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Dr. Gregor Gysi: Die Bergpredigt

Katholische Akademie in Bayern AUDIO-Kanal22:06 220.699 Aufrufe veröffentlicht Auf YouTube

Das Wichtigste aus dem Video

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Transkriptautomatisch erstellt · 135 Zeilen
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  1. [Applaus] ja einen schönen guten Abend meine Damen und Herren ich pass natürlich nicht so
  2. ganz in die Reihe und muss jetzt mal sehen wie ich das hinbekomme aber in letzter Zeit werde ich sehr häufig in Kirchen und Gemeinden
  3. eingeladen teilweise sogar um Predigten zu halten im März war ich in der erzabteil St utilien hier in der Nähe und dann hielt ich eine Predigt in der
  4. margaretenkir in go in Thüringen allerdings eine Wiege der Reformation und ich muss nachdenken warum das geschieht ich finde allein der
  5. Personalmangel in der katholischen und evangelischen Kirche ist kein ausreichender Grund ich glaube meine
  6. Einladungen in der katholischen evangelischen Kirche haben eine andere Begründung wohin entwickelt sich die Welt im Großen und im Kleinen man ist
  7. unsicher geworden wenn ich an Kriege denke wenn ich an viele andere Erscheinungen denke früher galt der Satz ich weiß dass es meinen Kindern einmal
  8. besser gehen wird als mir der Satz gilt nicht mehr man weiß es nicht und in einer solchen Situation versucht man glaube ich miteinander ins Gespräch zu
  9. kommen hört auch anderen zu wie sie sich ein Weg aus dem Verderben vorstellen und da interessieren eben nicht nur die eigene Meinung sondern auch andere
  10. Meinung und ich glaube das führt zusammen wir haben es ja tatsächlich mit einer dramatischen Weltlage zu tun eine zunehmende Verunsicherung über die
  11. Zukunft die überall deutlich im Land zu spüren ist die soziale Spaltung vertieft sich 81% des Vermögenszuwachses
  12. 20121 in Deutschland gingen an das reichste Prozent die restlichen 9 90% der Bevölkerung bekam vom Zuwachs nur 19% ab wir kennen die Inflation die
  13. Energiekrise die lieferkettenprobleme drohen zu dauererscheinung zu werden da sage ich immer diesbezüglich entwickeln wir uns zur DDR zurück da gab es immer
  14. lieferkettenprobleme aber aber hier ist das relativ neu die Klimakrise hat immer bedrohlichere Folgen ich hatte ein langes Streitgespräch mit der letzten
  15. Generation und der Kompromiss nach anderthalb Stunden bestand darin dass ich die Verteidigung von einem übernommen
  16. habe und ich will ihn no sagen warum ich würde mich genauso ärgern wie alle anderen wenn ich anderthalb Stunden auf der Straße festgehalten werde weil die
  17. sich gerade angeklebt haben oder ich habe mir ein Ticket gekauft um in den Urlaub zu reisen und die setzen sich vor das Flugzeug und ich kann nicht starten
  18. das verstehe ich ich sag ihnen was mein Problem ist dass die Regierung nicht mit ihnen redet das ist falsch man kann nicht alles umsetzen was Sie wollen aber
  19. man muss mit ihnen sprechen und auf der einen Seite mehr umsetzen und auf der anderen Seite erklären warum man nicht mehr umsetzen
  20. kann und das geschieht nicht dann möchte ich die älteren an die studentische Generation 1968 erinnern sie wollten eine andere Aufarbeitung der Nazizeit
  21. sie wollten die Ökologie in die Politik bringen und die verstaubten Verhältnisse an Universitäten überwunden aber sie wurden nur beschimpft keiner hat mit
  22. ihnen geredet und dann entstand aus einem kleinen radikalen Kern die RAF und das möchte ich verhindern deshalb sage ich jetzt mit ihnen
  23. sprechen bevor sie sich immer stärker radikalisieren und nun haben wir auch noch putinskrieg gegen die Ukraine da ich alle völkerrechtlichen Kriege
  24. verurteile auch den der USA im Irak auch den der NATO gegen Serbien da habe ich übrigens zum Bundeskanzler Gert Schröder gesagt das wird schülo machen er hat gar
  25. nicht beschritten dass der Krieg völkerrechtsfüdrig ist und jetzt hat es Schule gemacht und wenn nicht alle Seiten zum Völkerrecht zurückkehren
  26. haben wir kein Recht und wenn wir kein Völkerrecht haben gibt es irgendwann keine Existenz kleiner Staaten denn sie werden nur geschützt durch das
  27. Völkerrecht durch nichts anderes viele Menschen Gläubige wie Menschen ohne Bindung an eine Religion fragen sich angesichts von Krieg Hunger Elend wieso
  28. Gott eigentlich zulässt dass wir Menschen uns und die Welt so zerstören ich glaube dass man nicht verstanden hat wenn es den schöpfungsab gibt dass er
  29. die Verantwortung für die weitere Gestaltung auf uns Menschen übertragen hat dass wir dafür zuständig sind vor einiger Zeit hatte ich die Ehre bei der
  30. IG bauagrar Umwelt die laudao auf Pfarrer mörter und pfarrermurer aus Köln zu halten die den Gustav leberpreis der Gewerkschaft für Zivil courourage
  31. erhielten nachdem ich mein dazio auf diese beiden engagierten Kirchenleute gehalten hatte und der Preis überreicht war fragte mich der Moderator ob es mich
  32. traurig mache dass die beiden intensiver in der Bibel lesen als im Parteiprogramm der Linken da antwortte ich ihm wieso das
  33. mache ich doch auch warum auch wenn ich natürlich weniger intensiv die Bibel lese als die
  34. beiden die ja schon aus beruflichen Gründen tun müssen so scheint mir die Sprache von Parteiprogrammen nicht unbedingt geeignet ein besonderen
  35. leseanreiz zu bieten doch es geht um eine viel grundsätzlichere Frage ich habe ja bei vielen Anlässen schon betont dass ich
  36. obwohl ich selbst nicht an Gott glaube eine religionsfreie Gesellschaft fürchte weil zurzeit nur die Religionen wirklich grundlegende Moral und WertV
  37. Vorstellungen allgemein verbindlich in der Gesellschaft prägen können die Linke als gesellschaftliche Kraft ich meine jetzt nicht nur die Partei sondern
  38. generell die Linke hat diesen Anspruch mit der Art und Weise wie der real existierende Sozialismus organisiert wurde und scheiterte für längere Zeit
  39. verwirkt obwohl sie rein inhaltlich dafür Angebote hätte aber sie schafft niemals eine Allgemeinverbindlichkeit dafür fehlt ihr
  40. jede Kraft die Rechte und damit meine ich jetzt nicht die die mit sehr unchristlichen politischen Vorstellungen in viel zu
  41. großer Zahl im Bundestag und auch auf den Straßen wirken sondern die Konservativen die ordnen mindestens tendenziell Wertvorstellungen dem
  42. Funktionieren der kapitalistischen Wirtschaft unter der Markt aber kann keine Moral und Wertvorstellungen hervorbringen wenn Sie in Ihrer Straße
  43. drei bcker Meister haben ist das sinnvoll die stehen in Konkurrenz zueinander das erhöht die Qualität und senkt die Preise wenn einer davon in
  44. Insolvenz geht nutzt es den beiden anderen das ist einfach so aber das hat mit den Moral und Wertvorstellung wenig zu tun dass es zwei Menschen nutzt dass
  45. ein anderer in Insolvenz geht deshalb ist der Markt zu wichtig er ist für bestimmte Moral und Wertvorstellung völlig ungeneil nur wird mir oft
  46. entgegengehalten dass doch bei den Kirchen n auch nicht alles im Lot sei Missbrauch und Milliarden schwere büstümer nicht unbedingt ein Hort
  47. sozialer Gerechtigkeit sein wenn ich an den Patriarchen der russischorthodoxen Kirche denke der im Putins Krieg rechtfertigt der Papst
  48. dagegen ist ein entschiedener Gegner dann gibt es zunächst einen Unterschied zwischen Religion und Kirche das sind
  49. zwei verschiedene Dinge auch Menschen die aus der Kirche austreten geben nur sehr selten auch ihre Religion ab sondern ihre Beziehung zu Gott bleibt
  50. eine andere als die zur Kirche trotzdem sage ich die Kirchen müssen sich wahrscheinlich reformieren sie müssen wieder
  51. anziehender werden für Menschen aber das hat mit der Bedeutung der nur indirekt etwas zu tun aber nicht nur die beiden Pfarrer
  52. auf die ich die laudtiu gehalten hab sondern sehr viele Menschen in den Kirchen haben Moral und Wertvorstellung wie die Achtung der Menschenwürde
  53. Solidarität Barmherzigkeit durch ihr tägliches Tun in einem besten Sinne zum Gemeingut gemacht da spielen z.B Schwestern da
  54. spielen Mönchen da spielen viele eine wichtige Rolle die Bergpredigt prägt unsere Moral ganz entscheidend selbst mich ich will ein
  55. Beispiel nennen als ich 1990 in den Bundestag gekommen bin erlebte ich viel Hass ich konnte Jesus Christus nicht völlig folgen dass ich meine Gegner
  56. liebte das habe ich nicht geschafft aber ich habe nicht zurückgehas und das machte meine Souveränität aus wissen sie wie sie das
  57. schaffen das schaffen sie nur auf einem Weg sie müssen sich überlegen warum hasst mich diese Frau oder warum hasst mich dieser Mann dann sagt man sich die
  58. oder der hat ja über mich nur das gehört er hat nur das gelesen er hat folgende Vorstellung von mir so kommt sein Hass zustande in dem Moment wo ich mir das
  59. erkläre hasse ich nicht zurück ich liebe zwar auch noch nicht also ich gebe zu ich bin ich bin erst auf dem halben Weg aber immerhin
  60. immerhin ja und das scheint mir wichtig außerdem ist die Bergpredigt für mich die Erfindung der Dialektik da steht in der Schrift steht
  61. aber ich sage euch und dann kommt ein bisschen das Gegenteil das ist genial du hebst die Schrift nicht auf aber entwickelt sie weiter und das ist
  62. Dialektik im besten Sinne viel später kam erst Marx und Engels und andere also ich will nur sagen das war schon in der Bergpredigt
  63. niedergelegen und wir müssen uns fragen ob und wie un sere Lebens und Produktionsweise die in der Bergpredigt zusammengefassten Vorstellung einer
  64. menschlichen Gesellschaft mit sozialem Zusammenhalt befördert oder erer kontergeriert am Ende des Kalten Krieges
  65. hat der Kapitalismus ja nicht gesiegt er ist ja nur übrig geblieben man muss sich auch als demokratischer Sozialist immer fragen was kann er und was kann er
  66. nicht ich sage Ihnen das ist ganz einfach er kann eine ffiziente Wirtschaft hervorbringen das zu leugnen wre völlignmen er kann
  67. schauen Sie in die USA eine topwissenschaft und Forschung hervorbringen er kann auch eine topkunst und Kultur Vorbringen bcht ist das
  68. Ergebnis des Kapitalismus nicht etwa des Staatssozialismus und er kann freiheitlich und demokratisch sein aber er muss nicht freiheitlich und
  69. demokratisch sein aber er kann es sein immerhin was kann er nicht er kann Frieden nicht sichern weil es immer um ressourcenzugang geht und weil an
  70. Kriegen zu viel verdient wird er hat große Schwierigkeiten mit der sozialen Gerechtigkeit weil er immer den Reichtum in wenigen Händen konzentriert und die
  71. Armut verallgemeiner hat und verbreitet und er hat Schwierigkeiten mit der ökologischen Nachhaltigkeit weil die Schließung eines
  72. Produktionsprozesses ist antikapitalistisch deshalb ist es auch so schwer für die Politik solche Ding durchzusetzen und er kann
  73. selbstverständlich auch nicht die Partizipation also die Selbstbestimmung des Menschen hervorbringen
  74. trotzdem wenn man klug ist muss man immer wissen was er kann und was man bewahren muss und was man überwinden muss weil er es nicht kann dann wird
  75. daraus ein Stück weit eine andere Gesellschaft also z.B sage ich Ihnen folgendes ich bin dafür dass die öffentliche daseinsvorsorg in
  76. öffentlicher Verantwortung steht ein Krankenhaus muss sich nicht in erster Linie rechnen sondern in erster Linie für Gesundheit sorgen das gilt auch für
  77. die Energieversorgung für die Wasserversorgung für die Bildung für Teile der Kunst und Kultur nur Opa rechnet sich nie und für Teile des
  78. Sports ich erinnere mal an Pferdesport und es gilt auch für das Wohnen dann kommen die großen Konzern und Banken die sind zu mächtig und
  79. werden niemals gerecht und angemessen zu steuern herangezogen da sage ich die müssen verkleinert werden oder teils vergesellschaftet werden z.B ein Teil
  80. belegschaftseigentum und so das reicht schon schauen sich das beim FC Bayern München an hoch interessant die Mehrheit gehört dem Verein gibt's bei keiner
  81. anderen fußballspitzenmannschaft in Europa der Eigentümer ist meist ein schich oder ein Prinz bei Bayern München nicht die können zwar auch investieren
  82. die können da auch was machen das führt ja dann auch zu Kritik und niemals wird das mehrheitseigentum des Vereins aufgelöst werden können weil dafür zwei
  83. Drittel der Mitglieder stimmen müssen das können sie einfach vergessen das hat mir höhnes erklärt das findet niemand statt das zweite
  84. ist was dann in der Mitte ist also zwischen der öffentlichen Daseinsvorsorge und den großen Konzernen und Banken und da sage ich ihnen kann
  85. ein Teil genossenschaftlich sein muss das meiste privat sein das ist meine Lehre aus der DDR alles staatlich läuft nicht das muss
  86. auch zu einem großen Teil privat sein aber mit besseren Regeln für Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer und vor allen Dingen für konsumenttin und
  87. Konsumenten dann müssen wir die Genehmigungsverfahren das Recht drehen heute ist es so dass Sie als Unternehmer oder eine Bürgerin oder Bürger ein
  88. Antrag stellt bei der Behörde na nach 3 Monaten haben sie sich nicht gemeldet dann schreiben Sie hin wen sie nun mal mit einer Entscheidung rechnen können
  89. kriegen sie wieder keine Antwort der rufen Sie an erreichen mal jemand sagt ja wir haben viel zu tun aber das ist schon ein Arbeit so nach 6ch Monaten
  90. haben sie das Recht eine Untätigkeitsklage beim Verwaltungsgericht zu erheben das ist sehr sinnvoll weil sie zwei Jahre später
  91. schon den ersten Hauptverhandlungstermin haben das heißt mit anderen Worten das können sie schlicht und einfach vergessen also mache ich mal wieder ein
  92. revolutionären Vorschlag und sage wir drehen die Genehmigungsverfahren einfach um sie stellen Ihren Antrag und müssen nachweisen können dass sie bei der
  93. richtigen Behörde zu welchem Zeitpunkt den Antrag gestellt haben und wenn sie innerhalb von 6 Wochen kein schriftlich begründeten
  94. keine Postkarte keinen schriftlich begründeten Widerspruch erhalten ist Ihr Antrag genehmigt Punkt und die Behörde muss beweisen dass sie ihn ein
  95. schriftlich begründeten Widerspruch zugesandt hat wenn sie das nicht können haben sie Pech gehabt wir werden sowas von genehmigungsfreundlich sage ich
  96. Ihnen dass wir alle anderen Länder überholten warum reden wir nicht über solche Veränderung wenn man sich anschaut wie die Schere in Deutschland
  97. Europa und der Welt bei Einkommen Vermögen sozialen wirtschaftlichen ökologischen und kulturellen Bedingungen auseinanderklappft wird deutlich dass
  98. wir am einem Scheideweg stehen 2021 waren bis zu 828 Millionen Menschen auf unserem Planeten unterernährt also mehr als ein
  99. Zehntel der Weltbevölkerung konnte sich nicht ausreichend ernähren und let Hunger und wir haben weltweit eine Landwirtschaft die die Menschheit
  100. zweimal nähren kann das heißt es ist eine Strukturfrage Oxfam spricht von einer Explosion der
  101. sozialen Ungleichheit die die Demokratie untergräbt Armut und Benachteiligung verstärkt dass sich die Herrschenden Politikerinnen und Politiker leider
  102. allzu oft darauf verlassen dass Menschen die großen Lücken füllen die ihre Politik selbst in unser soziales Netz reit macht das solidarische Engagement
  103. der vielen ob sie es nun mit kirchlichem Humanist gut nachbarlichen oder linken Hintergrund tun noch wichtiger und ist
  104. zugleich an uns alle der Auftrag dafür zu sorgen dass sich die Politik verändert bei der letzten Bundestagswahl haben
  105. 38,5% der Erwachsenen deutschen Bevölkerung zum Ausdruck gebracht dass sie mit der etablierten Politik von der CSU bis einschließlich der Linken nichts
  106. mehr anfangen könen8 30,5% und eine Soziologin hat mir gesagt die Zahl nimmt nicht ab sondern zu und da du das im Bundestag nicht
  107. merkst beschäftigt es den Bundestag auch kaum das ist ein wirkliches Problem wenn man irgendwas daran ändern will wenn man ein gerechteres Land will das einen
  108. humaneren Umgang mit allen pflegt die hier auch leben dann muss man den Willen die Kraft und auch den Mut haben sich mit den mächtigen anzulegen denn in der
  109. Regel haben sie den Mainstream auf ihrer Seite manchmal wenn man etwas für wirklich richtig hält kann man auch mit den Organisation und Einrichtungen denen
  110. man angehört in Konflikt geraten ich weiß wovon ich spreche und viele katholische Priester inzwischen auch Kardinäle wissen das auch hier sollen
  111. hier dürfen hier müssen sich die Kirchen noch mehr einbringen für die Interessen der schwächerin der Gesellschaft denn ihr Wort hat Gewicht das Wirken der
  112. Kirchen in der DDR war wichtig sie standen am Rande und trotzdem haben sie gewirkt auf ihre Weise wo ja auch die eigentlichen Machtstrukturen immer nur
  113. begrenzt Zugriff drauf hatten ich weiß dass es viele Kirchenaustritte gibt mehr als die Hälfte unserer Bevölkerung ist nicht
  114. mehr kirchlich gebunden das heißt aber nicht dass sie nicht religiös gebunden ist und das ist der Auftrag für die Kirchen das zu verändern also wieder
  115. attraktiver zu werden warum bleiben die Kirchen notwendig ich erinnere an die bergprödigt wir hätten sonst keine
  116. herrschende Moral ich erinnere daran dass die meisten Christen und Christen zu Weihnachten feststellen dass sie doch
  117. wieder nicht so gelebt haben wie es in der Bergpredigt steht und deshalb sich etwas schämen und Spenden überweisen und die nichtrist
  118. erschrecken sich so dass sie gleich mitspenden deshalb haben wir Weihnachten immer das höchste Spendenaufkommen in Deutschland immer die Kirchen wünschten
  119. es sich zur Auferstehung von Jesus Christus das heißt am Ostersonntag aber das ist nicht hinzukriegen die meisten Spenden gibt es eben
  120. Weihnachten ich ärgere immer Theologiestudenten mit einer ganz lapidaren logischen typisch juristischen Frage dass ich sage Jesus Christus do am
  121. 20 dezember geboren worden sagen sie D sag ich aber er stirbt jedes Jahr unterschiedlich weil Kar Freitag mal im März ist mal mitteapril mal Ende April
  122. der kann auch nicht einmal länger gelebt haben und einmal kürzer gelebt haben diese Art von Logik mögen sie überhaupt nicht und da hat ein Journalist mir das
  123. kommt davon wenn man Juristen die Bibel lesen lässt und ich habe wieder gesagt es wäre logisch wenn sich Weihnachten immer so verschiebt wie sich auch Ostern
  124. verschiebt wenn es eben nach dem Mond geht aber das Weihnachten immer gleich ist und Ostern verschieden aber das sind winzige Mängel von denen ich ihnen sage
  125. es gibt in der Politik viel mehr also ohne Kirchen und ohne Religion hätten wir keine christlichen
  126. Feiertage wir hätten kein Weihnachten wir hätten kein Ostern wir hätten kein Pfingsten wir hätten kaum Feiertage da müsste der Bundestag einen staatlichen
  127. kindergeschenktag einführen oder sowas das wäre gerade zu abenteuerlich man darf also auch die Tradition nicht unterschätzen ich meine immer dass
  128. Menschen die glauben und die es wollen nicht nur ein Recht auf ihre Religion sondern auch ein Recht auf ihre Kirche haben wer das nicht versteht hat
  129. Demokratie nicht begriffen und ich erinnere mich bei V eine schöne Geschichte die mir imponiert hat da erzählt ein Mann dass er in der
  130. Bibel folgende Geschichte gelesen hätte da ist ein einsames Haus 50 km vorher 50 km nachher gibt es kein weiteres Haus es ist Sturm es regnet
  131. Gewitter und einer klopft an die Tür und der Mann drin macht die Tür auf und sagt bist du rechtgläubig bist du Christ der sagt nein dafür macht er die Tür wieder
  132. zu und dann kommt der Heilige Geist zu ihm und sagt Gott hat diesen Mann der lebt ist 50 Jahre alt schon 50 Jahre ausgehalten warum hältst du ihn nicht
  133. eine Nacht aus dafür macht er die Tür auf und lässt ihn rein und dann sagt ein anderer Mann zu dem Mann der die Geschichte erzählt steht das wirklich in
  134. der Bibel da sagt er ich glaube nicht aber es könnte doch in der Bibel das ist das entscheidende danke [Applaus]
  135. schön