf den anderen der grund dafür liegt hinter den bergen in venedig die stadt blüht tausende
puschlaver und andere bündner haben hier arbeit im ausschank und handel mit kaffee gefunden bis sie wegen eines handelskrieges
ausgewiesen werden zurück in poschiavo stehen sie vor dem nichts
es ist ihre neugier es ist ihr mut der sie aus der misslichen situation führen wird [Musik]
wo der weg versperrt sie sind machen wir es alternative suchen was handy können die hände café kennt sie in die tour bereite der lehrer kennt aber was kann
man damit mache man muss neue nordwinde die reformierte familie von john an rimini ist die erste sie verlässt poschiavo wandert nach warschau aus
eröffnet eine zuckerbäckerei damit verdient die familie so viel geld dass sie sich zu hause einen palast leisten kann
[Musik] etliche puschlaver folgendem beispiel weltweit gründen sie zukam bäckereien etwa das gab es wieder im spanischen
burgos oder das sema den kirchen es ist ganz einfach tut und dass unser fehler wie das möglich ist dass sie einfach an die besten plätze unter mobil fuß vor
warschau dafür könnte eröffnen aber sicher ist die visitenkarte kaffee tee in venedig natürlich guten anfang und mir könnte es einzelne tagebücher briefe
muss der leser es ist einfach arbeit arbeit arbeit also bis zur selbstausbeutung sie hemmt tag und nacht in den cafés krampft damit es auch
funktioniert hätte mit ihrem desserts in schickem ambiente brehmes viele zuckerbäcker zu reichtum [Musik]
daheim in poschiavo verwandeln sie einen ganzen straßenzug in eine allee von palästen und sie bringen den fortschritt ins bergdorf
sie hält planmäßige für die ganze gemeinschaft gesorgt und hin zum beispiel sehr frühe show 810 und nachher ein neues gebäude 825 volksschul für
körper und macht und nachher neue straße baut das ganze dorf erneuert und sogar wasser und strom sind da im haus geliefert worden da viel früher als in
anderen zentren zum beispiel skoda zürich der fortschritt geht in poschiavo wie im ganzen bündnerland vornehmlich auf das konto der reformierten von allen
zucker bäckereien die bündner zwischen dem achtzehnten und im zwanzigsten jahrhundert überall auf der welt gründen gehören 84 prozent protestanten nur 16
prozent gehören katholiken ob schon die protestanten in der bündner bevölkerung nur knapp in der mehrzahl sind
ja [Musik] an fronleichnam feiern die puschlaver
katholiken den leib christi reformator luther hatte diesen feiertag strikt abgelehnt der konfessionelle graben ist bis heute augenscheinlich in der
geschichte der zuckerbäcker ist er geradezu verband entschied dass familien beliebt für die katholische familie zentral und sie verlor ich schwierige
und zweitens ist das sich bericht als erfolg havel cattolica bitter schmeckt will natürlich alles da ist aufs nächste leber als das leben danach ausgerichtet
und eigentlich armut tugend hingegen biete reformierte das reiche von meinem ziel individuell viel wichtiger also man hätten direkte kontakt zu gott
individuell nicht durch den priester also man hat auch in labour das individuelle selbst stellt felix mandaten wo man den wirklich machen muss
die zuckerbäcker leisten sich teure einrichtungen doch sie sind knallharte rechner [Musik]
knallhart ist auch die erziehung die zuckerbäcker schicken ihre kinder ins ausland in die ausbildung überlassen sie dort ganz ihrem eigenen
schicksal als lehrling henzi user zu einer fremden familie lernen und das ist natürlich erinnere entfernt die die station zu sehen müsse selber reise sich
verschuldet da für die lange reise nach spanien nach warschau nach dänemark und führt lehrzeit händen sich auf das verschulden und erst wo sie nach dem
diplom hat selber verdienen und den schulen können ab zahler sind sie als vollwertige mitglieder vor der kelter wieder aufgenommen worden
erfolg als oberstes gebot der tisch an dem die zuckerbäcker einst ihre einnahmen gezählt haben steht heute mitten in der reformierten kirche
poschiavo wie ein altar die puschlaver haben erfolg weil sie eigenverantwortlich handeln ganz nach dem willen von luther zwingli
calvin eine weitere zentrale forderung der reformatoren jeder soll das alphabet
lernen denn jeder soll die bibel lesen können die folgen davon sind kaum zu überschätzen
im drucker appenzell ausserrhoden prägen paläste das dorfbild [Musik]
gebaut von angehörigen der textilhandels familie sagen sie sind im achtzehnten und neunzehnten jahrhundert teil der politischen und wirtschaftlichen elite
des kantons über mehrere generationen machen sie ein vermögen im handel mit leinen und
baumwolle der erfolgreichste johannes zahn ag hirzel ist zu seiner zeit einer der reichsten schweizer sein credo gute erziehung und bildung demut und
sparsamkeit sind maßgebend und nie darf erfolg zu hochmut führen diese überzeugungen sind schriftlich überliefert nach dem nachtessen lassen
seine kinder noch ein kapitel im neuen testament und er betete laut ein gebet das aus seinem herzen kam er war sehr sparsam für seine person und familie
heute auch die ausgaben nicht für die erziehung seiner kinder für ihn ist bildung das wichtigste kapital von bestand für seine kinder
sieht er ein leben ohne musik ohne verschwendung vor da es aber auch vorgesetzte übertaktete sich also am morgen sind zustande
denn sofort mit stube hände ein ganz klar strukturiert die vorgabe cover sind offen und mütter von nachrichten wohl nicht ganz in wichtigen aspekten und sie
hat müsse selbst wirksam sind sie halt 'ne taffe ausweichen werde also ausreichend bestraft worden alvarez stecken viel geld in die bildung
sie gründen die kantonsschule trogen ebenso eine armen schule und eine webschule und sie stecken viel geld in die örtliche kirche
das korps gemälde zeigt die bewohner der vier er teile ein zeugnis davon dass ihr geschäft global betreiben in einer zeit als ließ alles andere als
selbstverständlich ist war für mich entscheiden häufig vor der wirtschaft und die bündig und je im protestantismus bereich des jahres im katholizismus
dafür hatten die rieder jetzt die textilien seiner zelle genug dass er genau 21 bilder gibt das für spielerinnen ausblickend und das so denn
bessere aber geleistet wird zu handeln auf ihrem geschäft das ich einfach den teamgedanken die bildung auch hier teilt ein tiefer graben reformierte gebiete
von katholischen der blick auf europa um 1900 haben und portugal spanien und italien alphabetisierungs quoten zwischen 25 und 50 prozent
andere katholisch geprägte länder wie österreich belgien und frankreich kommen auf gut 80 prozent in den reformierten niederlanden in finnland großbritannien
deutschland der schweiz und schweden liegt die quote nahe bei 100 prozent in schweizer grundschulen liegen die katholiken zwar nicht mehr zurück weil
sie gute klosterschulen haben und weil die liberalen schon 1874 die schulpflicht landesweit durchsetzen allerdings hochschulen entstehen in
reformierten kantonen dutzende jahre früher als in katholischen universitäre bildung wirtschaft und seit dem sieg im sonderbundskrieg auch die politische
macht alles in den händen der reformierten sie bauen verkehrswege zwischen wirtschaftlichen zentren verleihen diesen noch mehr schub die
prägende figur ist alfred escher gründer der gotthardbahn der schweizerischen kreditanstalt der eth und protestant wie die meisten wirtschaftsführern zwischen
dem achtzehnten und dem zwanzigsten jahrhundert sind von 100 bedeutenden schweizer industrie pionieren 84 protestantisch nur gerade elf katholisch
weshalb diese vorherrschaft der deutsche soziologe max weber schreibt 1905 in seinem buch die protestantische ethik und der geist des kapitalismus die
reformatoren seien mit ihrer neubewertung der arbeit die triebfeder des modernen kapitalismus gewesen daher der vorsprung der protestanten ist alles
kompliziert will gesamteuropa stimmt bin ich ganz gezielt erfolgreiche gebiert wie zum beispiel adidas ist katholisch bleiben oder der fragliche gebiet was er
folglich so in katholischen gebieten regel unter druck kommen ist es nichts weiter sagen aber was für schweiz tätig feststellbar ist dass die libri stimmig
geht und dass die stellung zu der arbeit lohnt sich also sich kritischen wert an sich und mit 82 zu geld irgendwo liegen wohl auch bezieher und der hof schaffen
sondern sich in werther und sich und wenn man erfolgreich ist heißt nicht dass beruf herz und dass man sich erst recht wieder strahlen
ich glaube nicht dass der protestantismus die industrialisierung direkt bevölkerte aus der max reger behauptet hat sondern ein katholizismus
den kindern für die interessierte an dass die investiert er hat andere möglichkeiten diskutieren
die katholischen gebiete sind um 1900 abgeschlagen ihre ertragsquelle dass söldner wesen ist weg der industrielle fortschritt verpasst die macht in den
händen der anderen sie stehen mit dem rücken zur wand [Musik] langsam setzt ein umdenken ein
im hinterthurgau wird die erste raiffeisen bank gegründet mit ihr soll auch die katholische landbevölkerung zu sparen werden
es braucht jahrzehnte bis eine industrie entsteht wenn fabriken auf katholischen boden gegründet werden dann oft von reformierten aber die katholiken legen
ihre gewollte rückständigkeit langsam ab vor allem ab den 1950 er jahren ein zweiter wahl kritik dass die katholische wähler wertewandels
stattfindet als meine ich viel offen gegenüber technik wissenschaft wirtschaft karriere in der privatwirtschaft
wenn der massive ford sich zwei ist natürlich beeinflusst amerika mit dem fernseh und mit der allgemeinen motorisierte zurückführt dass katholiken
immer mehr eine abgeschlossene welt clapton trennt andere sachen kennenlernte und hat mit dem rückständig sehen können wenn jemand das akzeptiere
es rund sowieso diese einsicht reift auch an der spitze der katholischen kirche 1965 redet der papst im zweiten vatikanischen konzil
erstmals offiziell dem fortschritt das wort jetzt soll alles gefördert werden technischer fortschritt firmengründungen die aufgeschlossenheit für das neue
[Musik] haben sie eigentlich die reformation kennt er hat glaubte eine damen das
schöne der druckvorstufe modernist jährige vor der jähriger ist so groß dass man das zwangsläufigkeit man so machen hexe nach unten rand in der welt
immer mehr mit der app mit der ablehnung von fortschritten auch der zahlenmäßige vorsprung der renommierten schwindet
aus italien spanien und portugal wandert einher katholische arbeitskräfte in die schweiz ein
1970 sind die katholiken in der schweiz erstmals seit jahrhunderten nicht mehr in der minderheit sie erlangen ein neues selbstbewusstsein
[Musik] klickt waren jetzt wirklich karriere machen die wirtschaft und der gesellschaft sehr erfolgreichen mittwoch
plötzlich auf die spitze sind für eine große und der wärme der eigentlich für ihren gegründet und das ist schon sehr niedrig wie im vorjahr
sie erfasst auch die hochfinanz die schweizerische kreditanstalt von reformierten gegründet und geführt erhält 1977 erstmals einen katholischen
chef reiner guth ein katholik auf dem sk chefsessel das passt bankintern nicht allen und wenige jahre davor wäre es undenkbar
gewesen [Musik]
die katholiken haben ihren rückstand wettgemacht mehr noch heute sticht reichtum auch und gerade in einst armen katholisch bäuerlichen kantonen wie zug
ins auge betrachtet man das durchschnittliche reinvermögen pro steuerpflichtigen so liegen heute alle kantone in etwa gleichauf weit voraus an
der spitze stehen zu schwyz und nidwalden drei katholische kanton es scheint die katholiken haben die reformierten überholt das war ein
oberflächliches sicht wie softie verhältnis welche richtung ferner konnten ja nicht letztlich offen die heimische wirtschaft basis generierte
sich nicht ein industrie und der wirtschaftspolitik sondern ist standortpolitik mit dem steuervorteil funktioniert und insofern ist das
importierte richtung nicht selber produzierte richtung eines aber zeigen die zahlen die katholiken haben ihr verhältnis zu privatem reichtum radikal
verändert katholiken holen auf das ist die eine hälfte der geschichte die andere reformierte beginnen gleichzeitig zu bremsen kritisieren den ungebremsten
fortschritt der wendepunkt serie prominenz jahrhundertwende vorne forciert die industrialisierte unterseite umweltproblem g saite problem
vom ressourcenverbrauch g lampe bruch und entsprechend heizdecke bewegung hat sich formiert wo umweltschützer und weil halt die industrie in der
protestantischen territorial vorjahr ist die ctc skater bewegt pioniere gründen nach 1992 und dem bund für naturschutz die heutige pro natura
gesagt dass es ausschließlich proteste fast durchschnittlich protestant aktie sind auch dort tätig sind als präsident oder twitter mit business schwerpunkte
der stadt basel zürich genf das ist so verbleiben bis 80er 90er und die statistiken zeigen laut peter herrsche auch noch in den 1990 er jahren
haben umweltverbände in reformierten kantonen bis zu dreimal mehr mitglieder als in katholischen konfessionelle gräben auch bei den wahlen bei den
parlamentswahlen 1987 sind unter den wählern der grünen 63 prozent protestanten nur gerade 15 prozent katholiken die reformierten
wirtschaftlich jahrhundertelang voraus hinterfragen den ungebremsten fortschritt als erster heute wollen sich die umweltschutzverbände keiner
konfession zu ordnen umweltpolitiker bautista glatt knie ist zwar über die reformierte kirche zur grünen partei gekommen mittlerweile aber
konfessionslos wie rund ein viertel der menschen in der schweiz die idee der reformierten fortschritt skeptiker ist geblieben
den kompass und wird unter fortschritt einfach immer mehr verstanden aber nicht unbedingt bessere lebensqualität und galt im sinne ersatzreligion worten der
hand wir uns fragen was brauchen wir überhaupt was ist genug und das ist viel überfluss und abfall [Musik]
ob katholisch oder reformiert in der schweizer wirtschaft ist fortschritt längst maxime verschwenden ist rückschritt muse verpönt und der
konfessionelle graben zugeschüttet [Musik] konfessionen religionen der heutige zieht er wieder rolle spiele
es geht vielmehr darum dass es klingt das umfeld schaffen wo menschen aus ganz verschiedenen kulturen und für ganz verschiedene religionen china usa europa
erfolgreich einsamer schafe wer arbeitet wer erfolg hat ist gut vor bot vor dem chef vor kollegen luther zwingli und calvin haben vor 500 jahren
vorgespurt für alle teile der schweiz [Musik] das natürlich nicht als konfession zurückführe das ist klar aber mit wer
viele wirtschaftshistoriker das ist vielleicht flugzeug sieht das ist die globen sportlichkeit will wenn die genossenschaft konfessionell homogen
werk blieben chancen viel größer sie dass sie sich beeilt oder der andere europäische großmacht angeschlossen hat und so allenfalls die großen
europäischen krieg verwickelt wurde einst im roman paul die konfession mit man glaubt da die griechen benutzt und
das hat natürlich schon bei der zweiten relativ tolerant sind zu beklagen dass es auch andere möglichkeiten geld zurückzuholen
wie sind wir gut und vor wem [Musik]

Zum Nachlesen

ReformationIhr Beginn wird traditionell auf den 31. Oktober 1517 datiert, als Martin Luther seine 95 Thesen gegen den Ablasshandel an die Tür der Schlosskirche zu … Martin LutherMartin Luther (* 10. November 1483 in Eisleben, Grafschaft Mansfeld; † 18. Februar 1546 ebenda) war ein deutscher Augustinereremit und Theologieprofessor, …