Goethe, Schiller und die „Weimarer Klassik“ MrWissen2go Geschichte | Terra X https://www.youtube.com/watch?v=3clVZ0b2x8M Transkript (automatisch erstellt) 0:00 Wer reitet zu spät durch Nacht und Wind? Freude schöner Götterfunken. Das also war das Pudes Kern. Diese Zitate habt 0:08 ihr bestimmt schon einmal gehört. Sie stammen von zwei der berühmtesten deutschen Dichter, Johann Wolfgang Göhte 0:13 und Friedrich Schiller. Fast in jeder Stadt gibt es eine Göte oder eine Schillerstraße oder gleich beides. Und 0:19 in der Schule sind die Werke der beiden Autoren oft Unterrichtsstoff. Aber warum nennen wir ihre Namen eigentlich so 0:25 häufig in einem Atemzug? Was verbindet sie? Wir erklären in diesem Video, wie Göthen Modetrend auslöste, warum 0:32 Schiller vor seinem Arbeitgeber Flo und warum der Begriff Weimara Classic nicht ganz unproblematisch ist. 0:41 Im September 1826 holt Johann Wolfgang Göte ein ungewöhnliches Objekt in sein Haus, den Schädel von Friedrich 0:48 Schiller. Ja, ihr habt richtig gehört. Gohe nimmt den Totenkopf des gut 20 Jahre zuvor verstorbenen Dichters an 0:54 sich und platziert ihn auf blauem Samt unter einer Glasvitrine bei sich zu Hause. Und es wird noch schräger. Wenig 1:01 später schreibt er ein Gedicht, das heute unter dem Namen bei Betrachtung von Schillers Schädel bekannt ist. Diese 1:07 merkwürdige Episode hat einen ernsten Hintergrund. Gohe schätzt Schiller nicht nur als Schriftsteller, er ist auch über 1:12 10 Jahre lang eng mit ihm befreundet. Die Geschichte von Gohe kann daher nicht ohne Schiller erzählt werden und das 1:19 Leben von Schiller nicht ohne Gothe. Gotes Leben beginnt in Frankfurt am Mai. Hier kommt er im August 1749 als 1:26 erstgeborener Sohn einer wohlhabenden Familie zur Welt. Nach dem Wunsch des Vaters studiert er Jura und arbeitet 1:32 zunächst als Anwalt. Allerdings beginnt er früh nebenbei literarische Texte zu verfassen. Schon mit 23 Jahren 1:38 veröffentlicht er das Drama Götz von Bärlichingen, das sofort ein Erfolg ist. Ein Jahr später folgt der Briefroman Die 1:46 Leiden des jungen Werter. Der ist sogar noch erfolgreicher und wird in mehrere Sprachen übersetzt. Der Roman erzählt 1:52 die Geschichte einer tragischen Liebesbeziehung zwischen Werter und der mit einem anderen Mann verlobten Lotte. 1:58 Die Begeisterung für den Roman ist so groß, dass er sogar eine eigene Wertermode inspiriert. Junge Männer 2:04 kleiden sich wie der Protagonist mit gelber Weste und Hose, blauem Frack und grauem Filzhut. Gote wird in kurzer Zeit 2:12 zu einem gefeierten Schriftsteller. Der Ruhm trägt dazu bei, dass er vom Herzog des kleinen Fürstentums Sachsen Weimer 2:18 Eisen nach eingeladen wird, dort zu arbeiten. Hier übernimmt Gohe sehr handfeste Aufgaben. Als 2:25 Verwaltungsbeamter inspiziert er Bergwerke, er regelt Finanzfragen und er überwacht den Straßenbau. Trotzdem ist 2:31 es kein Zufall, dass er ausgerechnet in Weimer arbeitet. In der Residenzstadt des Herzogtums leben Ende des 18. 2:37 Jahrhundert zwar nur etwa 6000 Einwohner, aber Anna Amalia, die verwittwerte Mutter des Herzogs, fördert 2:43 aktiv Künstlerinnen und Künstler. Sie holt Schauspieler, Dichter und Maler an den Hof und macht Weimer so zu einem 2:49 blühenden Kulturstandort. Schnell klettert Gohe in Weimar die Karriereleiter hinauf. 2:55 1782 adelt ihn der Herzog. Nun ist er Johann Wolfgang von Gothe. Im Laufe der Zeit übernimmt er immer mehr Ämter und 3:02 die Flut an offiziellen Aufgaben schwillt ständig an. Im Jahr 1786 fühlt sich Gohe so eingezwängt, dass er sich 3:10 zu einem radikalen Schritt entschließt. Von heute auf morgen kehrt er dem Weimarerhof den Rücken und verbringt 3:16 ganze zwei Jahre in Italien. Die gehören zu den prägendsten Zeiten in seinem Leben. Wir kommen später darauf noch mal 3:23 zurück. Auch in Schillers Biografie gibt es eine spektakuläre Flucht. Schiller kommt 1759 in Marbach am Necker in der 3:30 Nähe von Stuttgart zur Welt. 10 Jahre nach Göte. Als junger Mann studiert er Medizin und arbeitet anschließend als 3:36 Arzt in der Armee des Herzogs von Württemberg. Schillers Herz schlägt allerdings für die Literatur. 1782 3:43 findet die Uraufführung seines Stücks die Räuber statt. In dem Drama geht es kurz gesagt um die Rivalität zwischen 3:49 zwei Brüdern, die sich jeweils auf ihre Weise gegen die herrschende Ordnung auflehnen. Die Zuschauer sind 3:54 begeistert. Schillers Räuber machen ihn quasi über Nacht berühmt. Und hier zeigt sich eine wichtige Gemeinsamkeit 4:00 zwischen Schiller und Göte. Beide sind schon in jungen Jahren gefeierte Schriftsteller und beide brechen in 4:06 ihren Werken mit gängigen Konventionen. Es zeigt sich z.B. an derbprache. So sagt etwa Götz von Berlichingen in Götes 4:12 gleichnamigem Drama. Er aber kann mich im Arsche lecken. Wir ordnen diese Werke heute der Literaturströmung der 4:20 sogenannten Sturm und Drang zu, deren Autoren mit den damaligen Geflogenheiten brechen, starke Emotionen in den 4:26 Mittelpunkt ihrer Werke stellen und damit das Establishment schockieren. Zu der Strömung gehören auch andere Autoren 4:32 wie Johann Gottfried Herder oder Friedrich Maximilian Klinger. Schillers Arbeitgeber, der Herzog von Württemberg 4:38 ist von den Räubern wenig begeistert. Tatsächlich verbietet er Schiller sogar weiter Texte zu veröffentlichen. In 4:44 dieser Situation entscheidet sich Schiller die Flucht zu ergreifen. Sein spärrliches, aber gesichertes Einkommen 4:49 fällt damit weg. In den nächsten Jahren plagen ihn ständig finanzielle Sorgen. Immerhin tritt der 1789 eine Professur 4:56 für Geschichte in Jena an. Zunächst unbesoldet, später mit einem kleinen Gehalt. Kurz darauf erschüttert ein 5:03 Ereignis ganz Europa. Im Juli 1789 beginnt in Paris die französische Revolution. Für uns ist vor allem hier 5:10 eine Info wichtig. Mit der französischen Revolution zeigt sich, wie sehr das Bürgertum mittlerweile an Einfluss 5:15 gewonnen hat. Das bedeutet, dass die alten Eliten, der König, der Adel und der Klerus, also die Kirche, nicht mehr 5:21 allein den Ton angeben können. Vertreter des Bürgertums, etwa Kaufleute, Verwaltungsbeamte oder Ladenbesitzer 5:28 wollen jetzt mitreden. Das gilt nicht nur für Frankreich, sondern auch für die deutschsprachigen Gebiete. Die neue 5:33 Bedeutung des Bürgertums zeigt sich auch in den Lesegewohnheiten. Schon im Laufe des 18. Jahrhunderts lernen mehr und 5:39 mehr Menschen lesen, erhalten eine umfassende Bildung und der Markt für Bücher wächst. Einzelne Autoren sind 5:46 plötzlich einer breiten Masse bekannt und werden berühmt. So geht es auch Göte und Schiller. Als 1789 die französische 5:53 Revolution ausbricht, sind die beiden längst Popstars der deutschen Literatur. Obwohl sie so nah aneinander leben, 6:00 Schiller in Jena, Gothe in Weimer, dauert es bis sie sich anfreunden. Zunächst bleiben sie auf Distanz. 6:06 Vielleicht auch, weil Gohee sich von Schilla zu sehr an seine eigene Sturm und Drangzeit erinnert fühlt, die er 6:11 mittlerweile hinter sich gelassen hat. Erst im Juli 1794 führen sie nach einem Vortrag in 6:17 Jena ein lebhaftes Gespräch, das beiden positiv in Erinnerung bleibt. Es ist der Beginn einer engen Freundschaft. Im 6:24 Dezember 1799 zieht Schiller mit seiner Familie schließlich ebenfalls nach Weimer. Drei Jahre später erhält auch er 6:31 vom Herzog den Adelstitel. Güte und Schiller sehen sich fast täglich. diskutieren bis tief in die Nacht über 6:37 ihre Manuskripte und geben sich gegenseitig Ratschläge. Besonders intensiv beschäftigen sich Gothe und 6:42 Schiller mit der Antike. Gothe steht dabei stark unter dem Einfluss seiner Italienreise. Dort haben ihn die antiken 6:48 Monumente und Kunstwerke so beeindruckt, dass er die antike Kunst fortan in vielerlei Hinsicht als Vorbild ansieht. 6:55 Das Ziel der Schriftsteller ist es, die Leser und Zuschauer mit ihren Werken stärker zu erziehen. Im Mittelpunkt 7:01 stehen dabei insbesondere Werte wie Humanität, Toleranz und auch die Balance zwischen Gefühlen und Vernunft. Mit 7:07 diesem Anspruch reagieren Göte und Schiller auch auf die chaotischen und gewaltvollen Entwicklungen der 7:12 französischen Revolution. Diese Periode ihrer Arbeit bezeichnen wir heute als Weimarer Klassik mit der manchmal auch 7:19 noch die Weimaraer Autorin Christoph Martin Weland oder der vorhin schon erwähnte Johann Gottfried Herder als 7:23 wichtige Wegbereiter in Verbindung gebracht werden. Ein Beispiel für den Stil der Weimaraer Klassik ist Gothes 7:29 Schauspiel Ifigenie auf Tauris. Es orientiert sich an den klassischen Dramen antiker Dichter, hat eine klare 7:36 Struktur und ist in Versform verfasst. Bei Schiller ist es z.B. Die Wallensteintrilogie, die Geschichte 7:42 eines Heerführers aus dem 30-jährigen Krieg, in der Schiller sich beim Bergaufbau an antiken Vorbildern 7:48 orientiert. Die enge Freundschaft zwischen Schiller und Gote hält bis zum frühen Tod Schillers an. Er stirbt am 9. 7:55 Mai 1805 mit nur 45 Jahren. Zeit Lebens hatte Schilla mit den Spätfolgen einer Lungenentzündung zu kämpfen und war 8:02 ständig krank. Beigesetzt wird Schilla in einem Grab, in dem neben ihm noch viele andere Verstorbene liegen. Das 8:08 führt zu einer folgen schweren Verwechslung. Der Schädel, den sein Freund Gohte später in seinem Haus hat, 8:14 gehört tatsächlich gar nicht Schiller, wie moderne DNA-Analysen belegen. Gothe meist davon allerdings nichts. Dre Jahre 8:22 nach Schillers Tod veröffentlicht Göte seine Tragödie Faust. Heute eins seiner bekanntesten Werke. Alle Literaturnerds 8:29 können gerne einmal ihr Lieblingszitat aus dem Faust in die Kommentare schreiben. Mein Lieblingszitat ist: 8:34 "Denn was man schwarz auf weiß besitzt, kann man getrost nach Hause tragen." Dass wir heute noch viele Faustzitate 8:39 kennen, das zeigt exemplarisch die riesige Bekanntheit von Gote und Schiller und ihren Werken. Nicht zuletzt 8:44 hat das auch mit einem historischen Umbruch in dieser Zeit zu tun. Anfang und Mitte des 19. Jahrhunderts besteht 8:49 Deutschland noch aus vielen kleinen Staaten. Gleichzeitig gibt es eine starke Nationalbewegung, die sich für 8:54 einen vereinten deutschen Nationalstaat einsetzt. Einige Jahre nach Götes Tod, 1832, erklärt man ihn und Schiller zu 9:01 Nationaldichtern, also gewissermaßen zum kulturellen Klebstoff, der den ersehnten deutschen Staat verbinden soll. Ein 9:08 Hinweis darauf sind z.B. für die vielen Denkmäler von den beiden. Heute am bekanntesten ist wohl das Göte und 9:14 Schiller Denkmal vor dem Weimarer Theater, das 1857 eingeweiht wird. Zwei Jahre später anlässlich von Schillers 9:20 100 zum Geburtstag ehren Menschen den Dichter in vielen deutschen Städten bei sogenannten Schiller feiern und 9:27 versammeln sich für patriotische Umzüge und das, obwohl Schiller und Gohe selbst sich nie besonders für einen deutschen 9:32 Nationalstaat stark gemacht haben. Die patriotische Überhöhung der beiden Dichter trägt stark zu der Überzeugung 9:38 bei, dass mit ihnen der Gipfel deutscher Kultur erreicht worden sei. Im 19. Jahrhundert werden Göte und Schiller so 9:44 zu Klassikern der deutschen Literatur erhoben. Gerade der Begriff Weimarer Klassik wird mittlerweile aber 9:50 kritischer gesehen. Die aktuelle Literaturwissenschaft betont, dass Gothe und Schiller nicht allein eine ganze 9:55 Literaturepoche geprägt haben. Allerdings benutzt sie weiterhin das Schlagwort Weimerer Klassik, um die enge 10:01 Zusammenarbeit zwischen Gote und Schiller zu beschreiben und einzelne ihrer Werke einzuordnen. Die Idee der 10:06 Weimerer Klassik als eigene Literaturepoche hat ihre Wurzeln im 19. Jahrhundert, aber auch im 20. 10:12 Jahrhundert werden die Namen von Goe und Schiller immer wieder für politische Zwecke herangezogen. Besonders verdreht 10:18 wird Erbe in der Zeit des Nationalsozialismus, also zwischen 1933 und 1945. 10:23 1934 erscheint etwa das Buch Schiller als Kampfgenosse Hitlers und der Germanistikprofessor Julius Petersen 10:29 verkündet imselben Jahr: Schiller und Göth seinen die ersten Nationalsozialisten gewesen. Heute 10:35 können wir nüchter auf Göth und Schiller schauen. Dabei wird deutlich, dass es in ihren Leben viele Parallelen gibt. Beide 10:40 werden schon früh zu gefeierten Schriftstellern, auch weil immer mehr Menschen Ende des 18. Jahrhunderts 10:45 überhaupt Bücher lesen. Beide lehnen die Gewaltexzesse der französischen Revolution ab und betonen in ihren 10:51 späteren Berken stattdessen moralische Ideale wie Humanität und beide werden nach ihrem Tod von der Nationalbewegung 10:58 des 19. Jahrhunderts vereinnahmt und zu Klassikern erhoben. Aber wie seht ihr das denn? Zählen Gote und Schiller für 11:05 euch zu den Autoren, deren Berker man unbedingt lesen muss oder sollten andere Schriftsteller vielleicht mehr 11:11 Aufmerksamkeit erhalten? Und wenn ja, wä? Schreibt uns gerne eure Meinung in die Kommentare und wie gesagt eure 11:16 Faustzitate auch gerne unten rein. Bin sehr gespannt, was euch da alles so einfällt. Danke schon mal dafür. Hier 11:23 neben mir findet ihr noch zwei weitere Videos hier vom Kanal. Schaut da gerne mal rein. Euch noch eine gute Zeit. 11:27 Danke fürs Zuschauen und bis zum nächsten Mal. M.