Eine kurze Geschichte über… das Mittelalter | Terra X | MrWissen2go
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Transkript (automatisch erstellt)

0:26 Das Mittelalter. Es gilt als dunkel, rückständig und grausam.
0:31 War es wirklich so? Ich will Licht ins Dunkel der Geschichte bringen.
0:37 Woher haben Könige ihre Macht? Warum macht Stadtluft frei?
0:47 Wie beweglich ist ein Ritter in seiner Rüstung? Und welche Rolle spielen die Frauen im Mittelalter?
1:12 Bis heute übt die Welt des Mittelalters eine große Faszination aus.
1:16 Man stellt sie sich bunt und grell vor, voller fantastischer Abenteuer.
1:21 Vor allem die Welt der Ritter. Kann mir auch vorstellen, warum.
1:25 Als Kind hab ich in alten Burgen gespielt. Auch in Computer-Spielen kann man als Ritter unterwegs sein.
1:32 Als Krieger, der für seinen König in die Schlacht zieht. Der Ritter ist der Inbegriff des mittelalterlichen Helden.
1:40 Allzeit bereit, sein Leben für höhere Ziele zu riskieren. Aber war das Ritterleben wirklich so Testosteron-gesteuert?
1:50 Das Wort Ritter kommt von reiten. Pferdemänner werden sie deshalb überall in Europa genannt.
1:56 Caballero, Chevalier, Caballiere oder Horse-Man. Reitende Krieger mit Helm, Kettenhemd, Lanze und Schwert.
2:10 Für Jahrhunderte bestimmt der Kampf Mann gegen Mann das Kriegsgeschehen. Doch zum Ritter wird der Krieger erst durch ein besonderes Ritual.
2:22 Im Namen des Herrschers bekommt er ein Schwert überreicht. Aus dem Nackenschlag wird später der berühmte Ritterschlag.
2:36 Die Ritter sind der Kriegerstand innerhalb der Gesellschaft. Die ist im Mittelalter streng hierarchisch geordnet.
2:44 Alles beruht auf dem sogenannten"Lehenswesen". Lehen kommt von leihen.
2:51 Denn der Lehnsherr verleiht sein Land. Der Lehnsmann verspricht dafür Gefolgschaft.
2:58 Oberster Lehnsherr ist der König. An zweiter Stelle stehen die Herzöge, Grafen und Bischöfe.
3:06 Darunter folgt der niedere Adel. Edelfreie und Äbte.
3:12 Am unteren Rand der Gesellschaft stehen die Bauern. Und die Ritter? Auch sie haben einen Platz in der Lehns-Pyramide.
3:23 Als Teil des niederen Adels. * Fanfaren *
3:39 Inbegriff des Ritterlebens ist das Turnier. Hier suchen die Ritter den ultimativen Kick,
3:45 um ihren Mut und ihre Kühnheit zu beweisen. Mit angelegter Lanze und in vollem Galopp
3:52 soll der Gegner vom Pferd gestoßen werden. Die Schaukämpfe sind ein Highlight im mittelalterlichen Festkalender.
4:03 Jeder Teilnehmer wird in einem Turnierbuch verzeichnet. Sein Wappen ist die Visitenkarte des Ritters.
4:11 Es macht ihn unverwechselbar, auch bei geschlossenem Visier. Das farbenfrohe Spektakel
4:20 soll jedoch keine schweren Blessuren nach sich ziehen. Die Lanzen sind an der Spitze entschärft.
4:27 Eine Barriere verhindert, dass die Pferde aufeinanderprallen. Aus zeitgenössischen Turnier- Darstellungen können Historiker
4:36 und Waffenkundler heute jede Menge ableiten. Den Pferden wurden Eisenringe vor die Augen gebunden.
4:43 Damit sie nicht scheuen, wenn sie aufeinander zurasen. Wilde Dekorationen, Puppen oder ausgestopfte Tiere
4:50 schmückten die Helme. An der Brust befestigte Haken
4:54 sollten die Lanzen sicher ins Ziel führen. Zielte man zu hoch, löste sich die Lanze aus der Halterung
5:01 und flog in hohem Bogen davon. Ein echter Hingucker reparierte Schilde.
5:07 Traf man die richtige Stelle, zersprangen sie. Dank eines ausgetüftelten Federmechanismus
5:13 in alle Einzelteile. Auch heute haben wir noch viele Redewendungen im Sprachgebrauch,
5:20 die an Turniere erinnern. Z.B. wenn wir jemandem mit offenem Visier begegnen.
5:26 Mit offenem Visier kämpfen oder für jemanden die Lanze brechen. Aus bis zu 150 Einzelteilen bestehen solche Rüstungen.
5:33 Die die Ritter vor Lanzen, vor Schwerthieben oder vor Pfeilen schützen sollte.
5:38 Man war von Kopf bis Fuß in Metallteile gehüllt. Das machte den Ritter zum Helden in Eisen.
5:43 Oder zum Ritter Rost, wie es schon im Mittelalter hieß. Das Zeughaus in Graz beherbergt die größte historische Waffenkammer
5:54 der Welt. Alle diese Rüstungen wurden einmal maßgefertigt.
6:02 Sonderausstattung inklusive. Hier haben wir es.
6:10 Können Sie mir erklären, für was das damals war? Das ist "Schamkapsel", war im 16. Jahrhundert in Mode.
6:19 Zum einen durchaus als Schutz gedacht. Zum anderen ging's wohl auch darum,
6:23 die Männlichkeit des Trägers zu unterstreichen. So ein bisschen wie Sportwagen heute, könnte man sagen.
6:29 Die sehen ja sehr schick, sehr prunkvoll aus. Hat man so was im Kampf getragen? - Eher nein.
6:34 Es sind repräsentative Harnische. Die hat man getragen zu besonderen Anlässen,
6:39 Umzügen, Feierlichkeiten, um zu zeigen, was man hat. Wie kam man da rein? Allein ging das nicht.
6:45 Es gab Knappen, die dabei unterstützt haben. Allein das Gewicht des Harnischs hätte es schwer möglich gemacht.
6:56 Ich will herausbekommen, wie es sich anfühlte, als Ritter in einer Rüstung zu stecken.
7:02 Dazu werde ich von Kopf bis Fuß in Blech verpackt. 30 Minuten stillhalten. Dann ist es endlich geschafft.
7:15 Wenn ich jetzt behaupten würde, es wäre bequem, dann würde ich lügen. Aber vielleicht ist man damit ja beweglich.
7:23 Okay, Kniebeuge klappt auch nicht so gut. Keine Ahnung, wie die es darin ausgehalten haben.
7:29 Das fühlt sich an, als würden einem 30 Kilo auf dem Kopf sitzen. Wie die Ritter das geschafft haben ist mir ein Rätsel.
7:37 Aber war ein Ritter in voller Montur wirklich so unbeweglich? Oder kann er es mit einem modernen Soldaten aufnehmen?
7:45 Die Teststrecke: ein 450 Meter langer Hindernisparcours. Ritter gegen Soldat: Wer schafft es als Erster ins Ziel?
8:03 Mittelalter gegen Moderne. Gut 30 Kilogramm trägt jeder der durchtrainierten Läufer am Körper.
8:22 Schon auf halber Strecke zeigt sich: Die auf Maß gefertigte Rüstung
8:26 ermöglicht einen nahezu vollen Bewegungsumfang. Mit seiner kugelsicheren Weste und dem schweren Gefechtsrucksack
8:34 kann der Soldat nicht schritthalten. Der Vorsprung des Helden in Eisen wächst.
8:48 Das Experiment zeigt: Der scheinbar schwerfällige Ganzkörperschutz
8:53 ist besser als sein Ruf. Sie sind das Wahrzeichen des Mittelalters:
9:04 Burgen. Allein im deutschsprachigen Raum soll es weit mehr als 30.000 gegeben haben.
9:11 Die meisten wurden im Kreuzungsbereich wichtiger Handelsrouten errichtet.
9:18 Allen gemeinsam: Sie sollen möglichst uneinnehmbar sein. Die Zugbrücke über einen Graben hält unerwünschte Besucher fern.
9:32 Meterdicke Mauern und Türme schützen den Palast, das Wohnhaus des Ritters und die Wirtschaftsgebäude.
9:40 Wahrzeichen jeder Burg ist der imposante Bergfried. Ich dachte lange, dass er auch als Gefängnis
9:48 und letzte Zuflucht vor Eindringlingen diente. Heute ist man aber sicher: Der Bergfried ist ein Machtsymbol.
9:56 Durch seine Größe und Stärke zeigt er unmissverständlich, wer in dieser Gegend das Sagen hat.
10:09 Als Ritter auf der eigenen Burg zu leben ist kein Zuckerschlecken. Viele Burgherren müssen selbst mit anpacken,
10:16 um über die Runden zu kommen. Oft stehen sie buchstäblich mit beiden Beinen im Mist.
10:22 Denn jede Burg ist vor allem ein Wirtschaftsbetrieb zur Selbstversorgung.
10:28 Und der Herr Ritter ist der Betriebsleiter. Toiletten sind in Burgen an die Außenmauer angebaut.
10:37 Eine kleine Burg hat zwei oder drei Toiletten. Bei großen landesherrlichen Burgen sind es auch schon mal 20 oder 30.
10:44 Eine Tür trennt sie von den großen Burgräumen. Doch die bleibt im Hochmittelalter oft noch offen.
10:51 So dass der Herr des Hauses weiter am Gespräch teilnehmen kann, während er sein Geschäft verrichtet.
10:58 Privatsphäre Fehlanzeige. Heute sind die mittelalterlichen Kloaken
11:04 ein wissenschaftliches Forschungsobjekt. Die Auswertung der Funde ermöglicht Rückschlüsse
11:10 auf das Leben im Mittelalter. Vor allem auf die Ernährungsgewohnheiten damals.
11:19 Getreide ist das gesamte Mittelalter hindurch das Grundnahrungsmittel. Es macht 70 % der Nahrung aus und wird vor allem zu Brot verarbeitet.
11:28 Bier hat einen niedrigeren Alkoholgehalt als heute. Und wird gerne anstelle des häufig verunreinigten Wassers getrunken.
11:38 Gemüse kommt selten auf den Tisch. Schon gar nicht Tomaten, Paprika Mais oder Kartoffeln.
11:44 Die finden erst mit der Entdeckung Amerikas ihren Weg nach Europa.
11:49 Und Fleisch ist teuer. Eine Bauernfamilie im Hochmittelalter muss mit 20 Kilo im Jahr auskommen.
11:56 Heute verspeisen wir durchschnittlich das Dreifache. Auch der Adel kann im Mittelalter beim Essen richtig zulangen.
12:04 Sogenannte Schaugerichte sind beliebt. Nicht der Geschmack, sondern die Optik ist dabei wichtig.
12:10 Gefüllter Schwan oder gebratene Wachteln, die auf einem Spanferkel reiten.
12:15 Tabus gibt es keine. Warum heißt das Mittelalter eigentlich Mittelalter?
12:23 Es heißt so, weil es zwischen einer alten und einer neuen Zeit liegt: Zwischen der Antike und der Neuzeit.
12:30 Festgelegt hat man das eher willkürlich im 17. Jahrhundert. So richtig gelungen fanden das auch nicht alle.
12:38 Heute gilt als Faustregel: Das Mittelalter dauerte von 500 bis 1500 n. Chr.
12:43 1000 Jahre also, in denen viel passiert ist. Für uns moderne, aufgeklärte Menschen fast unvorstellbar.
13:05 Der christliche Glaube bestimmte im Mittelalter buchstäblich alles. Himmel und Hölle waren für die Menschen so real,
13:12 wie die Welt, die sie umgab. Und die Hölle war ein Ort, der Ängste auslöste,
13:18 wie wir sie heute kaum noch nachempfinden können. Höllenängste eben, eine Strafvollzugsanstalt im Jenseits.
13:24 Wer hier landete, war gefangen für immer. Keine Christenseele, die hier enden wollte.
13:30 Nicht in die Hölle, in den Himmel wollte man kommen. Hoffnung auf das Paradies war der Lichtblick
13:37 in einem oft sehr mühseligen Leben. Was nach dem Tod kommen würde,
13:48 darum drehte sich im Mittelalter fast alles. Aber was macht so eine Weltsicht mit den Menschen?
13:57 Deutschland vor 1000 Jahren ist eine andere Welt. Nur sieben Millionen Menschen leben auf dem Gebiet
14:03 der heutigen Bundesrepublik. Die meisten in kleinen Dörfern als Bauern.
14:10 Dazwischen schier endlose Wälder. Doch die Geschichte des Mittelalters reicht noch weiter zurück.
14:18 Bis ins 5. Jahrhundert n. Chr. Das Mittelalter beginnt, als die Antike mit dem Untergang
14:26 des Römischen Reiches im Westen zu Ende geht. Jetzt schlägt die Stunde der germanischen Stämme.
14:34 Allen voran der am Rhein siedelnden Franken. Sie übernehmen nicht nur politische Macht, sondern auch große Teile
14:43 der von den Römern geschaffenen Infrastruktur. Auch der christliche Glaube wird übernommen.
14:49 Die Taufe des Frankenkönigs Chlodwig gilt als entscheidender Wendepunkt. Der Legende nach hat Gott ihm zuvor geholfen,
14:57 eine wichtige Schlacht zu gewinnen. Das gemeinsame Bekenntnis zum Christentum wird zur Klammer.
15:05 Zwischen den fränkischen Eroberern und ihren römisch-katholischen Untertanen.
15:16 Rund 300 Jahre später wird Karl König der Franken. Später nennt man ihn den Großen.
15:26 Als Kriegsherr erringt Karl so viele Siege in Schlachten wie kein anderer in seiner Zeit.
15:36 Es gelingt ihm, die meisten germanischen Stämme in oft blutigen Kriegen unter seiner Herrschaft zu vereinen.
15:43 Doch er verfolgt noch größere Pläne. Karl will das Erbe der römischen Imperatoren antreten.
15:53 Ihr Glanz und ihr Ansehen sollen auf die fränkischen Herrscher übergehen. Die Krönung Karls des Großen an Weihnachten des Jahres 800
16:02 begründet das mittelalterliche Kaisertum. Und Aachen, seine Wahlheimat, lässt er prächtig ausbauen.
16:17 Im Mittelalter sind die Menschen überzeugt, dass Gott persönlich darüber entscheidet,
16:23 wer zum Herrscher bestimmt ist. In der Pfalzkapelle, die Karl der Große in Aachen bauen ließ,
16:29 ist dieser Anspruch bis heute gut zu erkennen. Hier wird das ganz besonders deutlich.
16:35 Das ist der Thron Karl des Großen. Etwas enttäuschend, ein paar mit Klammern
16:40 zusammengehaltene Steinplatten. Aber das ist typisch Mittelalter. Alles ist hochreligiös aufgeladen.
16:47 Diese Stein- und Marmorplatten stammen aus der Grabeskirche in Jerusalem.
16:52 Von dem Ort also, an dem Jesus gekreuzigt und begraben wurde. Wer auf diesem Thron sitzen durfte,
17:01 der musste einen direkten Draht zu Gott haben. Auf jeden Fall eine enge Verbindung zu ihm. Und genau das zählte.
17:14 Mehr als 30 Herrscher haben sich nach Karl auf diesen Thron gesetzt. Aber die wurden nicht "von Gott persönlich" ausgewählt.
17:22 Dazu brauchte es Menschen. Für das Mittelalter kein Widerspruch.
17:26 Denn am Ende war doch alles Gottes Wille. Als König geboren zu sein
17:32 kennt man im mittelalterlichen Deutschland nicht. Der Herrscher wird von den Fürsten gewählt.
17:39 Anfangs noch von vielen. Später sind es nur noch sieben. Die berühmten sieben Kurfürsten.
17:50 Wichtigstes Symbol der Macht ist die Reichskrone. Sie ist mit Darstellungen verziert, die sich auf die Bibel beziehen.
17:58 Und ausdrücken, dass der Träger der Krone von Gott persönlich eingesetzt ist.
18:06 Eine Krönung ohne die "Reichskleinodien", zu denen neben der Krone auch ein Schwert, ein Kreuz, eine Lanze
18:14 ein Zepter und ein Apfel gehören, gilt im Mittelalter als wertlos. Da kommt der Kaiser!
18:25 Im Volk werden dem Herrscher von Gottes Gnaden auch besondere Kräfte zugesprochen.
18:31 Bereits den Saum des königlichen Mantels zu küssen soll Glück bringen.
18:38 In England und Frankreich bürgert sich sogar der Glaube ein, der König könne durch Handauflegen Krankheiten heilen.
18:46 In der Realität ist von dieser guten königlichen Magie nur wenig zu spüren.
18:54 Weil es keine Hauptstadt gibt, sind die deutschen Herrscher des Mittelalters ständig unterwegs.
19:00 Rund 30 Kilometer am Tag auf einer endlosen Reise zu Königsgütern und Klöstern.
19:07 Die liegen über das gesamte Reich verteilt. Das Mittelalter war ein Zeitalter der Männer.
19:15 Päpste, Könige, Ritter. Sie haben Kriege angezettelt, geführt, verloren, gewonnen.
19:21 Aber was war eigentlich mit den Frauen? Frau Dr. Hänel, wenn man ans Mittelalter denkt, an Frauen,
19:27 dann denkt man oft an schmachtende Minnesänger, an edle Burgfräulein.
19:32 Aber ist das die Realität? Das ist genau das Klischee,
19:36 das wir vom mittelalterlichen Leben im Kopf haben. Die Ritter haben die Prinzessinnen und Hoffräulein angeschmachtet.
19:44 Das ist ein Klischee, ein literarisches Klischee. Das war in der Realität für die meisten Frauen nicht so,
19:51 dass sie sich als höherstehend und angebetet fühlten. Wie war es wirklich? Mit welchen Härten hatten Frauen zu kämpfen?
20:01 Frauen lebten ein sehr hartes Leben. Männer besaßen Macht. Auch Macht über Frauen.
20:06 Als Tochter wurde man gerade im adligen Bereich von den Eltern, vom Vater verheiratet.
20:11 Die Idee der Liebesheirat hat nicht existiert. Obwohl dieses Gefühl vermutlich da war.
20:18 Wenn sie geheiratet hat, bestimmte der Ehemann über den Rest. Sie gab ja den größten Teil ihres Erbes auch in den Besitz des Mannes.
20:27 Wie so eine Art von Ware, die ausgetauscht wurde. Auch der Körper der Frau gehörte dem Mann.
20:33 Und die Reproduktion stand im Mittelpunkt. Von daher musste die Frau dem Mann auch dienen und Untertan sein.
20:41 Eine Alternative für Frauen gab es. Einen Ort, an dem sie nicht heiraten müssen
20:47 und vor männlicher Willkür besser geschützt sind: Das Kloster.
21:00 Zunächst steht dieser Weg nur adligen Frauen offen. Später auch Töchtern aus bürgerlichen Familien.
21:09 Das klösterliche Gelübde öffnet auch den Zugang zu Wissenschaft und Bildung.
21:15 Und damit zu Karrieren, die sonst undenkbar gewesen sind. Als Äbtissinnen können Frauen Macht erlangen,
21:21 die bisweilen der eines weltlichen Herrn nahekommt. Zehntausende deutsche Männer und Frauen
21:31 verbringen ihr Leben in Klöstern. Die gemeinsamen Gebete strukturieren ihren Tag.
21:38 Alle zwei, drei Stunden Gottesdienste. Sieben zwischen Morgengrauen und Dämmerung.
21:44 Pflicht für alle im Takt der Uhr. Das Mittelalter kennt keine Uhrzeiten. Man braucht sie nicht.
21:53 Anders im Kloster. Aus der frommen Notwendigkeit, die festgesetzten Gebetszeiten
22:00 immer pünktlich einzuhalten, werden alle Klöster mit Uhren ausgestattet. Um das Jahr 1300 kommen die ersten mechanischen Turmuhren auf.
22:11 Technische Meisterwerke. So wissen die Nonnen und Mönche und bald auch jedermann,
22:17 was die Stunde geschlagen hat. Außerhalb der Gebetszeiten arbeiten die Mönche.
22:26 Z.B. als Kopisten von Büchern. Das antike Wissen der Griechen und Römer
22:32 wird so in die neue Zeit herübergeholt. Den gelehrten geistlichen Abschreibern sei dank.
22:40 Zu den traditionellen Tätigkeiten der Nonnen gehört es, Kranke oder Schwangere aus der Umgebung zu versorgen.
22:51 Einige Forscher vermuten jedoch, dass mittelalterliche Nonnen auch in Bereichen wirkten, die sonst als Männerdomäne galten.
22:59 Doch bislang fehlte es an Beweisen. Am Max Planck-Institut für Menschheitsgeschichte
23:08 wurde jetzt eine überraschende Entdeckung gemacht. Herr Krause, was haben Sie da genau herausgefunden?
23:16 Wir wollten Paradentose im Mittelalter untersuchen. Und haben dafür Zähne untersucht und den Zahnstein,
23:23 der an alten Zähnen noch mit dranhängt. Durch Zufall haben wir im Zahnstein einer Frau aus dem Mittelalter
23:29 hunderte von kleinen Farbpigmenten gefunden, und zwar blaue Farbe. Was war das Besondere daran?
23:36 Der Zahnstein ist wie eine Art Zeitkapsel. Da bleiben Fremdstoffe drin hängen.
23:41 Aber auch die Bakterien, die einst in der Person gelebt haben. Diese blauen Farbpigmente, die wir in den Zahnsteinen fanden,
23:49 die stammen von Lapislazuli. Lapislazuli war ein sehr seltener Stoff im Mittelalter.
23:55 Der wurde zu dieser Zeit nur in Afghanistan produziert. Es ist eine Überraschung, dieses seltene Pigment
24:01 im Zahnstein einer Frau zu finden. Wie sind die Farbpigmente in den Zahn gelangt?
24:07 Das Küssen von Heiligenbildern wäre eine Möglichkeit. Wird jedoch erst im späten Mittelalter Brauch.
24:14 In der islamischen Welt wurde Lapislazuli auch als Arznei eingenommen.
24:19 Aber bei uns in Europa? Oder es ist bei der Herstellung der leuchtend-blauen Farbe passiert.
24:26 Die wurde in der Regel aber fertig importiert und nicht selber hergestellt.
24:31 Auch beim Verzieren von Büchern könnte das kostbare Blau in den Mund gelangt sein.
24:37 Aber Frauen in der Buchkunst? Darüber schweigen die Quellen bislang.
24:47 Vieles deutet daraufhin, dass diese Frau eine Art Künstlerin war. Dass sie wahrscheinlich Manuskripte illustriert hat.
24:55 Und wahrscheinlich den Pinsel verwendet hat. Dann hat man häufig den Pinsel angeleckt.
25:00 Wir wussten aus historischen Texten bisher gar nicht, dass Frauen zu dieser Zeit auch diese Dokumente illustriert haben.
25:08 So hatten Frauen einen höheren Status, als wir vermutet hatten. Das gilt auch für die Frauen in den Städten,
25:18 wo wohlhabende Handwerker- und Kaufmannsfamilien den Ton angeben. In Ulm bauen die Bürger auf eigene Rechnung eine gewaltige Kirche.
25:27 Als Glaubensbekenntnis, aber auch als Symbol der Unabhängigkeit ihrer emporstrebenden Stadt.
25:34 Frau Ginger gehört zu den gutbetuchten Familien, die den Bau finanzieren.
25:39 Zum Dank wird sie auf dem großen Altarbild verewigt. Als Mutter Gottes mit Jesus und Josef.
25:46 Mitten im Ulmer Münster. Mit den wachsenden Städten erhält das Hochmittelalter
25:56 sein unverkennbares Gesicht. Mit Häusern in verwinkelten Gässchen, wie sie heute noch
26:02 in mittelalterlichen Stadtkernen zu sehen sind. Das wichtigste Zentrum ist der Marktplatz,
26:08 auf dem das ganze Jahr über Waren gekauft und verkauft werden können. Die Stadtmauer wird zum Symbol, das zwei Welten trennt.
26:17 Draußen herrscht meist Unfreiheit und Fronarbeit. Drinnen locken Bürgerrechte und Selbstbestimmung.
26:25 Aber seit wann gibt es überhaupt so viele Städte? Anfang des 12. Jahrhunderts existieren im ganzen Reich
26:34 nur rund 50 Städte. Man nennt sie auch Mutterstädte.
26:38 An Rhein und Donau sind es vor allem Gründungen aus römischer Zeit. Dazu kommen eher kleine Marktsiedlungen.
26:45 Und eine Handvoll Bischofssitze. Doch als hätte jemand den Schalter umgelegt,
26:51 sprießen plötzlich überall Städte aus dem Boden. Annähernd 3000 sind es im 14. Jahrhundert.
26:57 Eine urbane Revolution. Die Stadt wird das Erfolgsmodell schlechthin.
27:05 Deshalb platzen viele Städte auch bald aus allen Nähten. Ein Stadtrat, der sich aus Vertretern der reichen Familien zusammensetzt,
27:14 gibt die Regeln vor für das Zusammenleben auf engstem Raum. Händler und Handwerker können hier ihre Ware
27:21 vor einem großen Publikum anbieten und verkaufen. Und Stadtluft macht frei.
27:29 Bauern aus umliegenden Dörfern bietet die Stadt die einzigartige Chance, auf ein neues selbstbestimmtes Leben.
27:38 Doch es gilt auch, zahlreiche Vorschriften zu beachten. So etwas wie Gewerbefreiheit gab es im Mittelalter gar nicht.
27:46 Wer Handwerker war, musste einer Zunft angehören. Die Zünfte kontrollierten die Qualität der Waren,
27:52 legten Löhne und Preise fest. Und sorgten dafür, dass nicht ein Handwerker dem anderen
27:57 ins Handwerk pfuscht. Ungefähr die Hälfte der Einwohner einer Stadt
28:01 waren damals Handwerker. Die Zünfte waren ganz schön mächtig.
28:07 Alles wurde im Kollektiv angeschafft. Gebacken wurde in stadteigenen Öfen,
28:12 in denen die Bäcker sich abwechseln mussten. Am Freiburger Münster kann man gut erkennen,
28:20 wie groß damals ein Brot und ein Brötchen sein durften. Man hält das hierhin, dann hat man exakt die Größe.
28:26 Die damals gültigen Maße sind heute noch hier zu erkennen. Wer Zweifel hatte, konnte direkt den Test machen.
28:37 Oder hier eine Elle, die Länge eines Unterarms. Da kann man genau nachmessen, wie lang die damals in Freiburg war.
28:45 Das waren exakt 54 Zentimeter. Konnte jeder prüfen. Mittelalterlicher Verbraucherschutz sozusagen.
28:52 Auch wer sich wie zu kleiden hat ist im Mittelalter vorgeschrieben. Oberste Regel: Anständig soll jeder aussehen.
28:59 Also dem eigenen Stand angemessen. Vorgeschrieben wird vor allem, was nicht getragen werden darf.
29:06 Spitze Schnabelschuhe. Die sind dem Adel vorbehalten. Bei Frauen ist alles offenherzige und figurbetonte verpönt.
29:18 Juden werden in fast ganz Europa verpflichtet, einen gelben spitzen Hut zu tragen.
29:24 Eine unverhohlene Stigmatisierung, Der Bauer trägt indes tagein tagaus dasselbe Gewand:
29:32 Kittel, Hose und Schuhe, die immer wieder geflickt werden. Das Leben in der mittelterlichen Stadt
29:41 bringt viele Herausforderungen mit sich. Auch neue Gefahren, wie den zum Himmel stinkenden Dreck
29:48 in den Straßen. Nicht nur alltägliche Belästigung für Fußgänger.
29:53 Mangelnde Hygiene ist Krankheitsursache Nummer eins im Mittelalter.
30:01 Fäkalien, Abwasser und Müll sind Brutstätten für Erreger aller Art. Woran Menschen damals gelitten haben,
30:11 will man im dänischen Odense herausfinden. Hier lagern rund 17.000 Skelette aus dem Mittelalter.
30:18 Wissenschaftler untersuchen die Knochen und Schädel auf Spuren von Krankheiten und medizinischen Eingriffen.
30:25 Wundheiler, Bader, Quacksalber zählen zu den Handwerkern. Denn sie absolvieren kein Medizinstudium.
30:33 Ihre Kenntnisse haben sie sich in der Praxis angeeignet. Vor allem auf den Schlachtfeldern.
30:41 Heute noch lässt sich erkennen, mit welchen Techniken sie ihre Patienten damals behandelten.
30:47 Die Praktiker trauen sich sogar an Schädel-OP's. Mit - aus heutiger Sicht - erstaunlichen Erfolgen.
30:55 Lose Knochensplitter werden mit einer Pinzette aus dem offenen Schädel entfernt.
31:01 Und das Loch mit einem entzündungshemmenden Silberstück verschlossen.
31:06 Ein komplizierter medizinischer Eingriff, den viele Patienten nachweislich gut überstanden.
31:17 Auch Architekten und Bauhandwerker trauen sich im Mittelalter immer mehr zu.
31:23 Europas Städte werden zu Großbaustellen. Überall wachsen jetzt Kathedralen in den Himmel.
31:32 Oft dauert es Jahrhunderte, bis endlich der Schlussstein gesetzt werden kann.
31:40 Die ersten entstehen in Frankreich. Und mit ihnen der sogenannte "neue Stil", der europaweit kopiert wird:
31:48 Die Gotik. Statt dicker Mauern und schmaler Fenster
31:54 filigraner Säulen- und Fassaden-Schmuck. Wie Wolkenkratzer erheben sie sich über die engen und dunklen Gassen.
32:01 Mit hohen Kirchtürmen, die den Himmel berühren wollen. Ob in Ulm, Köln oder Freiburg:
32:09 Die neuen Gotteshäuser zeigen eindrücklich, zu welchen Leistungen die Bürger einer Stadt fähig sind.
32:17 Die Städte konkurrierten miteinander. Jeder wollte eine noch prunkvollere Kirche haben als der Nachbar.
32:23 Und vor allem eine noch höhere. 116 Meter ist der Hauptturm des Freiburger Münsters hoch.
32:31 Noch bis in die Mitte des 19. Jh. sind die Türme der Kathedralen die höchsten Gebäude Europas.
32:39 Freiburg hatte im 13. und 14. Jh. gerade einmal 10.000 Einwohner. Man kann ganz gut ermessen,
32:46 welche Bedeutung die Religion für die Menschen gespielt haben muss. Dass sie sich so eine Kirche hingestellt haben.
32:54 Aber das Seelenheil war den Leuten wohl jede Anstrengung wert. Auch Seuchen und Krankheiten gelten im Mittelalter als Gottes Werk.
33:05 Besonderen Schrecken verbreitet die Lepra. Im Volksmund Aussatz.
33:11 Eine Erkrankung, die den Patienten stark entstellt. Wer sich mit Lepra infiziert, gilt im Mittelalter bereits als tot.
33:20 Obwohl er oft noch Jahre, manchmal Jahrzehnte weiterlebt. Paläogenetiker der Universität Zürich
33:28 sind dem Erbgut des Lepra-Erregers auf der Spur. Aus dem Zahn eines mittelalterlichen Lepra-Kranken
33:38 werden Gewebeproben entnommen. Damit kann der Bauplan des historischen Lepra-Genoms
33:49 rekonstruiert werden. Um dadurch mehr über die chronische Infektionskrankheit herauszufinden.
33:59 Lepra ist eine sehr alte Krankheit, kennt man schon aus der Bibel. Wieso hat sie sich gerade im Mittelalter so schnell ausgebreitet?
34:06 Unsere genetischen Analysen zeigten, dass der letzte gemeinsame Vorfahre aller heutigen Lepra-Erreger vor ungefähr 4000 Jahren bestand.
34:14 Alle diese Erreger, die es heute gibt in Afrika, Asien, Amerika. Sogar bei manchen Tieren, gehen auf einen gemeinsamen Vorfahren zurück.
34:22 Und die verursachen alle Lepra. War eine genetische Mutation des Lepra-Erregers daran schuld,
34:32 dass sich die Krankheit im Mittelalter so stark ausbreitete? Die Untersuchungen im Labor führen zu dem Schluss,
34:40 dass das wohl mit anderen Faktoren zusammenhängt. Wahrscheinlich mit der zunehmenden Urbanisierung.
34:46 Die Menschen haben in Städten sehr eng zusammengelebt. Da konnte sich der Erreger innerhalb der Menschen ausbreiten.
34:53 Es war keine biologische Veränderung des Erregers. Sondern eher die Lebensbedingungen der Menschen, die sich veränderten.
35:00 Die dazu führten, dass sich der Lepra-Erreger stark ausbreitete. Mitte des 14. Jh. werden die Menschen
35:10 von einer noch schlimmeren Krankheit heimgesucht. Die Pest bricht aus und entwickelt sich schnell
35:16 zu einer der verheerendsten Epidemien der Weltgeschichte. Erst seit 130 Jahren wissen wir, dass die Infektionskrankheit
35:24 durch das Bakterium Yersinia pestis ausgelöst wird. Binnen weniger Tage sterben Menschen wie die Fliegen.
35:35 Städte, Dörfer, ganze Landstriche werden entvölkert. Jeder Dritte wird Opfer der Pest.
35:45 Über 20 Millionen Tote in Europa. Viele Menschen damals sind der Überzeugung,
35:53 dass die Seuche eine Strafe Gottes ist. Mit Prozessionen versuchen die Überlebenden,
35:59 den Himmel milde zu stimmen. Und sie finden gleichzeitig einen Schuldigen am großen Sterben.
36:07 Die Juden, die Außenseiter der mittelalterlichen Gesellschaft. Sie hätten die Brunnen vergiftet und so die Pest verbreitet.
36:17 Ein tödliches Gerücht, das im 14. Jh. schlimme Pogrome zur Folge hat. Die schlimmsten vor dem Holocaust.
36:28 Angst ist ein beherrschendes Gefühl für die Menschen des Mittelalters. Trost bietet nur die Kirche als Hüterin himmlischer Gnadenschätze.
36:38 Und sie allein weiß den rechten Weg. Warnt vor Sünde und ewiger Verdammnis.
36:46 Drastische Altarbilder in den Kirchen zeigen, was Sünder nach dem Tod sicher erwartet.
36:53 Die Qualen der Hölle. Kann ich vor dem Weltenrichter bestehen?
37:00 Komme ich in den Himmel, oder straft mich Gott für meine Sünden? Und schickt mich zu den Verdammten ins ewige Feuer der Hölle?
37:09 Für die Menschen im Mittelalter quälende Fragen. Und weil man die so fürchtete,
37:14 hatten die Menschen von der Hölle eine konkrete Vorstellung. Die Hölle stellte man sich unter anderem als Trichter vor,
37:22 der auf den Erdmittelpunkt zuläuft. Und an dessen Ende Luzifer persönlich wartet.
37:27 Der Höllenfürst wäre 2000 Ellen groß. Das sind ungefähr eineinhalb Kilometer.
37:35 Groß ist auch der Katalog der Sünden: Stolz, Neid, Zorn. Trägheit, Habgier, Völlerei, Unkeuschheit.
37:47 Wer eine der sieben Todsünden auf sein Gewissen lädt, kommt auf jeden Fall in die Hölle.
37:52 Die Hölle ist eine Sackgasse ohne Ausweg. Bis sich im 11. und 12. Jh. die Vorstellung herausbildete,
37:59 dass zwischen Himmel und dem Reich des Teufels noch ein Ort liege: Das Fegefeuer, eine Art Besserungsanstalt,
38:07 in der man für seine Sünden büßen und in den Himmel kommen konnte. Die Idee vom Fegefeuer entwickelt sich
38:14 mit dem Aufkommen der modernen Geldwirtschaft. Wie der Kaufmann seine Bilanz, so begreift man jetzt auch
38:21 sein Sündenregister als eine offene Rechnung, die es zu begleichen gilt.
38:27 Die drohenden Tage im Fegefeuer können mit guten Taten zu Lebzeiten abgegolten werden.
38:33 Rittern, die das Kreuzfahrergelübde ablegen, gewährt die Kirche ein Guthaben auf dem himmlischen Konto.
38:40 Für diese Männer ist sogar das Gebot, du sollst nicht töten, außer Kraft gesetzt.
38:46 Wer einen Heiden umbringt, handelt im Auftrag Jesu. Wer dabei zu Tode kommt, gelangt direkt ins Paradies.
38:55 Auch die Gebeine der Heiligen versprechen wirksamen Schutz vor Hölle und Fegefeuer.
39:01 In der Kölner Kirche St. Ursula kann heute noch eine unglaublich große Sammlung besichtigt werden.
39:08 Die heiligen Knöchelchen werden in kostbaren Reliquien-Büsten und in Schädel-Reliquiaren aufbewahrt.
39:14 Klappt man so eine Büste auf, kommt der echte Schädel zum Vorschein. Die eigentliche Reliquie.
39:24 Das späte Mittelalter erlebte einen Reliquien-Boom. Die wertvollsten, weil hilfreichsten Überbleibsel waren Objekte,
39:32 die angeblich direkt von Jesus stammten. Wie die Dornenkrone von seiner Kreuzigung.
39:38 Oder der Atem Jesu eingekapselt in einem Fläschchen. Teile seiner Nabelschnur wurden verehrt.
39:44 Und sogar die Vorhaut Christi. Die hatte man ja bei seiner Beschneidung entfernt.
39:49 Mit der Nachfrage nach Reliquien stieg auch das Angebot. Von vielen Heiligen gibt es gleich mehrere Köpfe.
39:56 Der Heilige Stephan scheint in seinen besten Zeiten einmal 13 Arme gehabt zu haben.
40:02 Die Menschen im Mittelalter glaubten fest an die heilende Kraft der Reliquien.
40:08 Der feste Glaube an eine göttliche Wahrheit beflügelt im Mittelalter auch die Wissenschaft.
40:14 Es sind Männer der Kirche, die die christliche Theologie mit der antiken Philosophie zusammenbringen und versöhnen.
40:22 Logik und Wahrheit werden dabei zu entscheidenden Kategorien. Vor allem kümmert sich die Kirche um den gelehrten Nachwuchs.
40:33 Aus Kloster- und Domschulen gehen die ersten Universitäten hervor. Überhaupt ist das Mittelalter auch eine Zeit epochaler Erfindungen
40:46 und Weiterentwicklungen. Kräne gibt es schon seit der Antike.
40:54 Neu aber ist der feststehende Hafenkran. Mit der Weiterentwicklung der Notensysteme
41:00 revolutioniert das Mittelalter die Musik. Mit der Erfindung der Ölmalerei
41:07 wird auch die bildende Kunst in neue Sphären katapultiert. Noch ein Meilenstein: die Brille.
41:15 Geschliffene Linsen, die man sich auf die Nase setzen kann. Und ohne den "trockenen Kompass" wäre Europa
41:22 wohl kaum ein Kontinent der Entdecker geworden. Selbst der moderne Fußball kann als Erfindung des Mittelalters gelten.
41:34 Auf jeden Fall verdanken wir einem englischen Mönch den ersten Spielbericht.
41:39 Er und seine Brüder gehen regelmäßig auf Tore-Jagd. Ganz nach Gewohnheit unseres Landes, wie er schreibt.
41:49 Das Mittelalter ist also alles andere als ein dunkles, düsteres Zeitalter. Viel hat sich in 1000 Jahren entwickelt.
41:57 Städte, die wie Pilze aus dem Boden sprießen. Kathedralen, die gen Himmel wachsen.
42:04 Es gibt große Fortschritte in Handwerk und Wissenschaft. Und das ist erst der Anfang.
42:10 Am Ende des Mittelalters gelang einem Mann eine der wichtigsten Erfindungen in der Geschichte der Menschheit.
42:17 Der Buchdruck mit beweglichen Lettern. Der Mainzer Johannes Gutenberg und seine Kollegen
42:23 lösten damit eine Medien-Revolution aus, die sich nur mit der Ausbreitung des Internets vergleichen lässt.
42:29 Bis zum Jahr 1500 kamen europaweit an die 10 Mio. Bücher und Traktate auf den Markt. Auch der Horizont der Menschen erweiterte sich.
42:37 1492 landet Kolumbus in der Neuen Welt. Und Luthers Reformation rüttelte an der Vormachtstellung
42:43 der katholischen Kirche. Die Säulen der mittelalterlichen Welt gerieten ins Wanken.
42:49 Die Menschen lenkten ihren Blick mehr auf das irdische Leben und stellten Überliefertes infrage.
42:55 Es war ein erster Schritt auf dem Weg in die Moderne. Untertitel im Auftrag des ZDF, 2020