Religionskritik / Feuerbach / Marx / Freud / Dawkins
Religions Kritik vom Feinsten
https://www.youtube.com/watch?v=mrWrzpuBGRA

Transkript (automatisch erstellt)

0:02 Religion viele Menschen treffen sich und teilen eine Begeisterung für eine höhere Macht deren Existenz fraglich ist hatte sie früher noch das Leben aller Menschen
0:12 fest im Griff kehren in der modernen Welt immer mehr und mehr Leute davon ab doch die die es nicht tun halten mit vollem Glauben daran fest aus welchem
0:22 Grund geben viele Leute bzw gibt die Gesellschaft heutzutage den religiösen Glauben auf und aus welchem Grund halten einige aus vol Überzeugung daran fest
0:31 diese Fragen haben sich schon zu früheren Zeiten verschiedene Leute gestellt sie haben Religion an sich hinterfragt und überlegt wozu ihre
0:40 Ausübung dient bzw ob Religion überhaupt einen Sinn hat diese Religionskritiker haben die unterschiedlichsten Ansätze und Theorien
0:49 entwickelt und in diesem Video soll es darum gehen die Gedanken Vierer der bedeutsamsten Religionskritiker gegenüberzustellen mit der Aufklärung
0:57 änderte sich das Denken der Menschen grundlegend man begann von festgefahrenen Systemen abzuweichen und bildete sich fort der erste den wir
1:05 vorstellen möchten ist ludwig- Andreas Feuerbach ein Vorreiter der modernen Religionskritik der im 19 Jahrhundert tätig war während der Zeit des vormärzs
1:13 er studierte zunächst Theologie wechselte jedoch zur Philosophie worin er promowiierte und anschließend als Privatdozent an der Universität von
1:21 Erlangen lehrte als solcher kam er mit den Bewegungen seiner Zeit in Kontakt und konnte sie durch die borschenschaftsbewegungen der Studenten
1:28 maßgeblich beeinflussen seiner Ansicht nach ist Gott bloß eine Projektion als ein geschaffenes Bild was heißt das die Menschen begannen aus
1:38 festen Strukturen auszubrechen und die Welt im Hinblick auf ihren Sinn zu hinterfragen so begann der Siegeszug der Wissenschaft sie wurde dem Volk
1:46 zugänglich gemacht erlebte einen deutlichen Aufschwung und ebnete den Weg in ein neues Zeitalter ein Zeitalter das nicht länger von einer festen
1:55 gottgewollten Ordnung beherrscht wurde sondern von freiem sinnvollem denken und handeln ausgehend vom vorherrschenden Christentum stellte er sich die Frage
2:03 warum Gott denn so unbestreitbar mächtig und den Menschen übergeordnet ist obwohl sich die Menschen ihren Gott doch selbst geschaffen hatten die Ausübung der
2:13 Religion ist äußerst strikt und dogmatisch sie hat eine feste etablierte Ideologie deshalb ist sie nicht bereit neue Erkenntnisse anzuerkennen doch
2:22 genau diese schossen überall um Feuerbach herum aus dem Boden Wissenschaft und Vernunft traten nun an die Stelle von Religion und glaube doch
2:31 wenn man eine sinnvolle Erklärung für ein Phänomen hat und nichts anderes ist Wissenschaft dann muss man nicht mehr auf eine nicht zu überprüfende
2:39 Geschichte Vertrauen noch dazu wenn es eine ist die angesichts einer immer vernünftiger denkenden Welt immer wahnwitziger erscheint somit kommt es
2:48 durch die Etablierung des Geistes der Wissenschaft wie Feuerbach ins nannte zu einer natürlichen Abkehr von der Religion doch warum gab es sie denn
2:56 überhaupt erst ohne tiefer darauf einzugehen vergleicht Ludwig Feuerbach die Entwicklung der ganzen Menschheit mit der Entwicklung des Einzelnen soll
3:05 heißen so wie kleine Kinder zuerst die Welt um sich herumsehen sie mit ihrer Fantasie erklären und erst irgendwann beginnen sich selbst als Teil dieser
3:13 Welt zu sehen und bodenständigere erwachsenere Ansichten zu entwickeln er geht es auch der Menschheit allgemein Feuerbach konnte feststellen erst jetzt
3:22 erlebt die Wissenschaft den Durchbruch vorher brauchten die Menschen dringend etwas anderes um sich die ihnen unbekannte Welt die sie noch nicht zu
3:30 erforschen wagten zu erklären die Menschen lebten auf der Erde wussten aber nicht woher sie kam warum sie da waren und so weiter und Sie wären gerne
3:40 auch noch so vieles andere gewesen um irgendwie Licht ins Dunkel zu bringen um sich eine Perspektive zu geben um die beobachtbaren und beängstigenden
3:49 Naturkräfte zu erklären um sich überhaupt in einer Gesellschaft organisieren zu können schufen sich die frühen und ahnungslosen Menschen eine
3:56 Hintergrundgeschichte verbunden mit einem Katalog für te Verhaltensregeln und vor allem einem Idealbild alles selbstgemacht in der Religion drückten
4:07 die Menschen ihre innersten Wünsche und Vorstellungen einer idealen Welt aus die sich an sympathischen Protagonisten festmacht und genau diese Vorstellung
4:17 einees sich um den einzelnen sorgenden persönlichen Gottes stellt Feuerbach in Abrede er meint der Gottesglaube sei die Manifestation des menschlichen
4:27 Selbstverständnisses die Menschen schaffen einen Gott der ihn auffallend ähnlich ist und statten ihn mit all den Eigenschaften aus die sie selbst gerne
4:35 hätten aber nicht haben die menschliche Existenz auf Erden ist begrenzt aber Gott ist unendlich vollkommen allmächtig und ewig danach sehnten sich die
4:47 Menschen und so verlieren sie dieser Selbstsucht in ihrer Geschichte Ausdruck und nachdem sie nun so waren wie Gott bzw Gott wie sie hatten sie etwas was
4:57 ihnen Halt gab sie haben sich in gewisser Weise selbst verwirklicht und sich Ihre Bedürfnisse erfüllt insbesondere mit dem Glauben an ein
5:05 Himmelsreich was in diese Unendlichkeit führt darüber hinaus stellte Gott auch eine wichtige Stütze in der Gesellschaft dar schließlich sahen ihn die Menschen
5:13 mit der Zeit als reale Gegebenheit an kurz die Menschen haben sich mit Gott ein Designer Vorbild geschaffen dem sie mit der Religion entgegenstreben können
5:23 hätten die Menschen andere Wahrnehmungen von der Welt gehabt oder hätten Sie ein anderes Bewusstsein ihre selbst entwickelt wäre auch ihr Gott als
5:30 Erklärung der Welt anders gewesen doch der den sie geschaffen hatten war genau der den sie brauchten den sie jetzt aber mit der Entdeckung der Wahrheit hinter
5:42 den Dingen nicht mehr brauchen mit diesen Ansichten setzte Feuerbach eine völlig neue Denkrichtung fest die aber nahezu perfekt zur modernen Entwicklung
5:50 der Gesellschaft passte demzufolge fand sie sehr großen Anklang und war für viele Leute Ausgangspunkt ihrer eigenen Überlegungen dennoch der nächste
6:00 Religionskritiker setzt ganz andere Schwerpunkte es ist Karl Marx der allseits bekannte Mitbegründer des Kommunismus der Philosoph und Ökonom
6:09 welcher der Religion vollkommen ablehnend gegenüber stand entwickelte die Ideologie des dialektischen Materialismus dieser Fu da auf dem
6:18 Konzept Feuerbachs geht aber davon aus dass Menschen immer nach einer innovativen Lösung suchen wenn es zu Widersprüchen zwischen Bedürfnissen und
6:27 Fähigkeiten kommt das bedeutet dass er Feuerbachs projektionslehre dahingehend weiterentwickelte dass sie als Ausflucht
6:35 aus dem wirklichen Elend zu verstehen ist Marx war damit nicht einverstanden er wollte das wirkliche Elend beseitigen und nicht die Augen davor verschließen
6:45 er bezeichnet die Religion als Opium des Volkes das Schmerzen also gesellschaftliche Missstände betäubt aber nicht kuriert insbesondere in
6:55 seiner modernen Welt wird die Fassade seiner Meinung nach vom Staaten mit Absicht aufrech erhalten um von seiner Unfähigkeit und Ausbeutung der
7:04 arbeitenden Bevölkerung abzulenken kurz gesagt sein Ziel war es die Leute von der Unterdrückung zu befreien dazu ruft er sie auf das System zu hinterfragen
7:15 und seine Herzlosigkeit zu entlarfen seiner Ansicht nach verblendet Religion den Menschen und entfremdet ihn von seinem eigenen Wesen das heißt seine
7:24 Bestimmung wird ihm von der Obrigkeit aufdiktiert und ihm jede Möglichkeit für Selbstentfaltung genommen das alles ist aber so geschickt in einer
7:32 scheinbar fürsorglichen Art und Weise dargestellt dass es Volk die unfairen Zustände nicht erkennt und mit einer blumenverzierten Kette wie er es nennt
7:41 in einer herzlosen Welt gefesselt bleibt nur wer die Religion hinterfragt kann dem entkommen nur ohne Religion kann der
7:51 Moderne arbeitende Mensch er selbst sein Marx strebt eine komplette Befreiung aus den ausbeuterischen Zuständen an sie nach seiner Auffassung nur durch eine
8:01 kommunistische Revolution bewerkstelligen lässt er möchte einen religionslosen Humanismus verbreiten insofern führt seine Kritik an der
8:09 Religion zu einer Kritik an der ganzen Gesellschaft die von Grund auf umstrukturiert werden muss um ausgedehnte Missstände zu beseitigen
8:17 Nummer 3 ist der mit Abstand extremste religionsanfechter den wir hier vorstellen möchten es handelt sich um Richard Dawkins Professor für
8:26 Evolutionsbiologie an der University of Oxford Dawkins vertritt eine relativ junge Ansicht durch die fortschreitende Entwicklung der Wissenschaft wird es
8:36 zunehmend schwerer mit den Erklärung der Religion in Übereinkunft zu kommen daraus ergibt sich der allseits bekannte Streit zwischen Wissenschaft und Glaube
8:44 und dkins positioniert sich zu 100% auf Seiten der Wissenschaft er versucht im Grunde den von Feuerbach vorhergesagten natürlichen Abfall vom Glauben mit allen
8:54 Mitteln umzusetzen weil es für ihn richtig ist folglich fordert er eine Form des aktiven Atheismus und er will dass die Menschen Verantwortung für ihr
9:05 Handeln übernehmen er fordert wehement das Vertrauen zur Wissenschaft weil er fester Überzeugung ist dass diese vernünftige Argumente hervorbringt und
9:14 Religion keinen Sinn hat er glaubt sogar dass die Religion eine Gefahr ist sie ermöglicht es den Menschen Verantwortung abzugeben und als Begründung für
9:23 Menschen unwürdiges Verhalten vorzubringen Dawkins erklärt dass Religion nur ein negatives Nebenprodukt der Evolution ist ursprünglich
9:32 ermöglichte sie der Gesellschaft ein zielgerichteteres Verhalten und somit bessere Überlebenschancen durch soziale Struktur gemeinsame Ziele und Regeln
9:41 seiner Meinung nach ging diese nutzen sehr schnell verloren denn sobald sich die Gesellschaft weiterentwickelte fiel es ihr schwer von altertümlichen
9:49 Verhaltensmustern abzukehren kurz zusammengefasst mit seinen eigenen Worten Religion ist schädlich weil sie Leuten beibringt dass sie ihren Glauben
9:59 nicht begünden müssen folglich handeln sie vollkommen frei von jedem vernünftigen Sachverstand ohne anständige Argumente vorzubringen
10:07 und stumpfen ihnen gegenüber sogar ab zu guter Letzt möchten wir auf Sigmund Freud zu sprechen kommen der österreichische Neurologe und
10:16 Tiefenpsychologe wurde als Jude geboren und wusste daher welche Hingabe Religion erfdert insbesondere in einer Welt die längst auch ohne Religion ganz gut
10:25 zurecht kam denn Freud lebte zur Zeit des Deutschen Kaiserreiches also vor gerade mal 100 Jahren er schlug eine wissenschaftlich Laufbahn ein und
10:34 begründete unter anderem die moderne Psychoanalyse aufgrund seiner umfangreichen Kenntnisse fielen ihm einige Parallelen zwischen Religion und
10:43 psychischen Anomalien auf deshalb hinterfragte er die Religion und untersuchte mit seinem Modell der Psychoanalyse welcher denkmechanismus
10:52 die Leute zur Ausübung von Religion trieb dieses Ergebnis ist uns unlängst schon einmal begegnet bei Feuerbach zur Erinnerung Feuerbach erklärte dass die
11:02 Menschen ein Leitbild brauchen und sich darum einen idealen Gott nach ihren innersten wünschen und Vorstellung schufen der ihnen Halt gibt und
11:09 Vertrauen spendet mit der wissenschaftlichen Erklärung der Welt sollten Sie sich aber nicht mehr an derartige guten nachtgeschichten
11:16 Klammern denn das würde ihre Entwicklung behindern Sigmund Freud folgte exakt dieser Weltanschauung und damit nicht genug er vertrat nicht einfach
11:26 Feuerbachs Ergebnisse er versuchte auch sie zu erklären wobei er noch viel kühler und rationaler vorging Religion das bedeutet man macht sich abhängig von
11:36 einer Illusion man verschwendet Geld und Zeit und lebt unbedingt nach den Regeln eines höheren Wesens fürht sie von ihm beobachtet gibt alles um ihm zu dienen
11:47 und das alles wie Feuerbach erkannte obwohl dieses höhere Wesen eigentlich gar nicht da ist Freud fragt sich jetzt was stimmt mit den Leuten nicht dass die
11:57 Sinnlosigkeit ihres Handelns nicht erkennen für den Psychologen waren das die typischen Symptome einer sogen Neurose das ist ein psychisches
12:06 Krankheitsbild bei den der Betroffene eine Handlung zwanghaft ausführen muss strengläubige kennen dieses zwangsgefühl auch wenn Sie den Geboten Gottes nicht
12:15 nachkommen können aber nachdem Gott ja nicht existiert machen Sie sich für nichts fertig und das ist krankhaft deshalb bezeichnet Sigmund Freud die
12:24 Religion auch als kollektive Zwangsneurose um herauszuf warum manche Leute immer noch statt wissenschaftlich vernünftig religiös
12:33 gläubig handeln und dafür sogar ein sinnloses schlechtes Gewissen in Kauf nehmen wandte Freud sein Modell der Psychoanalyse an und das sieht so aus
12:42 Menschen werden permanent vor verschiedene Entscheidungssituation gestellt in denen sie reagieren müssen dabei wird ein Mensch stets so handeln
12:50 wie er es für vernünftig hält Freud erkannte dass alles was wir Menschen als direktes Bewusstsein unserer selbst aufgreifen nicht alles ist tatsächlich
13:01 ist jeder von uns aktiv wahrgenommene und als vernünftig eingestufte Gedanke nur die Überlagerung zweier anderer mehr oder weniger verborgener Teile der
13:10 menschlichen Psyche oder anders formuliert wir Menschen können über uns selbst nachdenken jeder Gedanke gehört in den Bereich der Psyche den wir
13:19 gemeinhin als Bewusstsein bezeichnen und den Freud das ich nennt das ich ist unser vernünftiges handlungsvermögen doch das ich ist nicht
13:29 allein tatsächlich ist es das Gesamtbild aus zwei Komponenten die erst zusammen den Gedanken bilden den wir bewusst wahrnehmen können der Rest unseres
13:38 ganzen Denkens geschieht unbewusst die eine Komponente nenn freut das über ich das ist ein Speicher aller Regeln Grundsätze Normen Weltanschauungen die
13:49 uns persönlich etwas bedeuten im über ich ist unsere ethische Moral festgemacht die andere Komponente nenn freut das S das ist der urinstinktliche
14:00 Teil unserer Psyche unsere ureigenen Triebe und Bedürfnisse es ist der Teil unserer selbst von dem wir glauben ihr mit
14:09 unserer Entwicklung gezähmt zu haben was aber und das zu zeigen war freut großer Verdienst nicht der Fall ist wenn wir uns in einer Situation x wiederfinden
14:19 greift zuerst unser Instinkt und gibt ein handlungsvorschlag vor dieser wird sogleich mit der Moral einem Aspekt über den nur intelligente Wesen verfügen
14:31 abgeglichen aus der Überlagerung entsteht der bewusst ausgeführte als vernünftig anerkannte Gedanke unsere Psyche ist also
14:40 zweidimensional alles entscheidet sich zwischen Moral und trieb bei einem psychisch gesunden Menschen liegen beide im Gleichgewicht je nach Intensität der
14:48 Situation in der es zu handeln gilt kann es auch passieren dass es zu einer Affekthandlung kommt das heißt der Trieb wird entfesselt und durchschlägt jeden
14:57 moralischen Grundsatz des Menschen wenn sich der Trieb widerlegt fällt anhand der Moral auf dass es ein Fehler war die Beherrschung zu verlieren und es
15:06 kommt zu einem schlechten Gewissen bei einem ausgeglichenen Verhältnis zwischen Moral und trieb ist das kein sonderlich großes Problem bei einer
15:15 zwangsneuroseedoch sieht die Sache ganz anders aus sie kennzeichnet sich dadurch dass die Moral eines zwangsneurotikers modifiziert ist das heißt in seinem über
15:24 ich sind verschiedene Ansichten gespeichert denen er unbedingt nachzukommen hat da der Mensch jedoch nach wie vor
15:31 derselbe ist ist ihm der Trieb jetzt im Weg denn die religiös beeinflusste Moral geht strenger mit ihm um also wird er seinen Trieb unterdrücken um dem
15:39 schlechten Gewissen zu entkommen seine persönliche Vernunft liegt nun also wesentlich näher bei seiner Moral auch wenn diese eigentlich keinen Sinn ergibt
15:48 er hat sich von etwas so sehr abhängig gemacht dass er seine Grundbedürfnisse einschränkt und das ist ungesund doch genau das ist bei den
15:58 Gläubigern der Fall da sie sich zusätzlich zu normalen gesellschaftlichen Werten den Geboten Gottes verschrieben haben müssen sie
16:05 sich äußerst strickt beherrschen damit sie nicht gegen die Zehn Gebote verstoßen oder gar eine Todsünde begehen oder sowas in der Art Sigmund Freud
16:13 konnte sehen wie die Menschen mit ihrem schlechten Gewissen kämpften wenn Sie doch einmal gegen die Gebote verstoßen hatten das ist die Gefahr die eine
16:20 Zwangsneurose wirgt übersteigerte Selbstkritik und vermindertes Selbstwertgefühl es bleibt nur noch die Frage warum sie sich dar einlassen um
16:30 das zu verstehen müssen wir uns vergegenwärtigen dass die veränderten Verhaltensregeln eines zwangsneurotikers nach außenhin zwar keinen Sinn ergeben
16:38 für ihn selbst sedoch sehr wohl soll heißen wenn ich nach Gottes Geboten lebe erhalte ich seinen Beistand und das ist etwas überhaus positives und zugleich
16:49 der Grund warum sich die Menschen der Zwangsneurose aussetzen ausgehend von Feuerbachs Darstellung der Menschheit als Kind erklärte Freud dass Kinder
16:58 aufgrund Triebe Schutz suchen alles in der Natur geht den Weg des geringsten Widerstandes so auch der Geist die Gesellschaft übt Druck auf das
17:06 Individuum aus und der führt zu psychischen Belastungen die man möglichst loswerden will Kinder können bei ihren elternschutz suchen wenn sie
17:14 etwas bedroht oder bedrückt doch wer hilft den Erwachsenen natürlich der Allmächtige Vater Freud erklärte für die Menschen ist es immer noch attraktiver
17:24 sich eine Illusion zu schaffen denn dieser können Sie Ihre Probleme übergeben das Ergebnis gefiel ihm nicht sonderlich
17:32 gut denn er wollte nicht dass die Menschheit in einem Zustand der Zwangsneurose verhartt deshalb forderte er sie auf endlich erwachsen zu werden
17:40 und sich den Problemen des Lebens zu stellen Religion schränkt ein verzerrt die Wirklichkeit und hat folglich keinerlei Sinn für uns Feuerbach und
17:49 Freud stehen da klar auf derselben Seite dabei ist anzumerken dass keiner von beiden Religion als Fehler ansieht sie hatte mal eine sehr immense Bedeutung
17:57 für uns und das ist auch gut so doch die moderne Gesellschaft muss erkennen dass diese Epoche vorüber ist und ihre Ressourcen sinnvoller nutzen um sich
18:06 weiter zu entwickeln Freud und Feuerbach wollten die Religion weder vernichten noch die Gläubigen verurteilen sie wollten aufklären es ging ihnen darum
18:16 die Gesellschaft zu belehren die Energie die sie in die Verehrung einer Illusion steckt umzulenken und lieber für ihre eigene Fortentwicklung nutzbar zu machen
18:25 dass es jedoch nicht leicht ist sich zwischen Religion und wissen zu organisieren zeigt die militante Verbissenheit dwkins für ihn ist
18:33 Religion strickt ein Fehler im System ein fgeleiteter Gedankengang der eigentlich nicht existieren sollte obwohl er den anderen beiden was den
18:41 Ursprung des Glaubens und seinen frühzeitlichen Sinn betrifft prinzipiell zustimmt kommt er zu dem Schluss dass die Menschen nicht nur Probleme an ihren
18:50 Gott Abgaben sondern auch jegliche Verantwortung im Gegensatz zu den Wissenschaftlern weitet Karl Marx die Religionskritik zu er fundamentalen
18:59 Hinterfragung der Gesellschaft aus anstatt sich bloß auf menschliche Verhaltensweisen zu stützen für ihn ist Religion ein gezielt gesteuertes
19:07 Instrument zur Unterdrückung und Kontrolle des Volkes letztendlich sind die entsprechenden Ansichten auch abhängig
19:14 von der Entstehungszeit und dem Entstehungsort da sich gesellschaftliche Verhältnisse ständig änderten insgesamt kommen aber alle vier Standpunkte zum
19:22 gleichen Schluss dass die Gesellschaft ohne Religion besser dran wäre