Bernd Schönemann - Geschichtsbewusstsein und Geschichtskultur (Q-Phase, 4. Semester)
Brainstone
https://www.youtube.com/watch?v=98sC1QkK4iM

Transkript (automatisch erstellt)

0:00 hallo meine lieben ihr folgt jetzt ein video für das vierte semester geschichte und zwar den bereich erinnerungskultur und geschichtskultur und so weiter es
0:10 geht um geschichtsbewusstsein geschichtskultur die beiden begriffe die ich in zwei anderen videos auch schon angesprochen habe und mich darauf den
0:16 handel beziehen hier geht es darum dass das manchmal für manche etwas schwierig ist zu verstehen was eigentlich das bedeutet und wie das
0:23 miteinander zusammenhängt ich möchte ihre schlagwort aufgreifen die zwei seiten einer medaille weil ich das wunderbar finde und man kann sehr schön
0:31 verstehen wie das damit zusammenhängt wenn man sich dieses bild vor augen hält ich beziehe mich auf den herrn schönemann ein geschichts die daktiker
0:37 da dessen werke hier auch dieser wie diesem video zu grunde liegen schauen wir uns erstmal das grundlegende problem ein geschichtsbewusstsein und
0:47 geschichtskultur das problem ist dass man sich dann beim befragen kann welcher aspekt bedingt eigentlich welchen aspekt also wer prägt wen das
0:55 geschichtsbewusstsein der geschichtskultur oder die geschichtskultur das geschichtsbewusstsein des individuums
1:00 es ist ein bisschen wie die frage nach henne und ei was war zuerst da erkennt das eine und dann kann man trefflich streiten
1:06 ich werde versuchen dass hier ein bisschen genauer zu erläutern schönemann definiert nämlich zur lösung dieses konflikts zwei seiten von
1:13 geschichtsbewusstsein es geht immer um das verhältnis von innerer also individueller und äußerer seite des geschichtsbewusstseins es
1:25 hängt immer mit der gesellschaft zusammen die gesellschaften und zwar alle gesellschaften konstruieren ihre vergangenheit ihr könnt euch dazu auch
1:32 das video bezüglich konsens objektivität beim lies mal angucken und zwar machen diese gesellschaften das nach schönemann immer in zweierlei weise wie modal
1:42 individuell und kollektiv hat mir eben schon gehört geschichtsbewusstsein und geschichtskultur sind sozusagen zwei seiten derselben medaille
1:50 das finde ich eigentlich ein wunderbares bild wenn man sich das so vor augen hätte man sich so eine münze mal angeschaut und versteht man das auch
1:55 viel besser es sind unterschiedliche teile desselben stücks die ohne einander aber nicht sein können und letztlich nur zusammen ein
2:03 ganzes bilden was sinn ergibt die individuelle seite des geschichtsbewusstseins wollen wir uns
2:10 jetzt hier mal anschauen das geschichtsbewusstsein baut sich im internalisierung und sozialisierung prozess auch das ist ein fachbegriff aus
2:17 der soziologie also den prozess der aneignung und verinnerlichung gesellschaftlicher werte sitten normen tradition soziale rollen und so weiter
2:25 und so fort im rahmen der sozialisation und erziehung und zwar von außen nach innen und hier kann ich gleich die erste frage
2:31 die woanders gestellt wurde nochmal aufgreifen ja wenn ich sozialisiert werde im rahmen einer bestimmten geschichts kulturellen
2:38 umgebung dann wird mein geschichtsbewusstsein natürlich auf grundlage dieser geschichtskultur irgendwie auch beeinflusst
2:45 das ist so dass bedingt sich quasi gegenseitig zwei seiten einer medaille die kollektive seite des geschichtsbewusstseins die
2:55 geschichtskultur ist ein konstrukt haben wir eben schon gehört dass aber auf dem entgegengesetzten weg entsteht und zwar durch die sogenannte achtung fachbegriff
3:03 externalisierung also von innen nach außen das geschichtsbewusstsein lässt dieses in der geschichtskultur nimmt dort
3:11 gestalt an und zwar objektive gestalt durch kommunikation der individuum miteinander und eine art richtung spin dung die geschichtskultur ist die auf
3:21 grundlage des geschichtsbewusstseins entstehende öffentliche geschichte äußerung von den schülern schönemann dass die geschichtskultur richtet also
3:28 den blick auf die außenseite des gesellschaftlichen geschichtsbewusstseins also auf denkmäler festival in museen und so
3:35 weiter und so fort was man sich da so alles ausdenken kann was hat das aber jetzt mit dem individuellen geschichtsbewusstsein zu
3:42 tun ausgehend von dem was ich gerade gesagt habe löst sich also die konstruierte geschichtskultur so von dem singulären
3:49 bewusstsein des individuums und wird damit kollektiv denn ihr müsst euch vor augen halten dass die feste gefeiert werden die museen werden gebaut geöffnet
3:58 oder geschlossen die denkmäler errichtet oder wieder geschleift völlig unabhängig jetzt vom bewusstsein des einzelnen also das einzelne individuum es nicht
4:06 der gesellschaft der diese dinge dann annehmen kann oder verwerfen entsprechend wiederum im umkehrschluss ein geschichtsbewusstsein daran ab
4:13 schärft parallel dazu empfehle ich ganz dringend die theorien von osmanns mal anzuschauen den link setzt sich hier in den abspann
4:20 gleich rein denn dazu habe ich auch recht umfangreich ist längeres video gemacht das könnt ihr gerne und benutzen und benutze es auch bloß das ist auch
4:28 sehr interessant wenn hier noch fragen habt schreibt sie wir immer einfach in die kommentare ansonsten freue ich mich natürlich über
4:37 fragen oder rückmeldungen auch über positive art eine däumchen während räumchen ihr könnt meinen kanal abonnieren die playlist benutzen andere
4:44 videos angucken wie immer ich freue mich halt über alles was ihr sozusagen zurück spiegelt und auch wenn es euch einfach gefallen hat mal reinzuschreiben okay
4:52 das sind das fand ich gut hat mir gut gefallen hat mir geholfen oder aber wenn ihr kritik gehabt natürlich werdet ihr auch immer los es geht darum dass wir
4:59 hier etwas lernen sollte so das war's schon für heute für dieses video bis zum nächsten mal