Die Wurzel des Sozialdarwinismus Ben Teggemann https://www.youtube.com/watch?v=hAahPbtyc-I Transkript (automatisch erstellt) 0:00 was sozialdarwinismus warum hat sozialdarwinismus herzlich wenig mit der person charles darwin zu tun und wird der sozialdarwinismus es trotzdem 0:08 geschafft in den comments unserer westlichen welt einzudringen das erfahren sie in diesem video mein name ist pentagon man nicht ein paartherapeut 0:15 was ist sozialdarwinismus sozialdarwinismus ist eine soziologische theorie die auf einem biologischen deterministischen weltbild beruht das 0:23 bedeutet es wird davon ausgegangen dass das was in der biologischen evolution die entscheidenden faktoren waren das die genauso auch in der gesellschaft 0:31 wirken also dass man sozusagen aus der biologie in die gesellschaft herein extrapolieren kann und deswegen diese deterministische weltbild in der 0:40 wissenschaftlichen diskussion wird der sozialdarwinismus heute klar abgelehnt es war im prinzip schon ziemlich früh klar dass die übertragung aus der 0:46 biologie in die gesellschaft fehlerhaft war und es ist auch so dass sie der sozialdarwinismus kommen auf darwin selber berufen kann denn selbst da bin 0:54 selber hat zu lebzeiten gegen viele diese übertragungsfehler schon stellung bezogen ist damit aber nicht auf offene ohren gestoßen trotzdem finden sich 1:01 begriffe aus dem sozialdarwinismus darf wie vor in der aktuellen gesellschaftlichen diskussion also dass die survival of the fittest recht des 1:08 stärkeren struggle of life kampf ums überleben sind durchaus gängige konzepte in argumentation der gesellschaftlichen diskussion bis heute und sogar eine 1:17 populärwissenschaft es wird etwas zu finden und selbst manche wissenschaftlichen theorien basieren noch auf solchen annahmen obwohl sie 1:25 überholt sind wie kam es dazu um dem ein stückchen näher zu gehen nehme ich ja ein bisschen mit an einen original schauplatz 1:33 der begriff survival of the fittest geht nicht zurück auf charles darwin auch wenn ich in dieser begriff meistens zugeschrieben wird in seiner 1:41 ursprünglichen publikation verwendete er die formulierung natürliche selektion er wurde dafür heftig kritisiert weil der begriff natürliche selektion 1:50 andeutet oder implizieren könnte das die natur einen willen hat und eine auswahl eine selektion trifft basierend auf einer willensbildung das widerspricht 2:03 natürlich dem konzept von einer nicht gesteuerten evolution und sowohl der für diesen begriff stark kritisiert ihm wurde dann vorgeschlagen eben diesen 2:12 begriff der nicht der des survival of the fittest zu benutzen weil es auch getan hat weil das besser ausdrückt was eine 2:23 gesamt intention ist wobei das auch nicht so ganz stimmt darwins idee bei sowas fittest natürlicher selektion war dass das 2:34 individuum was an eine bestimmte situation besser angepasst ist mit einer höheren wahrscheinlichkeit überlebt also geht es um anpassung vor allem während 2:46 der begriff des survival of the fittest häufig so verstanden wird und vielleicht auch ursprünglich impliziert hat das recht des stärkeren ist sich 2:56 durchzusetzen und das durchaus auch auf kosten des schwächeren euro auf kosten von leben wohlergehen und eigentum der schwächere der begriff des survival of 3:08 the fittest geht zurück auf herbert spencer weil spencer war ein englischer philosoph und soziologe wenn es erfolgte sehr stark dem liberalismus das heißt es 3:22 war eine wirtschafts theoretische überlegung dass man sagte lasst die märkte selber entscheiden was das beste ist und der staat sollte möglichst wenig 3:31 eingreifen herbert spencer in den jahren nach der großen hungersnot tätig als redakteur beim economies einer großen wirtschaftszeitung dies ja bis heute 3:41 noch gibt und die bis heute bekannt ist und er wird als redakteur der zeitschrift gezwungen gewesen sein sich 3:48 auseinanderzusetzen mit der frage was war das mit dieser großen hungersnot war das eingreifen weil das nichteingreifen der 3:54 britischen regierung war das falsch oder war das richtig und da bot es sich natürlich an die philosophien des 4:03 wirtschaftsliberalismus zu kombinieren mit natur philosophischen überlegungen und der griff zum beispiel soll auf lamarck jean baptiste lamarck heute 4:13 hatte ich nur genannten lamarck und auf darwin der ein zeitgenosse von ihm war und entwickelte daraus die idee des evolution ismus 4:25 und daraus weiter entwickelte sich die idee des sozialdarwinismus weil man an der stelle ist auch schon mal ganz klar sagen muss die 4:34 beschreibung sozialdarwinismus wird der darwin in keiner weise gerecht seine idee war es nicht dass sich der stärkere durchsetzt dass der durchsetzt 4:44 der besser angepasst war von daher gibt es den vorschlag den sozialdarwinismus er sozial lamaque ismus zueinander markt zurückführen aber vielleicht muss man 4:54 einfach auch herbert spencer als den erfinder des sozialdarwinismus in händen denn er brachte sie verschiedene theorien letztlich zusammen wenn ich 5:03 diesen ort hier gehe die den verlassenen ort durch dieses die sorte village dann berührt mich das eine ganz besondere art und weise denn bis zu 5:15 großen die hungersnot in den 18 40er 50er jahren ist dieses dorf besiedelt gewesen haben hier menschen andauernd gelebt und 5:25 gearbeitet im laufe der hungersnot ging davon drei millionen personen verloren 2 millionen gelangen die ausreise die auswanderung 5:34 und eine million sind vor ort einfach verhungern sich diese zahlen ansieht 5:41 dann ist es einfach so und vielleicht sage ich dass er von diesem ort aus mit etwas zu viel pathos aber bitte wer zeit mir diesen partners 5:50 angesagt sich dessen was ich gerade francais dass der weg des sozialdarwinismus aus dem sich der nationalsozialismus der 6:02 faschismus speist dass dieser weg von anfang an gepflastert war von millionen von toten 6:12 das heißt hier haben wir eine theorie die panische missbraucht worden ist um sich grauenvolle dinge einfach schön zu reden 6:24 das was heute brauchen ist eine historisch kritische auseinandersetzung mit dem der evolutionstheorie vor allem mit ihren bezügen und unterschieden zum 6:33 sozialdarwinismus und wir müssen an der stelle einfach sehen dass wissenschaft nicht missbraucht 6:43 werden darf als eine erklärung für gräueltaten ganz einfach und da muss ganz klar sein und da muss auch die wissenschaft 6:53 bekennt farbe bekennen und kann nicht einfach sagen wir sind nicht zuständig für das was menschen machen ja formal sind sie dafür nicht zuständig aber sind 7:01 diejenigen die die die aufklärung leisten könnten und von daher müssten sie es auch tun eine anekdote jetzt ein stückchen 7:10 untermauert ist etwas was uns ein fremdenführer hier erzählt habe beim besuch eines anderen verlassen villages in den jahren nach der hungersnot kamen 7:19 anthropologen nach irland die den schädel umfang der irischen bevölkerung gemessen haben weil die hypothese ging das ihren das muss man sich mal 7:27 vorstellen dass ihren vielleicht gar keine richtige menschen sei auf halbem wege zwischen menschen und schimpansen stecken geblieben sind 7:36 solche dinge im namen von wissenschaft das kann es nicht sein die wissenschaft ist diejenige an dem punkt die das wissen zur verfügung hat und das zur 7:47 verfügung zu stellen hat als anspruch formuliert dass das solche unklarheiten nie wieder dazu führen können dass leute verwirrt und 7:57 manipuliert werden an der stelle braucht ist ein stückchen aufklärung aufklärung auch über grenzen von wissenschaftstheorie und über die 8:07 grenzen von übertragbarkeit natürlich ist an der stelle auch der naturwissenschaftler der naturforschung treibt an seinem limit an dem an einem 8:18 baum für den er nicht ausgebildet ist möglicherweise und für den er vielleicht auch nicht kompetent ist aber trotzdem ist es notwendig dass es geschieht und 8:25 trotzdem ist es notwendig dass es gemacht wird um dafür zu sorgen eben dass sich der schreckliche dinge auf diesem planeten nach möglichkeit nie 8:34 mehr wiederholen so bis heute ist es so dass in der populärwissenschaftlichen diskussion die begriffe von survival of the fittest 8:45 auch natürlicher selektion nicht ganz klar im sinne von darwin verstanden werden sondern dass da immer noch sehr viel höher bud spencer mit 8:54 drin mit meiner rolle spielt das merkt man zum beispiel bei der realisierung von egoismus egoismus ist für ein gruppen wesen wie 9:04 wir menschen sind eigentlich eine eigenschaft die wahrscheinlich der anpassung an herausforderungen schädlich ist wenn 9:12 wir in unserer gesellschaft schauen dann merken wir auch dass das durchaus so ist ich bin von beruf paartherapeut und ich sehe da sehr häufig wie sehr egoismus 9:24 eigentlich dem einigen dem eigenen glück sehr stark schädigt so und erschütternder weise ist es nicht nur die illustrierten psychologie und 9:33 auch nicht nur die populärwissenschaftliche psychologie die idee die egoismus idealisiert nein es ist auch die wissenschaftlichen 9:40 psychologie die nach wie vor egoismus idealisiert und auf diese weise haben wir gesellschaftlich das bild dass egoismus besonders intelligent ist 9:52 besonders schlau ist dass egoismus die natürliche geisteshaltung von menschen ist oder sein sollte wenn sie es denn nicht ist und dass man durchaus etwas 10:02 besser macht werden menschen egoistischer macht das ist einfach ein stückchen streben unserer gesellschaft und an der stelle 10:09 hört man nicht charles darwin weil charles darwin sparen nicht von egoismus der sprach vor allem von einer besseren anpassungsfähigkeit wobei 10:16 anpassungsfähigkeit gerade unter individual theologen wiederum krass verpönt ist an der stelle hören wir einfach nur das schlechte gewissen eines 10:26 herbert spencer der sich diese dinge hier diese verhungerten menschen hier an diesem ort schönreden muss 10:36 gegen ende seines lebens was spencer sehr desillusioniert er war zu lebzeiten ein star gewesen unter den soziologen so wie das heute gar nicht mehr kennt er 10:43 hatte gewaltig viele bewunderer einer der bewunderer andrew carnegie ein amerikanischer stahltycoon hat ihn mal eingeladen nach pittsburgh war carnegie 10:53 ihm diese hocheffiziente stadt zeigen wollte es wenn es folgte der einladung mehr als pitts berg sei weil so entsetzt dass er davon sprach sich umzubringen 11:02 wenn er in solchen umständen leben müsste also an der stelle wurde er dann am ende die die geister die er selber gerufen hat nicht mehr los und sie hat 11:10 sie in eine alle welt verbreitet und prägen die gesellschaftlichen diskussion bis heute obwohl sie halt eben keine wissenschaftliche basis h und ich 11:18 persönlich sehe die wissenschaft an dieser stelle ein stückchen in der verantwortung weil sie kennt die wahrheit und sie müsste die wahl zur 11:25 verfügung stellen innerhalb der der gesellschaftlichen diskussion denn lässt sich ist die wissenschaft nicht etwas was im elfenbeinturm stattfindet sondern 11:32 die wissenschaft ist teil unserer gesellschaft es ist teil ihrer aufgabe auch einfluss zu nehmen auf gesellschaftliche diskussionen und an 11:39 der stelle würde ich mir wünschen dass alpha klare bekenntnisse für oder gegen entspreche theorien da sind und dass auch tatsächlich veraltete theorien 11:48 selbst wenn sie lieb gewordenen werden auch tatsächlich mal geschlachtet werden bis zum nächsten mal eventuell genannt