Barmer Theologische Erklärung | Religion einfach erklärt | Grundlagen Abitur
Religion verstehen
https://www.youtube.com/watch?v=6-EkBmuTWj8

Transkript (automatisch erstellt)

0:02 im folgenden möchte ich eine kurze darstellung geben zur barmer theologischen erklärung den text habe ich unter dem video
0:09 verlinkt die erklärung ist als widerstand dokument aus teilen der evangelischen kirche gegen die nationalsozialisten ihre politik im
0:17 dritten reich zu sehen sie ist im main und seit 34 entstanden das heißt also ungefähr ein jahr nach der machtübernahme durch die
0:25 nationalsozialisten im wuppertaler stadtteil barmen trafen sich vertreter der verschiedenen kirchen und mit der gemalter kirche eine synode abzuhalten
0:35 aus dem ganzen deutschen reich waren abgeordnete entsandt worden sie kamen aus der lutherischen der reformierten und unierten kirche es
0:45 waren vertreter der freien synoden der kirchentage und der gemeinde kreise anwesend die vertreter der verschiedenen kirchen name eine vorlage von karl barth
0:54 auf und formulierten daraus das hier vorliegende dokumente der aufbau der barmer theologischen erklärung ist klar gegliedert wir haben eine präambel dann
1:07 folgen sechs thesen und einschluss in der präambel wird die gemeinsamkeit der verschiedenen glaubensvertreter im protestantischen bekenntnis
1:16 hervorgehoben hier kommt auch ihre bezeichnung als bekennende kirche her außerdem wird in der präambel aufgezeigt dass die einheit der deutschen
1:26 evangelischen kirche gefährdet ist durch die deutschen christen die herrschende nationalsozialistisch orientierte kirchen partei den schluss der erklärung
1:36 bildet eine aussage zur rechtslage es wird die legitimation der bekenntnisse lode betont für alle evangelischen christen zu sprechen
1:43 und neben karl barth waren an der ausarbeitung unter anderem die landesbischöfe meiser und wurm sowie die pfarrer karl immer und martin niemöller
1:53 beteiligt sie rufen zum gemeinsamen bekenntnis und zum widerstand gegen die bedrohung auf der wesentliche teil der erklärung mit ihren eigentlichen
2:01 aussagen ist in sechs thesen zusammengefasst die struktur aller thesen ist gleich bibelzitate am anfang sind typisch für den protestantischen
2:10 schwerpunkt dieser bekenntnis schrift solar tura eben alle texte sind aus dem neuen testament
2:17 anschließend haben wir bekenntnis aussagen zu dem was sie vertreter glauben und bekennen und am schluss kommen immer verwerfung setzte das heißt
2:27 also eine abgrenzung von dem was für falsch erachtet wird ich habe hier einmal die erste these als beispiel herausgenommen zu beginn haben
2:37 wir wie gesagt die biblischen bezüge zum neuen testament bei diesen zitaten aus dem johannes-evangelium wird erkennbar wo der schwerpunkt zu sehen ist wenn
2:47 nicht eindeutig bei jesus christus im zweiten teil der these haben wir die bekenntnisse aussage hier wird deutlich dass die grundlagen
2:56 christus ist wie er in der heiligen schrift bezeugt ist da ist auch wieder der reformatorische ansatz sola scriptura den wir hier erkennen können
3:05 besonders deutlich wird die position der autoren in den dann folgenden verwerfung setzen diese fangen abgesehen von der sechsten
3:13 these die etwas anders ist alle gleich an wir haben über all die formulierung wir verwerfen die falsche lehre und dann
3:20 geht es mit den jeweiligen verwerfungen weiter in der ersten these ist deutlich dass es sich um eine klare abgrenzung gegenüber der nationalsozialistischen
3:29 propaganda handelt bestimmte ereignisse und gestalten wurden von den nazis hervorgehoben aber weder historische ereignisse noch aktuelle personen können
3:40 als gottes offenbarung interpretiert werden die nazis hatten vielfalt die machtübernahme 1933 als zeichen göttlicher offenbarung dargestellt und
3:49 damit hitler und sein vorgehen legitimiert hiergegen wendet sich jetzt die formulierung in der ersten these soweit zur struktur und zum aufbau der
3:58 barmer theologischen erklärung und zur struktur der thesen am beispiel der ersten these auch die anderen thesen sind so aufgebaut
4:07 innerlich geht es bei der restlichen thesen folgendes und der zweite käse kommt der anspruch christi auf den ganzen menschen in allen
4:16 seinen lebensbereichen zum ausdruck die kritik von karl barth an der zwei reiche lehre luthers spiegelt sich hier wieder unabhängig von der weltlichen herrschaft
4:24 ist der christ immer auf jesus christus angewiesen der über allen weltlichen machthabern steht in der dritten these geht es um
4:33 die kirche ihre botschaft und ihre ordnung sie darf sich nicht wechselnden politischen strömungen und ideologien
4:41 anpassen der heilige geist nicht der zeitgeist prägen die kirche die vierte these formuliert eine klare abgrenzung von den
4:51 nationalsozialisten und den deutschen christen diese streben eine einheitliche reichskirche an das führerprinzip des
4:59 staates sollte sich aber nach vorstellung der unterzeichner nicht in der kirche widerspiegeln in der fünften these wird der totalitäre
5:09 anspruch des ns staates auf alle lebensbereiche der menschen zurückgewiesen es wird zwar im sinne der zwei reiche
5:14 lehre auch betont dass der staat die aufgabe habe notwendige staatliche gewalt auszuüben die regierenden müssen aber hierbei die
5:22 gebote gottes beachten und verantwortlich handeln die botschaft gottes darf nicht in den dienst eigener menschlicher vorstellungen gestellt
5:32 werden aufgabe der kirche so die sechste these ist die verkündigung der gnade gottes hier scheint die rechtfertigungslehre
5:41 luthers durch zusammenfassend kann man sagen die barmer theologische erklärung formuliert eine gegenposition zur kirchen politik
5:50 der nazis sie widerspricht ihnen in theologischen und kirchlichen fragen die bedeutung des textes geht weit über das dritte reich
5:59 hinaus das erkennt man daran dass sie bis heute in allen evangelischen gesangbüchern als text abgedruckt ist