Religiöse Identität in pluralen Kontexten: Kann Religion (un-)politisch sein?
Lange Nacht der Religionen
https://www.youtube.com/watch?v=hUmiiWoawCQ

Transkript (automatisch erstellt)

0:01 und wir freuen uns alle drei über die einladung zur langen nacht der region in berlin und freuen uns auch dass sie bei so 100 zugeschaltet sind und wir haben
0:14 uns zusammengesetzt in einer runde und beschäftigen uns mit der frage zur realität und religion in floralen kontexten und die frage kann religion
0:26 unpolitisch sein ich denke es eine spannende frage und wir haben uns das so vorgestellt der sie sind ja bei so um dazu geschaltet
0:36 wir werden erstmal hier am tisch miteinander diskutieren sie können aber die schutzfunktionen die finden sie weiter unten in der mitte ihre fragen
0:47 dort rein stellen und im zweiten teil greifen wir diese fragen gern auf und dann vertiefen wir unsere debatte mit dieser hilfe
0:57 das ist der eine teil und der zweite teil ist dass die veranstaltung natürlich auch bezeichnet wird und nachher auf dem youtube-kanal des
1:06 berliner forums predigt und zu sehen sein nur das ist sozusagen im blick haben jetzt starten wir vielleicht mit einer
1:16 kurzen vorstellung ich fange mal einfach an weil ich jetzt schon gesprochen hat mein name ist trainiert ich bin hier für mein projekt
1:24 grund war für forschung bildung weil ich dort ein berg leiter des hais demokratie religion und vielfalt des hommes und in denen geht es um interreligiöse
1:34 netzwerke und fragen von politischer bildung ich bin aber auch gleichzeitig noch im vorstand eines unwetter bohrer dass das eine feministisch jüdisch
1:43 europäisches netzwerk und engagiert im wiederaufbau der sonderverkauf eigentlich auf ein berlin und das ist gleich der grund
1:53 erforderlich so zu sagen hier bin weil die fragen von demokratie und politik und religion etwas was mich sowohl privat als auch beruflich beschäftigen
2:04 deswegen bin ich sehr dann für die möglichkeit heute haben das hier kurz zu diskutieren ich eben walter ein viertes spiel ja
2:13 mein name ist peter spiegel ich bin mitglied der wahrheit gemeinte in deutschland als jugendliche schließlich auf diesen glauben weil ich antworten
2:21 sucht er auf bestimmte religiöse kunden fragen aber auch aus gesellschaftlicher herausforderungen deswegen so eine lange arbeit und denke eher zu den großen
2:31 globalen herausforderungen die in den letzten 50 jahren deutlich mehr geworden sind und deswegen freue ich mich über diese diskussion
2:40 ich war 13 jahre lang mitglied im nationalen geist hin grad das ist das gewählte höchste gremium der wagen deutschland darf kommt man rein ohne
2:50 wahlzettel jeder kann gewählt werden der erwachsen ist und bündig ist und die neuen mit den meisten stimmen hinter einhalten müssen diesen rat das
2:59 vielleicht zehn jahre lang und vielleicht noch mich interessiert ganz besonders religiösen dialog der dialog zwischen
3:06 den religionen und den menschen unterschiedlichen glaubens auffassungen und deswegen habe ich mit großer freude angenommen eine einladung auch mal der
3:16 programmleitung des deutschen evangelischen kirchentages mitzuwirken zweimal habe ich dann auch gemacht freude ja auch von mir ein herzliches
3:28 guten abend ich bin elaine rudolf ich bin römisch katholische theologin arbeite hier im berliner westen in der seelsorge und engagiere mich dafür das
3:41 sehr sauber auch in den digitalen lebenswelten der menschen vorkommt und mich hat immer schon auch seit jugend an das ist glaube ich so eine pflegezeit
3:53 interessiert wie kann ich meinen glauben vor meiner vernunft verantworten was christian glaube ich dass mein gott und meinem schöpfer mir meine vernunft
4:02 gegeben hat das ist alles was ich glaube uhr sich auch vor meinem wissen und vor dem welt wissen der menschen verantworten lassen und demzufolge ist
4:15 es für mich wichtig im glauben auch alle fragen zu bedenken die uns als gesellschaft und das einzelne umtreiben
4:26 vielen dank für die vorstellung also wir sind nicht nur ein florales publikum also sie sind einfach ein plural das publikum und wir sind ein florales
4:38 händel wir haben wir repräsentieren drei unterschiedliche glaubensrichtungen oder communitys und haben ähnlichkeiten und unterschiede
4:48 ich würde gerne dass wir die runde eröffnen mit der frage von was glauben sie in diesem wirklichen sinne religion und
5:00 politik kann religionsausübung und politisch sein oder politisch sein und wir ja wie geht das zusammen mit der qualität der vielfalt vielleicht fangen
5:15 sie an also ich glaube ich mit politik und business religion politik ist es ähnlich wie mit dem thema kommunizieren kann man
5:25 nicht kommunizieren nein das geht nicht auch wenn man anscheinend nicht politisch aktiv ist dinge geschehen lässt und dazu schweigt das ist auch
5:35 handeln das ist aktives handlung des großen einfluss hat auf gewählt also hat politische auswirkungen also in diesem sinne geht das gar nicht
5:43 dass man nicht politisch ist was man hinterfragen kann das finde ich eine ganz wichtige fragen heutigen krisenzeiten der politik die wir haben
5:53 er ist was wäre ein politisches eine politische art des denkens er letztlich möglichst in allen regionen das ist die große politische aufgabe vor der wir
6:06 stehen und da finde ich vor allem sehr wichtig dass wir zu der frage der identität ja unsere identität vielfalt die wir haben
6:15 und vielfalt ist ein bloßer wert in einheit kann nur in dem maße entstehen die vielfalt eher vorhanden ist das sieht man schon zu den menschlichen
6:26 körperzellen welcher wert vielfalt hat damit eben eine qualität von einheiten stehen zählt also ganz große wertschätzung für
6:36 vielfalt und gleichzeitig müssen wir sehen dass daraus dann eben solche dinge werden wie der menschliche körper und dann nicht die einzelnen organe im
6:44 widerstreit miteinander sind und er ich denke ganz entscheidend ist dass wir diese kultur der sehr aggressiven auseinandersetzung mit gemeinsamen
6:56 lösungs willen ernsthaften gemeinsamen leistungswillen angehen denn die welt braucht im moment nicht sehr viel mehr auseinandersetzung das haben wir aus
7:05 gelebt und wir brauchen die auseinandersetzung in der lösungsorientierung und da kommt er dann auch wo das große team sein könnten aber
7:15 dass ein bisschen später was für mich da ein wichtiges themenfeld wäre also ich glaube zu einem zunächst einmal dass der mensch als mensch ein so und politikern
7:33 ist also ein politisches tier unbeschadet davon ob er sich einer weltanschauung oder einer religion zugehörig fühlt es gehört für mich zum
7:42 menschsein aus dem einfachen grund weil wir mensch in der regel in gemeinschaft sind und selbst die aller einsamsten einsiedler sind menschen in gemeinschaft
7:55 das mal vorweg und dann als christin glaube ich an einen gott der mensch geworden ist von a bis z und das in einem ganz konkreten physisch
8:10 dreidimensional definierten raum nämlich vor 2000 jahren irgendwo zwischen nazareth bethlehem und jerusalem und dieser mensch nach all dem was uns
8:26 in der heiligen schrift im neuen testament überliefert ist ist es auch ein mensch gewesen der implizit oder explizit zu politischen fragen stellung
8:35 genommen hat also ganz klar bekannteste variante dürfen wir dem kaiser steuern fallen und dann wird hat die hülse rausgeholt drauf geguckt aber
8:45 essen auf der münze drauf der kaiser oder sonstwas der kaiser's drauf also also derjenige auf den sich christinnen und christen berufung hat selbst aktiv
8:57 zu politischen fragen stellung genommen selbst wenn das in dem kontext passiert ist wo ihn seine gegner aufs eis führen wollten aber ja ich lebe in einer
9:07 religion die gar nicht anders sein kann als politisch spannend ich glaube wir sind uns einig auch ich vertrete natürlich die these dass ich auch glaube
9:23 ja dass ein mensch oder jede menge jeder mensch davon getrieben wird zu handeln und dinge zu verstehen und neues zu lernen und die in handlungen umzusetzen
9:37 und das tun wir als soziale wesen und wir lieben einfach in einer pluralen welt und beleben ganz besonders in berlin in einer sehr froh walenstadt und
9:47 wo es extrem wichtig ist dass menschen miteinander umgehen weil ich glaube dass pluralität weder gut noch schlecht ist sondern auch ein fakt im auch wie im
9:58 körper ja und zwar in dem sinne dass es aber eben heiß dass wir aus handlungsräume brauchen und in meinem verständnis
10:05 siehe ich religionsgemeinschaften oder religiös geprägte communitys als möglichkeiten wo menschen werte und normen miteinander aushandeln und wo sie
10:16 handeln lernen und wo sie verantwortlich umgehen miteinander brauchen und von dort aus aber auch sich nicht scheuen sollten sowohl solidarisch mit anderen
10:27 zu sein aber gegebenenfalls auch in einem in einen dialog zu treten und füreinander einzutreten ich glaube in einer gesellschafts situation wie wir
10:38 sie aktuell haben weltweit ist umso wichtiger so zu sagen dass menschen sich miteinander solidarisieren und gerade menschen die
10:48 aus einem ethisch moralisch durchfliegt welt kommen wie in religionsgemeinschaften glaube ich ist solidarität mit minderheiten oder umgang
10:59 mit fake news oder hass und dem dem aufklärung jetzt nicht im sinne der aufklärung sondern im sinne von realen fakten und von handlungsmöglichkeiten
11:11 und lösungswegen dem entgegenzusetzen finde ich eine der für mich wichtigen aufgaben ich denke dass wir sie angehen also ich glaube wirklich auch dass
11:23 religion und weltanschauung dann im besten sinne politisch sind wenn sie lust auf qualität haben und sozusagen auf den jeweils anderen neugierig sind
11:35 ich glaube erst dann kriselt sich so heraus welche kompetenzen wir als religiös leben der menschen auch haben den anderen vielleicht musst so früh
11:46 mitgegeben wurden ja ganz in dem sinne glaube ich für die zwischenmenschliche beziehung unabhängig von religionen oder auch nicht glauben er ist trotzdem die
11:57 geht das fehlt die menschen als menschen sehen als geschöpf gottes jeden menschen und versuchen einfach der die werte in allem zu erkennen und mit wertschätzung
12:07 sich den menschen zuzuwenden damit wäre er sieht dadurch eben auch dinge erkennen können die sie von diesen menschen lernen kann also ich habe eine
12:16 ganze menge gelernt wahrscheinlich geht es uns allen so von menschen die mich oder die ich kritisch gesehen habe weil da eine besondere reibung auch da war
12:26 die oft wenn es gelungen ist gut gegangen ist also eben der wertschöpfungssteigerung geführt hat also diese positive und haltung finde
12:37 ich wichtig und in allen religionen ist zum beispiel japan zeigt umgang mit shacknews das ist in den heiligen schriften immer ein bisschen anders
12:46 aber dann über nachrede und ließen dingen dass es nirgendwo gutgeheissen und das ist eine entwürdigung jedes menschen und ich glaube das sehen wir
12:57 heute zu wenig und umgekehrt die wertschätzung füreinander zwischen den religionen das hinschauen wo ist das verbindende oder was kann man auch
13:07 lernen schon bestimmten unterschiedlichen sichtweisen sind manchmal nicht auch unterschiedliche sichtweisen bereichern
13:15 ich glaube diese art von kultur die brauchen wir in unserer heutigen zeit beide alles mit allem miteinander zutiefst vernetzt ist so sehr wie nie
13:25 zuvor also darf ich sehe ich auch eine neue aufgabe von religionen ich finde sehr interessant dass in der
13:34 heutigen diskussion wo es zum beispiel ja auch unser wirtschaftssystem die kapitalistische orientierung doch sehr auf dem prüfstand steht wie aus der
13:45 wirtschaft plötzlich die orientierung sein werden einen grundwerten eine neue rolle spielt weil man die als grundlage sieht zu den umgang und auch wenn man
13:55 nur durch wertschätzung der mitarbeiter auch der konkurrenten der herausforderungen alters annehmen nur so können unternehmen zukunftsfähig werden
14:04 das wird dort auch erkannt also selbst in der wirtschaft nehme ich war eine neue orientierung in richtung der der wertschätzung und der offenheit unter
14:16 gleichen augenhöhe ich habe auch nicht glaube dass der raum des politischen wie der schon am anfang da stellt man es ja ein ort ist an dem
14:28 wir uns begegnen bremen an dem sehr unterschiedlichen menschen sich begegnen können ich glaube auch dass dieser raum grenzen braucht und dass auch religionen
14:39 menschen die einen in religionsgemeinschaften beheimatet sind oder sich zugehörig fühlen oder aus in in ihnen sozialisiert worden sind
14:49 in einer welt leben in der es regeln und vorstellungen gibt und eine hoffentlich anleitung dafür wie ich verantwortung übernehme für mich und andere und das
15:00 glaube ich ist etwas was wir sehr klar gut einbringen in einen politischen raum und in dem wir auch zeigen können dass unterschiedliche religionen seien sie
15:10 wie auch immer sie definiert sind und was immer sie ausmachen letztlich eine chance für einen diskurs sind und auch für ein streitgespräch und
15:21 ich muss mich nicht mit allen verständigen aber ich muss einen weg finden sozusagen wie wir miteinander auch schwierige themen auf den tisch
15:30 packen können und wir diskutieren können das glaube ich es wichtig wobei mir also bei dem was du eben gesagt hast auch schon auch noch wichtig ist dieser
15:41 kontext zwischen religion und den werten also ich fühle mich relativ uncool damit wenn religion oder weltanschauung dazu gebraucht werden es sozusagen als werte
15:56 lieferant gebraucht werden ja dem motto lasst uns mal die christen und sich runden und die bereis und die muslime nehmen weil die liefern uns die werte
16:05 für die gesellschaft ja wir sind wert geprägte communitys aber ich glaube unsere rolle als religiös lebende menschen ist nicht beschränkt darauf
16:18 dass wir werte lieferant für die ökonomie sind oder so das würde ich auch sagen natürlich die tiere den aspekt dass religion die werte lieferanten sind
16:31 er hat das hätte er wieder schlagseite auf der anderen seite können wir es gerade als religiöse menschen dankbar aufnehmen und eben hier wirklich eine
16:41 echte dialoge geben mit mit dem unternehmen ja ich bin zum beispiel ein beispiel ist das thema achtsamkeit achtsamkeit kultur ist nicht nur aus
16:54 religiösen zusammenhängen auch ein listen für die ist das ein wichtiger wert und achtsamkeit ist etwas was jetzt bei unternehmen dafür gibt es
17:04 wissenschaftliche studien in hülle und fülle die belegen dass das eben die achtsamkeit füreinander die wertschätzung gesundheitsstand
17:15 verbessert sich alles sehr verbessert sich die zusammenarbeit kollaborativer geist das hat tatsächlich auch für das unternehmen sehr hohe tun der
17:26 auswirkungen und ich glaube das gilt nicht nur für achtsamkeit das gilt für alle werte und ich bin sehr dankbar dass das eben jetzt ausbricht und man ein
17:35 neues konzepte und systeme des wirtschaftens sucht und schon wird ein beispiel zu nennen wo die bei hier durchaus politisch nicht parteipolitisch
17:47 da unterscheiden wie asiatische orientierungsfahrt heißt teil beitragen zur zum weiten teilen ist nicht das
17:57 anliegen dabei sondern eben zusammenführen und aber eben politisch in dem ort sinne zum beispiel eine dabei haben neben jahr 1985 das war zufällig
18:11 das jahr begann von gorbatschow ja eine friedensbotschaft an möglichst viele der herrscher in der ganzen welt gegeben dieser rohstoff steht sehr klar darin
18:24 dass eben die eigenen großen materialistischen ideologien kommunismus und kapitalismus rechenschaft ablegen sollten und man wird feststellen dass
18:34 die werte die sie versprochen haben bei weitem nicht hinlänglich gemacht haben die welt ein da muss luft und viele andere probleme
18:43 sehen wir also da ist viel zu viele defizite sind geschehen der kommunismus hat rein zufällig denselben ihr handeln franken diese
18:53 rechenschaft abzulegen das sehe ich jetzt keine verbindung aber es war so und tatsächlich haben wir jetzt sie das als eine große gefahr und
19:03 chance dass im moment eine große diskussion darüber stattfindet den immer weiter in ihren kreisen die sich dieser frage stellen
19:13 wie soll die wirtschaft der zukunft aussehen und das ist das ist eine historische chance das glaube ich auch ich dabei dass das
19:21 dieser dieser aspekt von leben in einem wertegebundenen umfeld eine chance ist für ganz viele lebensbereiche da kann die wirtschaft und die arbeitswelt als
19:33 solche seien ich glaube dass sie auch geprägt davon ist dass wir dort eben auch im alltag auf menschen treffen die särge werden
19:41 seien sie in ihren welt anschauen in ihrem politischen haltungen in ihrem religiösen oder sozialen eck fand außerdem leben in einer phase in einer
19:50 bubble der ich immer nur die treffen die so sind wie ich aber da habe ich zumindest eine reale chance auch im alltag und in der
19:57 alltagspraxis solche räume zu finden irgend ich auch mal über schwierige themen miteinander reden ja und ich glaube schon auch dass es
20:06 wichtig ist fragen von leben in demokratie sozusagen zum thema zu machen in religiösen räumen oder aber auch sie in
20:16 die räume zu tragen wo wir sind weil ich glaube religiöse vielfalt braucht einen rahmen der wertschätzung und der anderen hand und zwar in allen lebensbereichen
20:26 und auch davon dass menschen anders sind als ich und dass ich nicht sozusagen versuche anderen sozusagen zu sagen was sie glauben sollen
20:36 oder was ihr nicht glauben sollen oder wie sie ihr leben eben aber ich kann es sehr wohl versuchen gemeinsam auszumachen denn was können wir mit
20:44 einer mein lieblingsbeispiel ist ich mache extrem gute erfahrung im jüdisch muslimischen dialog in dem sehr starken betonung darauf liegt was wir was wir
20:57 tun ja und wir teilen an ganz vielen stellen erfahrungen von diskriminierung von minderheiten status und davon dass pluralität in den eigenen
21:09 religionsgemeinschaften für uns so selbstverständlich ist aber die mehrheitsgesellschaft denkt wir sind monolithisch das finde ich ist manchmal
21:16 ganz spannend und ich glaube dass das natürlich für jede andere religion und für jede andere community und für die lgbt community und
21:24 wen auch immer halt zutrifft ja aber ich finde dass das beispiele sind wo das politische ein großer schritt ist dinge miteinander zu tun
21:36 zugleich könnten wir noch mal sammeln was mögliche fragen oder themen sind die uns auch nach vorne hin beschäftigen
21:45 es gibt ja immer die differenz zwischen dem anspruch einer religion und dem gelebten leben und christinnen und christen sind ja eigentlich durch dieses
21:59 angeli on also durch diese botschaft jesu gehalten ein absolutes faible für die schwachen zu haben um für die schwächeren zu haben das wird für
22:12 christinnen und christen zur botschaft jesu unabdingbar dazu ja so hat jesus christus gelebt und hat das seien also der menschen die ihnen da hinterher
22:22 schlafen möchten heftigst nahegelegt und natürlich wenn ich jetzt auf 2.000 jahre christentums geschichte in westliche europäischen gesellschaften schaue dann
22:34 haben wir ja das oft nicht eingelöst und trotzdem glaube ich also zoom ist der innere impetus meine religiöse prägung ist auch wirklich zuschauen wie setze
22:46 ich mich denn alleine in meiner glaubensgemeinschaft und mit allen menschen guten willens dafür ein dass diese sensitivität für die schwachen und
22:56 schwächeren für die am rand gedrängten die die nicht können die die aus dem gesellschaftlichen konsens rausfliegen dass die im blick bleiben und wir uns
23:06 auch wirklich handfest für diese männer und frauen und alles dazwischen einsetzen und ich aber immer wieder an dieser natürlich an dieser differenz
23:16 zwischen dem anspruch einer eigenen religion meines eigenen glaubens und dem was wir als organisierte kirchen als organisierte verein oder eben auch
23:28 als einzelne glaubende tun oder eben auch nicht tun und ich bin fest davon überzeugt wirklich gesellschaftlich fruchtbar wird
23:38 es immer da wo wir es auch mit anderen zusammentun also wenn man klein anfängt eben in dieser bin polo rarität so in der christlichen ökumene das eben
23:48 römisch katholische evangelische christen orthodoxe christen da einen weg zueinander finden und dann in der zweiten weiterung eben mit den anderen
23:57 religionsgemeinschaften die es in unserem land gibt ja also ich nenne ein beispiel welche art von zusammenarbeit ich mir wünschen würde an einer
24:10 geschichte die es gab die spiele im in israel bevor der staat israel entstanden ist er wurde das land besucht von einem mann
24:22 der sich mit der post problematik beschäftigt hatte und er wie krise der bäume vorausgesehen hat und dafür richard becker das ist jetzt anders
24:34 großbritannien und der hat zu einem bestimmten termin an oberrad ii eingeladen und ich weiß nicht ob stil entsprechend überzeugt dass
24:44 europa musste ebenfalls von diesen beiden religionsgemeinschaften und die wussten aber nichts voneinander dass sie zu diesem termin geladen worden sind von
24:54 ihm und waren sehr überrascht und erstmal auch irritiert und das hatte gemach gemach ich habe ein thema wo ich mir ganz
25:02 sicher sind das werde durch beide interessieren und hat gesagt ja dieses land war damals noch wesentlich weniger grün anfangen des letzten jahrhunderts
25:12 zu ziemlich genau 100 jahren war das 100 gesagt ihr wenn ihr hier leben wollt dann brauchen wir beide mir wollte und er braucht beide baumpflanzaktionen und
25:22 ich möchte mit euch so wie ihr das wollt und könnt verhandeln wer was ihr tut in diese richtung unabhängig voneinander oder miteinander das ist jetzt mal die
25:33 zweitwichtigste tage und tatsächlich hat das maß aller haben aktivitäten begonnen beide und initiiert und am ende des tages hat das maßgeblich
25:44 zu der auffassung in palästina damals aus palästina noch die offizielle bezeichnung geführt und bei einem interreligiösen konferenz in wien habe
25:56 ich dann vorgeschlagen lasst uns so was machen meint wegen den wieder auch mit bäume pflanzen weitergibt es immer noch nicht mögen
26:03 lasst uns gemeinsam handeln in der diskussion über alle großen herausforderungen die wir haben zb nun an dass ein beispiel noch anzuführen
26:14 die vereinten nationen liegen sehr stark der nieder die waren ihnen 90er 1990 er jahren gab es eine serie von internationalen
26:24 konferenzen für die gleichstellung der frauen für die umweltproblematik interview und alle großen themen wurden in den 90er jahren mit uno konferenzen
26:33 diskutiert und im hintergrund waren die aktivsten die bei den vereinten nationen akkreditierten nichtregierungsorganisation die endlos
26:45 wie man es kurz nennt dazu gehören rein formal auch die religionsgemeinschaften und dort hat eine im hintergrund eine qualität der zusammenarbeit geführt
26:56 stattgefunden die zu den ergebnissen dieser konferenzen geführt haben und wir werden heute mit der umweltproblematik bei weitem nicht so weit wie wir sind
27:05 immer noch bei weitem nicht weit genug aber wissen vorangekommen es nicht diese zusammenarbeit gegeben also das würde ich als eine eine erneut ganz große
27:16 aufgabe der religionsgemeinschaften 10 hier sich wieder zusammenzubringen und aktiv zu werden auch mit symbolischen akt und deswegen finde ich die idee mit
27:28 den wolken nach wie vor gut das klingt sehr sympathisch ich glaube auch ich glaube dass wir sozusagen dass es ganz viel uns handeln geht auch darum
27:40 wird sein auch um bildung deswegen glaube ich es bis eine der herausforderung für uns ist in den verschiedenen communitys und
27:51 welten in denen wir leben fragen von politik von demokratie von umgang mit konflikten und umgang mit vielfalt nicht unter den teppich zu kehren und auch im
28:03 interreligiösen dialog nicht immer nur über das zu reden wo wir uns einig sind sondern sehr stark über die dinge auch zu beten die schwierig sind um
28:12 miteinander sozusagen um diesen austausch auch lebendig und interessant und attraktiv zu gestalten und ich glaube dass es eine der
28:22 herausforderung ist zu überlegen wie machen wird das seit ich glaube dass uns oft gerade in diesem feld manchmal einfach auch das handwerkszeug lerin
28:32 stückchen fehlt und das finde ich spannend das lässt sich nicht nur sozusagen auf das zusammenleben in berlin sondern natürlich auch auf die
28:39 welt übertragen und ich glaube auch dass die un ein wichtiger punkt ist oder die europäische union und ich glaube schon auch dass wir mit der pandemie in der
28:51 wehr immer noch städten und die einen teil der schwierigen prozesse verschärft die das auseinanderdriften und gesellschaften angelegt wir gerade als
29:04 religionsgemeinschaften besonders gefordert sind sozusagen eben auch entgegen entgegen zu treten und uns zu positionieren an stellung zu beziehen
29:13 wobei ich schon glaube es gibt eben beides na also ich glaube die zusammenarbeit von menschen unterschiedlicher religiöser und
29:24 weltanschaulicher prägung wird deutlich leichter wenn die herausforderung die vor mir steht zwei beine zwei arme und einem gesicht hat also wenig sehr genau
29:35 weiß es geht um einen menschen oder eine menschengruppe also die ganz konkret da ist dann kann ich auch mal alles was es an rhein gibt um der sache willen mal
29:47 beiseite legen das ist die eine sache und dann brauchst wirklich glaube ich so wie du hast gesagt dass diese andere sache also
29:53 menschen die verankert und verwurzelt sind mit ihrer eigenen tradition die also auch nicht so sonderlich schnell angst
30:01 um ihre eigene identität kriegen wenn ein anderer sagt du siehst das so aber ich würde aus meiner religiösen prägung haus völlig anders an die sache
30:10 herangehen ich glaube da braucht es einfach religiös und weltanschaulich sichere menschen also menschen die piste wurzeln haben und aus diesen festen
30:23 wurzeln heraus auch wenn dann neugier auf die andere position losgehen können so zu sein oder eben das spaß macht sich dann auch anfragen zu lassen
30:34 ich glaube das fand ich so richtig wichtig dass wir das auch lernen spaß daran zu haben dass der andere anders ist oder die andere anders als ich
30:43 selbst ja aber ich würde mir nur mittelmeer was noch was wünschen auch immer ganz konkret diese frage wäre es nicht überfällig dass wir über alle
30:56 regionen hinweg religion gemeinsam sich da zusammen tun und sagen wir leben auch eine welt diese welt hängt alles miteinander zusammen wir brauchen neben
31:06 allen unterschiedlichen identitäten eine welt identität wir sind wer wir sind bürger diese einen planeten wir müssen bürgern für das wohl dieser daten also
31:17 sollten wir uns als weltbürger stehen wäre das zu viel werder zu cash denn die die problematik finde ich ehrlich gesagt völlig
31:28 eindeutig also eines spalten welt in dieser frage ja ist die ursache von dem was wir im moment jeden tag der nachrichten besichtigen können
31:39 also diese art von identitäts weiterentwicklung brauchen wir aus meiner sicht diese zwingen das verstehe
31:51 ich jetzt mal so vielleicht hilft ja ich also auf eine bestimmte weise würde ich dem zustimme auf eine andere weise halte ich das für ein bisschen schwierig weil
32:02 ich wenn ich mir angucke wie schwierig das schon ist menschen dazu zu bringen verantwortung zu übernehmen aus indem sie mit anderen menschen und
32:13 für die straße ich glaube dass wir ganz viel schon erreicht haben und dass wir investieren müssen waren dass viele kleine leute an ganz vielen orten viel
32:23 gemeinsam großes tun können ja und daraus sich auch auf dauer sozusagen eine immer größer werdende identität sozusagen entwickelt die hoffentlich
32:32 dann auch zu so etwas wird wie so ein weltumspannendes verständnis anderer antworten das glaube ich auch und ich glaube so
32:41 ein bisschen sehen wir das hier weil sie das gefährt auf jute oder hanf aus gesehen genau oder dass das etwas ist was was wir vorantreiben können und wo
32:50 wir auch nach innen gucken müssen welcher welche rolle übernehmen wir in unseren community ist dafür menschen zu ermutigen das zu tun und gleichzeitig
33:01 denke ich dürfen wir auch nicht zu groß drucken sondern ich würde gerade schon auch mir wäre es sehr hilfreich wenn mehr menschen sich mit der europäischen
33:08 union war identifiziert werden und ich nicht sorgen haben müsste das will das dass diese unter druck gerät so zu sagen wo wir ein projekt haben das eigentlich
33:17 greifbarer ist und trotzdem viele menschen ist zu wenig greifbar für jede nationale identität war auch irgendwann mal das stimmt also warten wir immer
33:26 noch warten bis wir dann die identität die wir eigentlich rational nicht dagegen argumentieren können ja dann wollen wir das angehen das ist für mich
33:36 kein projekt der zukunft sondern gegenwart wobei also ja also die römisch katholische kirche ist ein global player
33:43 also relativ egal wo ich in der welt bin werde ich meine religiöse heimat finden und das hat für mich eine wichtigkeit und es ist ja auch immer die frage wo
33:56 kommt vertrautheit her und ich glaube so ein es gab bei den theologen hans küng der hat auch so ein projekt gestartet
34:02 weltethos das war aber super abstrakt und so toll durchdacht aber eben quasi abgehoben und ich glaube wo kommt dieses gefühl her also ich bin ich total
34:15 überzeugte europäerin und vor 20 jahren gab es auch noch ein programm das hieß nahm pole hat also europa eine seele völlig klar war die also der euro allein
34:27 macht es nicht nur sondern die frage ist eben wenn ich verantwortung übernehmen soll wo bekomme ich denn dieses gespür für dieses weltbürgerin sein her
34:40 das ist mich gleich verloren was den sohn im kosmos also ich finde das kann man ganz konkret machen ich selber war vor der frage gestanden nachdem mein
34:49 vater viel erzählt hat über die nazi-zeit mainz war einfach mein vater war befreundet mit einem juden und hat deswegen ein besonders augenmerk was mit
35:00 den juden in der nazi zeit passierte und java das sagte war aufgrund seines katholischen glaubens immer gegen hitler auch bei 99,9 prozent war dabei eher
35:11 darüber erzählt ich habe dafür die konzerte aus konsequenz gezogen dass ich sagte ich kann unmöglich für irgendein staat auf keinen fall führt dieses land
35:21 in dem ich geboren wurde soldat für das land seien das habe ich gesagt ich kann soldat sein für das wohl der menschheit aber nichts
35:29 würde ein land das der nationale gedanke war für mich ist diese geschichte des teams eigentlich begraben für mich gab es nur die identität wurde
35:39 darauf wollte ich hin aus und ich glaube war sv die breite ist future passiert aus ganz anderen gründen ist genau dieses gefühl lasst uns doch wirklich
35:51 dass es beenden als die als eine die große verbindende identität internation die nationen das ist eigentlich ein auslaufmodell
36:01 genauso ist die fürstentümer mal waren tschuldigung ist über versucht das thema identität ein stück weiter bringen
36:13 vielleicht hat das etwas damit zu tun dass das judentum so sehr darauf orientiert ist auch eine handlungsorientierte ausgerichtet ist
36:23 und auch das wo wir den wir wirklich bewegen stehen so sehr kurz vor dem neujahrsfest das am freitag beginnt und das ist eine
36:33 jetzt es das reflektieren aber auch des handelns und es in kontakt treten mit anderen menschen und ich glaube dass das diese basis sich in jedem demokratischen
36:43 system wiederfinden muss egal wie klein oder wie groß es ist dass wir versuchen verantwortung zu übernehmen für uns für die anderen und dass wir miteinander
36:51 diesem gesprächskreis finden und hier anonym die anderen werden ja desto schwieriger glaube ich wird das ich verstehe
36:59 sozusagen die motivation sehr klar ja mir ist es schon auch wichtig ich glaube aber auch dass wir das wir und das würde ich auch nicht auf den
37:11 sankt-nimmerleins-tag verschieben sondern als eine herausforderung ansehen dass wir das wir diskussionsforen öffnen das begegnungsorte öffnen in denen wir
37:20 streiten dürfen indem wir uns auch begegnen dürfen in dem wir auch harmonisch miteinander sein dürfen aber dass diese kreise wo ich mich zu hause
37:30 und wir kommen von egal ob das hierzu über religion gemeinschaften wie die katholische kirche wenn ich dazu gehören überall auf der welt ist oder wenn es
37:39 über andere punkte von gemeinschaft oder identität läuft aber damit ich ein gefühl dafür kriegen das ist nichts abstraktes sondern ist es
37:48 etwas konkretes und ich glaube konkret wird es dadurch dass ich eine zugehörigkeit und eine wirkungsmacht erlebe wir haben eine frage aus dem
38:00 publikum ganz offensichtlich ist es nicht eine sehr starke vorstellung von identität nationalstaat wie auch nationale identitäten sind konstruierte
38:14 in identitäten sind prozessual zu fassen also reden wir über sehr starke vorstellung und identität ist die eine
38:27 frage und wie ist es dieses statement dazu dass nationalstaaten und nationale identitäten konstante sind und identitäten als solche
38:40 aber im prozess und workflow sind ich sag mal was dazu mein absolutes nein zu einer absoluten lieblings bücher während des theologiestudiums war das fast
38:57 kirchengeschichte denn im fach kirchengeschichte lernt man das alles was heute wahr irgendwann noch nicht so war und alles
39:07 das was als es war schon immer so behauptet wird ganz klar zu sagen ist es war meistens noch nicht immer so also kirchengeschichte sagt mir als christin
39:21 so wie sich meine gemeinschaft auf jesus christus bezieht ist sehr wandelbar das heißt das hat sich natürlich komisch an weil ich glaube im öffentlichen bild ist
39:35 römisch katholische kirche immer so diese eine monolithische einer oben sagt hier geht's links und das war's dann nein also katholizität in sich ist bunt
39:45 und wenn man in die geschichte schaut sieht man wie stark sich nahezu jeder aspekt unseres glaubens auch gewandelt hat möglicherweise nicht unbedingt dem
39:57 inhalt nach aber den firmen nach und das ist natürlich auch völlig klar weil wenn ich den menschen nahe sein bilder müssen auch die formen menschen einladen zu 1
40:11 und zu den nationalstaaten kann ich nicht wirklich was sagen ich komme aus einer internationalen familie das war für mich irgendwie in die thema aber ich
40:20 sage jetzt mal so meine mentale fassungs kraft ist auch so er europa darüber hinaus kann ich mir intellektuell gedanken machen kann ich freundschaften
40:29 pflegen aber ich habe jetzt nicht das gefühl einer weltseele oder so das geht einfach über meine persönliche ich würde gern zu den identitäten sagen also ich
40:41 finde dass identitäten eine chiffre ist ein wort eine hülle für etwas wo es darum geht dass wir uns entwickeln und das wir
40:50 als menschen oder auch als gemeinschaften natürlich nie nie konstant sind und dass es aus meiner perspektive
40:59 jede person im laufe ihres lebens viele viele unterschiedliche facetten oder puzzlestücke in sich vereint die ihn oder sie zu der person machen wie er
41:09 oder sie ist und das wandelt sich und genau so sehe ich das für communitys und für demokratien und ich glaube auch dass das identität eine konstruktion ist und
41:22 eine konstruktion die uns aber versucht als wort oder als bild zu zeigen dass nicht schon immer war und dass wir uns auch weiter entwickeln müssen und dass
41:33 das die aufgabe für uns als menschen ist und weiter zu entwickeln und auch die gedanken bilder und die politischen bilder in denen wir leben und das auch
41:42 so zu sagen aber so seine nationalstaaten natürlich eine konstrukt und sind das sind viele unterschiedliche sprachfamilie viele unterschiedliche
41:49 traditionen viele unterschiedliche religion die boden nationalstaat eben eine variante ist schlecht aber es ist also ich würde dem sozusagen zustimmen
42:02 ja ich denke dass der nationalstaat tatsächlich ein problem heutzutage ist weil ihr damit eben die in der resten wahrnehmung für ein teil der globalen
42:16 problematik einer gruppe leben in einer nation mit einer regierung erlebt die dann eben halt um wiedergewählt zu werden die interessen dieser menschen in
42:28 diesem staat wohl die mit der man eine mehrheit dann zumindest wahrnehmen muss und genau das ist eben in dem wettstreit der nationen zu hause haben ein großes
42:40 problem auch eine permanente ursache für immer neue probleme denn wie sollte denn das überhaupt eher organisierbar sein dass vanuatu und die
42:50 vereinigten staaten von amerika ich nenne das ist bloß in bezug auf die unterschiedlichen größenordnungen wie soll da ein
43:00 interessens bezogene dialog zur fairen gerechten vernünftigen lösungen führen das halte ich für schlicht undenkbar und das halte ich für ein problem das
43:13 man benennen wollte mit dem man sich beschäftigen müsste deswegen ist mir das so wichtig weil eben an nationen hängen interessen das kann man so nicht
43:23 weggewiesen deswegen brauchen wir an die identität die unsere verantwortung definiert auch das wohl des größeren des planeten und
43:33 da das sehe ich als eine durchaus als eine aufgabe und auch mit dem heimat sich heimat nicht fühlen dass dafür habe ich sehr viel verständnis aber da ich
43:45 mich in mein landtags im unterricht für ihn sagte nicht wohl fühlen konnte als ich jugendlicher war habe ich dann eben meine identität letztlich gesucht wie
43:55 wäre es denn sich umzuschauen in der welt und das war so was von vier schülern reden ist nur deutsche zweite berlins gebieten oder was auch immer
44:06 die welt der vielfalt muss an hier nicht erwarten dafür wird überwacht das ist der wahre reichtum ja ich glaube wir müssen zum ende kommen
44:17 aber gilt die frage ist florale religionen in globalen in einen anderen kontext und ist religion und politisch oder kann sie das seien
44:27 zumindest 43 sind uns sehr einig bei aller qualität und diversität nein kann sie nicht vielleicht verstehen wer etwas anderes an manchen stellen darunter und
44:39 kommen aus anderen kontexten aber ich glaube diese diskussion für uns zumindest zeigt ja wir haben ein interesse daran uns mit diesen fragen zu
44:48 beschäftigen und wir sehen herausforderungen und wir freuen uns wenn mehr menschen sozusagen sich genau wie wir mit diesen herausforderungen
44:57 befassen und ganz herzlichen dank für das spannende gespräch und nochmal danke für die 1 danke für all die zugeschaut haben