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Wahre Freundschaft ᴴᴰ ┇ Worte zum Nachdenken ┇ BDI
Das Wichtigste aus dem Video
Tipp auf eine Zeit – das Video springt genau dorthin.
Transkriptautomatisch erstellt · 128 Zeilen
- Die Bedeutung von Freundschaft variiert stark zwischen verschiedenen Kulturen und Weltanschauungen. Jeder gründet und
- definiert dementsprechend Freundschaft anders. Mit anders meine ich, dass es die unterschiedlichsten Gründe gibt, warum man eine Freundschaft eingeht und
- anhand welcher Faktoren man sie bemisst. In unserer heutigen Zeit wird Freundschaft oft auf oberflächlichen Kriterien gegründet und bewertet.
- Faktoren wie die Herkunft, gemeinsame Interessen oder der Nutzen, den man aus einer Freundschaft zieht, spielen eine grundlegende Rolle bei der Entscheidung,
- ob man eine Freundschaft eingeht und pflegt. Gleichzeitig dienen diese Aspekte als Maßstab, um einzuschätzen, wie tief und bedeutsam die Freundschaft
- tatsächlich ist. Die Herkunft, ob man Deutscher, Pakistaner, Kolombianer, Türke oder Syrer ist, spielt für manche Menschen eine grundlegende Rolle bei der
- Wahl ihrer Freundschaften. Besonders in der Schule, an der Universität oder am Arbeitsplatz finden sich häufig Menschen zusammen, die eine gemeinsame Herkunft
- teilen. Oft entsteht eine Freundschaft nur dann, wenn der andere aus dem gleichen Land, der gleichen Stadt oder Region stammt. Viele Freundschaften
- entstehen nur durch gemeinsame Interessen. Sei es die Begeisterung für einen Fußballclub, das regelmäßige Kegeln, der Stammtisch im
- Lieblingsrestaurant oder gemeinsame sportliche Aktivitäten. Solche Hobbys und Vorlieben bilden oft die Grundlage für den Aufbau einer Freundschaft. Ein
- weiterer Grund, warum Freundschaften geschlossen werden, ist der persönliche Nutzen oder Vorteil, der daraus entstehen kann. So könnte beispielsweise
- jemand, der Autos liebt und sich leidenschaftlich dafür begeistert, eine Freundschaft mit einer Person eingehen, die Autos reparieren kann. Diese
- Beziehung wird möglicherweise als vorteilhaft angesehen, da der Nutzten daraus eines Tages in Anspruch genommen werden könnte. Leider begegnen wir
- dieser inneren Einstellung auch unter uns Muslimen. In unserer Gesellschaft steht das Vergnügen oft an erster Stelle. Freundschaften werden da häufig
- mit dem Ziel eingegangen, Spaß und Freude zu erleben. Wenn gemeinsame Interessen oder der daraus entstehenden Nutzen Vergnügen bereiten, bemüht man
- sich in der Regel, diese Freundschaft aufrechtzuhalten. Im Islam jedoch ist Freundschaft weit mehr. als nur gemeinsame Interessen zu teilen, nur
- einen Nutzen darauszuziehen oder nur Spaß miteinander zu haben. Die Grundlage einer Freundschaft im Islam ist wesentlich tiefer und werd nach anderen
- Maßstäben bemessen und bewertet. Freundschaft bietet uns die Möglichkeit gemeinsam das Wohlgefallen Allahahhana zu erlangen. Aus Freunden
- werden so Gefährten auf dem Weg zu einem höheren Ziel. Der Prophet Mohammed sahu alhi sagte in einem Hadith: "Ein Mann folgt der
- Religion seines engen Freundes. So sollte jeder darauf achten, wen er zum Freund nimmt." Überall auf der Welt, auch hier in Deutschland, basieren viele
- Freundschaften auf gemeinsamen Interessen. Menschen widmen sich gerne ihren Hobbys und diese schaffen häufig die Grundlage für neue Freundschaft. Ein
- Hobby könnte beispielsweise die Mitgliedschaft in einem Sportverein sein. Andere bevorzugen es in einem bestimmten Fitnessstudio zu trainieren
- oder verbringen gerne Zeit in ihrem Lieblingskaffee. An solchen Orten trifft man auf Gleichgesinnte und oft entstehen daraus Freundschaften. Mit der Zeit
- widmet man sich regelmäßig seinen Hobbys und die Menschen, denen man dort immer wieder begegnet, können einem sympathisch erscheinen. Nach drei, vier
- oder fünf Treffen entstehen oft die ersten Freundschaften, da man ein gemeinsames Interesse teilt. Sobald eine Freundschaft auf der Grundlage eines
- gemeinsamen Interesses entsteht, freut man sich besonders auf die gemeinsame Aktivität. Der Freund wird dann untrennbar mit diesem Interesse
- verbunden. Bei Treffen dreht sich das Gespräch meist ausschließlich um das Thema, während alles andere in den Hintergrund rückt. Diese Art von
- Freundschaft ist äußerst oberflächlich. Vom vermeintlichen Freund weiß man oft kaum mehr, als dass er das gleiche Interesse an der gemeinsamen Aktivität
- hat. Wo er geboren wurde oder aufgewachsen ist, bleibt meist unbekannt. Auch seine familiären Umstände oder sein Wohnort sind häufig
- nicht bekannt. Ob er eine Familie hat, Kinder oder vielleicht mit Problem zu kämpfen hat, interessiert oft nicht. Man fragt sich selten, ob man ihm bei etwas
- helfen könnte. Genau dieser Mangel an Wissen und Mitgefühl zeigt, wie oberflächtlich eine solche Freundschaft sein kann. Man spricht nur über Fußball,
- Essen oder Erfolge, weil dies das gemeinsame Interesse ist. Auch viele Muslime pflegen eine solche Art von Freundschaft. Sie treffen sich
- ausschließlich in einer bestimmten Moschee, ohne sich dafür zu interessieren, wie es dem anderen in Bezug auf seine Familie, Arbeit oder
- persönlichen Herausforderungen geht. Diese Aspekte haben für viele keine Bedeutung. Früher oder später zerbrechen solche Freundschaften. Es ist sogar
- naheliegend, dass sie nicht von Dauer sind, denn eine Freundschaft, die ausschließlich auf einem gemeinsamen Interesse basiert, ist von Natura aus
- Zeit nicht begrenzt. Wird der Sportverein, das Fitnessstudio oder das Kaffee geschlossen, schwindet das gemeinsame Interesse und damit oft auch
- die Freundschaft. Es fehlt dann an einer anderen Verbindung zu dem vermeintlichen Freund. Sobald jemand den Verein oder das Fitnessstudio wechselt oder
- verlässt, trennen sich häufig die Wege. Man ist oft nicht bereit, sein eigenes Interesse zugunsten eines Freundes anzupassen. Wenn das Interesse an einer
- gemeinsamen Aktivität schwindet oder durch ein neues stärkeres Interesse ersetzt wird, wird die Freundschaft zunehmend vernachlässigt, bis sie
- schließlich endet. All diese Freundschaften, die auf einem gemeinsamen Interesse basieren und ausschließlich durch dieses Interesse
- aufrecht erhalten werden, sind daher sehr oberflächlich. Früher oder später neigen sie dazu zu enden, egal ob nach kurzer oder längerer Zeit. Wir
- beobachten zunehmend, dass viele Menschen Freundschaften aus reinem Nutzen herauseingehen. Es ist jedoch wichtig, hier zu differenzieren. Eine
- Freundschaft, die ausschließlich aus einem Nutzen herausgegründet und gepflegt wird, ist keine wahre Freundschaft. Die Vorstellung, dass
- Freundschaften nur dann von Wert sind, wenn sie Vergnügen bereiten, ist weit verbreitet. Doch sie verkennt die tiefere Bedeutung menschlicher
- Beziehungen. Freundschaft ist keine Ware, die nur so lange Bestand hat, wie ein gemeinsames Interesse besteht, ein Nutzen vorhanden ist oder sie Freude
- bereitet. Vergnügen ist zweifellos ein angenehmer Nebeneffekt von Freundschaften, aber nicht ihr Kern. Wahre Freunde stehen einander zur Seite,
- auch wenn es unangenehm oder herausfordernd wird. Sie bieten Halt in Krisenzeiten, in denen Freude oft weit entfernt scheint. Gerade in solchen
- Momenten zeigt sich, dass der wahre Wert einer Freundschaft weit über die bloße Frage hinausgeht, ob sie Vergnügen bereitet. Wie geht es dir? ist
- mittlerweile zu einer bloßen Floskel geworden. Wenn wir nun unsere Freundschaften auf der Grundlage von Interesse und Nutzen gründen und
- bemessen, kann eine Gefahr für uns Muslime entstehen. Die Gefahr uns durch unsere vermeintliche Freundschaft vom Wohlgefallen Allahashan taala zu
- entfernen. Unser angeblicher Freund wird dann am Tage des jüngsten Gerichts gegen uns sprechen: Aus Freunden werden Feinde. Denn
- Allah sagt nämlich, die Freunde werden an jenem Tag einer des anderen Feind sein, außer den gottesfürchtigen. Ein wahrer Freund ist
- jemand, der dich aktiv in deinem Glauben und Leben unterstützt und dir hilft, ein besserer Muslim zu werden. Solch ein Freund wird dich ermutigen, gemeinsam
- Koran zu lesen, islamische Vorträge zu hören oder ein islamisches Buch zu lesen, um anschließend darüber zu reflektieren. Er steht nicht nur im
- spirituellen Angelegenheiten an deiner Seite, sondern ist auch im Alltag für dich da. Sei es durch Hilfe bei einem Umzug oder durch Unterstützung in
- schwierigen Momenten. Ein wahrer Freund gibt dir aufrichtige Ratschläge, selbst wenn diese unangenehm sind. Wenn er merkt, dass du Fehler machst oder dich
- von Allahhanala entfernst, werd er dich respektvoll und mit Weisheit darauf hinweisen. Er wird dir helfen, wieder auf den rechten Weg zu kommen und dich
- auf die beste Art und Weise zu ermahnen. Er wird dich auch dazu ermutigen, dich aktiv für die muslimische Gemeinschaft einzusetzen. Aufrichtigkeit ist eine der
- tiefsten Eigenschaften, die eine islamische Freundschaft prägen. die bedeutet offen und ehrlich miteinander umzugehen, ohne Hintergedanken oder
- Falschheit und auch in schwierigen Zeiten dem Mut zu haben, die Wahrheit zu sagen. In einer solchen Freundschaft steht das Wohl des anderen im
- Mittelpunkt und beide sind bereit, sich gegenseitig auf den richtigen Weg zu führen und füreinander einzustehen, um gemeinsam das Wohlgefallen Allah Taala
- zu erlangen. Ein aufrichtiger Freund wird dich in deinem Bestreben unterstützen, dich an den Prinzipien und Lehren des Islam festzuhalten und das in
- allen Aspekten deines Daseins. Diese Art der Freundschaft ist frei von Neid und Eigennutz, da sie nicht auf weltlichen Zielen basiert, sondern auf einem
- gemeinsamen Glauben und dem Wunsch einander im Guten zu unterstützen. Eine wahre Freundschaft bedeutet auch dann aufrichtig zu sein, auch wenn der Rat
- unbequem ist und den anderen zu bestärken, sich zu verbessern. Die Gefährten des Propheten Mohammed sahu alhiam haben durch ihr Handeln gezeigt,
- dass Freundschaft im Islam immer an Wahrhaftigkeit gebunden ist. Ein aufrichtiger Freund scheutt sich nicht seine Stimme zu erheben, wenn er sieht,
- dass der andere von der Wahrheit abweicht. Diese Aufrichtigkeit stärkt die Bindung zwischen den Herzen und schafft ein Band des Vertrauens, das
- sich über Zeiten weg bewährt. Im Islam liegt der wahre Wert einer Beziehung im gegenseitigen Nutzen, sowohl im Diesseits und vor allem für das
- Jenseits. Solche Freunde stützen einander in Zeiten der Not und erinnern sich gegenseitig daran, Allahanas Wohlgefallen über alles zu
- stellen. Diese Freundschaft ist nicht nur eine Verbindung in dieser Welt, sondern eine Brücke, die sie, so Allahhan taala will auch im Jenseits
- wieder vereinen will. Ein wahrer Freund ist nicht nur jemand, der in guten Zeiten an deiner Seite steht, sondern auch jemand, der für dich da ist, wenn
- du in Not bist. Er ist bereit, Opfer zu bringen, selbst wenn es ihn etwas kostet. Der Prophet sagt in einem Hadith: "Der
- Gläubige ist das Spiegelbild des anderen Gläubigen. Fehler sind wie Unreinheiten im Gesicht, die man ohne einen Spiegel allein nicht bemerken kann. Erst durch
- den Blick in den Spiegel können solche Unreinheiten erkannt und anschließend beseitigt werden. Dabei zeigt ein Spiegel die Fehler so wie sie sind, ohne
- zu übertreiben oder zu untertreiben. Der Gläubige ist wie ein Spiegel für die Gläubigen. Er spiegelt ihnen ihre guten Taten wieder, damit sie Allahhanala
- danken und zeigt ihnen ihre Fehler auf schöne Weise, damit sie sich bessern, ohne aber ihre Fehler unter den Menschen zu verbreiten. Die Gefährten des
- Propheten Mohammed sahu alhi wie Abu Bakr an verkörperten diese Opferbereitschaft. In den schwierigsten Momenten des Lebens
- des Propheten S. Alhiam, als sie die Auswanderung vollzogen, opferte Abu Bakrall alles, was er hatte für die Sache Allahs. Seinen Besitz, seine Zeit
- und sogar sein eigenes Leben widmete er dem Propheten Mohammed sahu alhi und der Um. Wahre Freundschaft im Islam geht über materielle Hilfe hinaus. Sie ist
- geprägt von Unterstützung und dem Ziel, das Wohlgefallen Allahs zu erreichen. Wenn ein Freund schwach wird, ist der wahre Freund derjenige, der ihn an die
- Gebote Allahs erinnert. Ihm hilft sich wieder aufzurichten, wenn er gefallen ist und ihm die Hand reicht, um ihn zu stützen. Solche Freundschaften beruhen
- auf gegenseitigem Vertrauen und bedingungsloser Unterstützung. Sie sind keine einseitigen Beziehungen. Wenn du vermeintliche Freunde triffst, die dich
- dazu verleiten, dein Gebet zu vernachlässigen, schlechte Taten zu begehen oder dich in verbotene Situationen und Handlungen zu
- verwickeln, dann sei dir bewusst, das sind keine wahren Freunde. Diese Menschen führen dich ins Verderben. Halte dich fern von ihnen, damit du
- nicht wie sie endest und ein Leben in Arroganz gegenüber Allah, dem Herren der Welten führst. Du hast die Wahl. Du kannst deine Zeit mit Menschen
- verbringen, die dich von Allahhanala wegführen und somit ins Verderben. Oder du verbringst deine Zeit mit Gefährten, die dich stärken und dir helfen ins
- Paradies zu kommen. Ein wahrer Freund im Islam ist also nicht jemand, der dich zu Haram fühlt, sondern jemand, der dich an seiner Seite im Paradies sehen möchte.
- Freundschaft im Islam ist keine Bindung, die nur auf Interessen, Nutzen oder Vergnügen basiert. Sie ist ein Mittel, um Allahs Wohlgefallen zu ernen. Eine
- schlechte Freundschaft hingegen kann dir sowohl dein Diesseits als auch dein Jenseits rauchen. Sie werd dich zu Taten führen, die du später bereuen wirst.
- Schlechte Freundschaften beginnen oft harmlos, doch sie haben die Macht, deine Verbindung zu Allahahhana zu schwächen. Es sind die kleinen wiederkehrenden
- Einflüsse, die uns Stück für Stück von der Rechtleitung entfernen. Vielleicht liedt dich ein Freund zu einer Feier ein, die er als harmlos beschreibt.
- Zunächst denkst du, er sei ein lockerer Arm mit schwarz und guter Gesellschaft. Doch auf dieser Feier wird Alkohol konsumiert. Es gibt unanständige
- Gespräche und die Atmosphäre ist weit entfernt von den Werten des Islam. Auch wenn du dich anfangst zurückhältst, spürst du den Druck, dich zu integrieren
- oder nicht als langweilig zu gelten. Ohne es zu merken, beginnt ein schleichender Prozess, der dich beeinflusst. Es geht jedoch nicht nur um
- offensichtliche Dinge wie Alkohol oder Drohen. Oft sind es subtile Verhaltensweisen, die deine Beziehung zu Allahhanala untergraben. Vielleicht hast
- du Freunde, die ständig Witze über andere machen oder den Islam als zu streng darstellen. Solche Gespräche führen dazu, dass du nach und nach den
- Respekt vor den Geboten Allahhan verlierst. Es sind auch die Freunde, die dich unbewusst vom Islam ablenken, indem sie dich ermutigen, Zeit mit weltlichen
- Dingen zu verschwenden. Wie der Jagd nach Statussymbol, übermäßigen Konsum oder stundenlangen Surfen in sozialen Medien. Noch gefährlicher sind Freunde,
- die dich aktiv dazu anstiften, Sünden zu begeben. Sie animieren dich zum Lästen, erwecken falsche Hoffnungen auf Beziehungen außerhalb der Ehe oder raten
- dir deine Eltern nicht zu respektieren, weil sie angeblich altmodisch sind. Schlechte Freundschaften wirken wie ein schleichendes Gift. Anfang spürst du
- nichts, doch nach und nach zerstören sie deinen inneren Frieden. Deine Verbindung zu Allah Subhanahuala wird schwächer. Schuldgefühle plagen dich und du fühlst
- dich leer. Aber eine wahre Freundschaft, gegründet auf Gottesfurcht, kann dich ins Paradies führen. Sie wird die Orientierung geben, dich auf dem Weg des
- Guten lenken und dir helfen in deinem Glauben zu wachsen. Sie bringt Klarheit und Frieden in dein Leben und bewahrt dich vor der Dunkelheit, die durch Sünde
- und Zweifel entsteht. Und genau jetzt wird der Vers, den Allahhanala erwähnt, verständlicher. Die Freunde werden an jenem Tag einer des anderen Feind sein,
- außer den gottesfürchtigen. Die einzige wahre Freundschaft ist die, die um Allahs will ist. Dieser Vers sagt uns deutlich, dass
- die freundschaftlichen Beziehungen, auf die wir in dieser Welt so stolz sind und bei denen wir uns nicht einmal um das erlaubte und Verbotene kümmern, am Tage
- des Gerichts nichts nützen werden, sondern sich in Feindschaft verwandeln. In diesem Zusammenhang hat Ibn Kathir einen Ausspruch von Ali wiedergegeben,
- der über zwei muslimische Freunde und zwei nichtmuslimische Freunde erzählt wurde. Einer der muslimischen Freunde starb und als ihm die frohe Botschaft
- des Paradieses zu Teil wurde, erinnerte er sich an seinen Freund und flehte zu seinen Gunsten. Ja, Allah, dieser mein Freund pflegte mir zu raten, dir zu
- gehorchen und dem Propheten Mohammed sah al zu gehorchen. Er pflegte mich zu Tugenden anzuleiten und mich vor Lastern zu bewahren. Und er erinnerte mich immer
- wieder daran, dass ich dir eines Tages begegnen würde. Also ja Allah, führe ihn nicht nach mir in die Irre, damit auch er die Szenen des Paradies sieht, wie du
- sie mir gezeigt hast und sei mit ihm zufrieden, wie du mit mir gewesen bist. Daraufhin wird ihm geantwortet: "Keine Sorge, wenn du weißt, welchen Lohn ich
- für deinen Freund aufbewahrt habe, wirst du weniger weinen und mehr lachen. Später, wenn auch der Freund gestorben ist, werden die beiden Seelen
- zusammenkommen. Und Allahhanah wird sie anweisen, dass jeder von ihnen den anderen preisen soll. Daraufhin wird jeder von ihnen über den anderen sagen,
- dass er der beste Bruder, der beste Gefährte und der beste Freund ist. Wenn dagegen einer der nichtmuslimischen Freunde stirbt und ihm gesagt wird, dass
- er in die Hölle kommen wird, wird er sich an seinen Freund erinnern und ihn anflehen. Ja Allah, dieser mein Freund pflegte mich zu drängen, dir und deinem
- Gesandten ungehorsam zu sein. Pflegte mich zu den Lastern zu führen und mich von den Tugenden abzuhalten und pflegte mir zu sagen, dass ich dich niemals
- treffen würde. So, ja, Allah, gib ihm nicht die Führung nach mir, damit er auch die Szenen der Hölle sieht, wie du sie mir gezeigt hast und sei über ihn
- genauso unzufrieden, wie du über mich unzufrieden warst. Später, wenn der andere Freund ebenfalls gestorben ist, werden ihre beiden Seelen zusammenkommen
- und sie werden angewiesen werden, den anderen zu preisen. Dann wird jeder von ihnen über den anderen sagen, er ist der schlechteste Bruder, der schlechteste
- Gefährte und der schlechteste Freund. Wenn ein Mensch in dieser Welt einen Weg einschlägt, der der Wahrheit entgegengesetzt ist, findet er viele
- Freunde, die ihn unterstützen. Der Mensch wird aufgrund dieser Freundschaft immer mutiger, aber alle diese Freunde werden ihn am Tage des Gerichts
- verlassen. An jenem Tag wird nur die Freundschaft bestand haben, die auf der Grundlage der Gottesfurcht entstanden ist. Daher ist die beste Freundschaft
- sowohl imseits als auch im Jenseits diejenige, die um Allahs Willen besteht. Der Prophet Mohammed shi Beispiel eines guten Freundes und
- das eines schlechten Freundes ist dem des Verkäufers von Missgleich und demjenigen ähnlich, der die Gebläse des Schmieds bläst. So wird der Verkäufer
- des Misk dir entweder Misk schenken oder du wirst ihm ein wenig abkaufen. Auf jeden Fall wirst du letztendlich einen angenehmen Geruch von ihm genießen.
- Bezüglich desjenigen, der die Gebläse des Schmieds bläst, wird er entweder deine Kleidung verbrennen oder du wirst einen übelriechenden Geruch von ihm
- bekommen. Möge Allahhanah uns gute Freunde geben und uns zu guten Freunden machen. اللهم امين