Die Juden   Geschichte eines Volkes   Teil 1v5
Ortadirek Davaro
https://www.youtube.com/watch?v=JTgeLF8cPd8

Transkript (automatisch erstellt)

0:00 [Musik] die Geschichte des jüdischen Volkes beginnt vor über 3000 Jahren in der Wüste wächst die Vorstellung von dem
0:09 einen und einzigen Gott der keine anderen Götter neben sich duldet die Idee des Monotheismus wird die Welt verändern Krieg und Verfolgung
0:20 zerstreuen die Juden in alle Welt eine Geschichte von glanz und Elend bis zum heutigen Tag sie lassen ihre Spuren als geniale
0:30 Denker Wissenschaftler und [Musik] Künstler wie gelingt es den Juden durch
0:41 alle Zeiten ihre Identität zu [Musik] bewahren seit Jahrhunderten ist
0:58 Jerusalem umkämpft das jüdische Volk immer wieder übermächtigen Eroberern [Musik] ausgeliefert nach langer babylonischer
1:15 Gefangenschaft dürfen die Juden in ihre Heimat zurückkehren voller Ungeduld erwartet man in Jerusalem die letzten Ankömmlinge
1:28 [Musik] der Priester und Schreiber Esra führt sie an er und sein Gefolge bringen Gold und
1:37 Schmuck mit sich Jerusalem soll wieder auferstehen Zentrum des jüdischen Glaubens sein das Glaubens an den einen
1:49 Gott mit Esras Hilfe wollen die Juden den von den Babyloniern zerstörten Tempel wieder [Musik]
1:58 aufbauen [Musik]
2:13 as Wissen und seine Geduld werden überall gerühmt bald wählen ihn die Menschen in Jerusalem zum religiösen Führer in der Fremde haben sie die
2:25 Erinnerungen und Geschichten ihres Volkes bew V den ersten Menschen und von der großen Flut Geschichten von Helden und Kriegern
2:37 voller Wunder und Rätsel Offenbarungen und Gesetze ihres Gottes jetzt fassen Sie die Überlieferungen zusammen für alle
2:47 [Musik] Zeit so entsteht die T das Buch der Lehre und des Gesetzes [Musik]
3:09 bis heute ist diese Schrift der Mittelpunkt der jüdischen Religion doch die T hat nicht nur für Juden Bedeutung sie gleicht den ersten fünf Büchern des
3:18 Alten Testaments dem ersten Teil der christlichen Bibel die tenen für diespredischen Volkes R spielt dabei das Buch Exodus es
3:32 berichtet von einer dramatischen Geschichte die vermutlich vor über 3000 Jahren
3:41 began in einem brennenden Dornbusch habe sich Gott dem Hirten Mose offenbart und ihm einen Auftrag gegeben ich habe das Elend meines Volkes
3:52 in Ägypten gesehen ich sende dich zum Pharao führe mein Volk die Israeliten aus Ägypten [Musik]
4:07 heraus 400 Jahre hatten die Juden in ägyptischer Knechtschaft gelebt jetzt bittet Mose den Pharao lass mein Volk ziehen doch der ägyptische Herrscher
4:19 verneint da schickt Gott soluchen und Naturkatastrophen über das Land als auch alle Erstgeborenen sterben gibt der Pharao die Israeliten
4:33 frei er schickt jedoch seine Krieger hinterher das weitere Schicksal der Israeliten erzählt das Buch Exodus mit Gottes Hilfe gelingt ihnen
4:45 die Flucht durch das Meer die Ägypter ertrinken in der Flut Mose führt die Isra en durch die Wüste die Hoffnung auf das von Gott
5:03 verheißene Land in dem Milch und Honig fließen treibt sie [Musik] voran Jung und Alt Männer Frauen und
5:17 Kinder 600.000 Menschen so heißt es ihr Ziel ist die Freiheit ein Leben ohne Sklaverei
5:31 [Musik] mit dem Pessachfest erinnern sich noch heute Juden überall auf der Welt an den Exodus den Auszug aus
5:48 Ägypten heimlich und rasch seien sie aufgebrochen es blieb keine Zeit um Sauerteig für Brot zuzubereiten deshalb Essen die Juden
5:58 noch heute an Matze das ungesäuerte Brot dazu gesalzene Eier Bitterkräuter und andere Speisen deren Farbe und
6:11 Beschaffenheit ägyptischem Leben ähnel und deren Geschmack an bittere Zeiten erinnert heute steht p schonendwie mittelpunktil Freiung bedeutet nicht nur
6:31 Befreiung Israels und der Beginn der Geschichte des jüdischen Volkes bis dahin war die Geschichte Genesis erzählt sie Geschichte von einzelnen von
6:41 Patriarchen von Familien von Clan ja aber hier mit dem Exodus betritt Israel als Volk zwar Stämme aber doch als Einheit die Bühne der Geschichte also
6:54 die Geschichte beginnt mit Befreiung aber das heißt auch symbolisiert die Freiheit und die grundsätzliche Freiheit
7:05 die nicht nur Israel sondern jedem Menschen [Musik] [Applaus]
7:17 zusteht der Weg in die Freiheit ist beschwerlich im dritten Monat erreichen die Flüchtlinge den Sinai im heutigen Ägypten an der Grenze
7:29 zu Israel jeder Tag ist eine Prüfung ist Gott wirklich mit ihnen auf dem Berg Sinai so steht es in
7:40 der Bibel offenbart sich Gott Mose erneut hiermit schließe ich einen Bund vor deinem ganzen Volk werde ich
7:50 wunderwiken wie sie auf der ganzen Erde und unter allen Völkern nie geschehen sind als Schauplatz des Bundesschlusses der fast 2300 m hohe Jabel Musa der Berg
8:04 Moses bis heute ein bedeutender Ort für Juden Christen und Muslime vom Gipfel bringt Mose zwei Steintafeln mit in die die Zehn Gebote
8:15 gemeißelt sind sie regeln das Verhältnis der Menschen zu Gott und sind zugleich ein ethisches Fundament der
8:25 Zivilisation am Anfang heißt es weer ich bin der Herr dein Gott der ich dich aus Ägyptenland aus der Knechtschaft
8:36 geführt habe du sollst keine anderen Götter haben neben mir du sollst dir kein Bildnis noch irgendein Gleichnis
8:46 machen schockierende Gebote neu und fremd alle Kulturen ringsum verehren zahlreiche Götter und machen sich Bilder und Statuen von ihnen die Israeliten
8:59 alle sollen ihren Gott so groß denken dass kein Raum mehr für andere Götter bleibt und kein Bild ihn darstellen kann Mose mahnt immer wieder an die
9:10 Worte Gottes werdet ihr meinen Bund brechen so will auch ich euch dieses Tun ich will euch heimsuchen mit Schrecken mit
9:19 Auszehrung und Fieber dass euch die Augen erlöschen und das Leben hinschwindet die torora enthält weitere 603 Gebote und Verbote sie regeln das
9:30 gesamte Leben vom Aufstehen bis zum Schlafen von der Wiege bis zum Grab Segen und Fluch zugleich sie zu befolgen ist Pflicht eines jeden Juden aber sie
9:41 geben auch Sicherheit und Kraft im Auf und Ab der Geschichte an jedem Ort der Welt ein wichtiges Gebot fordert die Beschneidung jedes männlichen Nachkommen
9:53 am aten tag nach der Geburt wie ihren Vorvätern wird auch heute älingen nach a Tagen die Vorhaut entfernt als Zeichen für den Bund mit
10:05 Gott dieser wichtige symbolische Akt markiert ihren Eintritt in die jüdische Welt und wird mit einem großen Fest [Musik]
10:22 gefeiert dieser Bund hat eine große Bedeutung für das Volk Israel es ist sehr schwierig einen solchen Bund zu leben denn der Mensch muss überzeugt
10:34 davon sein dass nicht nur seine Taten von seiner Beziehung zu Gott Zeugen sondern auch sein
10:45 Körper die Beschneidung ist ein schmerzhafter ein unverständlicher Schritt der den Eltern viel Angst einjagt bevor sie ihrem Sohn das
10:57 antun auch die gebetsrieben die sogenannten tefilinen erinnern gläubige Juden an den unkündbaren Bund mit
11:14 Gott jedes Kästchen enthält vier auf Pergament geschriebene turattexte es sei dir ein Zeichen an der Hand und ein Erinnerungsmal auf der
11:24 Stirn damit das Gesetz des Herrn in deinem Mund sei den mit starker Hand hat dich der Herr aus Ägypten
11:34 [Musik] herausgeführt 40 lange Jahre so steht es geschrieben ziehen die Israeliten durch
11:46 die Wüste dann erreichen Sie den Berg Nebo im heutigen Jordanien von hier erblickt Moses endlich das gelobte Land noch
11:57 einmal hört er Gottes Stimme das ist das Land das ich Abraham Isaak und Jakob versprochen habe mit dem Schwur deinen Nachkommen werde ich es
12:07 geben ich habe es dich mit deinen Augen schauen lassen hinüberziehen wirst du nicht Mose wird das Ziel ihres langen Weges nie erreichen er stirbt und wird
12:18 an unbekannter Stelle begraben er Jisrael das Land Israel bis in die Gegenwart bleibt es für viele
12:28 Juden das Land der Sehnsucht nach biblischer Datierung ziehen die Israeliten um 1300 vor Christus in Kanaan ein dort treffen sie auf andere
12:38 Völker mit denen sie sich über Jahrhunderte immer wieder bekriegen werden die Israeliten tragen die Bundeslade immer mit sich heißt es in
12:49 der Bibel in der goldenen Truhe bewahren Sie die Gesetzestafeln mit den zehn Geboten das Heiligtum ist ein Zeichen für Sie und für ihre Feinde gott ist
13:01 immer mit [Musik]
13:17 ihnen nach der Eroberung des Landes sollen sich die Israeliten zunächst in Schilo zwischen Jerusalem und dem heutigen Nablus versammelt haben Sie
13:28 suchen ein festes Zentrum für ihr Heiligtum die Nomaden werden sesshaft doch war der Exodus wirklich so wie ihn die Bibel
13:43 beschreibt von vielen Wissenschaftlern wird das heute bezweifelt auch die Eroberung Kanaans durch die Israeliten ist
13:53 umstritten unermüdlich suchen Archäologen eindeutige Spuren Israel Finkelstein von der Universität Tel Aviv stellt viele biblische
14:04 Ereignisse in Frage Archäologie hat im letzten Jahrhundert gezeigt dass viele Orte die
14:15 in der Schrift in Zusammenhang mit den eroberungsgeschichten erwähnt werden noch nicht existierten oder unbewohnt waren Kanaan wurde nicht militärisch
14:26 durch eine einzelne Gruppe erobert die eine Stadt nach der anderen einnimmt sondern wir wissen heute dass der Zusammenbruch des
14:33 ägyptischkananitischen Systems ein langsamer Prozess war die torora ist keine historische Abhandlung sie ist ein glaubensbuch in
14:47 dem die Geburt eines Volkes beschrieben [Musik] wird das Heiligtum hat seinem Platz in chilo aber noch ist es nur ein
15:02 Tabernakel ein Zelt ein tragbarer Tempel als Symbol für den ungefestigten Zustand des jungen
15:15 Staates viele Jahrhunderte später Schreiben der Priester Esra und andere Gelehrte die Geschichte ihrer Vorfahren auf so sollen sich die Israeliten nach
15:25 dem Exodus in verschiedenen Gebieten niedergelassen haben nur schwach miteinander verbunden waren sie aber von mächtigen Feinden
15:34 umgeben die Israeliten waren unzufrieden heißt es in der Schrift ihnen genügten ihre Stammesführer die Richter nicht mehr sie forderten immer lauter auch wir
15:46 wollen wie alle anderen Völker sein unser König soll uns Recht sprechen er soll vor uns herziehen und unsere Kriege führen
16:01 der alte Richter Samuel der in chilo residiert soll ihn Salben der Weise Samuel nimmt die Aufgabe an obwohl er vor den Gefahren
16:11 des Machtmissbrauchs warnt doch seine Einwende verhallen so wird Saul zum ersten König Israels und aus dem losen Stammes Verbund wird ein
16:22 Staat hiermit hat der Herr dich zum Fürsten über sein Erbe gesalbt [Musik]
16:33 zu den Hauptfeinden Sauls und seines jungen Königreichs gehören die Philister das seevolk verfügt über eine schlagkräftige Armee mehrmals rauben sie
16:45 die Bundeslade im Kampf gegen die Philister macht vor allem einer von sich Reden der Hirtenjunge
16:53 David mit einer einfachen Steinschleuder habe er den riesigenilister bezwungen so heißt
17:03 es König Saul fürchtet den jungen David als Rivalen und verbannt ihn im Exil macht sich David einen Namen als unerbittlicher
17:17 [Musik] Krieger der Sieg über Goliat wird zum Sinnbild des erfolgreichen Kampfes eines schwächeren gegen einen übermächtigen
17:28 Gegner und David zum Helden schlechtthin auch wenn nicht nur ehrenwertes über ihn berichtet
17:40 wird der es gibt Teile der Bibel etwa das Buch Samuel in denen David meiner
17:49 Meinung nach historisch korrekt beschrieben wird so z.B der Unruhestifter David der am re der Gesellschaft lebt und mitin um
17:58 her zeht eine Vertreibung hier eine gute Tat dort immer auf der Flucht vor Saul und immer wieder provozierend so sind sicherlich die historischen
18:11 Fakten David und seine Kämpfer sind gerade in einem Kriegslager als ein Bote das Zelt
18:20 erreicht er habe eine tragische Nachricht so der Bote nur in letzter Minute sei er dem Feind entkommen habe den Kopfschmuck und den
18:30 Armreif des Königs Saul dieser sei im Kampf gegen die Philister gefallen David zeigt sich erschüttert der König ist
18:42 tot der Tradition gemäß soll er sein Hemd zerrissen haben ehrliche Trauer oder kühle Berechnung wenig später wird David zum König
18:53 gekrönt David erobert die Stadt jebus von den dortansäsigen Jebusiter ab nun heißt sie Jerusalem und er besiegt die eindringenden
19:05 Philister schon bald herrscht der König über ein großes Reich so steht es in der Bibel die Stadt Jerusalem ist die neue Hauptstadt hierhin überführt David das
19:18 Allerheiligste der Israeliten die Bundeslade mit den Gesetzestafeln der älteste Teil Jerusalems trägt noch heute seinen Namen
19:27 ir David die Stadt Davids der Archäologe Ronnie Reich leitet hier die
19:38 Ausgrabungen aus der legendären Zeit des König David und seines Sohn Salomo gibt es kaum Funde eine Ausnahme bildet eine terrassenartige Anlage als die
19:49 Archäologen sie um 1970 ausgruben wurde sie zunächst nicht beachtet sie wurde in dem Moment wichtig als Gelehrte begannen sich mit dem
20:07 sogenannten Zeitalter Davids und Salomos in Jerusalem zu beschäftigen nämlich dem ze jahrhundert vor
20:17 Christus wir haben nicht viel aus dieser Epoche in Jerusalem manche sehen in der treppenstruktur das einzige architektonische Element das aus dieser
20:25 Zeit stammen könnte ä kein Privathaus lange Zeit bleiben diese Ruinen die alleinigen
20:45 Überreste 1993 machen Archäologen dann einen sensationellen Fund in teldan entdecken sie ein steinfragment die hebräische
20:55 Inschrift erwähnt das Haus Davids es ist der einzige außerbiblische Beleg für die Existenz seiner Dynastie um sein Lebenswerk zu krönen
21:07 will David Gott einen Tempel errichten so die Bibel doch Gott Wirt ab du sollst in meinem Namen kein Haus bauen denn du hast vor meinen Augen viel Blut zu Erde
21:18 fließen lassen erst Davids Sohn Salomo baut auf einem Hügel in der Nähe der davidstadt den ersten Tempel nun ist die nicht nur Sitz
21:29 des Königs sondern auch Zentrum des Glaubens der Bibel zufolge muss es im Inneren einen nur Hohepriestern
21:40 zugänglichen Raum gegeben haben darauf stellten die Priester die Bundeslade des Herrn an ihren Platz in die gotteswohnung des Hauses in das
21:49 Allerheiligste unter die Flügel der Kerubim doch waren die Stadt und der Tempel wirklich so groß wie
22:04 im ze jahrhundert vor Christus war Jerusalem eine sehr kleine Stadt eher ein Dorf nicht befestigt ohne monumentale Bauten der Tempel selbst war
22:13 wahrscheinlich ein bescheidendes Gebäude der Opferplatz und das Bethaus des Herrschergeschlechts und es mag auch einen schlichten Palast gegeben haben
22:23 erst im späten jahrhundert wuchs Jerusalem zu einer großen einflussreichen Stadt heran als Judäer in das assyrische
22:30 Wirtschaftssystem aufgenommen wurde einziger Beleg für die Existenz des Tempels bleibt die Bibel eine genaue Spurensuche nach Überresten des
22:41 legendären Bauwerks ist aus religiösen und politischen Gründen nicht möglich denn heute stehen hier der muslimische Felsendom und die alxa
22:52 Moschee nach dem Tode Salomos zerfällt sein Reich in zwei Teile Israel Norden und Juda im Süden mehr als 200 Jahre existieren sie feindselig nebeneinander
23:05 immer gefährdet von einem mächtigen Gegner überrollt zu werden bis ins ate jahrhundert hinein unterscheiden sich ihre religiösen
23:21 Bräuche kaum von anderen Völkern des Mittelmeerraumes der Monotheismus hat sich noch nicht durchgesetzt
23:30 zu dieser Zeit verehren sie neben dem einen Gott immer noch andere Götter wie den antiken stiergott [Musik]
23:43 l zeitweise hat Gott sogar eine Ehefrau die altsyrische Göttin asera es sind Zeiten für Propheten wortgewaltige Männer die vor dem
24:00 Rückfall in heidnische Sitten warnen furchtlos machen sie sich zur Stimme göttlicher Botschaften sind Sozialkritiker und Wahrsager
24:09 [Musik] zugleich auch der Prophet Jeremia fordert Umkehr und Buße anderenfalls werde Gott ein furchtbares Strafgericht
24:19 senden und Jerusalem untergehen wer wird mit dir Jerusalem Mitleid haben und wer wird dich bedauern du selbst hast mich verworfen Spruch des
24:30 Herrn du hast mir den Rücken gekehrt tatsächlich wächst die Bedrohung durch äußere Feinde innerhalb der
24:46 Stadtmauern gibt es keinen einzigen Brunnen die ergiebige gichonquelle liegt außerhalb im 8 jahrhundert plant dann Hiskia der König Judas den Bau eines au
24:58 Bauwerks eines Tunnels für Wasser so steht auch in der Bibel das ist der Hiskia der die obere Wasserquelle des kichon verschloss und
25:10 sie weiterleitete westwärts zur Stadt Davids den es gelangen Hiskia alle seine Werke schon im 19 Jahrhundert wurde ein Tunnel unterhalb der Stadt entdeckt
25:23 lange war es umstritten ob es sich dabei um das biblische Bauwerk aus dem und handelt 2003 gehen dann Jerusalemer Forscher dem antiken Tunnel auf den
25:34 Grund mit Hilfe von Radiometrie untersuchen Sie die Tunnelwände das Ergebnis ist eine
25:47 Sensation uns ist es gelungen eines der in der Bibel beschriebenen Bauwerke zeitlich genau zu bestimmen kein anderes dieser Bauwerke
25:56 konnte bisher durch aftliche Methoden wirklich datiert werden doch wie schafften ist die Arbeiter in der Bronzezeit einen 530 m
26:10 langen Tunnel in den Berg zu schlagen ohne dabei die Richtung zu verlieren zumal sie wie eine Inschrift aus der Zeit beschreibt von zwei Seiten
26:19 gleichzeitig gegraben haben folgten sie dabei schlicht den natürlichen Wasserverlauf auch dieser Frage gehen die Forscher nach indem sie Risse und
26:29 Spalten im Gestein untersuchen nach monatelanger Forschung unter Tage ist Arier schimron von der architektonischen Meisterleistung des
26:39 Tunnels überzeugt wie wurden sie aufeinander zuud dirigiert das gelang durch
26:52 akustische Signale von orientierungsteams an der Oberfläche die Teams an der Oberfläche und Tunnel sie hörten einander und das Team an der
27:01 Oberfläche war in der Lage die unterirdisch grabenden aufeinander zuzuleiten aber da die akustische Kommunikation nicht sehr genau ist
27:09 verläuft der Tunnel im Zickzack und in Schlangenlinien statt gerade [Musik]
27:32 eine neue Bewässerungsanlage kann zwar eine Belagerung verlängern aber keinen Krieg
27:41 verhindern 586 vor Christus erobern die Babylonier Jerusalem die Prophezeiungen des Jeremia werden wahr der König von Babel ließ die
27:52 Söhne zitkias vor dessen Augen niedermachen den königlichen Palast und die Häuser der Bürger die in Brand und die Mauern Jerusalems rissen sie
28:02 nieder schreibt das Buch Jeremia über das Ereignis das das Schicksal Judas für lange Zeit
28:14 verändert mit der Bevölkerung judas hat der babylonische Herrscher nebukadnizar der Z noch andere Pläne nach der Zerstörung Jerusalems
28:25 verschleppt er die judäische Oberschicht alsri Beute nach Babylon die einfachen Leute dürfen im Land bleiben oder ins benachbarte
28:35 Ägypten auswandern die Judäer haben ihr religiöses Zentrum und ihr Land verloren
28:45 Jerusalem liegt in Schutt und Asche werden sie auch den Glauben an ihren Gott verlieren
28:55 [Musik] Juda wird dem babylonischen Reich einverleibt das sich vom Mittelmeer bis
29:07 Persien erstreckt im Zentrum dieses Riesenreiches liegt das legendäre Babylon
29:15 [Musik] [Applaus] [Musik] Zeit nebokadnezas des zweiten ist
29:30 Babylon eine Stadt der Superlative Zeitzeugen bestaunen ihre Pracht die Häuser sind aus massiven Ziegelmauern der Turm von Babel ist legendär und die
29:42 hängenden Gärten der Semiramis zählen zu den Weltwundern der Antike der griechische Historiker Herodot schreibt um 500 vor
29:51 Christus Babylon war nicht nur eine recht große sondern die schönste Stadt unter allen von denen wir wissen
30:01 Anfang des 20 Jahrhunderts legt der deutsche Archäologe Robert koldewei die in Vergessenheit geratene Stadt [Musik]
30:23 frei den meisten Judäern geht es gut im babylonischen Exil Frauen und Kinder können sich frei bewegen viele Männer arbeiten als Beamte
30:33 am Hofe die Generationen die hier heranwachsen kennen ihre Heimat nur noch
30:40 aus Erzählungen der älteren deren Erinnerungen klingen wie ein Versprechen an den Strömen von Babylon da saßen wir und weinten wenn wir an
30:52 Zion dachten [Musik] mit Zion bezeichnen sie Jerusalem die
31:05 Auserwählte Stadt Gottes und seines Volkes für sie die Verkörperung des gelobten Landes die Hoffnung eins dahin zurückzukehren und der Glaube an ihren
31:17 Gott einen sie in der [Musik] Fremde 539 vor Christus erobert der König Kyros Babylonien und erlaubt den
31:30 Judäern in ihre Heimat zurückzukehren einige bleiben und begründen die babylonische Gemeinde die über 2000 Jahre bestehen bleibt Kyos
31:42 sichert sich dadurch einen wichtigen Platz in der jüdischen Geschichte war es politisches Kalkül oder Milde gegenüber den eroberten Völkern auf dem
31:51 sogenannten Kyros Zylinder heute im Britischen Museum in London lässt der Herrscher seine Leistungen festhalten
32:00 ich Kyros König des Weltreichs König der vier weltufer brachte ich die dort wohnenden Götter an ihren Ort zurück
32:08 alle ihre Leute versammelte ich und brachte sie zurück zu ihren Wohnsitzen dies war nicht das einzige Beispiel das unter Kyros geschrieben
32:21 wurde es wurden viele Bekanntmachungen veröffentlicht auf denen stand was passieren würde und die Autoren des alten Testaments benutzten zum Teil
32:29 dieselben Formulierungen wie der babylonische Originaltext sie nahmen an dass Kyros ausdrücklich vom Gott der Juden gesandt worden war um die Juden
32:37 aus ihrer misslichen Lage zu befreien doch die Juden werden in diesem Text überhaupt nicht erwähnt und unser heutiges Verständnis und die Berühmtheit
32:45 des Zylinders rühren daher dass die jüdischen Autoren in ihrem Sinne auslegten was Kyros in seinem Interesse sagte
33:00 [Musik] reasons für viele Wissenschaftler beginnt die jüdische Geschichte mit der
33:11 Rückkehr aus dem Exil erst jetzt sprechen sie von Juden diese stehen vor einer großen Herausforderung aus Schriften und
33:21 Überlieferungen Stellen Esra und andere Gelehrte die torora zusammen sie gibt einem kleinen Land halt das immer wieder Opfer seiner übermächtigen
33:32 Nachbarn werden [Musik] kann die Ziele der Menschen in Jerusalem zur Zeit der letzten Könige vor der
33:44 Zerstörung und die Ziele der tempelgemeinde ohne Königreich nach der Rückkehr aus Babylonien sind dieselben sie wollen der Nation eine Identität
33:55 geben und ihre Grenzen festlegen sie tun das auf zwei Ebenen der sehr wichtigen Ebene des Rechts mit dem Buch
34:05 Deuteronomium und der Ebene der Geschichte die erklärt wie alles begann was passierte was schieflief wie es behoben werden kann und was für eine
34:15 bessere Zukunft zu tun ist die Geschichte ist sehr wichtig um den Rahmen festzuleen die ethnische Identität zu
34:24 definieren der Schrein des Buches im israelmuseum hier werden die ältesten
34:37 bisher gefundenen toratexte aufbewahrt es sind Abschriften von Abschriften sie stammen aus kumran am
34:49 Toten Meer um 240 vor Christus wurden sie niedergeschrieben die torora entwickelte sich zu einem der einflussreichsten Texte der letzten 2500
35:08 [Musik] Jahre für gläubige Juden ist die torora göttliche
35:22 Offenbarung jede torolle muss mit größter Sorgfalt behandelt und darf nur von Hand geschrieben
35:32 werden der S der Tour Schreiber braucht dafür jahrelange Übung jeder der über 300 000 Buchstaben wird sorgsam
35:43 gestaltet da sie als lebendiges Objekt angesehen wird darf sie nur aus natürlichen Materialien hergestellt
35:55 werden geschrieben wird auf Haut mit einer truan oder [Musik] Gänsefeder höchste Konzentration ist
36:06 geboten denn jeder Fehler macht die Torah unbrauchbar ihrer Heiligkeit gemäß wird die Torarolle in der Synagoge wie hier
36:23 in Augsburg in einem speziellen Schrank dem [Musik]
36:37 jedes Mal wenn sie aus dem Schrein geholt wird singt der Kantor ein Lied zu Ehren der
36:46 T zum Schutz und Schmuck ist sie mit dekoriertem SD ummantelt und mit einer Krone aus Silber oder Gold versehen der Mantel wird nur zum Lesen
36:59 [Musik] Gen das Judentum und das jüdische Volk ist nicht vorstellbar ohne
37:20 torora nun muss man aber fragen was bedeutet torora sind das die fünf Bücher Moses per se oder
37:28 der gesamte Korpus jüdischen Weisheit und Lehre die sich aus der Tor ergibt und wir müssen das Gesamtkonzept Tora nehmen und nicht
37:38 im engen Sinn nur die fün Büche Moses natürlich die sind der Ankerpunkt des Ganzen aber es gibt ja eine unendliche Literatur die sich auf die torora
37:48 bezieht od sich aus der torora ergibt und das gesamte jüdische Leben in all seinen Aspekten ist geprägt von der torora also ohne torora GB es kein
38:00 Judentum kein jüdisches Volk Mitte des 5ünft Jahrhunderts wird sie die Verfassung der
38:10 Juden 332 vor Christus erobert der griechisch-makedonische Herrscher Alexander der Große die Ostküste des
38:19 Mittelmeers [Musik] bald gehört auch Juda zu seinem
38:30 gewaltigen Reich auch wenn dieses kurz nach dem Tode Alexanders zerfällt die hellenistische Zivilisation prägt die
38:39 gesamte Region für die nächsten Jahrhunderte zahlreiche Städte werden nach griechischem Vorbild errichtet eine der bedeutendsten ist Marissa
38:53 [Musik] heute ist in dem kgen Landstrich Israels kaum etwas von der einstigen Größe der
39:03 Stadt zu erkennen der gesamte Berg ist durchzogen von einem Netzwerk von Höhlen und
39:11 Zisternen geschaffen von den einstigen Bewohnern Marissas [Musik] eine der größten ist die
39:31 cololumbariumhöhle in 2000 Nischen wurden Tauben gezüchtet als Briefboten Opfertiere oder schlicht als
39:43 Nahrung die Nekropole das griechische Wort für Begräbnisstätte von Marissa erst vor kurzem wurde sie restauriert die Kultur der Griechen ihr
39:57 Sinn für Schönheit und ihre diesesseitige Lebensfreude durchdringen den Alltag der jüdischen [Musik]
40:08 Einwohner vor allem die reiche Oberschicht ist fasziniert die vornehmen Grabmähler wie hier im Kidrontal in Jerusalem haben
40:19 griechische Vorbilder der Körperkult der Fremden und ihr Einfluss alarmieren strenggläubige
40:29 Juden im ersten Buch der makabäer heißt es sie errichteten in Jerusalem eine Sportschule die es bei fremden Völkern Brauch ist und ließen bei sich die
40:39 Beschneidung rückgängig machen so vielen sie vom heiligen brauch ab vermischten sich mit den fremden [Musik]
40:51 Völkern Judas ist Spross eines alten jüdischen priestergeschlechts schon von klein auf wird er dazu erzogen die griechische Kultur zu
41:03 [Musik] verachten die Vielgötterei der Besatzer ist Götzendienst und damit ein schweres Verbrechen sie erzürren seinen Vater den
41:14 Priester matatias vor allem Juden die sich zu sehr anpassen sind ihm ein grul er hat seinem Sohn tausend Mal gepredigt sich
41:22 von den Ungläubigen fernzuhalten [Musik]
41:32 178 vor Christus überfallen die Nachfolger des griechischen Herrschers Alexander Jerusalem und weihen den Tempel dem Gott
41:43 Zeus König Antiochus verbietet das Lesen der T und die Beschneidung er schickt Soldaten aus die die Bevölkerung zwingen sollen griechische Götter
41:53 anzubeten sie kommen nachin dem Heimatdorf von und seiner Familie der Priester matatias beschwört die
42:05 Einwohner der Himmel bewahre uns davor das Gesetz und seine Vorschriften zu verlassen in Rage tötet matatias den [Musik]
42:20 Oberbefehlshaber die Familie flieht in die Berge schon bald scharen sich immer mehr Anhänger um sie viele Jahrzehnte kämpfen die Rebellen
42:30 gegen die Besatzung nach dem Tod des Vaters übernimmt Judas die Führung er erhält den Beinamen makabi der
42:41 [Musik] Hammer sein größter Triumph Judas makabeus erobert den
42:52 Tempelberg in Jerusalem zurück und verjagt die hellenisierten Juden er zerstört die zeusstatue und weitt den Tempel erneut dem Gott der Juden am 25
43:05 kislev im dritten Monat des jüdischen Kalenders der Legende nach war nur noch ein kleines Gefäß rituellen Öls erhalten geblieben a Tage lang soll es die Flamme
43:19 der Menora des siebenarmigen tempelleuchters gespeist haben [Musik]
43:31 seitdem feiern die Juden das hananoka oder Lichtwunder fest an acht Tagen werden Kerzen in die hanukia einen speziellen Leuchter gestellt jeden Abend
43:44 eine weitere das Fest soll an mehr erinnern als an die tempelweihe der makabäer
43:53 [Musik] die grundlegende Botschaft des hanuka Wunders heißt
44:02 hinzufügen genauso wie wir jeden Tag eine Kerze hinzufügen bis wir acht erreichen so soll jeder Jude und jeder Mensch sich tagtäglich bessern und sich
44:12 nie mit dem Erreichten zufeden geh seit 1995 50 Jahre nach dem
44:35 Holokaust feiert die jüdische Gemeinde in Frankfurt wieder öffentlich hanuka vor der Alten Oper treffen sich jedes Jahr im strläubige und liberale
44:59 Juden das Fest verbindet sie untereinander und mit ihren Vorfahren im zweiten Buch der makabäer steht geschrieben sie setzten durch eine
45:10 öffentliche Entschließung und Abstimmung fest dass das ganze jüdische Volk jedes Jahr diese Tage festlich zu begehen habe
45:25 [Musik] die Feier der tempelweihe markiert den glanzvollen Höhepunkt des Aufstandes die Geschichte des
45:37 heldenhaften Widerstandes der makabäer wird bis heute erzählt als Judas stirbt setzten seine Brüder den Kampf fort noch 200 Jahre herrschen ihre Nachkommen über
45:49 einen unabhängigen Staat [Musik]
46:00 [Musik] 66 vor Christus erobert der römische general gneus pompeus Magnus
46:16 Kleinasien Judäa wird Teil der römischen Provinz Syrien und gehört zur neuen Großmacht Rom
46:35 von nun an wird in der Stadt an Tiber über das weitere Schicksal des jüdischen Volkes bestimmt hier betritt ein Mann die politische Bühne der vom jüdischen
46:45 Volk verachtet und wegen seiner skupellosigkeit gefürchtet wird Herodes der Große
46:54 [Musik] der römische Senat erklärt ihn zum König über Judäa Rom wird ihn schützen solange er
47:07 Roms Interessen vertritt durch Scharm und diplomatische Fähigkeiten überlebt er mehrere Machtwechsel an der Spitze des
47:17 Imperiums auch als er den Thron Judäas besteigt heißt die wirkliche Macht hinter ihm Rom
47:27 der König zeigt sich erkenntlich an der Küste des Mittelmeers errichtet er eine riesige Hafenstadt es wird die größte Stadt in Judäa größer als Jerusalem den
47:39 römischen cesaren zu ihren nennt er sie Cesarea [Musik] maritima Herodes beauftragt die besten
47:49 Ingenieure in nichts soll die Stadt römischen Vorbildern nachstehen die ich Hafenanlage wird zur größten im östlichen Mittelmeerraum
48:00 Platz genug für eine komplette römische Legion Herodes geht es um die Effekte solcher Großbauten er will den Staat modernisieren und seine untertannen
48:16 [Musik] beeindrucken der Hafen von Cesarea ist ein Anlaufpunkt für Handelsschiffe aus aller Welt eine Steuer freie Zone soll
48:27 reiche Interessenten [Musik] anlocken Cesarea wird zum Schaufenster der gesamten
48:41 Region luxuriöse Willen ein Forum Theater öffentliche Bäder und verschiedene
48:50 Tempel dazu gibt es noch einen Zirkus in dem unter anderem Wagenrennen stattfinden regelmäßig richtet die Stadt riesige
49:00 Sportereignisse Massenveranstaltungen aus Herodes war persönlich der Macht der römischen Architektur
49:13 begegnet mit seinen eigenen Augen sah er deren Kraft und Ausstrahlung der Tempel der Theater der Zirkusse deshalb wollte er sie auch in
49:23 sein Reich einführen weil er dar Höhepunkt wahrscheinlich war er kein großer
49:36 intellektueller auch Jerusalem trägt bis heute die Handschrift Herodes überall finden sich Überreste seiner imposanten Bauvorhaben der cardo die große
49:47 Einkaufsstraße durchzieht noch die Jerusalemer [Musik] Altstadt in der Nähe haben archäen
49:57 Letten jahrhunderts das herodianische willenviertel ausgegraben hier lebten die Reichen und Schönen luxuriös wie in Rom mit Bädern
50:08 Fußbodenheizung und aufwendig bemalten [Musik] Wänden die Mehrheit des Volkes bleibt misstrauisch sie sieht in Herodes den
50:24 ehrgeizigenemporkömling unden der der König wirbt um das Volk ein großes bauprojekt soll die Kritiker verstummen
50:40 lassen besonders die gläubigen Juden ein neuer Tempel soll selbst den Tempel Salomos in den Schatten stellen er soll einen Innenhof besitzen
50:53 der riesige Pilgerströme aufnehmen kann will damit in die Geschichte eingehen die Rechnung geht auf für eine Weile gelingt es Herodes sogar religiöse
51:06 Splittergruppen zu einen der Bau des Tempels mehrt nicht nur das Ansehen des Königs sondern auch das der jüdischen Religion in der Welt
51:15 zudem verhilft er dem Handel in Judäa zu einem Aufschwung und Jerusalem wird zu einer Metropole in der 100.000 Menschen leben Herodes erlebt die Einweihung
51:26 nicht er stirbt 60 Jahre zuvor selbst 2000 Jahre später lässt die Größe des Areals den gewaltigen Eindruck
51:36 erahnen den der Komplex auf seine Besucher gemacht haben muss die bei weitem berühmteste Stadt des Ostens nennt der römische Schriftsteller
51:45 Plinius der Ältere des Antike jerusalem wird sich der Frieden zwischen Juden und Römern halten wird sich das kleine rebellische Volk mit der fremd
51:57 arrangieren [Musik]