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Vater Unser | Teil 01 – Bedeutung und Herkunft

bibletunes - Die Bibel im Ohr12:38 476 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

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Transkriptautomatisch erstellt · 68 Zeilen
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  1. [Musik] hallo hier ist bibeltunes mit Impulsen zum Vater Unser von reiner [Musik]
  2. harter herzlich willkommen zu dieser lehrserie über das Vater Unser jeder kennt es oder zumindest jeder Zweite in Deutschland im im Jahr 2022 wurde hier
  3. nämlich eine Umfrage durchgeführt mit der festgestellt werden sollte wie viel Prozent der Deutschen das Vater Unser noch kennen das Ergebnis der Umfrage
  4. eines Markt und sozialforschungsinstituts ergab dass 53% der deutschen das Vater Unser nach eigenen Aussagen auswendig sprechen
  5. können das ist eine ganze Menge denk doch einmal kurz nach von welchen anderen Texten kann man das ebenfalls behaupten vermutlich steht das Vater
  6. unser Recht konkurrenzlos da aber einen Text aus dem Kopf rezitieren zu können erfüllt dessen Worte noch lange nicht mit einer Bedeutung für das eigene Leben
  7. das gilt besonders für das Vater Unser wie oft habe ich selbst schon das Vater Unser gesprochen ohne mit dem Herzen beteiligt gewesen zu sein wie oft waren
  8. meine Gedanken ganz wo anders während ich die wor te zitiert habe die eigentlich ja so kostbar sind sie stellen eine Zusammenfassung des
  9. gesamten Themas Gebet da als die Jünger Jesu ihn baten sie das Beten zu lehren war das Vater Unser seine Antwort willst du also das Beten verstehen dann lerne
  10. das Vater Unser kennen ich glaube nicht dass das Vater Unser uns als rituelle Formel hinterlassen wurde und auch nicht dass es sich dabei um ein rein
  11. liturgisches Gebet handelt es steckt so viel mehr dahinter es ist eine Schatzkarte eine Hinweistafel eine Essenz und sogar ein theologisches
  12. Fundament für unseren Glauben an Gott es ist eine Art Modell für das gesamte Gebets und Alltagsleben eines Christen es zeigt interessante Leitlinien
  13. wichtige Schwerpunkte und bedeutende Glaubensinhalte auf über die man jedoch schnell hinwegehen kann wenn man sich nicht mit dem Herzen und dem Verstand
  14. beteiligt gott ist Geist heißt es in Johannes 4 und zu beten bedeutet Worte auszusprechen mit denen unser Geist sich mit dem Geist Gottes verbindet zu beten
  15. ist also eine besondere Form der Kommunikation nämlich eine geistliche deren Sprache unsere Worte und Gedanken sind sind Herze und Verstand beteiligt
  16. wird das Beten zu einem Abenteuer zu beten ohne innerlich heilig zu sein macht im besten Falle schläfrig aber mit den faszinierendsten Wesen die es gibt
  17. den Kontakt zu treten macht lebendig das Vater Unser ist ein ganz besonderes Gebet fast könnte man sagen es ist eben eine Landkarte des Betens mit ihrer
  18. Hilfe werden wir durch die unterschiedlichen Landschaften des Reiches namensgebet geführt da gibt es Stille Orte wilde Regionen Wüsten und o
  19. Asen also das Vater Unser ist es wert neu entdeckt zu werden und darum soll es in dieser Serie gehen mein Ziel mit dieser Serie ist es Begeisterung und
  20. Leidenschaft für das Beten zu wecken am Beispiel des Vater Unser vergessen wir doch einmal für einen Augenblick was wir schon alles über das Vater unser Wissen
  21. oder zu wissen glauben näheren wir uns ihm stückweise mit einer neugierigen und wissbegierigen Haltung stellen wir fragen wo kommt das Vater Unser
  22. eigentlich her hat Jesus dieses Gebet einfach erfunden als ihn seine Jünger darum Barten ihn das Beten zu lernen was bedeuten die einzelnen Passagen und
  23. Inhalte des Vater unser und warum stehen sie in der uns bekannten Reihenfolge und was kann das Vater Unser für eine Rolle in unserem persönlichen Glaubensleben
  24. spielen und wie fangen wir also an das Vater Unser wo kommt es her es gibt Theologen und Rabbiner die auf Ähnlichkeiten zwischen dem Vater unser
  25. und anderen noch älteren jüdischen gebeten hinweisen und tatsächlich bestehen einige Gemeinsamkeiten zwischen dem Vater unser
  26. und beispielsweise dem Kadisch einem Gebet das in der jüdischen trauerliturgie verwendet wird diese Ähnlichkeiten haben in der Vergangenheit
  27. zu Spekulationen geführt dass das Vater Unser eine Ableitung oder Anlehnung an das Kadisch sei es gibt allerdings keine eindeutigen Beweise dafür dass das Vater
  28. Unser direkt vom Kadisch abgeleitet wurde die meisten Bibelwissenschaftler sind sich einig dass das Vater Unser eine eigenständige Schöpfung ist aber es
  29. ist durchaus möglich dass seine Entstehung von verschiedenen jüdischen gebeten und Schriften beeinflusst wurde immerhin war Jesus selbst ein Jude der
  30. die heiligen Schriften und Gebete kannte eine schöne parallele zeigt sich in der Art und Weise wie Jesus das Gebet begann unser Vater der du bist in den Himmeln
  31. geheiligt werde dein Name dein Reich komme dein Wille geschehe wie im Himmel so auch auf Erden das Kadisch beginnt mit folgenden Worten erhoben und
  32. geheiligt werde sein großer Name auf der der Welt die nach seinem Willen von ihm erschaffen wurde sein Reich soll in eurem Leben in den Eugen Tagen und im
  33. Leben des ganzen Hauses Israel schnell und in nächster Zeit erstehen die Bitte des Vater Unser dein Reich komme dein Wille geschehe wie im
  34. Himmel so auf Erden ähnelt einem Vers aus dem Buch der Psalmen in der hebräischen Bibel im Psalm 103 Vers 19 heißt es nämlich der
  35. Herr hat seinen Thron im Himmel errichtet und sein Reich herrscht über alles und auch die Bitte um das tägliche Brot kann an ein jüdisches Gebet
  36. erinnern im traditionellen jüdischen Tischgebet das nach dem Essen als Dank gesprochen wird dankten die Juden Gott für die Bereitstellung von Nahrung und
  37. bitten um fortgesetzten Segen der Ursprung des sogenannten birkard hammeron lässt sich bis in die Zeit zurückverfolgen als das Volk Israel in
  38. der Wüste wanderte und Gott für seine Versorgung mit manner und Wasser dankte die Bitte und vergib uns unsere Schulden wie auch wir unseren schuldnen vergeben
  39. ähnelt wiederum einem weiteren jüdischen Gebet das als widui bekannt ist und an jomkipur den großen Versöhnungstag und an Fasttagen
  40. gebetet wird es handelt sich dabei um ein Sünden Bekenntnis und vergebungsgebet dort heißt es wir haben uns durch unsere Sünden schuldig gemacht
  41. und sind vor dir verantwortlich mögest du uns vergeben ewiger unser Gott und uns heilen damit wir im neuen Jahr gereinigt werden können als letztes
  42. Beispiel für die Kongruenz des Vater unsers mit der Heiligen Schrift und der jüdischen gebetstradition möchte ich die folgende bitte aufführen und führe uns
  43. nicht in Versuchung sondern erlöse uns von dem Bösen diese Bitte ähnelt einen Vers aus dem Buch der Psalmen im Psalm 140 Vers 4 heißt es
  44. behüte mich oh Herr vor den Händen der Gottlosen beschütze mich vor gewalttätigen Männern die meine Schritte zum Stolpern bringen wollen insgesamt
  45. spiegelt das Vater Unser durchaus die jüdischen Wurzeln des Christentums wieder und zeigt auch wie gut sich Jesus in den heiligen Schriften und der
  46. jüdischen Tradition auskannte das Vater Unser in der uns bekanannten Form finden wir an verschiedenen Stellen im Neuen Testament insbesondere bei Matthäus und
  47. Lukas heute geht man davon aus dass beide Autoren ihren jeweiligen Evangeliumstext etwa zeitgleich zwischen 70 und 90 nach Christus verfasst haben
  48. das ältere Evangelium dasjenige von Markus der offenbar sowohl Paulus als auch Petrus gut gekannt hat wird auf die 60er Jahre
  49. datiert es enthält allerdings keine vollständige Version des Vater unsers bei Matthäus ist das Gebet ein Teil der Bergpredigt während es bei Lukas im 11
  50. Kapitel als Antwort auf eine konkrete bitte der Jünger beschrieben wird offenbar ist den Jüngern irgendetwas Besonderes an Jesu Gebetsleben
  51. aufgefallen denn eines Tages nämlich bittet ihn einer seiner herr lehre uns beten wie auch Johannes seine Jünger lehrte die Jünger Jesu wollten auch in
  52. ihrem beten ihrem Rabbi ähnlich werden sowohl bei Matthäus als auch bei Lukas besteht das Gebet aus sechs Anliegen die unterschiedliche Bereiche des Lebens als
  53. Nachfolger Jesu ansprechen in der frühen Kirche wurde das Vater Unser schnell zu einem wichtigen Bestandteil der Anbetung es wurde oft während gottesdien en und
  54. anderen religiösen Zusammenkünften rezitiert man betrachtete es als Modell und auch als leitfahten für das persönliche Gebet es wurde auch bei
  55. Taufen und Konfirmationen verwendet um den Glauben von neubbekehrten zu bekräftigen und den Glauben bestehender Mitglieder zu stärken daran sieht man
  56. welchen hohen theologischen Wert man dem Vater Unser bereits in der frühen Christenheit beigemessen hat im Lauf der Zeit hat sich die Verwendung des Vater
  57. unsers weiterentwickelt und verändert es wurde in Hunderte Sprachen übersetzt und in verschiedenen christlichen Traditionen sind auch verschiedene
  58. Versionen des Gebets entstanden der größte und bekannteste Unterschied zwischen den verschiedenen Versionen ist das Fehlen des letzten Satzes denn dein
  59. ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit Amen in den ältesten Handschriften des mit Matthäusevangeliums fehlt er
  60. beispielsweise und wird deshalb in einigen Übersetzungen der Bibel weggelassen im Lukasevangelium ist der Satz gar nicht aufgeführt in der
  61. römisch-katholischen Kirche und den meisten protestantischen Kirchen wird der letzte Satz jedoch als Teil des Vater unsers betrachtet und wird in der
  62. Regel im Gottesdienst und in der persönlichen Gebetspraxis verwendet in einigen anderenr en Traditionen wie beispielsweise in der orthodoxen Kirche
  63. wird das Vater Unser in einer etwas abweichenden Version verwendet die den letzten Satz enthält jedoch eine etwas andere Formulierung aufweist so viel
  64. einmal als kurzer Blick auf den Hintergrund des Vater Unser in unserer weiteren Betrachtung werden wir dieses wunderbare Gebet aus einem ganz
  65. bestimmten Blickwinkel betrachten aus dem Kreis der Jünger wird an Jesus die Bitte gerichtet herr lehre uns beten in den folgenden Teilen dieser Serie geht
  66. es also konkret darum wie das Vater Unser einen Platz in unserem persönlichen und gemeinschaftlichen Gebetsleben finden und wie unser
  67. Gebetsleben von den Schwerpunkten die im Vater Unser genannt werden profitieren und unser Glaube wachsen [Musik]
  68. kann [Musik]