Buddhismus - Religion ohne Gott
Buddhas Lehre
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0:01 buddhismus religion ohne gott von jens uwe hartmann der buddhismus gilt anders als der islam als eine besonders friedliche religion
0:10 gerade in westeuropa findet er daher zahlreiche anhänger auffällig gegenüber anderen religionen ist dass er einen gottes oder götter ablehnt stattdessen
0:22 wandelt der mensch zu seiner erlösung durch einen mühevollen weg der wiedergeburten
0:35 vielen dank religionen haben das anstrengendes insbesondere vorträge über religionen umso mehr bewundere ich das immer noch die kette so gut gefüllt dass
0:47 zum islam silikon das ist fast eine selbstverständlichkeit in der heutigen situation aber das doch so viele analyst haben sozusagen das
0:57 asiatische feinen platz heute zu hören und ein bisschen was über buddhismus mitbekommen das freut mich natürlich sehr
1:04 und um sie machen und bei laune zu halten fange ich gleich mal mit einer so bekannten frage an und hat vielleicht
1:12 nicht mehr davon die erste frage und daher die provokante frage ist erwartet eine weltregion ja kann man antworten auf jeden fall aber
1:23 erst seit gut 100 jahren denn erst da hat die ausbreitung des buddhismus auf alle kontinente begonnen vorher bei aus asien beschränkt und ich
1:32 zeige ihnen jetzt einfach nur ein bild das ist nicht die heutige ausbreitung wohlgemerkt sondern das ist die maximale ausbreitung in der geschichte mit seinem
1:40 kleinen mussten sie das bitte seiner kleinen and klar wer am östlichen rand europas sogar aber da will ich gar nicht eingehen es also eine weltreligion kann
1:51 eine weltreligion in 25 minuten erklären die antwort erspare ich ihnen sie können sie sich selber geben und daher greife ich jetzt einfach einige
2:00 punkte heraus dies in einer weise für mit teilens wert oder vielleicht eine diskussion anregen heute nächste provokante frage ist aber dass es
2:10 überhaupt eine religion diese frage ist unterschiedlich beantwortet worden und es hängt natürlich davon ab wie man religion
2:17 definiert die anderen drei religionen christentum judentum und islam die zähne bei allen unterschieden eine große gemeinsamkeit aus und das ist der
2:29 glaube an eine offenbarung und der glaube an einen allmächtigen schöpfer gott der buddhismus hingegen sagt ganz entschieden dass es einen solchen
2:39 schöpfer gott nicht gibt und da nicht geben kann das ist ein konstrukt einbildung damit erspart dass ich
2:48 natürlich manches erklärungs problem mit dem sich die anderen drei religionen auseinandersetzen müssen dafür holte sich andere erklärung
2:56 probleme herein aber noch einmal zurück zu der frage ob der buddhismus überhaupt eine religion seien beispielsweise die vertreter des christentums religion so
3:07 definieren dass nur das eine religion sein kann er seinen schöpfer gott gibt dann zählt der buddhismus aus und so ist das definiert worden
3:16 in der vergangenheit ist es aber eine sinnvolle definition heutzutage gewiss nicht mehr denn sonst würden weltweit ganz viele
3:26 glaubenssysteme ist als religion anerkannt werden obwohl sie sich selbst durchaus als solche verstehen was aber sind dann die kennzeichen einer religion
3:37 bis zu definieren ist ungemein schwierig geworden und ich bitte sie machen sie selber mal den versuch trotz hier und jetzt schnell eine brauchbare definition
3:48 von religion zu liefern und werden sie sehen wenn wir das sammeln würden er würde ziemlich kuriose dabei herauskommen und sich die nicht allein
3:57 auch die religionswissenschaft er wird die wissenschaft die sich per definitionem mit religion auseinander setzt zählt die kämpft mit dem problem
4:06 der gegenstand definieren zu wollen aber das wird sehr schwer zu können immer größere probleme damit zu haben denn eigentlich religion definieren soll
4:16 ich hätte mich hier an dieser stelle mit einer minimal definition und sage religion ist ein 10 stiftungs system mit einem anspruch auf deutungshoheit das
4:27 ist so allgemein das ist auf jeden fall schon mal den buddhismus ein das ist ja kein problem wer stiftet sind für seine anhänger sind
4:35 gehen wir ihnen die gesetzmäßigkeiten erklärt dass ihnen die welt und nach dem zweiten auch der mensch funktioniert und ihnen handlungsrichtlinien an die hand
4:45 gibt und er beansprucht die richtige erklärung durch die den erklärungen zu liefern also leute zu halten das hat er sonst noch auf zu weisen dass
4:56 die beschreibung als religion rechtfertigt und ich biete ihnen jetzt einfach sozusagen phänomenologische einige punkte an
5:05 er unterscheidet ein design jenseits der tod die bewegung des todes spielt eine ganz zentrale rolle hat man immer gesagt wo
5:18 das sein heißt sterben lernen ein schüler satz aber dass dem fall was dran der buddhismus kennt etwas außerhalb unserer weg dass man am besten mit
5:28 transzendenz umschreibt er will den menschen zu einem zustand verhelfen der als befreiung der lösung bezeichnet wird und dafür hat er jetzt ein sehr
5:39 detailliert die menschliche psyche und definitionen analysiert und er hat ein wertesystem geschaffen in der seite also sehr genau zwischen gut und böse und er
5:51 hat darauf bauen dass diese unterscheidung behandlungsrichtlinien eine umfassende ethik entwickelt seine lehren sind in sehr umfangreichen werken
6:02 qualifiziert die soweit sie auf dem butter selbst zurückgehen den status heiliger schriften besitzen in jedes einzelnen gibt es
6:12 beispielsweise das gebet und pfarrer bei uns heute wichtig und attraktiv die ausgefeilten meditativen techniken praktiken werde sicher alles schon
6:23 gehört haben im leben der gemeinschaft gibt es zeremonien und rituale gibt mönche und nonnen als die religiösen spezialisten gibt tempel klöster
6:33 einsiedeln und so weiter also orte an denen sich das religiöse leben konzentriert kurzum wenn sie diese aufzählung ist einfach mal so ein
6:42 bisschen aus dem stück heißt wenn sie die höheren es ist eigentlich alles vorhanden was man bei uns landläufig von einer anständigen religion erwartet und
6:52 es gibt sogar personen mit der weitreichenden übernatürlichen kräften sind man sehr weit reichende zuschreibt das zwingt mich zu einem erklärenden
7:03 wort zu meinen etwas plakativen titel religion ohne gott hatte ich schon gesagt dass der buddhismus keinen allmächtigen schöpfer gott anerkennt
7:16 jetzt allerdings fragen inwieweit für butter selbst und bestimmte andere als figuren im laufe der zeit durchaus zu gott ähnlichen gestalten hypos rasiert
7:30 worden sind dass diese frage sind verschiedene antworten möglich und richtig wenn sie daran interesse haben finde in der diskussion vielleicht noch
7:38 mal rauszukommen nächste provokante frage ist der buddhismus auch im 21 jahrhundert noch eine ernstzunehmende religion oder ist das nur mehr eine art
7:51 spielwiese für esoterische spinner ich möchte mich entschieden dafür stark machen den ernst pfister deswegen weil
8:00 das teil meines berufs ist obwohl der natürlich das kann man leicht zählen wurde business im westen bei uns heute viele unterschiedliche bereiche bedient
8:12 wenn es beispielsweise auch für lifestyle erhalten und dort steht dafür den bereich asiatischer exotik und ziemlich egal ob sie jetzt ihr café
8:27 präferieren oder dann doch lieber tee trinken der bilder gibt dem ganzen spiel besonders für zweierlei erstens muss man offenbar will ich dieses bild anschauen
8:42 man muss offenbar nicht immer der zu schreiben dass sie sich im abbildungen des buddha handels diese ikone ist bei uns so präsent und zur abruf bereit
8:52 dass jeder betrachter sofort uns von selbst versteht und zweitens hat der bürger offenbar irgendetwas zu tun mit den bereichen ruhe entspannung und
9:04 wellness und deswegen findet man butter köpfe bei uns heute überall eben das einer computer flasche wie aus dem weg lahme flyer eine
9:14 kaffeerösters und 1000 anderen stellen ich weiß nicht ob sie das lesen können hier das ist eigentlich etwas muss ums kloster andechs geht der ganze garten
9:22 buddhismus zu tun der buddha dient nur dazu um die ruhe und die kraft sozusagen ikonografisch zu unterstreichen
9:34 neben die durchaus lustigen lifestyle bereich gibt es bei uns aber einen ebenfalls wachsenden bereich in dem der buddhismus als ein religiöser lebens
9:45 adwords ernst genommen wird wo sich menschen hier bei uns als buddhisten verstehen dass die fed den abriss muss dran glauben sie dass ein
9:55 bisschen besser zu verstehen werde ich einige grundlegende punkte aus der geschichte und den inhalten des tourismus zu erstellen das ist eine
10:03 schlechte religion und sie geht das eine sehr wahrscheinlich historische persönlichkeit zurück den bruder der als sie damals vor rund 2500 jahren in einer
10:15 herrscher familie im nordöstlichen indien geboren wurde wurde er ist ein beiname wörtlich übrigens der erwachte nicht der erleuchtete diese des ständig
10:25 lesen und hören werden überall der vergleichs nicht mit einer glühbirne die man knipst sondern mit dem aufwachen und zwar aus dem schlaf des nichtwissens der
10:36 unwissenheit der überlieferung zufolge hat der mutter in einer ganz besonderen meditations- erfahrung bestimmte überzeitliche wahrheiten und
10:46 gesetzmäßigkeiten bekannt sind diese wahrheiten hat mir eher erkannt und insofern erhebt seine lehre durchaus den anspruch auf wahrheit und den anspruch
11:00 als einzige den zugang zur vollständigen wahrheit zu bieten zunächst ist aber anders als im christentum eigentlich kein
11:10 absolutheitsanspruch verbunden und daher auch keine aufforderung allen nicht buddhisten die wahrheit der eigenen botschaft nahezubringen missions-
11:22 gedanken in dem sinne gibt es eigentlich nicht im gegenteil erkennt der gewissenlos anders ist unterschiedliche ebenen von
11:29 wahrheit gibt und ist alles verschafft ihm eine insgesamt ziemlich tolerante grundhaltung im umgang mit anderen religionen unser bild von seiner
11:41 besonderen friedfertigkeit und das hat sich ja auch schon in den bildern am anfang etwas niedergeschlagen zur friedfertigkeit dass es von daher
11:51 nicht ganz falsch aber natürlich nicht völlig zutreffend und es ist bei uns der sein lied geworden ist klischee geworden gerade als kontrast zum islam mit
12:02 terrorismus terroristische islam in geschichte und gegenwart des buddhismus gibt es aber schon auch beispiele für die weit im umgang etwa mit anderen
12:16 juristischen glaubensrichtungen aber auch für gewalt in der auseinandersetzung mit nicht belastend sagt gibt es auch in der gegenwart
12:22 beispiel zurück zum bruder der gewinnt eine besondere erkenntnis die neben den butter eben zum erwarten macht sie gleich dafür sorgt dass er bei seinem
12:35 tod die erlösung aus dem kreislauf der wiedergeburten findet das hört sind stichwort wiedergeburt me tern 500 vor christus setzten sich in indien zwei
12:48 neue ideen durch die ungemein erfolgreich waren die eingang in allem wissen billionen gefunden haben das ist erstens die idee von der
12:56 wiedergeburt und zweitens dass körner gesetzt man wird wieder geworden das propagieren das heißt nach jedem tod kommt man in einer neuen existenz form
13:06 wieder zurück wobei dies aber in indien nicht unbedingt nur in einer menschlichen existenz passieren muss interessant ist dabei die frage nur
13:17 lässt sich eine solche wiedergeburt berichtet warum wird man in berlin wieder geboren nicht in new york darum in der familie schmidt nicht in der
13:26 familie müller warum als wir hatte lena meyer landrut und nicht als stefan raab es ist kein zufall dass buddhistischer vorstellung dass im gegenteil das folgt
13:38 einer subtilen logik einer allumfassenden gesetzmäßigkeit und das ist das sogenannte koma gesetzt das gesetz von der ethisch moralischen
13:50 tat vergeben kaum als ein indisches wort ist bei uns auch inzwischen schon öfters zu hören wörtlich bedeutet das wort und handlung und werk des aus dass jede
14:02 handlung die ein individuum jeder handelns vornimmt dass die auch eine moralische komponente hat sie hat einer skala von moralisch
14:10 sehr gut über morales 92 bis morales sehr schlecht heißt diese moralische komponente einer handlung geht nicht verloren so die vorstellung sondern
14:21 wirkt irgendwann in der zukunft auf das individuum zurück und zwar im sinne der gleichwertigkeit dass beispielsweise moralisch gute handlungen später
14:33 angenehme folgen für das individuum nach sich ziehen und diese folgen die können sehr rasch eintreten sie können aber auch ruhen und erst
14:41 später wirksam werden und diese folgen bestimmen nicht zuletzt die umstände und die qualität der nächsten wiedergeburt dieses erklärungsmodell hat manchen
14:52 vorzug sagt beispielsweise das nicht verloren geht der eine übeltäter mörder oder sonst wer wird geschnappt und seiner gerechten
15:04 strafe zugeführt und der zuschauer ist befriedigt ein anderer hingegen den kann man nicht beweisen oder er bleibt unentdeckt aber nachdem kammer modell
15:14 hat er auch nichts zu lachen denn er wird die folgen spätestens in der nächsten wiedergeburt zu spüren bekommen
15:22 insgesamt erklärt das modell als eine innerhalb des systems wird müssen innerhalb des systems auf eine gerechte weise die unterschiede zwischen den
15:33 menschen um einer reich geboren wird er beim letzten jeden großzügig oder um eine arm geboren wird das war ein knauser
15:44 christin leer ist es natürlich ein problem die sogenannte theodizee werden sie da eine andere kennen den begriff nämlich die schwer beantwortbaren fragen
15:53 warum gott all das leid in der welt zulässt obwohl er doch allmächtig und alt es ist warum verhindert er nicht kriege ölpest
16:06 finanzspekulanten heute den alltag versauert business ist es gar kein problem der steht dass er in die zeit vor der
16:16 schwierigkeit dass wieder die wiedergeburt noch das funktionieren des chamer gesetzes die meisten sind jedenfalls übernimmt der buddha beide
16:26 vorstellungen den seinen lehrgebäude was kommt noch eine grundlegenden überzeugungen nutzen zum beispiel die vorstellung oder die erfahrung besonders
16:35 vor dem hintergrund der wiedergeburt das müssen sie immer mit bedenken dass das leben grundsätzlich unbefriedigend und leidvoll ist unter dem strich überwiegen
16:45 die schmerzlichen erfahrungen die länder einstimmig uns geht es ganz gut ich habe bisher nur glück im leben gehabt ja aber trotzdem nicht es so sein
16:56 dass unterm strich letztlich was negatives raus kommt ja sagt der bruder und zwei nein alles vergänglich ist wirklich alles in einem permanenten
17:05 wandel befindet alles schöne alles angenehme kommt unausweichlich zu seinem ende exemplarisch werden drei menschlichen
17:15 grunderfahrungen ausgedrückt nämlich im alter krankheit und tod jetzt verstehen sie schon besser wovon die rede ist jeder mensch system
17:24 ausgesetzt für einen sind sie angenehm und immer so ist dann sehr junge leute unter anderem auch wild nicht etwas ältere wenn man daten heran gerückt da
17:34 steht mir das immer besser was das bedeutet jeder mensch system ausgesetzt sieht einen sind diese erfahrungen angenehm
17:41 insbesondere natürlich der tod und sie wiederholen sich eine wiedergeburt modell unendlich oft wenn das leben also etwas grundsätzlich unerfreuliches ist
17:51 dass sich noch dazu beständig wieder ruhig wie kann man diesen kreislauf der wiedergeburten diesen von sarah so das
18:00 indische wort das ist nicht mehr einfach so das ist auch noch was anderes wie kann man dem entkommen er würde er sagt er hat den weg gefunden der dahin
18:09 ausführt und das ziel er hat es als nirvana bezeichnet wirklich das zu löschen ein zustand der sich ein beschreibungen
18:20 entzieht und der jenseits aller normalen erfahrungen angesiedelt ist er kann nur annäherungsweise durch welche begriffe wie dauerhaftes glück abwesenheit von
18:31 leid tod losigkeit oder ähnliche beschreibungen angedeutet werden das große ziel ist also diese welt zu verlassen und in seine rüstung ist der
18:42 buddhismus daher eine echte aussteiger bewegung der mutter war zunächst ein prinz gewesen hatte aber den palast verlassen und sein luxusleben aufgegeben
18:54 und zusammen mit einer gruppe zu münchen lebenden gleichgesinnten zu teilen nord ost in den herum mittellos ohne festen wohnsitz
19:05 alle sozialen bindungen gehabt hier mit einem gewand aus zusammengenähten stofffetzen bekleidet und ausschließlich von der bettelten essen leben stellte
19:18 sich das mal in berlin-mitte vor ist themen nicht so gut wie indien des fünften jahres verkürzte war das völlig anders da war es offenbar an der
19:31 tagesordnung dass eine solche lebensform von einer geistigen elite freiwillig gewählt wurde und zwar mit dem ziel nur noch den eigenen religiösen
19:41 überzeugungen zu folgen und durch nicht wirklich ist mehr abgelenkt zu werden und ihr könnt ihr natürlich nicht jeder anhänger diese extreme variante wählen
19:53 und dem beispiel ist wieder soweit folgen dass er oder sie ebenfalls das wirkliche leben verleast und mönch oder nonne
20:00 wurde und es hätte auch schon deswegen nicht gut funktioniert weil die saucen und bitten den mönchen und nonnen der aus dauerhafte unterstützung
20:10 angewiesen waren ist jemand haben der sie versorgt und was macht dabei sind diejenigen nicht ihr ganzes leben ausschließlich dem weg zum erwachen
20:19 widmen wollten oder widmen konnten dieser weg zum mit meerwasser erfordert einen erheblichen erkenntnisfortschritt geschaut werden müssen die
20:29 gesetzmäßigkeiten denen diese welt unterliegt geschaut werden müsse aber auch dass sie sich sehr wichtig dabei das menschlichste seine person seine
20:39 seele sein ego hält auch nur ein konstrukt nach buddhistischer auslassen mit dieser erkenntnis prozess ist mühsam und zeitaufwendig der erfordert unter
20:51 anderem regelmäßige meditative tätigkeit versenkung und dafür hat ein normalsterblicher wenig zeit der weg zum avaya erfordert aber nicht
21:02 spirituellen forscherin auf moralischen und das ist der bereich in dem jedermann tätig werden kann und was sollen eigentlich dicht machen als
21:12 minimalanforderung sollte er sich an die zum frieden für sogenannte laien wüssten das fest nicht meint sie nicht nur hinhalten und die will ich ihnen kurz
21:20 fortführen der mit zweierlei sehen können erstens ist ein kurzer blick in die ethik des begriffs satz wehrten ein
21:27 moralischer butt ist gar nicht so weit entfernt von einem moralischen christen vergibt das grundlegende gemeinsamkeiten allerdings einige unterschiede
21:36 und zweitens ist es ebenso mühsam ein anständiger bewusst wie ein anständiger kirche zu sein auch hier sieht man uns sehr eine
21:43 gemeinsamkeit diese fünf regeln beginnen mit der wichtigsten forderung nämlich der zelle jeden den wesen zu töten überdies ist das grundsätzlich ein
21:53 bisschen mühsamer als im christentum sei diese forderung die gesamte tierwelt mit einschließt tierwelt ist eine wiedergeburt form
22:00 das heißt die leiden die sollte man ebenfalls nicht beschädigen die zweite forderung lautet nicht zu stehen damit sozusagen die dritte
22:09 forderung lautet keine sexuellen verfehlungen zu begehen über diese sind diesen punkt relativ unspezifisch und ziemlich pragmatisch
22:17 sexuelle verfehlungen sind alle handlungen die einem anderen menschen unmittelbar oder mittelbar schaden zufügen stunde war das heißt also
22:26 beispielsweise sexualpartner und indirekt mittelbar also beispielsweise dessen eltern oder wissen jemanden ehefrau die fährte regel ist wieder
22:37 einfach und bekannt man soll nicht liegen dafür ist die fünfte ein europäer ziemlich ungewohnt sie lautet nämlich auf rauschmittel zu verzichten
22:46 traditionell ist das verein der alkohol heute seien natürlich auch alle anderen drogen darunter und in manchen berichten kulturen wird sogar der tabakgenuss dazu
22:56 gezählt ist umstritten insgesamt ist es jedenfalls ziemlich unbequeme forderungen der gewohnheiten denkt wenn man sich bis 10 sie auch
23:07 mühelos wurde diese fünf reding hält dann macht einen das schon mit einiger wahrscheinlichkeit zu einem ziemlich umgänglichen zeitgenossen es nicht
23:15 betrunken das findet nicht um wird man auch niemanden das ganze wenn man das erfolgreich mit der erfüllung weiterer
23:23 forderungen verbindet da gibt es eine zielzahl dass das dieses jahr ausgearbeitet und zwar forderungen die weniger in moralischen als sie mehr im
23:33 emotionalen bereich angesiedelt sind wer die forderung tüte mitgefühl mit freude auf sehr wichtig den mitmenschen gegenüber zu zeigen sie dass herr bin
23:43 dann kann er schon eine recht angenehme person herauskommen letzte provokante frage sind buddhisten also perfekt für alle die antwort nein natürlich nicht
23:54 die meisten buddhisten sind nicht der neue vegetarier obwohl ja das zinsverbot eigentlich auch für die tierwelt telos kranken muss man heutzutage natürlich
24:04 nach dem friedens potenzial sowohl im unmittelbaren bereich als sozusagen auch im globalen nachdem wiens potenzial einer weltreligion fragen somit aller zu
24:16 recht lässt sich da sorgen das sagen der butt ersetzt hat nicht den leisesten zweifel daran gelassen dass die weit freiheiten zur absoluten mehrheit
24:26 eine unabdingbare voraussetzung für ein erfolgreiches beschreiten seines weges zur lösung bildet in den ethischen forderungen die ich ihnen angedeutet
24:36 habe in den meditativen praktiker über die wir gar nicht reden konnten und in der emotionalen disposition fügte mitgefühl und dergleichen steckt ein
24:46 würde ich mal sagen eindrucksvolles wie das potenzial dass der begründer dieser religion exemplarisch vorgelebt hat und das nicht umsonst in seinen
24:55 darstellungen prominent zum ausdruck gebracht wird das ist ja auch das was man der instant in spanien selbst außerhalb des buddhismus
25:04 sie weiteten erzählt den anhängern immer gelingen mag dieses potential einzulösen ist eine andere frage ganz sicher erweisen so dass platte die
25:13 betonung der gewaltfreiheit in verbindung mit dem meditativen element bei uns seinen wesentlichen faktor für die attraktivität des buddhismus
25:22 geworden ist schildert seit wann gibt es moda darstellungen des zögere darauf zu antworten wenn ein
25:40 spezialist im westen versuche es trotzdem wird nach der zeitenwende das heißt wenn sie jetzt wissen wollen wie wertes dem bild des historischen
25:52 wurde ähnelt 500 jahre dazwischen ungefähr man hat ihn zunächst an ikonisch vorgestellt das heißt es gibt die gassen
26:03 in vorchristlicher zeit darstellungen aber der wetter dann zb durch den baum durch fußabdrücke und ähnliche elemente repräsentiert
26:14 es gibt sehr viele unterschiedliche schulen und traditionen ich immer zwei extremen die mir so ein fan ist einmal der zen buddhismus und dann verschiedene
26:25 tibetischer tradition die sehr viel bunter und fern da sind da würde ich ganz gerne von ihm etwas zu ändern
26:38 einerseits eine steilvorlage um einen punkt anzusprechen wurden der länger überlegt habe ob ich den mit rein bringen soll
26:46 und ich glaube er weiß einfach mal kurz erwähnt werden das christentum den islam den buddhismus gibt es nicht das sind konstrukte die
26:56 situationen essentially sie rungen ist ein hässliches wort dafür es gibt tausend verschiedene formen dieser religionen immer versucht
27:08 irgendwie durchaus in unserem buch darstellungen die wiederum sehr oft auf die schriften dieser religionen dekorieren so ein erstes produkt
27:18 herzustellen ob das man dann das leben gut ist was draufsteht ist verziehen das bringt viele probleme mit sich
27:27 zu dessen was über 2500 jahre über einen riesigen raum mit vielen unterschiedlichen kulturen auf die er in seine auszeit als bedingung getroffen
27:37 ist und ohne eine zentrale instanz wie gesagt hat wir machen das auch noch im wassersektor halion so wie wir es in rom machen hört das gibt es nicht ergo
27:48 folglich ist das unglaublich vielfältig geworden im laufe der geschichte und das blöde ist wenn man eine aussage trifft über den buddhismus sofort kann jemand
28:03 kommen und sagen aber stimmt gar nicht ich kenne das anders und beides steht nebeneinander und beides ist richtig bezieht sich aber entweder auf
28:11 unterschiedliche zeiten wurde auf unterschiedliche räume und sie haben jetzt nach den beiden richtungen erst bitte behalten sie das der alten
28:20 religionen über die wir hier geredet haben heute immer ganz stark im kopf es gibt nicht den buddhismus das ist diese konstrukte sie haben nach den beiden
28:30 richtungen gefragt wenn buddhismus japanische form und tibetische buddhismus sie bei uns heute die größte anhängerschaft den größten zuwachs zu
28:40 verzeichnen und sich innerhalb des buddhismus sehr unterscheiden der tibetische buddhismus bedient mit aller freundlich und ich hoffe ich es
28:52 hätte keiner der hier vielleicht als betroffener im saal sitzt möge sich jetzt auf die zehen getreten ist wenn ich versuche das ein bisschen zu
29:00 differenzieren das ist bei uns vor allen dingen etwas für leute die meditieren wollen und wenig interesse haben an dogmatik wenig
29:11 interesse an etwa das sind was in den gruppen gemacht wird es zum zeit dahin hat das meditieren und wenig sonst tibetische buddhismus hingegen und die
29:24 meisten von ihnen denn schon mal irgendein doku film gesehen haben wie man dalai lama über tibet oder nepal oder so das ist eine unglaublich
29:32 bünteweg zeugt von ritualen voll von motten zum katholizismus kommt da findet man ganz viele das habe ich gerade der sieg der mir
29:45 gelassen die musik spielt eine große rolle herr ritualen musik rezitationen also ganz viele dinge die die sinne
29:55 ansprechen damit natürlich auch für bestimmten versenden bestimmte interessentengruppe hier sehr attraktiv sind
30:06 ich verrate in halle sind ja nicht aber etwas persönliches ich komme aus einer protestantischen pfarrhaus tradition eben nicht aus dem katholizismus was er
30:15 mir gefallen die bitterstoffe das muss ich habe die wette logistik hat ja kein wunder das ist jetzt eine realität die da bestand insofern die
30:25 erfolgsgeschichte dieser beiden bewegungen sagen sehr sehr viel mehr über defizite bei uns aus als über wisse man sagen hier entstehen wird im
30:38 buddhismus insgesamt ich habe zwei fragen die ärzte es sie haben vorhin gesagt terrorismus in wahrheit zur anspruch stellt aber keinen
30:50 absolutheitsanspruch wie und das schreiben wir lassen die zweite frage es meine werten gesagt dass des kommissions- gedanken im buddhismus gibt
30:59 es gibt ja diese stelle wo der bruder die 60 ja vollkommen und schüler raus geschickt hatten sagt geht in die welt nicht zu zweifeln jeder eine andere
31:10 regelung zum wohle und zum heil und aus mitgefühl für die menschheit und japans nummer fragen gibt es nicht auch ein missions- gedanken im buddhismus
31:19 [Musik] dies betrifft auch zu es gibt beides es gibt diese stelle die wird immer zitiert wenn man zeigen möchte standard stelle
31:32 überzeugen möchte dies muss hat auch missionen die wird insbesondere zitiert wenn christliche apologeten zeigen möchten müssen das
31:42 christentum missioniert mit all seinen etwas weniger erfreulichen folgen zu die missionierten auf den buddhismus ist nicht besser
31:50 gewissermaßen natürlich will er nicht in irgendeiner weise missioniert hätten zwar ist dieser begriff zutrifft dann hätte er sich nicht über asien
32:00 ausgebreiteten wäre er nie aus indien losgekommen bedeckt es ist der exportschlager indiens in vorindustrieller zeit
32:09 das ist das womit in die krypta in den riesenraum in asien verbreitet worden ist gedanken und kulturelle errungenschaften und insofern natürlich
32:19 hat der mission ad und wenn man das zeigt allein die vorangehende frage anzuknüpfen wenn man guckt wie gerade die
32:28 tibetischen buddhisten es bei uns machen da sind sicher phänomene zu beobachten die man als missionierung bezeichnen könnte mit einem mit aller vorliegt
32:42 diese worte verwenden weil es bei uns ein bout hat seinen negativen beigeschmack den muss man vielleicht wegstreichen das
32:52 tut mir zu der ersten frage nach den absolutheitsanspruch der steht schon in dem sinne dass der bruder setzt hat und seine anhänger sagen die letzte
33:07 möglichkeit die kommunismus haben ja nur die zwischen dass man nicht in der weise fit wird ist wirklich auch aus meiner soziales teilnehmender beobachtung den
33:21 juristischen gruppen oder aus meiner geschichte kenntnis nicht zu finden ist der wunsch dass auf jeden fall andere dazu zu bekehren
33:31 [Musik] die selben ideen zu übernehmen dieselbe wahrheit für richtig zu halten dass sie es schon einen seite in bezug zum
33:41 christentum mit aller politiker so schlimm seine wertediskussion aus der ich nicht endlich über immer raus hallte es nicht dass eine besser das andere
33:50 schlechter aber man hat eben im mission bereich im fürstentum phänomene wird ihnen heute nicht mehr glücklich ist im buddhismus glaube ich findet man so
34:00 etwas sehr viel weniger frage und zwar könnte es sein dass eine beziehung zu sehen dessen simpsons gibt die zweite frage bezieht sich auf ihre plastik
34:14 diese zeiten könnte es sein dass der ein gewicht zwischen risiken innerhalb der [Musik] beide fragen lassen sich extrem kurz
34:26 beantworten nämlich mit einem jahr der cdc initiiert es ein beispiel die frage mit der zweiten frage an diesem beispiel der gandhara künstlern da ist
34:37 eine landschaft im heutigen nordwesten pakistans sind eine kunstlandschaft in der sich um christi geburt von christi geburt an indische inhalte und
34:49 tschechische formen verbunden haben und dass letztlich auch bei der darstellung nieder das ist nicht zuletzt deswegen weil wir
34:57 natürlich mit diesem griechischen canan im hinterkopf auf kunstwerke gucken die fehlt uns im westen dann daran kunst ganz besonders die liste gal künstlers
35:06 besonders gut ein grund deswegen ich mit dieser staat ja wohl sein trasse ist seine sehr schöne startet das wenig damit schließen
35:13 wollte erste frage war bei dessen sind hinterlässt muss der händler es versteht den buddhismus als eine sozusagen eine subgruppe bestes beispiel bisschen
35:23 plakativ aber es gibt schon einen der haupttäter im hinduismus von vision eine festgelegte reihe von inkarnationen einige inkarnationen es die butter
35:32 leicht die an das ganz perfekt funktioniert system und es gibt sowieso ganz viele gedankliche anknüpfen gibt nur die
35:44 beiden beispiele genannt der wiedergeburt und körper gesetzt um das süße mehr ganz konkrete frage es ist ja so dass die sehnsucht in varianz und
35:57 ewigkeit ebenfalls das ewige leben in der vorstellung verankert hat in der christlichen kultur und verspielte der begriff der seele eine zentrale rolle
36:08 als naive europäische frage in welchen identitäts bereichen seine reinkarnation sich abspielt kann das einen naiven europäer erklären gibt es da irgendwie
36:20 eine identität transzendenz oder eine eine vorstellung sei sie auch noch so naiv von in varianten des laien denn oder ist das auch nur das nicht dass
36:32 überall zur seligkeit führt dann aus guten gründen bin ich dankbar über diese frage wird eine sehr gute frage ist aus gutem grund habe ich sie weggelassen
36:44 weil das extrem komplexe symbolismus auf der einen seite wird kategorisch irgendeine materielle oder geistige entität verneint die weiterwandert von
36:59 einer existenz in die nächste und damit hat er würde es muss ein problem wenn ich jens uwe hartmann nicht weiter waren darin die nächsten sind irgendeiner
37:10 weise sei es meine ziele oder irgendein bewusstsein oder sonst etwas was spielt es dann keine rolle wenn ich mich jetzt nicht wichtig sein
37:20 stoss gebe wirklich vielleicht war ihm dieser existenz aus er wird zurückkommen aber wenn nicht das was ich in dieser existenz nicht abhebe kümmert mich das
37:31 dann noch da hat der buddhismus ein massives problem
37:38 natürlich andere aus aber wird es besonders in münchen ist ordnen publikations schrift über ein buddhistisches werk aus dem sechsten
37:48 jahrhundert was ich genau damit beschäftigt mit den persönlichkeits konstituierenden des menschen ich hatte an einer stelle beschreibt
37:56 recht gemäß dem satz felgen ist in münchen gerade ob eingereicht worden habilitation zu dem thema er sagte im laufe des vortrags einer stelle dass der
38:06 buddhismus eine sehr sehr detaillierte ein sehr feine analyse der persönlichkeit zur sucht dabei zu dem ergebnis kommt es gibt nichts was da
38:18 dauerhaft da wäre außer mein bewusstsein strom der durch ein leben im dorf natürlich ein kontinuum darstellt und dann versucht man das besonders in
38:31 späteren formen des buddhismus dieses kontinuum fortzusetzen im er inzwischen zustand zwischen zwei existenzen und da anknüpfen zu schaffen
38:41 aber das ist nicht unproblematisch da ist der buddhismus hat der große problem dass der hinduismus der mit artmann mit viele mit einem die entwickler
38:50 arbeiteten der buddhismus problem zwar der im gegensatz zu windows muss sich positionieren sie haben ja gesagt dass der tritt
38:59 fertige buddhismus das nicht immer unbedingt wählen es gibt es bei denen immer mal wieder aufflackern den konflikten zwischen hindus und
39:07 buddhisten gibt es tage gewisser weise ideologisch religiöse gründe oder sind es eine soziale elemente zerlegt wo sehen sie im moment oder in den letzten
39:18 jahrzehnten probleme perfekte zwischen hindus und whisky gibt es in den fast nicht mehr losließen problem dass wir in indien haben sind bislang die durch muss
39:29 in österreich oder worauf bezieht sich auf indien oder auch eine ganz kleine gruppe von buddhisten wenn man darauf bezug nehmen wird dann
39:42 ist viel anker der punkt wo der buddhismus wurde der dortige buddhismus eine vorsichtig gesagt wird das dortige buddhistische establishments sagen wir
39:54 so es sind auch nicht alle leute die dahinter stehen aber wohl das dortige politische echter bestellt wäre extrem unglückliche um nicht zu sagen in allen
40:04 grund lehren des buddhismus widersprechende haltung eingenommen hat zu wissen wie lang der jetzt eigentlich vorübergehend seinen ende gekommene
40:13 konflikt zwischen den singhalesen bevölkerungsmehrheit die eine strafe stellt die durch eine sprache erkennt seines und eine religion mit dem
40:22 buddhismus gegenüber einer tamilischen bevölkerungsminderheit die eine andere sprache spricht und dem hinduismus folgt und da hat man immer wieder sehen
40:34 demonstrationen bei allen möglichen gelegenheiten münchen nicht mit gekämpft aber sie haben die hitze das ist man dazu sagen sie diesen konflikt wo die
40:44 singhalesische bevölkerungsmehrheit ihre identität über den buddhismus die nationale identität über die business zu stiften versucht und in dieser
40:54 nationalen identität waren die tamilen kleinen raum und sich sehr sehr unseligen 10 geführt dass vielleicht das markanteste in der gegenwart wo man
41:05 sehen kann es wird ein wohlwollen der belässt wertes entschärfen sagte der besitzer instrumentalisiert ganz einfach ist das
41:14 nicht sie habe bilder gesehen wo menschen also die vertreter und die reine sehr hohen stand sozial in der gesellschaft das
41:22 sind die autoritätspersonen die sozusagen vorgeben man sich beliebt die damit gemacht haben entsprechende konzepte veröffentlicht haben gegen die
41:33 tamilen zu gewalt aufgerufen haben tibet auf winter fliegt funktionierten auch eine gewisse rolle gespielt haben die menschen es ist noch eine eigene
41:42 sache die besetzung durch die chinesische volksbefreiungsarmee aber in tibet davor hat viele in buddhistischen konflikte gegeben die nicht bloß mit den
41:52 waffen des geistes ausgefochten worden sind der sektion ist zerstört worden ob die pakete und so vielen dank herr hartmann