Karikaturen + Bilder analysieren und interpretieren: Wie geht das? (Geschichte | Bildinterpretation)
Latiniculus
https://www.youtube.com/watch?v=1CN0P846pUA

Transkript (automatisch erstellt)

0:00 Karikaturen und Bilder sind sehr wichtige Quellen nicht nur heute sondern auch in der Geschichte und warum das so ist das läs sich eigentlich relativ
0:09 Gicht nachvollziehen wenn man mal schaut wie viele Menschen überhaupt lesen konnten in im Laufe der Geschichte z.B zur Zeit der Reformation also um das
0:19 Jahr 1520 herum da bietet Heinrich Lutz in seinem Überblickswerk Reformation und Gegenreformation ein bisschen was an Information zunächst muss man sagen das
0:30 ist immer schwer herauszufinden wie viel Menschen jetzt wirklich lesen konnten das hält er auch fest sagt aber dann dass man sagen kann in einigen größeren
0:38 Gebieten konnten mehr als 10 % der Bevölkerung lesen das war natürlich vor allen Dingen Städte denn auf dem Land lebten die Bauern und die waren nicht
0:47 Teilhaber der höheren Bildung und konnten im Grunde auch nicht lesen und selbst wenn wir nur mal diese 10 % einmal annehmen würde das ja bedeuten
0:57 dass nur jeder zehnte im Europa des Jahres 1520 nämlich auf Europa beziehen sich die Zahlen überhaupt lesen konnte und zwischen lesen und verstehen gibt es
1:09 dann doch noch einen Unterschied und das wisst Ihr sicherlich selbst aus eigener Erfahrung manchmal liest man einen Text und am Ende des Textes stellt man fest
1:16 dass man ihn im Grunde gar nicht so richtig verstanden hat und das liegt z.B daran dass zu viele Fachbegriffe enthalten sind die man erstmal
1:23 Nachschlagen müsste um überhaupt den Text halbwegs zu verstehen und das war natürlich 1520 nicht anders vor allen Dingen weil Buchdruck noch eine
1:32 exklusive Sache war die sich nur diejenigen leisten konnten die auch interessante wichtige Werke veröffentlicht haben wollten und so ist
1:41 natürlich klar dass es sich meistens um Fachliteratur gehandelt hat und dort auch eine Menge an Fachbegriffen drinne enthalten waren und somit ist auch klar
1:51 dass auch wenn 10 % lesen konnten dass der antil deing die diese Texte auch verstanden haben wohl auch deutlich darunter lag und das führt uns ja zu
1:59 Karikaturen und und Bilder denn Karikaturen und Bilder kommen mit keinem oder sehr wenig Text aus und sind deswegen zunächst einmal für die ganze
2:07 Masse an Menschen gedacht die überhaupt nicht lesen können und so eine Karikatur oder ein Bild ist ja wenn es gut gemacht ist auch so dass man es im Grunde
2:17 verstehen kann wenn man Zeitgenosse war man sieht dieses Bild und erkennt gleich das steht für den das steht für den und der Autor bzw der Urheber der
2:26 Karikaturist oder der Maler möchte dieses oder jenes damit aussagen also Karikaturen und Bilder sind sehr wichtig für die Geschichte und so will ich auch
2:37 zahlreiche Karikaturen und Bilder einmal analysieren die für verschiedene geschichtliche Epochen wichtig sind oder die dort aufgetaucht sind und das will
2:47 ich in entsprechenden Videos machen dieses Video soll sozusagen die Vorrede das Vorwort bilden denn ich möchte hier im Grunde die Theorie darstellen das
2:57 heißt schauen wie schreibt man ein eine Interpretation was muss da denn alles rein wenn man den Arbeitsauftrag bekommt eine Karikatur oder ein Bild zu deuten
3:05 bzw zu interpretieren ich mache das deswegen in diesem Video weil ich nicht in jedem einzelnen Video dann erst einmal 5 bis 10 Minuten erklären möchte
3:14 wie das abläuft gerade für diejenigen von euch die sich mehrere Videos zu diesen Karikaturen anschauen und zu diesen Bildern anschauen wäre es
3:22 sicherlich langweilig jedes Mal in etwa den gleichen Text am Anfang zu hören deswegen gibt es dieses Video in diesem Video findet ihr
3:30 alles was man so wissen muss zum Thema wie schreibt man eine Interpretation wie das dann praktisch an Beispielen aussieht das zeige ich dann in den
3:38 entsprechenden Videos auf ganz so theoretisch möchte ich es aber hier jetzt auch nicht handhaben ich will trotzdem einmal eine Karikatur zeigen an
3:48 der wir uns ein bisschen orientieren können und das ist diese hier die wie ich finde bekannt ist relativ bekannt ist die dürfte euch auch über den Weg
3:57 gelaufen sein denn im Zuge der französischen Revolution ist das ja eine Karikatur die sehr gerne gezeigt wird der gebeugte Mann mit den zwei Personen
4:08 die auf ihm sitzen also der dritte Stand mit dem ersten und dem zweiten stand das ist diese berühmte Karikatur und wenn man diese jetzt interpretieren müsste
4:18 dann macht man das im Grunde in drei Schritten der erste Schritt betrifft die äußere Form und hat mit dem was dargestellt wird nicht ganz so viel zu
4:29 tun es geht um solche Sachen wie den Urheber wer ist denn der Karikaturist kennen wir seinen Namen oder ist der anonym wer ist der Maler der
4:38 Kupferstecher oder der der den Holzschnitt angefertigt hat das sind ja verschiedene Dinge die die als Medien gedient haben also kennen
4:46 wir denjenigen den Urheber oder kennen wir ihn nicht und wenn wir ihn kennen können wir natürlich auch schon mal überlegen
4:55 welcher Position könnte er dann angehört haben wissen wir das aus dem Namen her mit welcher Position dürfen wir rechnen hier muss man natürlich vorsichtig sein
5:05 also diese Karikatur hier stammt ja aus dem Vorabend der französischen Revolution und natürlich wenn man jetzt wissen würde das war ein Geistlicher
5:15 dann würde man vielleicht erwarten nein der würde eine ganz andere Darstellung wählen als jetzt jemand der selbst dem dritten stand angehört aber da muss man
5:22 generell etwas vorsichtig sein denn nicht jeder geistliche war mit den Verhältnissen vor der Revolution zufrieden
5:30 es waren ja auch viele ärmere Priester dabei die einen Umschwung haben wollten und man weiß das ja von der Revolution einige schlagen sich ja auch auf die
5:39 Seite des dritten Standes und letztendlich geht ja auch der ganze stand dann über zu diesem dritten stand und das andere was man sagen muss ist
5:48 natürlich auch Menschen verändern ihre Meinung im Leben hin und wieder und so ist es ja nicht unbedingt so dass ein Karikaturist
5:56 schon immer Feuer und Flamme für diese eine Seite gewesen ist vielleicht war auch mal Anhänger der Gegenposition also man kann aber aus dem Namen des Urheber
6:05 schon mal so ein bisschen schließen mit was man rechnen könnte muss man aber vorsichtig sein dann schaut man was die äußere Form auch noch betrifft auf die
6:14 Entstehungszeit oder den Entstehungszeitpunkt man hat nicht zu jeder Karikatur ein festes Datum ein festes Jahr meistens ist die Genauigkeit
6:26 an Jahreszahlen begrenzt also ein ganz genaues Datum findet man eher selten Zeitpunkt man kann das vielleicht hier erkennen ansonsten diese Karikatur
6:36 findet man ja relativ gut im Internet könnt ihr auch selbst mal schauen hier unten rechts steht 1789 deswegen würde man hier relativ schnell wissen von wann
6:45 sie ist es gibt aber auch viele Karikaturen von denen wir nicht das genaue jah haben von denen wir auch nicht wissen wer ist überhaupt der
6:53 Urheber dann wird es nämlich eh schwierig sie zu datieren wenn es nicht ganz klar klar ist und dann gibt man meistens einen Zeitraum an also z.B 1520
7:03 bis 1525 oder ca 1520 dass man weiß so ganz genau weiß man es nicht es muss da so drum herum liegen das dient natürlich
7:13 zur historischen Einordnung die genaue historische Einordnung macht man in der Regel später hier kann man zumindest schon mal schauen so wo befinden wir uns
7:22 grob befinden wir jetzt uns in der Epoche des Barocks befinden wir uns in der Epoche der Revolutionen der französischen Revolution also wo
7:30 befindet man sich genauso hilft uns natürlich auch der Entstehungsort denn es ist natürlich ein Unterschied ob eine Karikatur zur
7:38 gesächer Frankreichs in Frankreich selbst entsteht oder im Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation oder im zaristischen Russland das ist im Grunde
7:47 schon ein Unterschied denn es muss ja auch die Frage später gestellt werden an wen richtet sich denn so eine Karikatur gut als nächstes stellt sich
7:56 die Frage nach dem Titel der Karikatur oder des Bildes also gibt es eine Titulierung dieser Karikatur gibt es einen Namen für diese Karikatur nun kann
8:07 man natürlich sagen ja das bei unserem Beispiel haben wir unten etwas geschrieben das könnte man so im Grunde als Titel nehmen könnte man machen es
8:14 gibt aber auch viele Karikaturen die haben gar keinen Text und dann muss man sich fragen gibt es überhaupt einen Titel und da muss man manchmal auch
8:22 vorsichtig sein denn es ist ja das kennt ihr vielleicht von antiken Werken so dass man nachträglich diese Bücher benannt
8:32 hat nach dem Titel wie wir sie heute kennen also man hat Bücher früher eben nicht so mit Titel versehen wie wir das heute mit
8:39 unseren Büchern machen und bei Karikaturen ist das dann auch so es ist nicht so dass jede Karikatur einen Namen trägt und was man sich fragen kann das
8:47 ist jetzt eher für die Schule uninteressanter sondern eher fürs Studium interessant z.B noch die Frage nach dem Material nach dem
8:54 Beschreibstoff ist das eher eine hochwertige Darstellung oder ist das mehr so ein billig billig Darstellung gewesen eine
9:02 schnell schnellzeichnung also so Sachen kann man schon noch erkennen also ist es hochwertig handelt es sich um eine schwarz-weiß Darstellung oder ist das
9:10 eine bunte Darstellung solche Fragen kann man auch noch aufwerfen das zur äußeren Form und wie man gesehen hat man hat bis jetzt noch
9:18 gar nichts zur Karikatur selbst gesagt also wie sie aussieht und das macht man dann im zweiten Schritt nämlich der Beschreibung der Karikatur oder des
9:27 Bildes die Leitfrage ist was ist zu sehen und mit was ist zu sehen ist wirklich nur das gemeint was man sieht also nicht deuten und sagen diese eine
9:37 Person das ist der Kleriker sondern man schaut wirklich nur auf dieses Bild und beschreibt was man sieht also man beschreibt den Vordergrund den
9:46 Hintergrund man beschreibt das was im Zentrum ist man beschreibt Personen Figuren etc die da im Bild oder in der Karikatur sind man schaut auf Gebäude
9:56 die dargestellt werden möglicherweise auf die Land auf die Umgebung also auf alles was man sieht das beschreibt man dann und man schaut auch auf Texte oder
10:07 Textfragmente also Textteile die man da in dieser Darstellung finden kann und das auch noch ergänzt man schaut z.B auch auf Größenverhältnisse man schaut
10:18 aus welcher Perspektive schaut man drauf von oben von hinten von weiter weg von Nah aus der Sicht von jemanden oder dergleichen also all diese Dinge sollte
10:28 man dabei einmal betrachten und wenn man so auf unsere Karikatur schaut dann will ich jetzt noch mal illustrieren was wirklich wichtig ist wenn man diese
10:38 Karikatur beschreiben soll dann schaut man natürlich auf diese Person und sagt da gibt es einen der sitzt auf einem der gebückt ist der
10:47 älter aussieht und dieser trägt lilane Kleidung er hat ein Kreuz umgehängt aber was an dieser Stelle nicht gesagt werden sollte ist er ist ein Kleriker klar er
11:00 hat das Kreuz angehängt und deswegen ist da auch ein Geistlicher das ist richtig aber das ist Teil der Deutung Beschreibung heißt tatsächlich nur das
11:08 zu beschreiben was man sieht so als würde man jemanden fragen der keine Ahnung von der französischen Revolution hat was siehst du da eigentlich mehr ist
11:18 da in dieser Stelle nicht gefordert die Deutung erfolgt später das heißt noch mal zurück wichtig keine Deutung an dieser Stelle es geht nur um das was man
11:29 sehen kann gut wenn man das dann gemacht hat und es hier also durchgeführt hat man sieht ja hier auch an einzelnen Stellen
11:39 gibt es Textfragmente die würde man dann auch noch mit reinbeziehen in die Beschreibung also hier und da noch eine und das sind in dem Fall französische
11:49 insofern braucht man entweder eine Übersetzung die mitgeliefert wird oder man muss sie irgendwie selbst übersetzen aber so Texte sind durchaus auch
11:57 hilfreich um später auch richtig zu deuten und auch ja insgesamt nicht nur die Personen zu deuten sondern auch die gesamte
12:06 Karikatur zu interpretieren danach und das ist der dritte Teil kommt die Deutung und die Wertung der Karikatur bzw das Bildes und
12:15 jetzt kommt genau das dran was ich eben gesagt habe dass man erstmal verschieben sollte nämlich das Deuten man stellt sich jetzt die Fragen ja für wen stehen
12:24 denn die Personen die Figuren die Gebäude etc im Bild also für wen oder was besser gesagt was wird kritisiert was wird gefordert an wen richtet sich
12:36 denn der Karikaturist oder der Maler wer ist denn sein Adressat also ist diese Karikatur an den König gerichtet oder richtet er sich mit dieser Darstellung
12:47 an den dritten stand wer ist denn jetzt derjenige an dem er so eine Zeichnung so eine Karikatur
12:56 adressiert dann ist die Frage Frage was sagt uns das über den Karikaturisten oder den Maler aus wir haben vielleicht seinen Namen können auch vielleicht grob
13:07 sagen welche Position er vertritt aber passt denn diese Karikatur dieses Gemälde sonst was zu dem für was dieser Karikaturist für das eigentlich dieser
13:17 Mensch generell steht passt das zueinander oder ist hier was ganz komisch was ganz anders wie geht man dann damit um und dann würde eine
13:26 präzisere Einordnung in den historischen Kontext erfolgen das heißt wenn man dann interpretiert hat und man stellt z.B
13:33 fest in einer anderen Karikatur dass hinten die bastie zu sehen ist und sie wird zerstört dann weiß man ah diese Karikatur ist nach dem Sturm auf die
13:43 bastie entstanden und wenn D z.B noch 1789 steht dann kann man diesen Zeitraum sehr gut eingrenzen das sind dann also Dinge die in den Bereich der Deutung
13:52 fallen und was auch noch eine Frage ist die man beleuchten sollte ist gibt es gegebenenfalls Darstellungen auf die sich der Karikaturist der Maler bezieht
14:02 also gibt es Vorbilder für diese Darstellung und wenn wir da gerade noch mal auf unser Beispiel schauen das hier ist sozusagen das Vorbild für jemand
14:12 anderen also derjenige der diese Karikatur angefertigt hat hat die jetzt kein Vorbild dass wir haben aber also können wir davon ausgehen hat selbst
14:21 entwickelt das will ich damit sagen aber diese Karikatur ist ihrerseits ein Vorbild für eine spätere at nämlich für diese hier die dann im Laufe der
14:31 französischen Revolution entstanden ist und man kann diesen Bezug ganz klar erkennen dieser Kohl ja der Hase der jetzt gejagt werden dar von dem Bauern
14:40 der Bauer der auf den auf dem Adel und dann im Grunde die gelichen so eine Art Zugtier oder Zugpferd übertragen der jetzt hier also komplett die Rollen
14:53 getauscht hat und das bezieht sich jetzt auf diese Karikatur die wir die ganze Zeit schon betrachtet haben als letztes gilt es dann noch diese Karikatur zu
15:05 bewerten und das heißt letzten Endes die Frage zu stellen entspricht denn die Darstellung der Karikatur der tatsächlichen historischen Situation
15:15 oder polemisiert sie sehr stark verzerrt sehr stark oder verfälcht sie sogar die m die historischen Begebenheiten die historische Situation wird hier also
15:30 historische ja wird hier Geschichtsverfälschung Betrieben stimmt das denn überhaupt stimmt es denn wenn wir hier zurückschauen stimmt es denn
15:38 dass es dem dritten stand wirklich so schlecht ging und dem ersten und dem zweiten so gut ist das denn so pauschal zu sagen oder muss man differenzieren
15:46 und solche Fragen muss man dann noch zuletzt beantworten das heißt wenn man noch mal zusammenfassen will die drei wichtigen
15:53 Schritte erst auf die äußere Form schauen also schauen kennen wir den karikat Turisten den Maler wann ist es entstanden wo ist es entstanden das Bild
16:03 oder die Karikatur gibt es einen Titel im zweiten Schritt beschreibt man das ganze man schaut auf diese Darstellung und gibt nur das wieder was man wirklich
16:13 sieht man schaut auch auf die Texte und gibt an was da steht und dann bei der Deutung schaut man dann und versucht dann die Personen zu erläutern für wen
16:24 stehen sie man versucht die Symbole also die Symbolik aufzulösen die in solchen Karikaturen und Bildern enthalten ist und versucht dann auch noch
16:33 herauszufinden ob das denn nun wirklich der historischen Realität entspricht oder ob hier eine Art von Verzerrung und Verfälschung betrieben wird wie das dann
16:42 praktisch z.B an dieser Karikatur aussieht das könnt ihr ja dann auch selbst schauen schaut mal unten die Beschreibung da gibt es dann ein paar
16:49 Links zu den ersten oder zu zu ja zu ein paar Interpretationen es es gibt dann natürlich noch weitaus mehr und wer sich
17:01 dann dafür interessiert der kann dann auf meinem Kanal schauen da gibt es dann eine Playlist zu diesen Karikaturen da könnt ihr dann alle Teile anschauen