Nation und Nationalismus Jule Sommersberg https://www.youtube.com/watch?v=zeoxIHwO8_o Transkript (automatisch erstellt) 0:00 laut Wikipedia bezeichnet der Begriff Nation größere Gruppen oder kollektive von Menschen denen gemeinsame kulturelle Merkmale wie Sprache Tradition 0:09 sittengebräuche oder Abstammung zugeschrieben werden diese sprachlichen und kulturellen Eigenschaften und Merkmale werden dann als der nationale 0:17 Charakter eines Volkes oder einer Volksgemeinschaft ausgemacht grundlegend entspricht dies der Nation als anthropologischem Konzept das sich in 0:24 den Begriffen der Kulturnation oder ethnischen Nation widerspiegelt na ja ob man damit weiterkommt eher nicht zu Gruppen zu gehören ist Teil der 0:32 menschlichen Existenz ich z.B gehöre zu meiner Familie zu meinem Kollegium zu meiner Religionsgemeinschaft zu meinem Fußballverein zu meiner Uni zu meinem 0:40 Land aber stecken meine bayerische Tante Inge und ich in derselben Nation gehört Mesut ösil dazu obwohl er bei der nationalhymn nie mitsingt und ist das 0:51 überhaupt noch wichtig oder ist das ganze Konzept der Nation total überholt und an sich schon verdächtig und rechts es gab Zeiten die kamen total ohne na 1:00 aus man gehörte zu demjenigen dem das Land gehörte auf dem man lebte die Verbindung war eine ganz und gar persönliche besiegelt durch den 1:06 sogenannten handgang Reste davon finden wir noch heute im Handschlag und der guten alten Zeit von Pest und geislerzügen allzu sehr nachzutrauern 1:15 die Zeiten haben sich geändert irgendwann in den letzten 700 Jahren sind sie entstanden die Nationen wfen wir zuerst einen Blick auf die helle die 1:22 schöne Seite der Nation und beginnen bei Jacques Rousseau der dafür immer eine gute Adresse ist der stellte sich vor dass frei und denkende Individuen sich 1:31 vertraglich zusammenschließen und sich im gemeinsamen Interesse Regeln geben die Nation also als Entsprechung des Staates ähnlich argumentiert auch abess 1:41 den jeder kennt der sich jemals mit der französischen Revolution beschäftigt hat auch bei ihm ist eine Nation eine vertraglich organisierte Gesellschaft 1:48 die einem gemeinsamen Gesetz gehorcht bei ihm zunächst mal der dritte Stand der AB ist tatsächlich erwähnswert denn in seinen Schriften und in den 1:55 Forderungen der revolutionäre von 1789 stehen Staat und Nation tatsächlich als ein und dasselbe da der deutsche Johan Gottfried Herder behauptete die Sprache 2:05 sei es erst die die Nation formme und wer seine Sprache vernachlässige der sei ein Vaterlandsverräter und sowieso ein mieser hunsf nur dass er das elegante 2:12 ausdrückte in der Neuzeit jedenfalls ging die Vorstellung von einer Nation und einer Zusammengehörigkeit mit dem Wunsch nach einem politisch 2:18 einheitlichen Staat einher ein Blick in die Geschichte der westlichen Staaten zeigt dass in dieser frühen Phase Nationalismus und Demokratie einander 2:26 nicht ausschlossen England USA Frankreich überall ging die alstaatsbestrebungen mit der Entstehung von Demokratien einher in dieser Zeit 2:33 wird aus dem Untertanen ein Bürger mit entsprechenden Bürgerrechten die Studenten die zu Beginn des 19 Jahrhunderts in schwarzrot 2:41 goldener Uniform gegen Napoleon kämpften die Burschenschaftler die gegen die Zensurbestimmungen für mehr Bürgerrechte und für ein einheitliches Deutschland 2:49 kämpften so rückwärts gewwandt und konservativ Burschenschaftler uns heute großenteils anmuten vor 200 Jahren waren sie großenteils progressiv und 2:57 demokratisch die Farben schwarzrot und Gold stand für ein geeintes Deutschland noch aber sprach zu viel gegen dieses Deutschland die einzelnen Landesfürsten 3:05 hatten wenig Neigung ihre Vorrechte zu Gunsten eines Nationalstaats aufzugeben und dann wer oder was sollte denn zu diesem Staat gehören sollte Österreich 3:14 Teil des zu schaffenden deutschen Staates sein schließlich sprach man auch dort Deutsch falls nicht wie definierte man Deutschland dann etwa doch nicht 3:20 über die Sprache das bedeutet dass ein Staat ein nationalstaad allein noch keine Nation ausmacht die Menschen innerhalb der Staatsgrenzen müssen sich 3:28 mit der Gruppe identifizieren müssen sich als Teil der Nation begreifen damit die Idee funktioniert mit dr Navid kmani dem Wissenschaftler der zum 65 3:36 geburtstag des Grundgesetzes im Bundestag sprach kommt die Nation wieder beim Gesetz in diesem Fall unserem Grundgesetz an die deutsche Nation ist 3:44 eine Gemeinschaft von Menschen die sich unter dem Schutz des Grundgesetzes zusammenfinden soweit so unproblematisch was eine tolle Rede kann man lang drüber 3:52 nachdenken aber wenn so einfach wäre müssten wir uns mit dem Begriff der Nation doch gar nicht beschäftigen warum taucht er jedes Jahr wieder in den ABB 4:00 Vorgaben auf warum reden wir uns jedes Jahr wieder in den geschichtskursen die lehrerköppe heiß in Europa gibt's 50 Staaten in jedem dieser Staaten gilt 4:08 eine Verfassung die bei uns Grundgesetz anders wo anders heißt die Menschen die in einem Staat leben und einem Gesetz unterstehen bilden eine Nation 4:16 unsinnigerweise habe ich auf der Karte cororsica italienisch orange gemalt das stimmt aber seit immerhin 300 Jahren nicht mehr wie dem auch sei häufig 4:24 werden also diese Gemeinschaften die sich in Geschichte entwickelt haben z.B Deutschland aus einem Flickenteppich über verschiedene Bünde das Deutsche 4:31 Reich die wemarreublik das Dritte Reich das geteilte Deutschland und die vereinigte Bundesrepublik seit 1990 mit biologisch entstandenen Gemeinschaften 4:39 gleichgesetzt das ist insofern begriffsgeschichtlich nicht völlig unsinnig als der Begriff nazio auf Lateinisch genau das bedeutet Geburt 4:46 oder Gemeinschaft von Leuten die von ihrer Geburt her zusammengehören das funktionierte im Mittelalter in kleinen Gemeinschaften ohne dass man deswegen 4:53 ein gemeinsamen ST hätte haben wollen dafür war die Zeit noch nicht reif Studenten auf Wanderschaft schlossen sich als nationes z zmen je nach ihrer 5:00 Herkunft in späteren Zeiten und in größeren Gemeinschaften aber ist die wörtliche Übertragung des Begriffes so als sein Menschen sowas ähnliches wie 5:08 die Darwinfinken durch gemeinsame Besiedlung der ökologischen Nische sei es zur Adoption und allmählicher Herausbildung bestimmter 5:15 charakteristiker gekommen was aber bei Vögeln über einen evolutionär langen Zeitraum stimmt gilt für Nationen überhaupt nicht keiner der europäischen 5:23 Staaten ist wie die Inseln von Galapagos von der Umwelt abgeschnitten Menschen wandern seit eben Menschen gibt biologische und Unterschiede entwickeln 5:30 sich nicht in geschichtlichen Jahrhunderten sondern in evolutionären Jahrmillionen ein Punkt der zu Konflikten führen kann ist die 5:36 Exklusivität der Nation wer dazug gehört ist prima wen nicht dazu gehört ist tendenziell nicht ganz so prima fängt an bei Lieder nach Weltmeisterschaften geht 5:44 weiter bei Geschichten die beweisen sollen welche geschichtliche Bedeutung die Gruppe die Nation hat welchen historischen Auftrag die Gemeinschaft 5:50 gleich schon zu Beginn erhalten hat da haben wir gods own country je mehr von der Weltkarte Englisch rot ist desto besser für die Welt und unser 5:59 heimatklassiker am deutschen Wesen soll die Welt genesen Mythen sind dabei wichtig meine Familie legt Wert auf den Mythos dass meine Lasagne so unglaublich 6:07 gut ist weil mein uroper Italiener war dabei ist es egal dass ich meinen uroper nie kennengelernt habe dass er nachweislich Förster und nicht Koch war 6:14 und dass er aus Südtirol stammt das genau genommen damals noch gar nicht zu Italien gehörte wichtig ist der Gedanke dahinter wann immer die Familie um den 6:21 Tisch sitzt und die großartigste beste und schönste Lasagne ist fühlen sich alle in dieser Familie zugehörig und sind stolz auf die Geschichte das heißt 6:28 nicht dass die Pizza Nachbarin schlechter wäre es ist nur na ja es ist eben nicht Lasagne die lieblingslasagne der deutschen Geschichte hat die Römer 6:35 geschlagen oder sitzt seit 1000 Jahren schlafend in einem Berg je nachdem welchen Mythos man bevorzugt Mythos 1 Hermann der chiruska die Geschichte geht 6:44 so Hermann ein aufrechter und blonder deutscher schlug im Jahre 9 nach Christus die Römer unter deren Feld hern Varus vernichten und stoppte so den 6:53 Vormarsch der gierigen Römer nach Norden nun war a Hermann kein Deutscher sondern ein chiruskischer Fürstensohn hieß Hermann B ganz bestimmt nicht Hermann 7:02 sondern vielleicht Arminius und waren C die Germanen keinesfalls deutsche wie bei der Lasagne hat in der Vergangenheit aber auch bei Arminius Hermann kaum 7:11 jemand Lust gehabt die Fakten mal abzuklopfen spätestens im 19 jahrundert wurde Hermann zum Idol der Jugend die gegen Napoleon und seine Besatzung 7:18 aufbegehrte dass auch die Gleichsetzung von Römern und Napoleon ziemlich doll hinkte lassen wir mal aßen vor das Hermanns Denkmal im Teuteburger Wald war 7:25 ein regelrechter walfahrtsort und Hermann stand nun warum auch immer für die angestrebte nationale Einheit im Zuge dieses einheitsstrebens kam im 19 7:34 Jahrhundert auch ein anderer zu neuem Ruhm Kaiser Barbarossa der Rotbart gut unterrichtete Historiker behaupten er sei auf einem Kreuzzug ertrunken aber 7:42 das konnte man seinen Untertan nicht vermitteln zu mächtig zu stark und zu Sagen umwoben war Friedrich Barbarossa schon zu Lebzeiten gewesen und so 7:51 entstand der Mythos Barbarossa Sitze schlafend im küfhäuse einem Berg und warte darauf dass das deutsche Volk ihn brauche auch hier ging es um Einheit 7:58 zusammen ehörigkeit lauter Dinge auf die die Deutschen im 19 Jahrhundert ihrem Gefühl nach schon viel zu lange warten mussten und hier springen wir endgültig 8:06 von der sprach zur Schicksalsgemeinschaft ein gemeinsames Schicksal bindet die deutschen aneinander bindet den schlafenden 8:13 Friedrich an sein vermeintliches Volk außer achtlassend dass Friedrichs Herrschaftsgebiet mit nichten in Deckung zu bringen ist mit dem heutigen 8:21 Deutschland oder auch nur mit den Gebieten in denen man Deutsch sprach in einem Großteil seines Reiches sprach man italienisch darin natürlich von Anfang 8:30 an die vorhin schon erwähnte Idee der inroup und outgroup jede Schulklasse kennt das die Gruppe definiert sich auch durch Abgrenzung und sei es von den 8:37 Parallelklassen die Feindschaft zwischen Schulklassen hält sich dabei für gewöhnlichen erträglichen Grenzen beim Nationalismus werden diese Grenzen des 8:44 Erträglichen jedoch leicht überschritten die anderen die da draußen werden als Todfeinde als Erbfeinde im Fall von Deutschland und Frankreich wahrgenommen 8:52 mit zum Teil dieser strösen folgen dass sich jede Idee missbrauchen lässt trifft also auch hierzu keine moderne Diktatur ohne die Beschwörung der Nation als 9:00 Schicksalsgemeinschaft als Gegenbegriff zu den anderen denen da draußen dafür müssen wir nicht mal bis ins dritte Reich der Nationalsozialisten schauen 9:08 schon um Kaiserreich war national unzuverlässig eine gefährliche Bezeichnung Einheit wurde mit Gefolgschaft gleichgesetzt individuelle 9:15 Interessen die von den Interessen der Nation abwichen waren verdächtig der Rassismus ist einer der besonders hässlichen Brüder des Nationalismus ohne 9:23 auf die Darwinfinken zurückzukommen die Ausgrenzung und Abgrenzung ging häufig einher mit der stellung von Rasse für die ich auch nicht bis ins dritte Reich 9:32 gehen müsste aber könnte die Vorstellung der Nation wurde mit der Vorstellung von Rassen indeckung gebracht und half so zu erklären warum jüdische Deutsche kein 9:40 Teil der deutschen Nation sein konnten auf das Konto des nationalgedankens gehen also Verfassungen Bürgerrechte Demokratien ebenso aber Rassismus 9:49 Ausgrenzung Ablehnung von Individualismus und zwei Kriege von welterschütterndem Ausmaß