Die Theorie des Wertewandels nach Ronald Inglehart - WiSoPOLITIKMrG?👨‍🏫Abitur SOWI Sozialkunde WiSoPOLITIK? - MrGSK Mr G's School KIT https://www.youtube.com/watch?v=ilW-xqeORH0 Transkript (automatisch erstellt) 0:00 der Wertewandel wird bei Ronald ingelhardt als eine Werteverschiebung verstanden diese Werteverschiebung geht allerdings sehr 0:10 langsam und leise vonstatten und deshalb nannte ingelhardt diese ganze Idee auch einen Stille Revolution seine Thesen bei steigendem Wohlstand kommt es in 0:23 Gesellschaften zu einer Werteverschiebung weg von materiellen Werten also materialistischen Einstellungen hin zu immateriellen 0:32 Werten also postmaterialistischen Einstellungen und dieser Prozess geht relativ langsam und relativ still vonstatten und deshalb 0:41 nannte Engelhardt das Ganze eben wie diese Stille Revolution und nach ingelhardt würden Materialisten eher zur Pflicht und besitzwerten neigen und 0:52 Postmaterialisten eher zu selbstverwirklichungs- und sinngebungswerten gut dieser Theorie liegen jetzt zwei 1:01 wichtige Hypothesen zugrunde 1 Menschen schätzen das was in ihrer Umwelt relativ knapp ist die sogenannte mangelhypothese das heißt in einer materiellen Welt 1:15 würden Menschen natürlich im materielle Werte unheimlich attraktiv finden und umgekehrt wenn man in einer Welt lebt in der man so gut wie nichts hat ja ist man 1:25 natürlich erstmal damit beschäftigt irgendwie ja besonders viel Wert auf materielle Werte zu legen also wenn du das eine hast willst du als 1:35 Mensch irgendwie immer das andere das wäre die mangelhypothese die zweite Hypothese wäre das Werte die ein Mensch vertritt vor allen Dingen in der 1:45 Jugendzeit in der sogenannten formativen Phase gebildet werden also in der Kindheit sozusagen und diese Werte würden sich im weiteren Lebenslauf 1:55 eigentlich nicht mehr besonders verändern das ist die sogenannte sozialisationshypothese die Jugendlichen sind natürlich die Zukunft klar Kinder 2:04 und Jugendliche sind die Zukunft und die prägen natürlich auch die Werte der Zukunft Werte brauchen ja Nachwuchs und das wäre 2:14 natürlich eben die Jugend ja man kann es also letztlich so nennen Sozialisationsphase heißt eigentlich oder sozialisationshypothese heißt 2:22 eigentlich nichts anderes als dass die Kindheit prägt und zwar das ganze Leben gut wie ging jetzt Fell Engelhard methodisch 2:33 vor da ginge einfach so vor dass er eine Abfrage der Wertigkeit von Items vorgenommen hat hier hätten wir das auch mal dargestellt und die Aufgabe wäre 2:45 relativ simpel sie würde lauten ordnen Sie bitte die folgenden politischen vier Ziele nach ihrer persönlichen Wichtigkeit eins erst wichtig zwei 2:55 wichtig drei dritt wichtig 4/4 wichtig ja politische Ziele hätten wir hier folgende a aufrecht Erhaltung von Ruhe und Ordnung im Land B mehr Einfluss der 3:07 Bürger auf die Entscheidungen der Regierung C Kampf gegen die steigenden Preise und D Schutz des Rechts auf freie Meinungsäußerung das sollen die 3:19 Befragten jetzt entsprechend für sich nach Wertigkeit nach Wichtigkeit ordnen kann man ja mal eben machen 3:29 fertig gut und aus dem jeweiligen Kombinationen kann man natürlich dann ablesen ja ob man jetzt eher wie soll man sagen ja ein materistisch oder ein 3:40 postmaterialist ein reiner Materialist hätte jetzt auf Platz 1 und auf Platz zwei entweder A oder C als politisches Ziel das heißt auf einzelne entweder A 3:53 oder C oder 2 entweder oder C und die reinen Postmaterialisten die hätten auf Platz eins was die Wichtigkeit was die Wertigkeit angeht entweder B oder D also 4:04 auf Platz 1 entweder B oder B oder auf zwei die oder B ja das wäre also die rein Materialisten und die reinen Postmaterialisten und dazwischen hat man 4:14 dann die Menschen die eher materiellisten wären oder eher Postmaterialisten werden jetzt kann sie sich natürlich selber fragen ob sie sich 4:22 da irgendwie wiederfinden gut das zur Methodik sein Arbeiten arbeitete Inhalt übrigens mit deutlich mehr Items zeitweise natürlich die sagen dann in 4:33 etwa so aus das kann man sich auch noch mal eben anschauen das Entscheidende ist eigentlich immer dass ja materialistische Items abgefragt werden 4:41 und postmaterialistische Items und entsprechend der Wertigkeit dann zugeordnet wird ob man eher ein Materialist ist oder ein postmaterialist 4:50 nun die Bewertung der Theorie der stillen Revolution nach ihnen hat 4:59 wäre wie folgt also die wird schon als weitgehend stimmig angesehen aber und das ist ganz entscheidend die notwendige Voraussetzung für diesen Wertewandel ist 5:08 natürlich ein steigender Wohlstand in einer Gesellschaft insgesamt das ist ganz wichtig das heißt die Gesellschaft muss sich insgesamt 5:15 irgendwie wohlstandsmäßig deutlich nach vorne bewegen und nicht nur Teile der Gesellschaft 5:22 denn postmaterialismus muss man sich ja kann man nicht anders sagen einfach leisten können arme Menschen haben logischerweise ja eher materialistische 5:31 Einstellung weil sie einfach natürlich erstmal damit beschäftigt sind ja erstmal sagen wir mal ihre Grundbedürfnisse und 5:39 Sicherheitsbedürfnisse zu stellen und das erinnert auch sehr stark an die maslowsche Bedürfnispyramide postmaterielle Werte haben also erst 5:47 dann eine Bedeutung wenn Grund- und Sicherheitsbedürfnisse gestillt sind gut jetzt 5:57 ist noch folgendes zu sagen wenn der Wohlstand einer Gesellschaft allerdings sinkt oder von großen Teilen der Gesellschaft sinkt dann funktioniert 6:07 diese Stille Revolution eben auch rückwärts das ist ganz entscheidend bei ihnen hat und die betroffenen Gesellschaften in denen es sagen wir mal 6:16 große Wohlstandsverluste gibt die würden dann einen sogenannten autoritären Reflexen durchleben und hier wäre dann ein Wunsch nach einfachen 6:25 Antworten Führung Nationalismus Ordnung alten Werten und Traditionen Insider Outsider denken verbreitet also Menschen die dazugehören Menschen die nicht dazu 6:34 gehören Fremdenfeindlichkeit würde entsprechend ansteigen weil man natürlich dann auf ein Reflex zurückgreifen würde 6:42 Menschen die eben neu dazugekommen sind irgendwie die Schuld dafür zu geben dass er eine Gesellschaft schlechter geht und man würde gesellschaftlichen und 6:50 kulturellen Wandel an sich eher abhängen und es käme zu einer Verklärung der Vergangenheit also nach dem Motto früher war alles besser und im 7:00 Extremfall extremsten Fall würde man die freiheitliche Demokratie irgendwie auch ablehnen ja und Beispiele 7:10 dazu wäre nach Inhalt die Wahl von Donald Trump in den USA der brexit Großbritanniens also der Austritt aus der Europäischen Union und die Erfolge 7:19 des Rechtspopulismus in Europa und insgesamt der Trend zu mehr Nationalismus der sich in vielen Teilen der Welt eben beobachten lässt 7:30 nun deshalb für Inhalt war auch klar dass wenn Gesellschaften eine solche sagen wir mal kulturelle Rückentwicklung wenn 7:41 man das so nennen möchte vermeiden wollen dann ist es ganz entscheidend das Gesellschaften einen großen Wert auf sozialen Ausgleich legen denn 7:52 gesellschaftliche Veränderung sind natürlich nur dann mehrheitsfähig wenn große Mehrheiten einfach durch diese 8:00 gesellschaftlichen Veränderungen zu gewinnen werden so viel zu Engelhard