Warum schließt die katholische Kirche Protestanten von der Eucharistie aus?
Kanzel Kultur
https://www.youtube.com/watch?v=Lt6VmVAAcZ4

Transkript (automatisch erstellt)

0:00 Grüß euch Gott auf meinem Kanal. Wir tauchen wieder ein in die Schönheit des katholischen Glaubens. Warum dürfen Protestanten eigentlich nicht in der
0:07 katholischen Kirche die Kommunion empfahren? Glauben Sie denn nicht an Jesus Christus? eint uns nicht viel mehr als was uns
0:14 trennt. Die Frage wird sich oft gestellt und gerade auch bei Familienfeiern beispielsweise, die vielleicht gemischt religiös sind, kommt es da nicht selten
0:25 auch zu Streitigkeiten. Dennoch kann man nicht als Protestant aus in ganz wenigen Ausnahmefällen zur katholischen
0:33 Kommunion gehen. Wenn wir als Katholiken beispielsweise im Ausland sind und keine Möglichkeit haben, die Sonntagsmesse zu besuchen, gilt für uns der Besuch einer
0:43 orthodoxen Liturgie als Ersatz für eine katholische Messe, weil die orthodoxe Kirche genau dasselbe glaubt wie wir über die heilige Eucharistie, nämlich
0:52 dass durch die Worte eines geweihten Priesters, der durch einen gültig geweihten Bischof zum Priester geworden ist, der wiederum der Bischof sich
1:02 zurückführen kann, bis äh durch also genealogisch gewissermaßen bis auf die Apostel durch ständig weitergehende Handauflegung ist er auch Bischof
1:10 geworden und er kann eben Priester weiern. Das heißt, der Priester bekommt im letzten seine Weihe, Vollmacht von Jesus Christus selbst, der die Apostel
1:18 ausgewählt hat. Die Orthodoxen glauben also wie die Katholiken, dass durch diese heilige Weihe der Priester befähigt ist, die Sakramente zu spenden
1:26 und vor allem, dass diese Sakramente wirklich heilsam sind, heilsbringend sind und dass die Sakramente von Jesus Christus eingesetzt worden sind.
1:38 Also ist die heilige Kommunion, die heilige Eucharistie bei der Orthodoxie für uns auf jeden Fall möglich zu empfangen. Solange allerdings
1:47 der orthodoxe geistliche das erlaubt. Da muss man dann immer fragen, weil wir doch nicht in voller Einheit sind. Und wenn ein Orthodoxer aus denselben
1:55 Gründen beispielsweise nur an eine katholische heilige Messe kommen kann, weil es keine orthodoxe Kirche in der Nähe gibt, dann wäre es von unserer
2:02 Seite überhaupt kein Problem, in die heilige Kommunion zu erreichen. Warum also jetzt dieser Ausschluss der Protestanten? Die Protestanten glauben
2:09 zuerst einmal nicht an ein Priestertum, an ein Weihepriestertum, nämlich, dass dieses Priestertum durch wie gesagt die
2:17 Handauflegung eines Bischofs vermittelt wird, der wiederum durch seinen geistlichen Stammbaum bis auf die Apostel zurückgeht. Das heißt, da ist
2:27 schon mal der große springende Punkt. Es gibt für die protestantischen Gläubigen keine Priester. Es gibt auch nicht dieses
2:35 unblutige Opfer, wie es bei uns heißt, der heiligen Messe, der heiligen Echairistie. Es gibt natürlich in den evangelischen äh Gemeinschaften auch
2:44 verschiedene Konzeptionen äh des letzten Abendmals, wie es bei Ihnen heißt. Das heißt eben nicht Eucharistie oder heilige Kommunion. äh verschiedene
2:53 Abstufung gibt's dort, aber um es ganz einfach zu machen und ich möchte jetzt auch niemand zu nah treten, vor allem nicht unseren Brüder und Schwestern der
3:01 des evangelischen Glaubens, aber ganz groß Mode kann man sagen, dass es eben nicht wirklich wahrhaftig und
3:10 real so ist, dass Jesus präsent wäre in ihrem Abendmal, sondern es ist, um es ganz vereinfacht auszudrücken, für sie ein Erinnerungsmal. Es ist hat mehr
3:21 symbolische Kraft bzw. Weise wird Jesus kommt in das Herz dadurch, dass man das Abendmal nimmt, aber das Abendmal selber ist nicht real. Jesus
3:31 Christus für uns und für die Orthodoxie, das heißt für die überwältigende Mehrheit der Christen ist es allerdings ganz anders. Für uns ist die heilige
3:38 Kommunion das Allerheiligste. Es ist ein Sakrament. Es ist etwas, das Jesus eingesetzt hat, das nur geschehen kann durch das Wirken eines gültig geweihten
3:48 Priesters. Und dementsprechend ist da also ein himmelweiter Unterschied in den in den Konzeptionen, sagen wir. Ich verstehe
3:58 auch nicht ganz, was das Problem ist, weil wenn ich beispielsweise zu einer zu einem evangelischen Gottesdienst gehe, dann fühle ich mich auch nicht
4:04 beleidigt, dass ich jetzt nicht zum Abend mal gehen kann von katholischer Seite im übrigen, auch wenn ich vielleicht eingeladen wäre, aber es wäre
4:11 ja auch nicht ganz ehrlich, weil wir sind in den in vielen grundlegenden Fragen leider uneins. Das heißt ja nicht, dass wir nicht zusammen beten
4:19 können, dass wir uns nicht gern haben können, dass wir nicht danach streben und auch uns danach sehnen dürften, dass wir einmal ganz geeint sind, aber wir
4:28 sind es nicht. Wenn das, was für uns das Allerheiligste ist, vor dem Knie werfen, ja, wenn das für die evangelischen Christen nur ein Stück Brot ist oder
4:37 eine Erinnerung an etwas, das Jesus getan hat, dann muss man einfach anerkennen, dass der Unterschied zu groß ist, dass wir den nicht einfach
4:44 wegwischen und so tun können, als wäre alles egal, es wäre alles wurscht. Diese Wurstigkeit auch in religiösen Fragen, die passt überhaupt nicht. Wenn
4:52 allerdings man es glaubt, dann kann man ja auch katholisch werden, weil wie gesagt, die Auffassung ist doch eine höchst andere. Es geht bei dem Verbot
5:02 für Protestanten, die heilige Kommunion zu empfangen, nicht darum irgendwen auszuschließen, sondern wir sie glauben es einfach nicht, dass es Jesus Christus
5:11 ist. Und warum soll ich Ihnen dann die heilige Kommunion Jesus Christus in der Brotgestalt reichen? Das wäre nicht in Ordnung. Wie im übrigen auch ein
5:19 Katholik, der nicht auf die Heilige Kommunion vorbereitet ist, der nicht ähm gebeichtet hat, falls er eine schwere Sünde begangen hat, der nicht das
5:26 eucharistische Fasten eingehalten hat, ja, sowieso auch nicht zur Kommunion gehen sollen. Es gibt gewisse Vorbedingungen, die gelten für alle,
5:33 aber natürlich die erste Vorbedingung ist der Glaube daran, dass das wirklich das ist, was es ist. Wenn ich das nicht glaube, brauche ich es auch nicht
5:40 nehmen. Ich denke, wir sollten einfach ehrlich sein. Wir sollten sagen, wir glauben an Jesus Christus gemeinsam. In der Umsetzung, in der Interpretation
5:48 gibt's einige Unterschiede. Wir vertrauen aber dem Herrn der Geschichte, der Jesus Christus ist, die Zukunft an. Wir bitten ihn, dass er uns alle
5:54 zusammen führt. Solange das nicht der Fall ist, wollen wir aber auch nicht heucheln, dass es eine Einheit gäbe, die nun einmal nicht real ist. Das also ist
6:03 der Grund, warum man als Evangelischer nicht zur Kommunion gehen kann. Und dennoch hoffe ich, dass das nicht zum Streit führt oder zu beleidigt sein,
6:10 sondern dass wir einfach anerkennen, dass es Unterschiede gibt und dass wir damit ganz locker, fröhlich und leicht leben können. Beten wir vor allem für
6:19 die Einheit der Kirche, beten wir darum, dass zusammen kommt, was zusammen gehört, das geschieht, was Jesus selbst wollte, dass nämlich ein Hirt und eine
6:27 Herde sei. Und das können die wir Menschen nicht mehr machen, dass so viel so viel äh schon trauriges in der Geschichte passiert. Aber Jesus kann das
6:35 und ihm vertrauen wir die Einheit der Kirche an.