Die Verwandlung (Franz Kafka) - Themen, Motive & Symbole (Analyse / Interpretation) einfach erklärt
Die Merkhilfe
https://www.youtube.com/watch?v=4Z5C5jHhQts

Transkript (automatisch erstellt)

0:00 Hallo zusammen und wieder geht's um die Verwandlung von Franz Kafka. Was sind eigentlich die Themen der Erzählung? Okay, wir erläutern sie dir im Video.
0:10 Starten wir. [Musik] Okay, grenzen wir den Begriff Thema kurz ab. In der deutschen
0:23 Literaturwissenschaft werden Stoff, Thema und Motiv unterschieden. Der Stoff ist eine vorgeprägte Handlung, oft eine lang tradierte, also überlieferte
0:33 Geschichte, wie z.B. der Fauststoff. Der Begriff Thema ist allgemeiner gehalten und bedeutet so viel wie der abstrakte Leitgedanke im Text. Das Motiv wiederum
0:44 trägt als wiederkehrendes Bild zum Thema bei und hat oft symbolischen Charakter. Gehen wir nun gemeinsam mit diesem Wissen auf die Themen der Verwandlung
0:53 ein und sehen uns dann die Motive der Erzählung an. Wie du aus unserem Video zur Entstehungs und Zeitgeschichte vielleicht schon weißt, nennt man die
1:01 Epoche, in der auch Kafka gewirkt hat, Expressionismus. Auch wenn der Autor durch seine Erzählweise nicht zum Expressionismus
1:09 gezählt wird, haben seine Texte doch die gleichen Themen zum Inhalt. Oftmals sind diese gesellschaftskritisch und behandeln das Schicksal des Einzelnen im
1:18 Angesicht der Industrialisierung, damit auch berufliche und persönliche Perspektiven und hierbei vor allem eine existentielle Zukunftsangst.
1:28 Auch Generationskonflikte, insbesondere Vatersohnbeziehungen, sind typisch als Thema für sowohl expressionistische Autoren im
1:36 Allgemeinen, als auch Franz Kafka im Speziellen. Diesen gesellschaftskritischen Ansatz findest du näher beleuchtet in unserem Video zu
1:44 den Interpretationsmöglichkeiten, was auch ein Thema in der Erzählung ist oder viel mehr das Fehlen dieser, die Kommunikation. Weder vor noch nach der
1:54 Verwandlung funktioniert die Kommunikation von Gregor mit seiner Familie. Als Mensch weiß er beispielsweise nicht von dem Geld des
2:02 Vaters. So heißt es im Text: "Er war der Meinung gewesen, dass dem Vater von jenem Geschäft her nicht das Geringste übrig geblieben war. Zumindest hatte ihm
2:11 der Vater nichts gegenteiliges gesagt und Gregor allerdings hatte ihn auch nicht darum gefragt. Auch daß Gregor die restlichen
2:20 Familienmitglieder für arbeitsunfähig gehalten hat und seine Mutter überzeugt scheint, dass Gregor seine Arbeit mochte, beweist, dass die Kommunikation
2:29 große Defizite aufweist. Als Käfer wird das nun deutlich durch die unverständlichen Laute, die Gregor von sich gibt. Eine Tierstimme nennt es der
2:38 Prokurist. Die Rezipienten der Erzählung bekommen zwar die klaren Gedankengregors als innere Monologe vermittelt, man verstand zwar also seine Worte nicht
2:47 mehr, trotzdem sie ihm genug klar, klarer als früher vorgekommen waren, vielleicht infolge der Gewöhnung des Ohres, und wissen also, dass ihm sein
2:57 menschliches Bewusstsein geblieben ist. Seine Familie versucht aber nicht mit ihm ins Gespräch zu kommen. Stattdessen gehen sie davon aus, dass Gregor zu
3:06 keiner Kommunikation fähig ist. Wenn er uns verstunde, wiederholte der Vater und nahm durchschließen der Augen die Überzeugung der Schwester von der
3:15 Unmöglichkeit dessen in sich auf, dann wäre vielleicht ein Übereinkommen möglich. Aber so, das ist ein geschickter Kontrast, den Kafka hier
3:24 verwendet, um den Verlust bzw. die Störung der Kommunikation zu verdeutlichen und damit die Entfremdung zu untermauern.
3:33 Erinnerst du dich, was wir zu Beginn als Definition eines literarischen Motivs festgelegt haben? Genau, dass es ein wiederkehrendes Bild
3:41 ist. Ist die Verwandlung ein wiederkehrendes Motiv in der Erzählung? Findet diese nicht sozusagen vor der Geschichte statt, da sich Gregor ja
3:49 bereits zu Beginn zu einem ungeheuren Ungeziefer verwandelt fand? Hm, ja, aber auch nein. Natürlich findet diese Metamorphose in einen Käfer nur einmal
4:01 und zwar bereits vor dem Einsetzen der Erzählung statt. Allerdings wird bei der Interpretation auch diskutiert, inwiefern es sich um eine wirkliche
4:09 Verwandlung und nicht um eine Fortsetzung bzw. Verdeutlichung der schon herrschenden Tatsachen handelt. Immerhin wurde Gregor sowohl von seiner
4:18 Familie als auch von seinem Arbeitgeber nicht anders behandelt, als wäre er ungeziefer. Verwandlungen, die innerhalb der Erzählung passieren, sind aber bei
4:28 den anderen Familienmitgliedern zu sehen. Erstens, Verwandlung des Vaters. Vom eher schwächlichen, kranken und arbeitslosen Mann wird der Vater zum
4:38 dominanten Familienerhaupt gesundet und stellt am Ende dank seiner neuen Arbeit den Versorger der Familie dar. Zweitens Verwandlung der Schwester. Zunächst als
4:49 kindlich, ja sogar nutzlos. Aber als Verbündete Gregors beschrieben, übernimmt sie als Versorgerin des Käfers die größte Verantwortung und erlangt so
4:58 Unabhängigkeit. Am Ende der Geschichte ist sie als gereifte Frau die Hoffnungsträgerin der Familie.
5:05 Drittens, Verwandlung der Mutter. Weniger deutlich als bei Vater und Schwester findet auch bei der Mutter die Verwandlung von einer kränklichen und
5:14 schwachen zu einer arbeitenden, damit teilweise selbstständigen Person statt. Für die Tochter Grete ist sie am Ende der Erzählung eine fürsorgliche und
5:23 vollwertige Mutter. Die Verwandlung der ganzen Familie Samsa können wir folgendermaßen zusammenfassen. Während die Familie
5:31 zunächst mit einem arbeitslosen Vater unnormal ist, wird sie nach der Verwandlung und schlussendlich nach dem Tod Gregors zu einer ganz gewöhnlichen
5:40 klassisch bürgerlichen Familie. Ebenfalls ein Motiv oder auch Dingsymbol in der Erzählung ist der Käfer. Als Verbildlichung ist das Ungeziefer ideal
5:51 geeignet. Es kriegt am Boden, muss zu den sowohl im buchstäblichen als auch übertragenen Sinn höherstehenden Menschen aufschauen und kann nicht
6:00 kommunizieren. Das Unterbewusstsein Gregors wird mit dieser Tierfigur also bestens symbolisiert und projiziert nach außen, was innen bereits war.
6:10 Es gibt auch weitere Symbole in die Verwandlung, die wir für dich entschlüsselt haben. Besonders wichtig ist das Symbol der Tür in der Erzählung.
6:19 Da Gregors Zimmer ein Durchgangszimmer in der Mitte der Wohnung und er damit der Mittelpunkt der Familie ist, gibt es drei Türen, die als Verbindung bzw.
6:28 Barriere zu den Familienmitgliedern agieren. Zwar bietet die Tür auch Schutz vor dem gewalttätigen Vater, doch vielmehr stellt sie ein Eingesperrtsein
6:38 für Gregor da. Im ersten Kapitel sind noch die Familienmitglieder ausgesperrt, in den folgenden aber Gregor eingeschlossen. Der Schlüssel, der nun
6:47 von außen steckt, symbolisiert hierbei die Machtposition. Die Türen verdeutlichen Isolation. Innerhalb seines Zimmers stellt das Fenster seine
6:57 einzige Verbindung zur Außenwelt dar. Ein Symbol, das in Bedeutung gewinnt, weil es Gregor beim Ausräumen seines Zimmers mit seinem ganzen Körper
7:05 beschützt, ist das Bild der Dame mit Pelz. Die Literaturwissenschaft interpretiert darin Gregors Wunsch nach einer Partnerin oder nach einem
7:15 erotischen Erlebnis. Was noch? Der Stock, die Zeitung und die Äpfel. Was symbolisieren sie? Sie stellen die Waffen des Vaters beim
7:24 Zurückdrängen von Gregor da. Verknüpft mit dem Vatersohnkonflikt sind sie also ein Symbol der Gewalt und Feindseligkeit des Vaters gegenüber Gregor. Der Apfel
7:35 hat dabei noch eine weitere Bedeutungsebene. Religiös betrachtet ist er die verbotene Frucht. Hier spielen Begriffe wie
7:42 Erbsünde möglicherweise das Begleichen der Schuld des Vaters. Erkenntnis, also das Wahrhaben wie ein Ungeziefer behandelt zu werden und die Vertreibung
7:52 aus dem Paradies, aus der Familie mit rein. Enden wollen wir aber mit einem hoffnungsvollerem Symbol. Die Sonne am Ende der Verwandlung verdeutlicht den
8:02 Neubeginn der Familie Samsa, die nun nach Gregors Tod und glückliche Familie ist. Sind dir die Themen, Motive und Symbole der Verwandlung nun klarer?
8:14 Wunderbar. Im nächsten Video gehen wir auf wichtige Interpretationsansätze ein. Tippe oder klicke hier links. Darunter findest du unsere Die Verwandlung
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