Dreifaltigkeit: Wie erklären? - 09.01.2024 - STUNDE DER SEELSORGE
K-TV Katholisches Fernsehen
https://www.youtube.com/watch?v=8IpLUM9krWY

Transkript (automatisch erstellt)

0:01 [Musik] grüß Gott und herzlich willkommen zu dieser Stunde der seelsorgen besonders
0:26 begrüßen darf ich den nationaldirektor der PS mississionswerke Mission Österreich Pater Karl Wallner der auch Professor für Dogmatik ist an der
0:36 philosophischtheologischen Hochschule des Stift des Heiligenkreuz Pat Karl auch in dieser Sendung brauchen wir wieder ein Dogmatiker jedenfalls tut's
0:45 gut wenn du mich so begrüßt Thomas wenn du mich so begrüßt erzittere ich schon was kommt jetzt wieder für eine knfflige theologische
0:55 Frage ja jetzt kommt eine jetzt jetzt kommt da haben sich ganz ganz groß Theologen den Kopf zerbrochen und da wären wir schon bei einem ein einem der
1:07 größten dem heiligen Augustinus von ihm wird ja die Geschichte erzählt allerdings kann man die erst ab dem 14 Jahrhundert belegen
1:17 das überliefert ist dass er mehr entlang gegangen sei dass sich Gedanken gemacht hat über die Dreifaltigkeit der war glaub dabei etwas über die
1:26 Dreifaltigkeit zu schreiben da saß ein Buch der hat eine Grube gemacht mit dem Löffel hat er aus dem Meer das Wasser geschöpft und dann in die Grube gegeben
1:37 und Augustinus hat zu ihm gesagt das mehr so trocken zu legen das ist unmöglich und der Bub soll zu ihm gesagt haben so diese schöne Geschichte das
1:47 werde ich eher schaffen als dass du nur ein kleinsten Teil der Dreifaltigkeit erklären kannst ich finde es ganz toll das sind wir jetzt gleich so sind wir
1:57 bei der ersten Zuschrift sehr geehrter Herr Fahrer dr Rimmel sehr geehter her Professor Dr weallner ich bin so dankbar dass ich
2:05 diesen Podcast gefunden habe Podcast bedeutet dass unsere Sendung jetzt auch ganz einfach als Audio hören kann ideal beim Autofahren und sind immer mehr die
2:16 diese Sendung als Podcast hören ein Thema das ich noch nicht im Podcast entdeckt habe ich hoffe ich habe nichts übersehen
2:27 Trinität diese logisch zu begreifen zu durchdenken bitte helfen sie da weiter ich weiß man könnte stundenlang einen Podcast machen wir beten oft das Vater
2:39 Unser da wird diese im Alltag eigentlich ausgeklammert nur im Glaubensbekenntnis werden bewusst alle drei Dimensionen betrachtet bzw im Rosenkranz Geheimnis
2:49 der vom Heiligen Geist und so weiter ich wäre froh um Anregungen Erklärungen sowohl in dogmatischen wie auch im spirituellen Bereich vor allem wie kann
3:00 ich kirchlich Fernstehenden Personen die Trinität begreiflich machen sass diese sich auch für unseren für unsere anderen glaubensschätze begeistern freundliche
3:11 Grüße Pater Karl ich einfach erklärt die Dreifaltigkeit einfach Thomas hast du noch andere Fragen oder kann ich jetzt einfach
3:21 losreden ja ich habe immer ein Stapel ich habe immer ein Stapel hier liegen und schau immer wie weit wir einfach kommen also das Thema ist maximal
3:31 wichtig ja weil wir eine monotheistische Religion sind wie der Islam und wie das Judentum aus dem wir kommen und im Alten Testament beginnt Gott seine
3:41 Selbstoffenbarung das ist das entscheidende alle anderen Religionen sind Suche nach Gott bei uns kommt Gott selbst und der beginnt damit kein
3:49 Bilderverbot kein keine Bilder ja du sollst dir nichts über mir denken du sollst mich so annehmen wie ich bin das entscheidende Bekenntnis im Alten
3:57 Testament ist höre Israel Jahwe unser Gott ist ein einziger Jahwe das ist das schm Israel dass die Juden bis zum heutigen Tag jetzt eben intensiv jetzt
4:07 eben beten also die Einzigkeit Gottes dann kommt jetzt eben diese Selbstoffenbarung Gottes in der Menschwerdung des Sohnes in der
4:16 Ausgießung des Heiligen Geistes und dadurch ergibt sich folgende Vorstellung in der alten Kirche eben jetzt dass der eine einzige Gott also man ist
4:25 monotheist der eine einzige gott hat drei Weisen wir jetzt eben in diese Welt hineinbirkt wir mit dieser Welt jetzt eben einen Haushalt führt Haushalt heißt
4:37 Ökonomie das ist ein wichtiges Wort weil wir sprechen von der ökonomischen Dreifaltigkeit das hat nicht mit Wirtschaft was zu tun sondern das ist
4:46 einfach also so wie Gott eben jetzt sein Haus ja ist die Schöpfung ist der Kosmos und wie er jetzt eben haushaltet wie er hineinwirkt in diese Schöpfung und da
4:56 ist eben als Vater ist er der Schöpfer bekennen wir auch als Sohn kommt in die Welt eben jetzt und handelt zu unserem Heil und das heiliger Geist ja gie sich
5:05 selbst eben jetzt der Kirche ein den Gläubigen wirkt die aufersteh ihr hab s auchag im Glaubensbekenntnis im kleinen Glaubensbekenntnis im Apostolischen
5:13 Glaubensbekenntnis hab sie das sehr schön auch die Verschiedenheit des Wirkens dargestellt beim Vater ist ganz kurz abstrakt Schöpfer des Himmels und
5:21 der Erde beim Sohn kommen eine Fülle von Handlungen weil er konkret in der Geschichte handelt geb empfangen geboren gekreuzigt gestorben gelitten begraben
5:31 hinabgestiegen aufgefahren wird sitzen zur Rechten des VAT beim Heiligen Geist haben wir dann seine Werke ist die heilige katholische Kirche die
5:39 Gemeinschaft im Heiligen und der heiligen Vergebung der Sünden Auferstehung der Toten und das ewige Leben das ist das
5:46 ökonomische wirken wie die Kirche es in den ersten Jahrhunderten eben jetzt automatisch weitergegeben hat geglaubt hat und dann kommt im vierten
5:55 Jahrhundert die Notwendigkeit dass man auch denkt ja wie geht denn das wie kann denn der eine Gott eben jetzt in die Welt hineinwirken Mensch werden und dann
6:05 sagt der Sohn zum Vater du ja also wenn es dasselbe gott ist der hier jetzt eben ist wie wie geht Monotheismus wie geht ein Gott glaube und dann beginnt man
6:15 über das Innere sein Gottes das ewige sein Gottes nachzudenken da hat man viele Bausteine aus der Bibel bereits das z.B der Sohn vor seiner
6:25 Menschwerdung Logos genannt wird jetzt das Evangelium zur Weihnachten der Logos ist Fleisch geworden Wort ist Fleisch geworden der war von Anfang an durch ihn
6:34 ist schon alles geschaffen und dann kommt der heilige Augustinus und jetzt gehe ich zurück zu dem was du da am Anfang gesagt hast und der beginnt dann
6:42 über die innere Trinität nachzudenken augustino stirbt 430 und diese Legende dass er da Meerufer entlang geht und er sieht ein kleines Kind das schöpft jetzt
6:53 eben das Meer in eine Grube und dann sagt er was magst Du da ich schöpfe das Meer aus aber das kann man doch nicht und genau dann antwortet das Kind das
7:02 natürlich ein Bote Gottes ist oder das Jesus kindind genauso wenig kannst du mit deinen Gedanken die Dreifaltigkeit
7:08 ausschöpfen das ist eigentlich wie soll ich sagen ein gewisser Spott über die Spekulation des heiligen Augustinus mit bleibender Wahrheit er
7:17 hat das erste Werk über die innere Dreifaltigkeit geschrieben 15 Kapitel 15 Bücher det trinitate über die Dreifaltigkeit dass wir es erklären
7:26 können ist ganz wichtig weil ich immer wieder kommen Leute nicht die die Muslime für die ist das ein Hauptthema also für die ist es ein Hauptthema da
7:35 rufen mich Leute an ja meine Tochter ist von der Schule kommen und der Kleine machmut hat sie gefragt ja wenn Gott einen Sohn hat wie kann er dann ein Gott
7:44 sein dann habt sie zwei Götter ihr habt ja drei Götter so steht's im Islam drinnen auch verflucht gibt's eine Verfluchung dazu im koranchuldige im
7:52 Koran und und wie ist das die Antwort auf das das sollten wir wissen lautet gott hat nicht einen Sohn sondern Gott ist Vater Sohn und heiliger Geist Gott
8:03 Vater hat einen Sohn und korrekterweise wenn man dann Dreifaltigkeit fortsetzt wir glauben auch nicht an die Menschwerdung Gottes sondern an die
8:10 menschdung des Sohnes Gottes das sind verkürzte Formulierungen aber es ist sehr wichtig eben jetzt zu denken dass Gott in sich also der eine Gott in sich
8:21 differenziert ist und das nennen wir seit tertulian trinitas Dreifaltigkeit der eine gott hat eine Differenziertheit in sich jetzt eben er ist in sich ein
8:33 Gefüge ein geistiges Gefüge der Beziehung von Liebe die wir das wir nennen Vater Sohn und heiliger Geist wir sprechen in dieser Sendung
8:44 viel über das Zweite Vatikanische Konzil aber das Zweite Vatikanische Konzil ist ja nur Nummer 21 von eben 21 ökomenischen Konzilien welche die
8:55 katholische Kirche so auflistet das erste is Konzil war 325 in Nicea und mir später er in der Pastoral klarorden was wir da im Theologiestudium da
9:09 gelernt haben über diese konziliengeschichte oder diese vier reichskonzilien das sind ja fragen die die Leute auch haben auch die nächste
9:17 Zuschrift ist so eine Frage die letztlich das thematisiert was 325 auf dem Konzil incea da verhandelt worden ist da war ja auf der einen Seite dieser
9:29 Arius der gesagt hat Jesus ist dem Vater Wesens ähnlich und das ist eine irlehre Athanasius und andere haben die
9:38 katholische Kirche hat die Position jesus ist wesensgleich mit dem Vater auch die nächste Zuschrift thematisiert das Altertum deshalb habe ich das
9:47 gebracht und natürlich auch die Beziehung von Gottvater und Gott Sohn seh ger der pfarer Rimmel der Pater Weiner ich habe gelesen dass im Altertum
9:57 die Auffassung Bestand der Vater lebe im Sohn weiter dann würde Gott Vater in Jesu Leben Herr Pater karl hat gepredigt so habe ich es verstanden Gott sei Vater
10:08 und auch Sohn und er sei als Sohn in Jesus Mensch geworden ist Jesus dann ganz Gott oder auch Mensch im Johannesevangelium gibt es eine Rede
10:19 Jesu der Sohn tut was er vom Vater hat das habe ich aus dem Gedächtnis zitiert wie kompliziert ist das denn jetzt bei Gott ist doch eigentlich al ist einfach
10:29 wenn man die Erkenntnis hat welchem heiligen ist denn eine solche Erkenntnis zu teil geworden ist grüß sie freundlich Punkt Punkt Punkt darf ich euch wirklich
10:38 alle Bitten lst bitte den Katechismus ja weil die Ahnungslosigkeit der Christen diesbezüglich ist atemberaubenend wir hatten in Wien z.B den Fall dass eben
10:47 jetzt eine Pfarrgemeinde sehr liebe eben jetzt mit den vielen Muslimen die runderum waren einen Dialog führen wollten und eingeladen hatten ja und die
10:55 Leute von der pfarere entschuldigigen wenn ich das so sage also die waren ganz getrieben darf so fragen wie Frauenpriestertum und irgendwas ja und
11:02 so weiter und die Muslime wollten über das Konzil von nizea reden ja und keiner von den Katholiken hat irgendeine Ahnung gehabt was das überhaupt ist aber dort
11:11 geht's um das ganz entscheidende fangen wir dort an also es gibt eine eine ganze Gruppe eben jetzt von von jüdischen Theologen wie z.B der binas lapide und
11:21 jetzt seine Frau Rut die noch lebt oder eben der schalom benarin Jesus als Rabi gelten zu lassen als einen Boten es ist kein Problem für das J es gibt für den
11:32 Koran kein Problem jesuses Propheten einzuordnen er hat dort maximale Auftritte auch wenn er nichts sagt jetzt eben seine Mutter kommt da vor im Koran
11:41 der Koran ist über viele Strecken umgeschriebene Bibel und so weiter die Verkündigung an Maria in der 19 sure und so weiter das ist alles Evangelium
11:50 nacherzählt also Jesus dort als einen der Propheten Vorkommen zu lassen und andere auch nicht ist überhaupt kein Thema der entscheidende Punkt Punkt des
11:59 christlichen Glaubens ist zu glauben dass der eine Gott der in sich Vater Logos und heiliger Geist ist Vater Sohn und heiliger Geist dass der in einer
12:08 Person als Gott wahrhaft in diese Welt gekommen ist Jesus Christus ist wahrer Gott und wahrer Mensch ja Jesus gibt es Jesus von nazareet gibt es erst ab dem
12:17 Augenblick der Empfängnis also Jesus von nazarth war bei der Weltschöpfung nicht dabei die menschliche Wirklichkeit ist eine Folge eben jetzt der Inkarnation
12:26 aber von Ewigkeit ist dieser eine einzige Monos einzig allein ja dieser eine Gott dieser Jahwe echat ja ist von Ewigkeit eben jetzt in sich
12:38 differenziert und spricht sich dann im Alten Testament tut das durch Propheten eben jetzt oder durch Geschichte und spricht sich dann durch eine konkrete
12:48 menschliche Existenz in diese Geschichte hinein aus und der Name eben dieses Mensch gewordenen Logos ist der Name Jesus Christus und Arius der lebt in
12:58 Ägypten wo wo man diese ganzen polytheistischen tempelstatuen hatte war ein sehr gescheiter es war so eine Art Hans Küng ein theologenstar eben damals
13:07 eben des beginnenden vierten Jahrhunderts und Arius hat diese Idee na ja also wir gefährden den Monotheismus wenn wir diesen diesen Logos ganz Gott
13:17 sein lassen der Logos ist geschaffen also es gibt nur einen Gott und der hatte dann ein Geschöpf ein geistiges Geschöpf das der Logos und das wäre also
13:26 der Rückfall in eine jüdisch islamische Vorstellung dann wäre Jesus eben nicht Gott von Gott nicht Licht vom Licht nicht wahrer Gott vom wahen Gott
13:37 und da kommt eben 325 und wir sind im anweg auf das Jubiläum 1700 Jahre kommt es zum ersten ökomänischen Konzil wo sich die 318 Bischöfe in Niza versammeln
13:53 Kaiser Konstantin wird diese Versammlung einberufen und leiten und dort wird dann genau über die dieses substanziellste aller christlichen Fragen eben wie wie
14:02 wie ist wie ist Gott ja was was ist für uns Gott wenn wir Jesus ist Sohn Gottes was bedeutet es Sohn Gottes Zeugen Jehovas die die Arianer unserer Zeit
14:11 sind können auch sagen jesus ist Gottes Sohn aber sie meinen damit einen Titel ohne Mittel ohne Inhalt ja weil er für sie eben doch nur ein reiner Mensch war
14:20 und das nur so als Ehen Titel bekommt für uns ist Jesus Christus von seiner göttlichen Seite her vom logus her von Ewigkeit gleichwesentlich den Vater
14:30 homosius und in der Zeit wird dann durch den Heiligen Geist der ebenfalls gleichwesentlicher Gott ist ja wird er dann in der Jungfrau Maria geboren jetzt
14:40 können man auch sagen wie kompliziert ist denn das ja also Gott ist schon einfach in sich aber damit wir denken können sein Heil dass er wirklich zu uns
14:49 gekommen ist müssen wir auch auf das Innere sein Gottes jetzt eben reflektiert und ich bitte euch beschäftigt euch mit Dreifaltigkeit das
14:58 ist eine eine wirklich substanzielle Frage für unsere Zukunft du beginnst hoffentlich jeden Tag zumindest jede Messe mit dem Kreuzzeichen ja du bist
15:07 getauft im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes dann musst du auch auskunftsfähig sein Gegenüber Menschen ja die diesen Glauben
15:17 auch explizit wie es die Muslime derzeit sind in Frage stellt oder explizit in Frage stellen bis z.B auch diese östlichen Vorstellungen haben wo Gott
15:26 überhaupt nichts Konkretes sondern n war man des niwana jetzt einfach ist ja also das ist das Wesen der Selbstoffenbarung Gottes dass er die Liebe ist weil er
15:36 dreifaltig ist weil Liebe kann man immer nur in Beziehung und Gott ist in seiner Einheit ein ewiges Beziehungsgefüge der Liebe der Schenkenden Liebe Vater der
15:45 empfangenden Liebe Sohn und der einigenden Liebe heiliger Geist in dieser Zuschrift war ja auch die Frage welchem heiligen ist denn so
15:54 eine Erkenntnis über die Dreifaltigkeit zu teil geworden es gibt einen heiligen den an dieser Stelle erwähnen möchte der das ganz einfach zum Ausdruck gebracht
16:02 hat was man verstehen kann das ist der heilige Patrick der wollte ja die Kelten missionieren die ihrren und die haben dann eben auch ein Problem gehabt mit
16:11 dieser Botschaft ein Gott in drei Personen den dreifaltigen Gott haben gesagt das können wir nicht annehmen erklärre uns erst was Dreifaltigkeit ist
16:20 was hat der heilige Patrick gemacht er hat ein Kleblatt genommen hat gesagt ein Blatt sind drei Blätter und doch ein Blatt und das hat keltische König
16:29 verstanden der heilige Patrick dürfte dann Irland missionieren Vater Karl wen wir schon bei diesen ökomen Konzilen sind dann nehmen wir gleich das zweite
16:37 381 nach Christus beschäftigt sich nämlich das zweite ökumenische Konzil von Konstantinopel mit der Gottheit des Heiligen Geistes stellt diese auch fest
16:47 und das nehme ich als als hführung zur nächsten Frage paher Rimmel und Pater Karl walner meine Frage wie kann ich einem Nichtgläubigen Christen aus Ost
16:58 Deutschland den Heiligen Geist erklärt also das T wir gleich mal weit nach auf Westdeutschland Österreich Schweiz Südtirol Elsas Belgien alle Lichtenstein
17:09 alle diese wir haben also wie kann ich lass mal so wie kann ich den Heiligen Geist erklären einem Christen wie er ist was er tut und
17:18 macht der Heilige Geist ist auch die Verbindung zur Erde dafür sind auch die Engel zuständig unserem pfahrer habe ich gefragt ob er eine Predigt über den
17:27 Heiligen Geist machen könnt passt erst zu Pfingsten sagt er bin neugierig auf Eure Auslegung viele liebe Grüße Punkt Punkt Punkt also ich sag's
17:36 ganz kurz der Heilige Geist ist die Wirkung Gottes ins Außen seiner selbst ja schwebt über der Urflut bei der Schöpfung wo Gott aus sich hinausgeht
17:45 dort ist immer der Begriff Ruach Pneuma dort ist immer der Begriff heiliger Geist eben nicht und also dort wo Gott aus sich
17:53 herausgeht z.B der der Sohn kehrt in verklärter Weise zum Vater jetzt eben zurück und dann wird ausgegossen aus dieser Einheit der Dreifaltigkeit der
18:02 Heilige Geist am Pfingsttag also äh meine Frage ist will der Heilige Geist erklärt werden steht es irgendwo ja dass der expliziiert werden will wir
18:12 haben nicht einmal ein Wort für ihn die Theologie hat keinen Begriff heilig ist der ganze Gott ja Geist ist auch die Dreifaltigkeit auch der Logos ist vor
18:21 der Menschwerdung reiner Geist wir haben kein Wort für ihn ja also es ist eine eine Verlegenheit wenn wir ein Heiliger Geist jetzt nennen und die Schrift
18:29 spricht nur in Bildern von ihm er kommt herab wie eine Taube ja ist keine Taube bitte um Gottes Willen ja das furchtbar im Dialog mit den Muslimen W du da ein
18:39 Tier jetzt eben plötzlich hast also wie eine Taube ja das ist von der Taufe Jesu Weg eben jetzt also von oben spontan unerwartet kreativ ja kommt Gottes Geist
18:51 er ist der Finger der uns führt der uns die Richtung zeigt er kommt in feuerfammen und im Sturm er ist unfasslich jetzt eben aber er bewegt
18:59 etwas so wie ein Sturm du sist nichts aber die Bäume schüttelt hin und her er treibt voran jetzt eben wie das Windrad oder wie eben jetzt das das diese
19:09 Elektroräder wo wir jetzt Energie gewinnen und so weiter nicht also er ist nicht sichtbar und doch wirksam also ich würde ih kurz jetzt eben nennen die
19:18 Wirkung Gottes und 381 war das Problem dass es dort die pneumatomachchen gegeben hat das waren die Arianer gegenüber dem Heiligen Geist die nur
19:27 eine K in ihm sehen wollten und das sagt das Konzil nein er ist gleich wesentlich Gott es verwendet aber den Ausdruck gleich wesentlich nicht so wie damals
19:37 vom Sohn damit man nicht wieder um diesen Begriff herumstreitet um das husios sondern er sagt ist er ist Herr er ist Lebensspender ja er geht aus dem
19:47 Vater hervor sein Zitat aus Johannes 14 er wird mit dem Vater und dem Sohn angebetet und verherrlicht wenn was angebetet wird dann muss es Gott sein
19:58 und so sagt eben das Konzil von nize ist wirklich Gott das heißt also jetzt zu dir du bist der getauft der du jetzt zuschaust nehme ich mal an ja dann wirkt
20:07 dieser Heilige Geist ja diese dritte göttliche Person schon in dir dann bist du schon wie jetzt eben paulus sagt ein Tempel des Heiligen Geistes dann wohnt
20:17 er schon in dir wirkt jetzt in dir dann bist du schon eben jetzt ein Teil auch äh des Wirkens Gottes ja für diese Welt und bitte dann lebt das auch
20:29 W haben wir haben ja mit der ersten Frage eröffnet die Thematik Trinität und da auch die Bitte Anregungen im
20:37 spirituellen Bereich zu geben und da würde gerne eine Anregung geben den Blick auf den Heiligen Geist des Volk des Alten Testamentes kannte ja die Zehn
20:46 Gebote und wusste wenn ich die Zehn Gebote übertrete dann fall ich raus aus der Gemeinschaft mit Gott und und zerstöre auch die Gemeinschaft so
20:57 untereinander und das ganze Alte Testament so erklärtes Pater ranera kantalamessa ist ja ein Beleg dafür wie das Volk Israel zwar die Gebote kannte
21:06 aber immer wieder übertreten hat und dann hat sich auch das Volk irgendwie im Herzen versteidert gegen Gott und kantalamessa bringt es so er sagt dann
21:17 gibt es diese Prophezeiung beim Propheten Ezechiel das sagt Gott ich gebe euch ein neues Herz und einen neuen Geist ich gebe mein Geist in euer
21:25 Inneres und bewirke dass ihr mein Gesetzen folgt das ist das neue Gott gibt praktisch nicht nur die Gesetze und die Gebote und Weisungen die wir
21:34 verfolgen soll sondern mit dem Heiligen Geist gibt er auch ganz bewusst uns die Kraft die wir brauchen um überhaupt die Gebote befolgen zu können und das ist
21:45 auch der grundw komm Heilige Geist wir können nicht aus eigener Kraft machen unser christliches Leben der wir brauchen den Geist Gottes der in uns
21:54 lebt und in uns wirkt so ein kleiner spiritueller Tipp oder Hinweis für die geistliche Bedeutung auch oder fürs geistte Leben GI es gibt zwei zwei
22:04 Gebete zum Heiligen Geist die unglaublich kraftvoll sind die relativ später erst entstanden sind bei erst im Mittelalter eines von Rabanus Maurus
22:11 wenig Kreator Spiritus und das andere wenis sank des Spiritus das eine ist der pfingsthymnus die gotteslobnummer weiß ich jetzt nicht aber wenn sie Gotteslob
22:20 habt schaut einfach unter Pfingsten nach ja komm Schöpfergeist kehr bei uns ein erfüll das Herz der kindertein und so weiter die deine Gnade es gibt's bitte
22:30 und dann also weil es für uns wichtig ist Paps franziskus sagt immer der Heilige Geist ist der eigentliche Protagonist der Mission das heißt also
22:40 wenn er nicht antreibt ja wenn wir ihn nicht anrufen dass er kommt dann wird nichts geben also wirchuldig ah ich sehe gerade wir haben beide Gebete hier oben
22:49 ich weiß das gar nicht was für tolle Sachen wir von misse Österreich abchuldigung aber mein spiritueller Tipp ist bitte betet beide geb bete eben
22:58 jetzt zum Heiligen Geist hier ist die sogenannte pfingstsequenz drinnen komm herabo heiliger Geist und hinten haben wir oben eben jetzt das kommschöpfer
23:07 geistkehr bei uns se Besuch das Herz der Kinder dann wie gesagt wir vermiss Österreich wir sind ja eigentlich eine gebetsbewegung also die bebslichen
23:15 Missionswerke sind keine strategische reinspenden sammelnde Organisation also wir sind nicht eine eine sondern wir sind eigentlich eine pastorale Bewegung
23:25 um eben jetzt die Mission zu fördern und das Gebet zum Heiligen Geist ist da eben ganz wichtig auch für euer eigenes Leben also so wie der Thomas gesagt hat mein
23:35 spiritueller Tipp den ich geben soll ist bitte ich ich bete jeden Tag ja ich bete jeden Tag nach der heiligen Messe wann irgendwie Zeit ist muss ich sagen man
23:44 wir kommen nicht dazu die pfingstsequenz kommt Haro heiliger Geist ich B allerdings auf Latein aber der Heilige Geist spricht ja alle Sprachen das
23:52 wissen wir vom Pfingstfest er spricht auch die Sprache jede jede Sprache dieser Welt und er hört uns gerne und wir brauchen seine Kraft sehr geehrte
24:03 Herr Hochwürden Pater Wallner und pfaher Rimmel ich hoffe es geht ihnen gut danke für die Nachfrage mir geht's gut Pater
24:11 Karl macht auch ein vergnügten Eindruck jesus hat immer auf seinen Vater gezeigt Gott Vater und Gott Sohn und Gott heiliger Geist ist dreifaltig einer aber
24:22 Gottvater hat kein einziges fest es gibt so wenig Gebete und Andacht für Gottvater er wünscht und hat es verdient eigene feste die Gott Vater allein in
24:33 den Mittelpunkt stellt er wünscht dies er wünscht Sonntage die nur für ihn Gott Vater sind wir Menschen sind undankbar wir alle haben unendlich zu danken ein
24:44 Leben lang und auch danach bitte setzen Sie sich und wir alle uns für diesen Wunsch ein bitte schreiben Sie dies dem Heiligen Vater der dies dann hoffentlich
24:55 endlich ermöglicht vielen Dank Punkt Punkt Punkt Vater Karl diese große Frage die wir immer wieder behandeln im Rahmen der Stunde Seelsorge braucht die
25:04 katholische Kirche ein Fest für Gottvater also absolut nein ja also als Dogmatiker das wäre eine dertige Verkleinerung jetzt Gottes das wäre
25:13 nicht eine Ehrung Gottes des Vaters sondern das wäre ein eine eine unglaubliche Verkennung der Dreifaltigkeit also das wäre eine
25:22 Katastrophe wenn man sowas machen würde Entschuldigung man das sage weiß dass der fromme wgung gibt in diese Richtung aber theologisch ist es so ein Unsinn ja
25:32 weil jedes Gebet ja endet bei Gott dem Vater er ist eben nach der klassischen Lehre die Quelle und das Ziel der Gottheit auch in der
25:41 Einheit der Dreifaltigkeit gibt es eine Taxis ja ein einen tropos jetzt eben wie Der heilige Krieger von nüssse jetzt eben sagt eine Ordnung und da ist jedes
25:52 Gebet endet bei Gott dem Vater habt ihr nicht bei der Messe aufgepasst an wen richten sich alle Gebete der heiligen Messe außer die stillgebete des
26:02 Priesters wo zu Jesus auf malar betet alle Gebete gehen an Gott den Vater jeder Sonntag jede Messe jedes Gebet ist ein Fest Gottes des Vaters da darf man
26:13 das doch nicht partikularisieren wo ich auf eurer Seite bin wo ich das Anliegen verstehe ist dass nie darüber gepredigt wird und dass
26:21 diese Vaterschaft Gottes diese besondere Vaterschaft gottesvater aller Geschöpfe und dann in bes ander Weise Gottes Vater der die getauft sind jetzt im Sohn jetzt
26:31 eben seine Söhne und Töchter sind also dass darüber nicht gepredigt wird das schon ein Problem also da bin ich ganz auf der Seite aber wenn man das in einem
26:39 liturgischen fest jetzt eben in einem fest ausdrücken würde dann würde man doch allen Festen ja die wir feiern jeder Liturgie ja den Charakter nehmen
26:49 dass sie an Gott den Vater gerichtet ist das müssen wir uns ins Bewusstsein heben ja jedes Gebet dass du sagt komm bei ihm an ja deinem Vater auch der Sohn gibt
27:00 deine deine Gebete im Heiligen Geist an den Vater weiter weil der Sohn von seiner von seiner Relationalität in der Dreifaltigkeit nichts anderes ist als
27:09 Danksagung an Gott den Vater so lesen wir ja auch im im ersten Korintherbrief im 15 Kapitel dass Gott dann dass der Sohn dann alles den Vater zuur Füßen
27:19 legen wird damit eben Gott panen alles in allem ist also Entschuldigung ja nicht weil ich gegen den Vater bin sondern weil die maximalität des Vaters
27:30 so groß ist dass er immer gefeäht wird dass immer er der Mittelpunkt ist dass das uns zu wenig bewusst ist da bin ich noch einmal auf eurer Seite aber kein
27:39 eigenes Fest Gottes des Vaters weil jede kirchliche Liturgie ist eine Liturgie maximal Z Ehren des himmlischen Vaters Pater Karl wir haben uns in
27:52 dieser Sendung die Frage gestellt Dreifaltigkeit wie erklären am am Ende dieser Sendung diese Frage noch einmal Mitte bitte wirklich wie kann man ganz
28:03 kurz das Wesentliche Dreifaltigkeit erklären wirklich kurz also das mit dem Kleblatt also in allen Ehren der heilige Patrick und so weiter funktioniert nicht
28:14 weil wir hier drei Teile eben eines haben und so ist Gott nicht eher eben jetzt das Bild das Gregor von nazians verwendet eben jetzt eine Kerzenflamme
28:24 wo ich jetzt eben die Materie habe den doch wo ich dann jetzt eben die Feuersglut habe und das abstrahlende Licht ja wo ich auch an einer
28:33 Wirklichkeit dreiimensionen jetzt eben unterscheiden kann wir können es auch ein bisschen verstehen aus den Beziehungen denn nur
28:41 ein Gegenüber kann sich lieben und wenn Gott sich uns als die Liebe geoffenbart hat dann muss er selbst in sich ein Beziehungsgefüge jetzt eben sein und das
28:50 ist er auch er ist Schenkende Liebe im Vater er ist empfangende und sich dem Vater rückverdankende Liebe im Sohn rückverdankung heißt übrigens
28:59 Eucharistie also der Sohn ist schon von Ewigkeit in Gott eucharistisch und die Einheit von beiden nicht also deren Gestalt ist eben der Heilige Geist die
29:10 sie zugleich in einem immer mehr jetzt eben bestärkt und befügelt wir sind Monotheisten wir glauben dass Gott nur ein einziger ist wir glauben aber auch
29:19 dass er uns aufgrund seiner Selbstoffenbarung Menschwerdung des Logos durch den Heiligen Geist hinein hat schauen lassen in sein eine ewige
29:28 Wirklichkeit vor der Schöpfung der Welt wo schon als Vater Sohn und heiliger Geist die Liebe ist Pater Karl geht doch und somit sind wir am Ende der Sendung
29:39 geht doch das Gott so erklären somit sind wir am Ende der Sendung angen ich bitte dich noch um ein Gebet und den Segen also wenn wir das Vater unser
29:49 Beten ja dann betet der Heilige Geist in dir und es ist dass du im Sohn jetzt eben dieses das Besondere Vater auch aktivierst weil du betest als Sohn im
30:01 Sohn im Heiligen Geist das heißt das ist ein trinitarisches Gebet letztlich ein wo die ganze Dreifaltigkeit schon durch dein Gebet aktiv ist vater unser im
30:12 Himmel geheiligt werde dein Name dein Reich komme dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere
30:24 Schuld wie auch wir vergeben unseren Schuldiger und führe uns nicht in Versuchung sondern erlöse uns von dem Bösen
30:33 amen dazu segne euch der dreifaltige Gott der Vater und der Sohn und der Heilige Geist amen P herzlichen Dank bitte für dieses
30:44 Gespräch auch ihnen herzlichen Dank für die tollen Zuschriften die uns allen helfen im Glauben zu wachsen und bitte schreiben Sie uns fassen Sie sich kurz
30:54 in der Kürze lit die Würze der liebe Gott möge sie und Ihre Lieben auf die fürspah der Gottesmutter Maria Frieden für die ganze Welt und danke
31:02 auch für ihre Unterstützung für [Musik] KTV