Wie entsteht eine Mischna Episode?
Igor Itkin
https://www.youtube.com/watch?v=bLybzKjmPPI

Transkript (automatisch erstellt)

0:00 wie entsteht eine mna Episode letens habe ich meine Episode veröffentlicht das ist schon viel aber noch nicht genug trdem will ich diesen
0:11 Anlass nutzen um euchas über meine Vorgehensweise zu erzählen von der Vorbereitung bis zurnahme Schritt für Schritt fangen wir zunchst mit dem Text
0:22 an für den heischen mn benutze ich weder searia noch eine andere öffentliche Version der M was benutze ich ich benutze das
0:33 kaufmannmanuskript das ist was ist das kaufmannmanuskript wir haben zwei texttraditionen der mna eine israelische und eine babylonische die israelische
0:45 mna wurde zu Grundlage des talmuts jeruschalmi und die babylonische Vision Grundlage für den babylonischen talmut das
0:54 kaufmannmanuskript ist das älteste vollständige mna Manuskript das die israelische Tradition repräsentiert wahrscheinlich entstand es im 10
1:03 jahrhundert in Israel oder in Italien und gilt als der beste textete Michna auch ist der vollständig vokalisiert da die Michna in Israel
1:14 entstanden ist repräsentiert das kaufmannmanuskript die Sprache in der es ursprünglich geschrieben wurde ohne den babylonischen Einfluss es gibt viele
1:24 Unterschiede zu der babylonischen texttradition große und kleine die großen erwähne besonders wenn es um lachische Unterschiede gibt es gibt noch
1:35 keinen öffentlichen digitalen Text der Kaufmann michner man kann ihn aber online erwerben und in der Software namens accordance lesen wenn ich also
1:44 eine Episode vorbereite kopiere ich diesen Text in ein Textprogramm z.B benutze ich typora und teile den Text in kurze Sinnabschnitte auf danach lege ich
1:56 dem Text eine Übersetzung bei als ich mit dem Podcast angefangen habe nutzte ich die Übersetzung meines guten Freundes Alexander Adler er musste jedes
2:05 Kapitel auf Anfrage übersetzen was sehr aufwendig war jetzt benutze ich den deutschen Text der auf sefaria vorhanden ist es gibt eigentlich zwei einmal die
2:15 goldschmittübersetzung die aus seiner teilutübersetzung entnommen wurde und die wissenschaftliche sechsbändige missionalübersetzung die bis 1933 vom
2:25 rabineminar zu Berlin herausgegeben wurde diese Übersetzung amtkommentar haben wir im Rahmen von 1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland für
2:35 sefaria digitalisiert über den Hintergrund und die Autoren dieser Übersetzung habe ich ausführlich geschrieben und verlinke es
2:43 in den Notizen zu dieser Episode die Übersetzung muss ich manchmal anpassen wenn die Ausdrucksweise zu veraltet oder zu ungenau ist aber meistens ist es eine
2:53 verlässliche Grundlage somit habe ich einen Text mit dem ich arbeiten kann wie gehe ich weiter vor der nächste Schritt besteht darin den
3:03 Text zu erklären hierauf verwende ich die meistere Arbeit zunächst schaue ich mir die gängigen Kommentare an wie kahati oder arcow die den Text gut
3:12 erklären auch die gerade erwähnte deutsche Michna hat einen sehr guten Kommentar so gehe ich den Text schüfische durch und schreibe die
3:21 Erklärung in Form von Notizen oder in vollständigen setzen auf dabei versuche ich den gelernten Text so verständlich und präzise wie möglich wieder zu geben
3:30 für das Hören von Texten sind in jedem Schritt Wiederholungen nötig um den Zusammenhang nicht zu verlieren wenn ich Podcast selbst höre passiert es mir oft
3:40 eine kleine Unaufmerksamkeit und schon weiß ich nicht worum es geht deshalb versuche ich den Hörern so einfach wie möglich zu machen ob mir das gelingt
3:49 müsst ihr bewerten nachdem ich Text und Erklärung in eine Rohfassung niedergeschrieben habe gehe ich zusätzlich mehrere Werke durch ich fange
3:59 an bei dem mnommentar des rambam hierfür benutze ich eine relativ neue Ausgabe des meor Verlags das Besondere an dieser Ausgabe ist die moderne hebräische
4:10 Übersetzung aus dem Arabischen und der beigefügte Kommentar ramabs Michna wurde in den letzten 900 Jahren von seinem Opus magnum der michnetora überschattet
4:23 weshalb seiner mna viel weniger Aufmerksamkeit gewidmet wurde die Ausgabe die ich nutze versammelt alle Kommentare die zu ramams Michna gemacht
4:32 wurden aus den entlegensten Winkeln manchmal sind das Angriffe gegen seine Auslegung manchmal Vergleiche zu anderen Autoren oder nur Anmerkung zu den
4:43 verschiedenen Textvarianten oder Quellenangaben oder auch Unterschiede wie er die in der mnur festlegt wenn ich etwas Interessantes darin finde wird das
4:52 Teil des Podcast als nächstes schaue ich mir das Werk mnat er Israel an das ist ein Kommentar zu der mn auf den ich mich
5:02 jedes Mal besonders freue ich glaube ohne ihn würde ich diesen Podcast schon längst dicht machen dieses Werk bringt frischen Wind in die michn Forschung von
5:11 der michnat R Israel gibt es 66 Bände allein Mass Schabat hat zwei Bände und was ist jetzt so besonders an diesem Werk es wurde von drei Personen
5:25 geschrieben von schmull safrai der war Professor an der heb University für Geschichte des zweiten Tempels und rabbinische Literatur von seinem Sohn
5:35 save safrei Professor für die Geschichte des zweiten Tempels und rabinischen Literatur an der barilan Universität und seiner Tochter hannafrei Dozentin an der
5:46 hebre University für ihr wisst es bereits für die Geschichte des zweiten Tempels und rabinische Literatur also ist ist ein besonderes
5:58 Familienunternehmen das Werk ist ein kritischer Kommentar der Tradition mit der Moderne vereint es gibt historische Exkurse zu einzelnen
6:07 Themen archäologische und historische Hintergründe im Rahmen der römischen und griechischen Antike aber vor allem was dieses Werk so einzigartig
6:17 macht es gibt Untersuchungen der babylonischen und israelischen Tradition der mna wieder indem beide talmudim der bAV und der jerusimi miteinander
6:28 verglichen und analysiert werden denn das Studium des tmutirusami wurde in den letzten 1000 Jahren sehr vernachlässigt alle oben erwähnten misner Kommentare
6:40 wie kehti oder arzkoll beziehen ihre Erklärung aus dem talm und bavli die safrei Familie hat nun den jeruschali wieder in die mna reingebracht auf diese
6:49 Weise zeigen Sie auf wie die israelische Tradition die ja älter ist sich im babylonischen teimut weiterentwickelt hat dazu gibt es zahlreiche
6:58 philologische an merkung ein sehr tiefes Werk auf vielen Ebenen und ich bin schem dankbar in so einer Zeit zu leben zu dürfen wo es solche Bücher gibt
7:09 übrigens gibt es das ganze Werk kostenlos auf sepharia jedoch ohne die zahlreichen Bilder ich benutze die digitale Buchversion auf cotar cotar ist
7:20 eine Onlinebibliothek für israelische Lehrer und Schüler nun bin ich zwar kein Lehrer aber die Cousine meiner Mutter ist Lehrerin in kelon und wurde sogar
7:30 israelweit zur Lehrerin des Jahres 2023 gewählt ein großes maseltorf Liebe Irina sie hat Zugang zu dieser ganzen Bibliothek und lässt mich ihren Account
7:42 mitbenutzen somit habe ich Zugang zu moderner Forschungsliteratur in allen denkbaren Bereichen übrigens ich glaube ich habe vergessen es zu erwähnen alle
7:51 Bücher die ich benutze außer die deutschen Mission sind auf Hebräisch okay soweit alles was die Erklärung der Michna
8:01 betrifft als letzter Punkt fehlt noch die alacha eine große Rolle spielt hier die Erfahrung mir ist kein Werk bekannt das moderne alaha direkt mit der mna
8:12 verbindet wer aber alakische Literatur liest vor allem Kompendien wie jalkut joseev oderaham der kann moderne Fragestellung mit der mna verbinden aber
8:22 ich verlasse mich nicht auf meine Erfahrung also zumindest nicht nur auf meine Erfahrung sondern versuche immer zu lernen dabei gehe ich so vor in
8:31 manchen mna Ausgaben wie in der coll gibt es Verbindungen zwischen mna und sch wenn ich also weiß in welchem siman im schanuch die betreffende mna
8:42 behandelt wird falls überhaupt dann schlage ich die Stelle auf und lese die D die mnabura Z Stelle wenn ich weiß was die mnabura ist es ist ein Kommentar das
8:52 zum ersten Teil des Schan von merkagan und seinem Sohn geschrieben wurde das Werk erschien 1875 was das und es ist auch sehr
9:03 populär und einflussreich gewesen natürlich behandelt es nur die Form moderne alaha aber vor einigen Jahren ist eine Erweiterung erschienen namens
9:14 dirchu und diese Erweiterung verbindet die mnabrura und den schuchanaruch mit modernen responsen nicht immer sind die interessanten Sachen zur Stelle deshalb
9:24 muss man systematisch von Kapitel zu Kapitel lernen sobald das alles fertig ist geht es ans aufnehmen das geht bei mir zu Hause nur
9:36 nachts mit zwei Kindern in einer Zweizimmerwohnung gibt es kein ruhiges Plätzchen erst wenn alle schlafen und die Katzen auf der Toilette eingesperrt
9:44 sind ist alles ruhig neulich habe ich mir ein neues dynamisches Mikrofon gekauft was ihr jetzt hört davor hatte ich einen kondenser Mikrofon das jedes
9:54 kleinste Geräusch in der ganzen Wohnung aufgenommen hat dagegen ist ein d ches Mikrofon nicht so empfindlich ich nehme auf mit Audacity haue ein E rein um den
10:06 Raum auszugleichen und einen leichten Kompressor und das war's anschließend lade ich die Episode auf podig Hoch neich auch auf YouTube was noch ein
10:15 extra Schü braucht aber den werde ich jetzt einfach übergeen für den für das Hosting zahle ich 6 € im Monat das ist die günstigste Option und bietet mir 120
10:25 Minuten im Monat und die schlechteste Audioqualität von da ich keine Einnahmen und keine Sponsoren habe zahle ich alles selbst
10:34 wenn ihr eine Episode sponsorn möchtet z.B für eine Jahrzeit oder zum Gedenken an jemanden oder einfach so könnt ihr mir mich könnt ihr mich gerne
10:42 Kontaktieren entweder auf Facebook oder über talmut.de alles Gute